人教版高中语文选修--先秦诸子选读《*六、有教无类》课件(共11张PPT).ppt
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1、文章主要体现了孔文章主要体现了孔子教育的哪些思想子教育的哪些思想?学在官府学在官府”是西周教育制度的主要特征。主要是西周教育制度的主要特征。主要体现学术和教育为官方所把持,国家有文字记体现学术和教育为官方所把持,国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府,普通百姓根本无缘接触到。器全都掌握在官府,普通百姓根本无缘接触到。民间无学术,也就无学校教育可言,只有广义民间无学术,也就无学校教育可言,只有广义上的生产劳动和社会生活教育,而此类教育通上的生产劳动和社会生活教育,而此类教育通常都是融合在生产和生活中进行的。西周的政常都是融合在
2、生产和生活中进行的。西周的政治体制是领主贵族制度,诸侯、大夫都有自己治体制是领主贵族制度,诸侯、大夫都有自己的世袭领地,政府的官职也多是世袭的,史称的世袭领地,政府的官职也多是世袭的,史称“世卿世禄世卿世禄”。在这种体制下,培养统治阶级。在这种体制下,培养统治阶级治国人才的学校教育,其对象必然以贵族子弟治国人才的学校教育,其对象必然以贵族子弟为主,即所谓为主,即所谓“国子国子”,他们的教育自然由官,他们的教育自然由官方来安排。方来安排。.孟孟子子继继承承孔孔子子“因因材材施施教教”的的思思想想,主主张张“教教亦亦多多术术矣矣”。(孟子:告子下)。(孟子:告子下)他从性善论出发,认为人生来虽具有
3、同样的善性,但他从性善论出发,认为人生来虽具有同样的善性,但由于环境和个人修养的不同,从而造成了才能上的个由于环境和个人修养的不同,从而造成了才能上的个别差异。因此,他先把教育对象给以分类,然后针对别差异。因此,他先把教育对象给以分类,然后针对不同类型的学生采取不同的教法。他说:不同类型的学生采取不同的教法。他说:“君子所以君子所以教者五教者五:有如时雨化之者有如时雨化之者,有成德者有成德者,有达材者有达材者,有答问有答问者者,有私淑艾者。此五者,君子所以教也。有私淑艾者。此五者,君子所以教也。”(孟子(孟子尽心上)。也就是说,对才能最高类型的学生只尽心上)。也就是说,对才能最高类型的学生只需
4、及时点化;对长于德行类型的学生加以熏陶使他成需及时点化;对长于德行类型的学生加以熏陶使他成为德行完全的人;对长于才能类型的学生加以正确指为德行完全的人;对长于才能类型的学生加以正确指导,使他成为通达的人;对于一般类型的学生可以用导,使他成为通达的人;对于一般类型的学生可以用答其所问的方法,以排其所难、解其疑惑,使其成为答其所问的方法,以排其所难、解其疑惑,使其成为有用的人;还有那些不能及门受业类型的学生,可以有用的人;还有那些不能及门受业类型的学生,可以通过私取他人、自学成才的方法,达到受教育的目的。通过私取他人、自学成才的方法,达到受教育的目的。现代著名的人民教育家陶行知,主张教师现代著名的
5、人民教育家陶行知,主张教师的教学必须从学生的实际情况出发,根据的教学必须从学生的实际情况出发,根据学生的能力,学生的能力,“学得多教得多,学得少教学得多教得多,学得少教得少,学得快教得快,学得慢教得慢得少,学得快教得快,学得慢教得慢”,反对不问实际的反对不问实际的“先生只管教,学生只管先生只管教,学生只管受教受教”的陋习。他以形象的比喻,阐明了的陋习。他以形象的比喻,阐明了因材施教的原则:因材施教的原则:“培养学生需要因材施培养学生需要因材施教。松树和牡丹花所需要的肥料不同,你教。松树和牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死,反用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死,反之,你用牡
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