第五讲古典经济学的演变课件.ppt

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1、第五讲古典经济学的演变1 1第1页，此课件共50页哦边沁的功利主义边沁的功利主义utilitarianism utilitarianism 以超阶级的功利作为人以超阶级的功利作为人们行为标准的资产阶级们行为标准的资产阶级哲学思想。哲学思想。1818世纪末英世纪末英国哲学家、经济学家国哲学家、经济学家J.J.边沁创立，对西方经济边沁创立，对西方经济学研究产生过重大影响。学研究产生过重大影响。2 2第2页，此课件共50页哦1 1、边沁，、边沁，J.J.生平和著作生平和著作BianqinBianqin，Jeremy Bentham Jeremy Bentham（1748174818321832）18

2、18世纪末世纪末1919世纪初英国哲学家、经济学家，功利主义的创立世纪初英国哲学家、经济学家，功利主义的创立人。出生于伦敦一个律师家庭。人。出生于伦敦一个律师家庭。17601760年进牛津大学攻读法律，年进牛津大学攻读法律，17631763年获学士学位，年获学士学位，17661766年获硕士学位。由于不喜欢律师业务，年获硕士学位。由于不喜欢律师业务，不久便专心致力于学术研究。不久便专心致力于学术研究。他最初的一本著作他最初的一本著作政府论断片政府论断片于于17761776年出版，批评英国法年出版，批评英国法律传统观念。律传统观念。17891789年出版年出版道德和立法原理导论道德和立法原理导论

3、，阐释功利主，阐释功利主义原理。他晚年过着隐居式的生活。义原理。他晚年过着隐居式的生活。18321832年年6 6月月6 6日逝世。日逝世。他的著作和书简由他的学生他的著作和书简由他的学生J.J.鲍令（鲍令（1792179218721872）编成）编成耶利耶利米米边沁著作集边沁著作集于于1838183818431843年间出版。年间出版。3 3第3页，此课件共50页哦2 2、边沁的功利主义原理、边沁的功利主义原理一是功利原理或最大幸福原理；一是自利选择原理。一是功利原理或最大幸福原理；一是自利选择原理。所谓最大幸福原理，即认为一切行为要给予肯定或给予否定，就看这种行为对人们的所谓最大幸福原理，

4、即认为一切行为要给予肯定或给予否定，就看这种行为对人们的幸福是增加还是减少。幸福是增加还是减少。边沁认为，追求幸福是出于人的天性，幸福就是获得快乐和避免痛苦。边沁认为，追求幸福是出于人的天性，幸福就是获得快乐和避免痛苦。社会是由个人组成，它只是一个假想团体，社会幸福只能是个人幸福的社会是由个人组成，它只是一个假想团体，社会幸福只能是个人幸福的总和。所以社会的利益只能以最大多数人的最大幸福为标准。边沁把这总和。所以社会的利益只能以最大多数人的最大幸福为标准。边沁把这个原理应用于伦理学、法律学、政治学、经济学领域中。他认为，个人个原理应用于伦理学、法律学、政治学、经济学领域中。他认为，个人行为和政

5、府的各种措施都应以功利原理作为判断准则。行为和政府的各种措施都应以功利原理作为判断准则。所谓自利选择原理，按照边沁解释，每个人对于什么是快乐和痛苦，他自己知道得最所谓自利选择原理，按照边沁解释，每个人对于什么是快乐和痛苦，他自己知道得最清楚，因此，他是自身幸福最好的判断者。清楚，因此，他是自身幸福最好的判断者。为着自己而去谋取最大的幸福，这是每个有理性的人的目的。这种为着自己而去谋取最大的幸福，这是每个有理性的人的目的。这种“自自利选择利选择”是人性中的某种倾向；人类在进行一切行动时，如果认为对是人性中的某种倾向；人类在进行一切行动时，如果认为对于自己的幸福能有最大的贡献，那么，不管对于其他的

6、人的全体幸福于自己的幸福能有最大的贡献，那么，不管对于其他的人的全体幸福有什么样的结果，他都会朝着这种行动方向去努力。有什么样的结果，他都会朝着这种行动方向去努力。4 4第4页，此课件共50页哦3 3、自由放任主义、自由放任主义边沁以所谓功利原理和自利选择原理为依据，在经济方面鼓边沁以所谓功利原理和自利选择原理为依据，在经济方面鼓吹自由放任主义。吹自由放任主义。国家应依据功利原则来行使权力，国家权力的行使应限于最小限度，国家应依据功利原则来行使权力，国家权力的行使应限于最小限度，即只限于保护自由和财产安全。除此之外，不应再作任何干涉，在即只限于保护自由和财产安全。除此之外，不应再作任何干涉，在

7、经济上实行自由放任政策，这不但会使生产达到最大，而且会使分经济上实行自由放任政策，这不但会使生产达到最大，而且会使分配愈趋于平等。配愈趋于平等。按照边沁的解释，在经济上实行自由放任，生产上将会得到最大按照边沁的解释，在经济上实行自由放任，生产上将会得到最大量，分配上将越趋于平等，从而使幸福也达到最大量。如果安全量，分配上将越趋于平等，从而使幸福也达到最大量。如果安全与平等不能两立，就必须放弃平等，而维护私有财产的安全。与平等不能两立，就必须放弃平等，而维护私有财产的安全。5 5第5页，此课件共50页哦4 4、影响、影响边沁之前，边沁之前，A.A.斯密在启蒙学派的斯密在启蒙学派的“自然秩序自然秩

8、序”和和“理性观念理性观念”的基的基础上，把人性归结为个人利己主义，认为个人追求一己利益，便会础上，把人性归结为个人利己主义，认为个人追求一己利益，便会自然而然地促进全社会的利益。自然而然地促进全社会的利益。边沁的功利主义思想深深影响当时和以后英国及欧洲大陆上许多边沁的功利主义思想深深影响当时和以后英国及欧洲大陆上许多经济学家如经济学家如J.-B.J.-B.萨伊、萨伊、D.D.李嘉图、李嘉图、J.J.穆勒、穆勒、J.S.J.S.穆勒、穆勒、A.L.C.A.L.C.德德斯蒂斯蒂德德特拉西特拉西 （1754175418361836）、）、W.S.W.S.杰文斯、杰文斯、A.C.A.C.庇古等。庇古

9、等。1919世纪世纪7070年代西方经济学中出现的边际效用学派仍以边沁功利年代西方经济学中出现的边际效用学派仍以边沁功利主义作为其理论的出发点。英国边际效用学派代表杰文斯认为主义作为其理论的出发点。英国边际效用学派代表杰文斯认为经济学的目的是求以最小痛苦的代价来购买快乐，而使幸福增经济学的目的是求以最小痛苦的代价来购买快乐，而使幸福增至最高度；要求对快乐和痛苦进行计算，因而把经济学叫作至最高度；要求对快乐和痛苦进行计算，因而把经济学叫作“快乐与痛苦的微积分学快乐与痛苦的微积分学”。由英国庇古奠定的福利经济学，就认为一个人的福利是他所感由英国庇古奠定的福利经济学，就认为一个人的福利是他所感到的满

10、足的总和，社会福利则是各个人的福利的总和，各个人到的满足的总和，社会福利则是各个人的福利的总和，各个人总是力图使自己的满足成为最大量。总是力图使自己的满足成为最大量。6 6第6页，此课件共50页哦一、对价值的分析一、对价值的分析1 1、价值的、价值的庸俗化庸俗化用效用价用效用价值论、生、生产费用用论、供求、供求论来代替来代替劳动价价值论。抛弃掉古典政治抛弃掉古典政治经济学中包含的科学因素，而只学中包含的科学因素，而只论述述资本主本主义生生产方式的外部的、表面的方式的外部的、表面的现象的象的经济学体系。学体系。古典政治古典政治经济学的庸俗化，开始于学的庸俗化，开始于1818世世纪末末1919世世

11、纪初。初。英国从英国从1818世世纪6060年代开始了工年代开始了工业革命，革命，17891789年法国爆年法国爆发了了资产阶级革命，无革命，无产阶级和和资产阶级间的的阶级矛盾矛盾和和阶级斗争开始尖斗争开始尖锐化，化，这就促使一些就促使一些经济学家逐步学家逐步把古典政治把古典政治经济学理学理论庸俗化以庸俗化以适适应新的新的阶级斗争的斗争的需要。需要。7 7第7页，此课件共50页哦2 2、人物、人物从从1818世世纪末到末到18301830年年这一段期一段期间，主要代表人物是法国的，主要代表人物是法国的J.-B.J.-B.萨伊，英国的伊，英国的T.R.T.R.马尔萨斯、斯、J.J.穆勒和穆勒和J

12、.R.J.R.麦克麦克库洛赫等。他洛赫等。他们分分别以以“注注释”或或“通俗化通俗化”A.A.斯密、斯密、D.D.李嘉李嘉图著作的形式，把古著作的形式，把古典政治典政治经济学学经济理理论庸俗化。庸俗化。18301830年之后，法国和英国年之后，法国和英国资产阶级夺得了政得了政权。在。在这个个时期，期，主要代表人物是英国的主要代表人物是英国的N.W.N.W.西尼西尼尔（1790179018641864）、）、J.S.J.S.穆勒，穆勒，法国的法国的F.F.巴巴师夏等。他夏等。他们直接采用直接采用“修正修正”或或“补充充”古典政治古典政治经济学某一理学某一理论观点的形式而使其点的形式而使其进一步庸

13、俗化。一步庸俗化。他他们们仍然自称仍然自称是斯密、李嘉是斯密、李嘉图图的的继继承者，但承者，但对对古典古典经济经济学学进进行根本性的修正。行根本性的修正。8 8第8页，此课件共50页哦J.S.J.S.穆勒的理论体系却是穆勒的理论体系却是1919世纪世纪上半叶各派庸俗经济学的大调和大上半叶各派庸俗经济学的大调和大综合。他在综合。他在18481848年出版的政治经年出版的政治经济学原理，及其在社会哲学中的若济学原理，及其在社会哲学中的若干应用一书，是干应用一书，是1919世纪中叶以后世纪中叶以后的几十年间西方最流行、最有权威的几十年间西方最流行、最有权威的经济学教科书。他的体系在某种的经济学教科书

14、。他的体系在某种意义上是宣告古典学派时代的终结。意义上是宣告古典学派时代的终结。9 9第9页，此课件共50页哦二、萨伊二、萨伊萨伊（萨伊（176717671832183218321832）法国庸俗政治法国庸俗政治法国庸俗政治法国庸俗政治经济经济经济经济学的学的学的学的创创创创始者和奠基人。始者和奠基人。始者和奠基人。始者和奠基人。萨萨萨萨伊的伊的伊的伊的经济经济经济经济理理理理论对论对论对论对以后的以后的以后的以后的经济经济经济经济理理理理论论论论有很大影响。有很大影响。有很大影响。有很大影响。1010第10页，此课件共50页哦1 1、生平和著作、生平和著作萨萨伊生于法国里昂一个商人伊生于法国

15、里昂一个商人家庭，少年家庭，少年时时代就开始学代就开始学习习商商业业。随后往英国。随后往英国伦伦敦附近敦附近一商一商业业学校求学，得以目睹学校求学，得以目睹英国英国产业产业革命的情况，并接革命的情况，并接触到触到A.A.斯密的斯密的经济经济学学说说。1111第11页，此课件共50页哦17891789年法国爆年法国爆发发大革命大革命时时，他正在，他正在一家人寿保一家人寿保险险公司任公司任职职，拥护拥护当当时时大大资产阶级资产阶级的的执执政，政，积积极参加政治极参加政治活活动动并一度从并一度从军军。雅各。雅各宾宾派上台后，派上台后，他感到不他感到不满转满转而反而反对对革命。革命。179417941

16、7991799年，年，萨萨伊任哲学、文伊任哲学、文艺艺和政治旬刊的主和政治旬刊的主编编，于，于该该刊刊发发表表经经济济文章，批文章，批评评国民大会活国民大会活动动，得到拿，得到拿破破仑仑（1769176918211821）的常）的常识识，被委任，被委任为为法官，又法官，又临时临时派往派往财财政委政委员员会工作。会工作。1212第12页，此课件共50页哦18031803年，他出版年，他出版论论政治政治经经济济学，或略学，或略论财论财富是怎富是怎样产样产生、生、分配和消分配和消费费的的（简简称称政政治治经济经济学概学概论论）一）一书书，宣，宣扬扬斯密的斯密的贸贸易自由放任思想，易自由放任思想，由于

17、拒由于拒绝绝拿破拿破仑仑要他要他彻彻底修改底修改全全书书的要求而被降的要求而被降职职，最后被，最后被迫辞去公迫辞去公职职。1313第13页，此课件共50页哦18051805年他与人合伙开办机器纺纱厂，年他与人合伙开办机器纺纱厂，至至18131813年停办。年停办。18151815年波旁王朝复年波旁王朝复辟，他又受到重视，被派往英国考辟，他又受到重视，被派往英国考察工业。察工业。18161816年起先后在法国阿森年起先后在法国阿森尼大学和工艺学院讲授政治经济学，尼大学和工艺学院讲授政治经济学，他把讲稿整理为实用政治经济学他把讲稿整理为实用政治经济学全教程（共全教程（共 6 6卷）在卷）在1828

18、182818291829年间出版。年间出版。18301830年萨伊还担任过法年萨伊还担任过法兰西学院政治经济学教授，兰西学院政治经济学教授，18321832年年1111月月1515日逝于巴黎。日逝于巴黎。1414第14页，此课件共50页哦他的主要著作除上述二书外，他的主要著作除上述二书外，尚有政治经济学入门尚有政治经济学入门（18151815）、关于政治经济学）、关于政治经济学各方面的问题，特别是商业普各方面的问题，特别是商业普遍萧条的原因给马尔萨斯先生遍萧条的原因给马尔萨斯先生的信（的信（18201820）、政治经济）、政治经济学杂录和通讯（学杂录和通讯（18331833）。）。1515第1

19、5页，此课件共50页哦2 2、“三分法三分法”萨萨伊将政治伊将政治经济经济学划分学划分为为三个部三个部分，即分，即财财富的生富的生产产、财财富的分配、富的分配、财财富的消富的消费费，这这就是著名的政治就是著名的政治经济经济学学“三分法三分法”。他把物品他把物品满满足人足人类类需要的需要的“内在内在力量力量”叫做叫做“效用效用”，认为认为生生产产不不创创造物造物质质，只是，只是创创造效用。造效用。物品的效用是物品价物品的效用是物品价值值的基的基础础。1616第16页，此课件共50页哦3 3、三要素论、三要素论萨萨伊伊认为认为生生产产是由生是由生产产三要素：三要素：劳动劳动、资资本、土地共同本、土

20、地共同协协力力进进行的，价行的，价值值不全由不全由劳动劳动决定。生决定。生产产三要素分三要素分别别提供提供“生生产产服服务务”，从而从而创创造了效用，造了效用，创创造了价造了价值值。这这就是以生就是以生产产三要素三要素论为论为基基础础的庸的庸俗效用价俗效用价值论值论。对这对这三种生三种生产产要素的使用，要支付代价，也就是要素的使用，要支付代价，也就是对对它它们们各自提供的各自提供的生生产产性服性服务务要要给给予予报报酬，酬，劳动劳动得工得工资资、资资本得利本得利润润、土地得地租。、土地得地租。它它们组们组成商品的生成商品的生产费产费用，然后，用生用，然后，用生产费产费用来决定价用来决定价值值。

21、他他还还把生把生产费产费用和供求用和供求论结论结合起来，借助于供求关系，以随供合起来，借助于供求关系，以随供给给和和需求的需求的变动变动而而变动变动的价格作的价格作为测为测量物品价量物品价值值的尺度。的尺度。1717第17页，此课件共50页哦4 4、分配、分配“三位一体三位一体”公式公式萨萨伊利用他的生伊利用他的生产产三要素三要素论论来来说说明工明工资资、利、利润润（利息）、地租的（利息）、地租的来源。来源。他他认为劳动认为劳动、资资本和土地各自提供本和土地各自提供“生生产产服服务务”，创创造了效用、造了效用、创创造价造价值值，因而也，因而也创创造了自己的收入，即造了自己的收入，即劳动劳动工工

22、资资、资资本本利利润润、土地、土地地租，地租，这这就是就是“三位一体三位一体”公式。公式。1818第18页，此课件共50页哦5 5、销售论萨伊定律、销售论萨伊定律萨萨伊伊认为购买认为购买效用或价效用或价值值的手段也同的手段也同样样是由是由劳动劳动、资资本和土地所本和土地所创创造的其造的其他他产产品所品所组组成的成的,于是于是,生生产产就就给产给产品品创创造需求。造需求。他他认为货币认为货币并非一切交易的目的并非一切交易的目的,只只不不过过是媒介而已，在交是媒介而已，在交换换中中,它只起它只起“一瞬一瞬间间”的作用。如果一种的作用。如果一种产产品品难难于脱售而于脱售而产产生生过过剩，并非由于缺乏

23、剩，并非由于缺乏货币货币，而是由于某些，而是由于某些产产品生品生产过产过少少所致。所致。1919第19页，此课件共50页哦他由此得出几个结论：生产愈多，销路会他由此得出几个结论：生产愈多，销路会愈广；一企业的成功，有助于其他企业，愈广；一企业的成功，有助于其他企业，全体利害与共；进口会给本国产品开辟销全体利害与共；进口会给本国产品开辟销路；鼓励消费无益，重要在于激励生产。路；鼓励消费无益，重要在于激励生产。萨伊这一理论被称为萨伊这一理论被称为“萨伊定律萨伊定律”，即，即“供供给创造自己的需求给创造自己的需求”的市场法则，它被用来的市场法则，它被用来论证资本主义普遍生产过剩的经济危机是不论证资本

24、主义普遍生产过剩的经济危机是不可能存在的，根本否认资本主义存在供求脱可能存在的，根本否认资本主义存在供求脱节和普遍生产过剩的可能性。节和普遍生产过剩的可能性。2020第20页，此课件共50页哦6 6、高级工资论、高级工资论萨伊伊把利把利润润即即资本收入本收入划分划分为为互相独立的两个部分互相独立的两个部分：利息：利息和企和企业主收入。主收入。认为利息是利息是对资本的效用或使用所支付的租金，本的效用或使用所支付的租金，企企业主的收入主的收入则是他从事冒是他从事冒险、监督和管理企督和管理企业的的“智能和才智能和才能能”的的报酬，酬，归结为企企业主高度熟主高度熟练劳动的的报酬即高酬即高级工工资。他他

25、认为认为企企业业家的家的“智力和才能智力和才能”应应得到高的得到高的报报酬。甚至酬。甚至认为认为工工人的技能也是一种人的技能也是一种“资资本本积积累累”，也会，也会获获得象企得象企业业家那家那样样的的报报酬，他称其酬，他称其为为“劳动劳动利利润润”。2121第21页，此课件共50页哦三、马尔萨斯三、马尔萨斯马马尔尔萨萨斯，斯，T.R.ThomasRobert T.R.ThomasRobert Malthus Malthus（1766176618341834）马马尔尔萨萨斯出生于英格斯出生于英格兰兰的一个土地的一个土地贵贵族家庭。族家庭。17841784年年进进入入剑桥剑桥大学大学耶耶稣稣学院。

26、大学学院。大学毕业毕业后一度在后一度在家家闲闲居，居，继继又到又到剑桥剑桥大学大学继续继续研究。研究。17981798年加入英国教会的僧年加入英国教会的僧籍，在英国籍，在英国萨萨里郡的奥里郡的奥尔尔伯里教伯里教区任牧区任牧师师。2222第22页，此课件共50页哦1 1、生平和著作、生平和著作1818世世纪纪末末1919世世纪纪初是欧洲社会初是欧洲社会变变革的年代。革的年代。产业产业革革命使英国命使英国经济经济取得了很大取得了很大发发展，人口也迅速增加，展，人口也迅速增加，但但资资本主本主义义机器工机器工业业的的发发展，又使广大展，又使广大劳动劳动人民的人民的生活状况生活状况恶恶化，失化，失业业

27、和和贫贫困成困成为为英国英国严严重的社会重的社会问问题题。17891789年年发发生的法国生的法国资产阶级资产阶级民主革命使英国民主革命使英国劳动劳动群众反群众反对对失失业业和和贫贫困的斗争日困的斗争日趋趋高高涨涨。在英国出。在英国出现现了了W.W.葛德文（葛德文（1756175618361836）等人主）等人主张张社会改革的著作。社会改革的著作。他他们们的社会改革思想十分吸引人心。的社会改革思想十分吸引人心。2323第23页，此课件共50页哦 17981798年，马尔萨斯因同他的父亲年，马尔萨斯因同他的父亲对葛德文著作的评价不一，匿名对葛德文著作的评价不一，匿名发表发表了论影响社会改良前发表

28、发表了论影响社会改良前途的人口原理，以及对葛德文先途的人口原理，以及对葛德文先生、孔多塞先生和其他作家推测生、孔多塞先生和其他作家推测的评论即人口原理，的评论即人口原理，An An Essay on the Principle of Essay on the Principle of PopulationPopulation，阐述自己反对社会，阐述自己反对社会改革的理由。改革的理由。2424第24页，此课件共50页哦随后，随后，马马尔尔萨萨斯到欧洲各地搜集斯到欧洲各地搜集资资料，回国之后将原先的小册子加以料，回国之后将原先的小册子加以改写，并于改写，并于18031803年出版了年出版了该书该书

29、的的第第2 2版，版，对对原先的某些原先的某些观观点作了修点作了修正。原先只有正。原先只有5 5万多字的小册子被万多字的小册子被扩扩大大为为2020万多字的一部著作，万多字的一部著作，书书名也改名也改为为人口原理，或关于其人口原理，或关于其过过去及去及现现在在对对人人类类幸福影响的幸福影响的见见解解;以及有关我以及有关我们们将来消除或减将来消除或减轻轻由此而引起的灾由此而引起的灾难难前景的研究前景的研究（一（一译译人口原理人口原理，又，又译译人人口口论论），并用真名），并用真名发发表。表。2525第25页，此课件共50页哦马尔萨斯声称第马尔萨斯声称第2 2版大不同于初版，实际上基本观点版大不同

30、于初版，实际上基本观点并无变动，只是在抑制人口增长上加上了道德抑制，并无变动，只是在抑制人口增长上加上了道德抑制，从原先通过增加死亡率改变为降低人口出生率来抑从原先通过增加死亡率改变为降低人口出生率来抑制人口增长。这一著作在马尔萨斯生前出了制人口增长。这一著作在马尔萨斯生前出了6 6版，每版，每版都有新变动，但基本观点没有变。版都有新变动，但基本观点没有变。18051805年马尔萨斯受聘任东印度公司创办的黑利伯里学院的年马尔萨斯受聘任东印度公司创办的黑利伯里学院的历史和政治经济学教授，历史和政治经济学教授，18191819年，当选为皇家学会会员。年，当选为皇家学会会员。马尔萨斯的主要著作，还有

31、地租的性质和增长及马尔萨斯的主要著作，还有地租的性质和增长及其调节原则的研究（其调节原则的研究（18151815）、政治经济学原理）、政治经济学原理的实际应用（的实际应用（18201820）、价值尺度，说明和例证）、价值尺度，说明和例证（18231823）、政治经济学定义）、政治经济学定义2626第26页，此课件共50页哦2 2、人口思想、人口思想（1 1）人口抑制。）人口抑制。马马尔尔萨萨斯撇开社会制度，从两个抽象的所斯撇开社会制度，从两个抽象的所谓谓固定法固定法则则出出发发：食物食物为为人人类类生存所必需；生存所必需；两性两性间间的性欲是必然的。据此的性欲是必然的。据此他作出他作出论论断，

32、断，认为认为人口增殖力比土地生人口增殖力比土地生产产人人类类生活生活资资料力，料力，是无限地是无限地较为较为巨大。在无所妨碍巨大。在无所妨碍时时，人口每，人口每2525年以几何年以几何级级数数率增加，而生活率增加，而生活资资料，只以算料，只以算术级术级数率增加。他数率增加。他说说：“随随便假定世界有多少人口，比方假定有便假定世界有多少人口，比方假定有1010亿亿吧，人口将以吧，人口将以1 1、2 2、4 4、8 8、1616、3232、6464、128128、256256、512512那那样样的增加率增的增加率增加，生活加，生活资资料却将以料却将以1 1、2 2、3 3、4 4、5 5、6 6

33、、7 7、8 8、9 9、1010那那样样的增加率增加，的增加率增加，250250年内，人口年内，人口对对生活生活资资料即将成料即将成512512对对1010之之比比”。2727第27页，此课件共50页哦马尔萨斯认为，由于人类不变马尔萨斯认为，由于人类不变的情欲而导致人口增长超过生的情欲而导致人口增长超过生活资料增长，但人口自然法则活资料增长，但人口自然法则要求两者必须保持平衡。因此，要求两者必须保持平衡。因此，必然发生一种强大的妨碍，来必然发生一种强大的妨碍，来阻止人口增加，这种妨碍就是阻止人口增加，这种妨碍就是贫穷与罪恶。一切生物都有超贫穷与罪恶。一切生物都有超越为它准备的养料和范围而不越

34、为它准备的养料和范围而不断增殖的经常趋势。占优势的断增殖的经常趋势。占优势的人口增加力，为贫困和罪恶所人口增加力，为贫困和罪恶所抑制，使人口和生活资料保持抑制，使人口和生活资料保持均衡均衡2828第28页，此课件共50页哦除了除了饥饿饥饿、战战争、疫病、争、疫病、贫贫困等所困等所谓积谓积极抑制以及极抑制以及一切性的罪一切性的罪恶恶及不正当行及不正当行为为的所的所谓预谓预防抑制外，他防抑制外，他对对于人口增加的妨碍，除于人口增加的妨碍，除贫贫困与罪困与罪恶恶之外又之外又举举出了出了道德抑制，作道德抑制，作为预为预防抑制的防抑制的补补充。即无力充。即无力赡赡养自己养自己的子女者不要的子女者不要结结

35、婚或者晚婚，而在未婚前要保持婚或者晚婚，而在未婚前要保持贞贞洁洁。这这些抑制，和那些遏止人口的些抑制，和那些遏止人口的优势优势力量并使其力量并使其结结果与生果与生活活资资料保持同一水平的抑制，全部可以料保持同一水平的抑制，全部可以归纳为归纳为：道德的：道德的抑制，罪抑制，罪恶恶和和贫贫困。他困。他认为认为所所谓谓道德的道德的预预防抑制的有效防抑制的有效作用作用值值得得怀怀疑，而人口的增加只能造成不断的苦疑，而人口的增加只能造成不断的苦难难和罪和罪恶恶。2929第29页，此课件共50页哦（2 2）引伸出以下几点）引伸出以下几点结论结论失失业业和和贫贫困并非社会制度造成，而是人口自然法困并非社会制

36、度造成，而是人口自然法则则作用的作用的结结果。果。任何社会改革和任何社会改革和农业农业条例，都不可能消除人口法条例，都不可能消除人口法则则的的压压力。力。废废除除财财产产私有制，私有制，实实行婚姻自由，改善人行婚姻自由，改善人们们的生活水平，的生活水平，势势必刺激人口增必刺激人口增加，但生活加，但生活资资料增料增长总长总是有限度的，即使建立起平等的社会制度也是有限度的，即使建立起平等的社会制度也必然很快陷于瓦解。必然很快陷于瓦解。马马尔尔萨萨斯极力反斯极力反对对当当时时英国英国实实行的行的济贫济贫法，反法，反对对社会改革他社会改革他认为济贫认为济贫法使无力法使无力维维持家庭的人，也要持家庭的人

37、，也要结结婚，生育子女，婚，生育子女，结结果果是使得是使得贫贫民制造民制造贫贫民。民。财产财产私有制是人口自然法私有制是人口自然法则则作用的作用的结结果。因果。因为财产为财产私有制使人私有制使人们们不不致因致因纵纵欲而生殖欲而生殖过过多的子女。它是多的子女。它是发发展人展人类类的能力和智慧，培养和提的能力和智慧，培养和提高人高人类类德性的最良好制度。德性的最良好制度。工人的工工人的工资资水平和工人的生活随工人人口的增减而水平和工人的生活随工人人口的增减而进进退。退。3030第30页，此课件共50页哦3 3、地租思想、地租思想马马尔尔萨萨斯斯认为认为，地租并非由于土地，地租并非由于土地垄垄断，而

38、是断，而是农农产产品价格品价格经经常超常超过过其生其生产产成本的成本的结结果。其原因是果。其原因是由于土地生由于土地生产产的必需品多于的必需品多于农业农业生生产产者的需求量；者的需求量；土地生土地生产产的生活必需品自身能造成需求；肥沃土的生活必需品自身能造成需求；肥沃土地地较较少。少。由此他得出由此他得出结论说结论说：地租是自然：地租是自然对对人人类类的的赐赐予。予。高高额额地租意味着国家富足、土地肥沃、地租意味着国家富足、土地肥沃、农产农产品丰品丰富，低富，低额额地租地租标标志着相反的情况。志着相反的情况。马马尔尔萨萨斯斯还认为还认为，英国作，英国作为为独立国家，独立国家，应该应该使使粮食自

39、粮食自给给自足自足3131第31页，此课件共50页哦4 4、利润的来源、利润的来源马马尔尔萨萨斯是斯是D.D.李嘉李嘉图劳动图劳动价价值论值论的反的反对对者。他者。他认为认为商品的商品的购购得得劳动劳动量包括商品所耗量包括商品所耗费费的的劳动劳动加加预预付付资资本的利本的利润润，把利把利润润直接包括在价直接包括在价值规值规定中，从而把利定中，从而把利润润看成是交看成是交换换得来的得来的让让渡利渡利润润。马马尔尔萨萨斯看到斯看到劳动劳动和和资资本交本交换换是不等的，是不等的，认为认为一切商品的一切商品的价价值值都等于它本身的价都等于它本身的价值值加上利加上利润润。马马尔尔萨萨斯斯认为认为工人的工

40、人的劳动劳动耗耗费费已全部得到已全部得到报报酬，酬，认为认为利利润润从交从交换换中中产产生，但生，但资资本家之本家之间间的交的交换换不可能不可能产产生利生利润润。资资本家的利本家的利润润只能依靠只能依靠只只买买不不卖卖的消的消费费者付者付给给(如地主、官吏、牧如地主、官吏、牧师师等等阶层阶层的的购购买买)。否。否则则，就会出，就会出现现需求不足，需求不足，产产生生生生产过产过剩的剩的经济经济危机。危机。3232第32页，此课件共50页哦5 5、价值论、价值论马尔萨斯断言价斯断言价值不是由生不是由生产上耗上耗费的的劳动来决定，来决定，而由而由购买到的到的劳动决定，决定，购买到的到的劳动包含了包含

41、了实际耗耗费的的积累累劳动和直接和直接劳动再加上以再加上以劳动表示的全部表示的全部预付付资本的利本的利润额，这几个部分构成生几个部分构成生产费用。用。他与他与萨伊一伊一样把供求把供求论引引进来，由供求关系来决定生来，由供求关系来决定生产费用，从而决定价用，从而决定价值的大小。的大小。3333第33页，此课件共50页哦四、四、穆勒父子穆勒父子3434第34页，此课件共50页哦1 1、穆勒、穆勒（1 1）生平。）生平。J.James Mill J.James Mill（1773177318361836）一译密尔。）一译密尔。英国英国经济经济学家、哲学家、学家、哲学家、历历史学家，史学家，李嘉李嘉图

42、图学派的主要代表人物。出生学派的主要代表人物。出生于于苏苏格格兰兰一个鞋匠家庭，家境一个鞋匠家庭，家境贫贫困。困。17901790年入年入爱爱丁堡大学学丁堡大学学习习。17981798年年获获准当准当长长老会的老会的传传教士。但不久放教士。但不久放弃僧弃僧职职改当家庭教改当家庭教师师。18021802年移居年移居伦伦敦，靠向几家定期刊物投稿敦，靠向几家定期刊物投稿维维持生持生活，同活，同时还时还从事从事经济经济学、哲学、学、哲学、历历史史等学等学术术研究。研究。3535第35页，此课件共50页哦18081808年出版年出版为为商商业辩护业辩护。答斯。答斯宾宾塞先生、塞先生、科科贝贝特先生及其他

43、人企特先生及其他人企图图用来用来证证明商明商业业不不是国民是国民财财富的源泉的富的源泉的论论据。据。18181818年出版年出版英属印度史，受到英属印度史，受到东东印度公司的印度公司的赏识赏识，应应聘到公司任聘到公司任职职。1814181418231823年年间为间为不不列列颠颠百科全百科全书书撰文，著名的政治就撰文，著名的政治就是其中的一篇。是其中的一篇。18211821年出版政治年出版政治经济经济学学原理，并与原理，并与D.D.李嘉李嘉图结识图结识。他把李嘉。他把李嘉图图经济经济学学说说系系统统地叙述出来。穆勒地叙述出来。穆勒还还是是J.J.边边沁的忠沁的忠实实信徒，他信徒，他积积极宣极宣

44、传传功利主功利主义义，18291829年出版人年出版人类类精神精神现现象的分析，象的分析，阐阐述述边边沁的哲学思想。沁的哲学思想。3636第36页，此课件共50页哦（2 2）经济经济思想思想穆勒穆勒认为积认为积累累劳动劳动也同直接也同直接劳动劳动一一样样能能创创造价造价值值。藏在酒窖里的。藏在酒窖里的陈陈葡萄酒葡萄酒在未增添在未增添资资本和本和劳动劳动的情况下，便能的情况下，便能增大价增大价值值、增加利、增加利润润，其原因不在于，其原因不在于存放的存放的时间较长时间较长，时间时间不不产产生什么。生什么。它与使用机器相它与使用机器相类类似，机器是似，机器是积积累累劳劳动动，它也在，它也在劳动劳动

45、，它与用手直接从事，它与用手直接从事的的劳动劳动的不同之的不同之处处在于是用手生在于是用手生产产的的工具工具间间接作的接作的劳动劳动，故同，故同样样能能创创造价造价值值、利、利润润。3737第37页，此课件共50页哦他用工资数量来计算直接劳动的数量，用资本家的他用工资数量来计算直接劳动的数量，用资本家的收益来计算从属劳动的数量。他还认为资本家与雇收益来计算从属劳动的数量。他还认为资本家与雇佣劳动之间的交换依然是商品所有者之间的一般交佣劳动之间的交换依然是商品所有者之间的一般交换，其间没有发生什么质的变化。资本家以预付形换，其间没有发生什么质的变化。资本家以预付形式即工资支付给工人，工人就完全得

46、到了将来产品式即工资支付给工人，工人就完全得到了将来产品中他应得的份额，资本家在事实上也已经购买到工中他应得的份额，资本家在事实上也已经购买到工人的这一份额，因此，全部将来产品就归资本家所人的这一份额，因此，全部将来产品就归资本家所有。至于资本家和工人各自份额的大小，是取决于有。至于资本家和工人各自份额的大小，是取决于双方的讨价还价，它随供求关系的变化而变化。双方的讨价还价，它随供求关系的变化而变化。3838第38页，此课件共50页哦2 2、穆勒，、穆勒，J.S.J.S.（1 1）生平。）生平。John Stuart MillJohn Stuart Mill （1806180618731873

47、）一译密尔。）一译密尔。英国哲学家、英国哲学家、经济经济学家。学家。J.J.穆勒穆勒的的长长子。子。18061806年年5 5月月2020日生于英日生于英国国伦伦敦，在幼年敦，在幼年时时便受到良好的便受到良好的家庭教育，家庭教育，1313岁岁开始在父开始在父亲亲指指导导下学下学习习D.D.李嘉李嘉图图的的政治政治经济经济学学及及赋赋税原理税原理。18201820年旅居法年旅居法国，国，结识结识J.-B.J.-B.萨萨伊和伊和H.deH.de圣西圣西门门等，一年后回国又学等，一年后回国又学习习法律和法律和J.J.边边沁著作。沁著作。3939第39页，此课件共50页哦18231823年进东印度公司

48、任职，至年进东印度公司任职，至18561856年公司变更组织时辞职。在年公司变更组织时辞职。在工作之暇为威斯敏斯特评论工作之暇为威斯敏斯特评论撰文，宣传边沁功利主义，并研撰文，宣传边沁功利主义，并研究经济学、哲学、逻辑学。究经济学、哲学、逻辑学。18301830年法国爆发年法国爆发“七月革命七月革命”，他亲，他亲往巴黎观察，对圣西门思想及社往巴黎观察，对圣西门思想及社会问题产生了浓厚兴趣。会问题产生了浓厚兴趣。4040第40页，此课件共50页哦18441844年出版年出版略略论论政治政治经济经济学某些有待解决的学某些有待解决的问题问题，18481848年出版年出版政治政治经济经济学原理，及其在

49、社会哲学中的若干学原理，及其在社会哲学中的若干应应用用。18591859年年发发表表论论自由自由一文，一文，阐阐述个人自由的述个人自由的一般原一般原则则。18611861年年发发表表功利主功利主义义，解，解释释功利主功利主义义是人是人类类有有为为他人利益而他人利益而牺牺牲自己一生的最大福利的牲自己一生的最大福利的能力。能力。他研究他研究W.W.汉汉穆勒穆勒顿顿（1788178818561856）的哲学、）的哲学、A.A.孔德（孔德（1798179818571857）的）的实证实证主主义义，还还研究代研究代议议制政府制政府问题问题，对这对这些方面写些方面写过过若干若干论论著。著。18651865

50、18681868年当年当选为选为下院下院议员议员，提出提出妇妇女参政女参政权权、比例代表制、比例代表制、爱爱尔尔兰兰土地改革等主土地改革等主张张。18731873年出版年出版自自传传，18731873年年5 5月月8 8日卒于法国阿日卒于法国阿维维尼翁。尼翁。4141第41页，此课件共50页哦（2 2）思想）思想J.S.J.S.穆勒更穆勒更为资本主本主义的改良提供的改良提供论据。他把生据。他把生产规律与分配律与分配规律划分开来，断言律划分开来，断言财财富的生富的生产规产规律具有律具有自然真理的性自然真理的性质质，人，人们们不能任意不能任意选择选择，是自然的、是自然的、永恒不永恒不变的。的。财财