社会学概论知识点整合纲要版简化版.doc

《社会学概论知识点整合纲要版简化版.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《社会学概论知识点整合纲要版简化版.doc（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、社会学概论复习纲要版简化版（郑杭生版本）1、社会学的研究对象和学科地位。（1）研究对象：把社会当做整体，以个人与社会的关系作为基本问题，研究社会的构成和运行方式的综合性学科。（2）学科地位：历经总和，综合、普遍、平等、共通说。一般：历史唯物论这样的哲学科学； 特殊：社会学、历史学这样的综合学科； 个别：经济学、政治学、教育学、法学等专门社会学科。2、社会学的功能与由来。功能：描述功能、解释功能、预测功能、规范功能、社会批评功能、教育功能。(1) 认识和改造社会（理性科学功能）社会学的认识功能或认识意义a、社会学的描述功能（人们认识和理解社会的重要依据）、解释功能（感性-理性，告诉人们“为什么”

2、）、预测功能（提示将来可能发生的社会事件或可能呈现的社会状态）b、规范功能（按照一定标准对社会进行设计为社会提供蓝图使社会按照人们的意愿进行）社会批评、教育功能（提供社会学视角、社会学方法，帮助人们获得新的社会知识） 社会学的实践功能或实践意义。a、帮助人们使自己的社会行动更加合理，更加符合规律性。b、促进社会良性运行和协调发展。（2）增促社会进步，减缩社会代价。（人文价值功能）（构建和谐社会贯彻科学发展观的目的，其实就是最大限度增促社会进步，减缩社会代价到最低限度；而构建和谐社会的过程实际上就是不断增促社会进步减缩社会代价的过程）（3）构建和谐社会3、社会唯实论和社会唯名论（1）社会唯实论：

3、社会是真实存在的，是有规范和制度构成的有机整体，不是简单的个人的集合。代表人物：涂尔干（法）的自杀论，实证主义路线其方法论特点是：坚持社会唯实论和社会整体观，反对还原论。他认为社会是一个自我调节系统，主张建立一种多层次的社会道德规范体系，加强他的调节功能。在论自杀中将自杀分为：利己式、利他式、宿命式和越轨式。认为自杀与群体联系的强弱有关。（2）社会唯名论：社会是代表具有相同特点的许多人的名称，是非实体，只有个人是真实存在的。代表人物：马克斯韦伯新教伦理与资本主义精神反实证主义路线，吉登斯。方法论方面：韦伯倾向于个体主义，即主张对特定社会行动或社会现象背后的个人动机或隐藏的意义加以理解，与实证主

4、义方法论形成鲜明对照。他把社会行动区分为四种类型：目标合理的行动 价值合理的行动激情的行动 传统的行动4、加芬克尔的“本土方法论”（既是一种理论又是一种方法）创立于2c60s，又称“俗民方法论”。是分析人们在日常社会相互作用中所遵循的全部规则的社会学方法。他认为：一个群体中的成员间所有普遍的社会相互作用均由某些民间的规则所支配。即人们之间的互相理解不仅基于当事人说出来的东西，而且根据大量谈话中未提到的因素。本土方法论者认为社会互动是由形成人们正常交往基础的规则所决定的。如果违背了这些规则，互动就不能顺利进行。【本土论的“无背景试验” 学生称父亲为“先生”】其实任何一个互动过程中都存在一些背景知

5、识，互动双方都必须了解。否则无法沟通。5、社会分层的含义、帕累托的精英循环。 （1）社会分层含义：依据一定的具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。社会分层体现着社会不平等。 （2）帕雷托的精英循环理论：基本条件：保持循环路线的畅通，以使执政层中总能保持一定数量的精英使执政层的力量、才干平均值高于执政层。基本过程：非执政层中的精英人物上升为执政层中，执政层中庸才下降到非执政层中。基本意义：就在于更新上层成员，补充和提高执政阶层所必备的管理能力。【这样才能使执政层的才干平均值高于非执政层有助于维护社会稳定，推动社会发展。使传统社会向现代社会转变，不平等性从

6、僵化向流动转变。】社会稳定的关键：保持路线的畅通。6、社会化的含义（广义、狭义）、类型、主体与基本内容（1）社会化的含义：狭义：个体如何从一个“生物人”转变为一个“社会人”，以少年儿童为对象。广义：是一个内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。社会化是指：个体在与社会的互东过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人始终的长期过程。（2）社会化类型：基本社会化、预期社会化、发展社会化、逆向社会化、再社会化。（

7、人生必经的：基本社会化；不一定经过的：再社会化。）初始社会化（基本社会化或者一级社会化）、预期社会化（将来要做电视台电台记者的广播电视新闻专业的学生）、发展社会化（继续社会化或者二级社会化，岗前培训）、再社会化（下岗职工再就业、犯罪改造）、逆向社会化（如父母与我们之间的）。（3）社会化的主体：人的社会化过程会涉及到一系列人、群体和机构，其中最重要和最有影响者被称为社会化的主体。主要包括家庭、学校、工作单位、同龄群体和大众传播媒介等。（4）社会化的基本内容：学习生活技能、促进人格的形成与发展、培养社会角色、内化价值观念7、库利的“镜中我”理论；（1）美国社会学家库利认为，自我或人格是社会的产物，

8、是通过社会互动而产生的。（2）自我意识的三个阶段我们所想象的自我在别人面前的形象。在做出行为之后，我们所想象的别人对我们的这种形象的评价。我们根据自己对他人的评价的想象产生某种自我感觉。（3）库利非常形象的将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”，即每个人的“自我”观念其实是他人这面“镜子”的反射。8、米德的角色扮演理论。（1）社会化的实质是“角色扮演”，即理解他人对于角色的 期待，并按照这种期待形成从事角色行为的能力。（2）自我意识分为：主我、客我。“主我”是自发的、能动的，为自我和人格的发展提供动力；“客我”是内化了的社会要求和期待，是在社会互动过程中形成和发展起来的。

9、“主我”、“客我”是相互建构的。自我的发展过程就是“主我”与“客我”之间的一个连续不断的互动过程。（3）认为社会化可以分为三个阶段：模仿阶段-嬉戏阶段-博弈阶段。（4）社会化的过程就是一个从只能扮演有限的、特定的角色到能够扮演普通的“一般化他人”的角色的过程。9、社会角色的含义、类型；角色冲突的类型。（1）社会角色的含义：一般认为，社会角色是在社会中形成的与人们的某种身份、地位相符合的一整套权利、义务的的规范和行为模式。（2）社会角色的类型分为：自致角色和先赋角色。（获得角色的方式）规定性角色和开放性角色。（社会角色规范化程度）功利性角色和表现性角色。（社会角色追求目标）自觉角色和不自觉角色。

10、（3）角色冲突的类型A角色间的冲突：不同角色承担者之间的冲突，由于利益上的对立、期望的差别以及没有按角色规范行事等原因引起的。（领导与群众，服务员与顾客、婆媳间）B角色内的冲突包括：一人承担多种职责难以胜任（角色紧张）一个人所承担的几种角色，行为规范上的不相容（忠义不能两全）C有时在单一的角色内部，也会发生冲突。10、弗洛伊德精神分析（泛性论）弗洛伊德认为，人的人格由三部分构成，即本我、自我和超我。（1）本我：是人格结构中最原始最隐秘的部分，其基本成分是人类的基本需求和冲动，特别是性冲动。受本能驱动本我遵循快乐原则。（2）自我：是从本我中分化出来的。由于本我的各种需要在现实中不可能立即和全部满

11、足，个体必须接受现实的限制，学会在现实中获得需求的满足。于是，这服从现实的一部分从本我中分离出来，成为自我。自我在本我、超我和现实环境之间起着居间调解作用。自我遵循现实原则。（3）超我：从自我中分离出来的，是人格结构中的最高部分。它是个体接受社会道德规范的教养后逐渐形成的，服从社会的道德要求，在整个人格结构中居于贯之地位，对人格的其他部分进行审查和监控。超我遵循完美原则。 在三者中：自我和超我属于意识层次，本我数以潜意识层次。后者长期处于前者的压抑控制下，处于无意识状态。在人格发展过程中：三者如能和谐一致，那么人格发展过程将会是正常的；三者失衡或长期冲突，人格发育将非常困难甚至产生心理疾病。1

12、1、社会制度的类型（典型）；本源制度（经济制度和家庭制度）派生制度（政治制度、教育制度和宗教制度）12、社会制度的构成（规范要素：如正式与非正式规范）社会规范体系（成文的规范和不成文的规范）、权威与地位结构组织要素、价值观念要素、设备设施要素。13、文化与文明的区别与联系；（1）区别：1.文化现象是与人类与生俱来的，而文明是人类发展到一定高度才有的，可以说文明是较高程度的文化。2.文明是个带有价值判断的褒义词，表示人类社会的进步状态，而文化是一个中性词，不带有价值判断，无所谓好坏。（2）联系：文化是文明的基础，文明的进步有赖于文化的发展，文化的发展必然促进文明的进步。14、文化的区分：（1）主

13、文化和亚文化；主文化：又叫主流文化，是在特定的社会领域中占主导地位，被社会上多数人所接受的文化。亚文化：指在文化体系中次要位置的文化，一般指某一地区色彩或者群体色彩的文化。主文化和亚文化不是相互排斥的，它们在一定的条件下可以相互转化。 （2）主文化VS反文化：主文化：是在社会上占主导地位，对现存社会秩序起维护、支持作用的文化。反文化：是对现存秩序的背离和否定，对现存主文化的抵制和对抗。反文化不一定都是坏的东西，反文化的性质取决于它所反对的文化的性质。（否定有发展前途的优秀文化的反文化，有害于社会。反之则有利于社会。）15、文化的构成要素文化包括象征体系、价值观念，规范体系和物质文明四个基本构成

14、要素（1）象征符号语言物质象征符号姿态和行动（2）价值观念 不同文化之间存在差异。（生育方面） 不同文化间既存在差异又有相通之处 在文化熏陶下，代代相传。 文化价值观与社会成员的行动有着密切的关系。（价值观与态度行动，谁是本原）（3）规范体系（包括正式规范和非正式规范。非正式规范主要有:社会习俗、民风民德、乡规民约等。正式规范主要包括规章制度和法律。（4）物质文明物质文明是人类创造的，同时也是人类生存和生活的物质基础。文化中的物质具有实用的、功利的价值文化中的物质还具有社会意义物质文化与语言、艺术、价值观、规范的等非物质文化之间有着相互影响相互作用的关系。16、社会互动的含义个人与个人、个人与

15、群体、群体与群体之间发生的相互影响性行为方式和过程。17、拟剧论。戈夫曼（印象管理理论）这一理论认为，互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解，作出符合自己计划中的行为反应。我们永远无法摆脱别人存在这一事实，永远无法逃脱根据别人的期待而塑造我们自己的这种倾向。舞台道具。前台与后台。局限：伪装无罪，夸大人类行为的表演性与虚伪性18、社会互动的类型。竞争与冲突的比较（1）互动类型：暗示与模仿，竞争与冲突，顺应和同化和合作A合作（信任）：是社会互动中，人与人，群体与群体之间为达到对互动各方都有某种益处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动。成功的合作应具备以下条件： 目标一致思想一致

16、。动作配合要讲信用B竞争：指社会上，人与人，群体与群体之间对于一个共同目标的争夺。特点：相同目标的追求 少的和难得的目标竞争目的在于获得目标物，而不在于反对其他竞争者。C冲突：人与人或群体与群体之间为了某种目标或价值观念而相互斗争的方式与过程冲突的根源在于：双方利益、意见与态度方面的根本对立。冲突的形式上更为激烈（2）竞争与冲突的比较：冲突的更为直接的目的是要打败对方，以对方为攻击目标的一种互动行为。冲突双方或各方有直接的公开的面对面的接触，因此是一种直接的反对关系。冲突各方的争夺目标可能相同又可能不同。19、集合行为的含义与类型（1）含义：指自发、不可预料、无组织的以及不稳定的情况下对某一共

17、同影响或刺激产生反应的行为。（2）类型：恐慌、谣言、流行。恐慌：指人们在面临某种直接威胁时所出现的紧张状态及违反常规的行为。谣言：是从不知名的来源发生、通过非正式的途径而传播的信息。谣言可以是凭空捏造的也可以通过对正确信息的加工歪曲而成。 谣言的四种加工方式：简略化片面化同化逻辑化流行：是指一个时期内在社会上流传很广，盛行一时的外表和行为的风格，是一段时间内为人们广为崇尚的生活模式。20、社会群体的类型、结构（1）社会群体的类型（不同划分法及标准）（正式与非正式、参照与成员等；）初级群体与次级群体（群体成员间亲密程度划分）正式群体与非正式群体（正规化程度&成员间互动方式）内群体与外群体（成员对

18、群体的心理归属）所属群体与参照群体（成员的身份归属）血缘群体、地缘群体、业缘群体、趣缘群体（群体内人际关系发生的缘由及其性质）（2）结构（成员角色结构和成员质量结构。）群体凝聚力群体规范群体内部关系群体领导与决策21、初级社会群体概念的提出(概念/特点/类型/功能/)（1）概念：由库利提出。人类社会生活最基本的群体形式，指成员之间有面对面的交往和合作的群体。家庭、儿童游戏群体、关系亲密的邻里和朋友圈子。（2）特点成员有限（230人的小群体，人少才能较深交往）成员间有直接的经常面对面的互动成员间相互扮演多重角色成员间的交往富于感情成员难以替代（特殊性）群体整合程度高群体控制依靠非正式手段（3）类

19、型费孝通：不完整的核心家庭，核心家庭或小家庭，联合家庭。（4）初级群体的功能：A正功能 承担着社会化的功能 满足人们的情感需要 有助于维护社会秩序B负功能 从微观心理角度看，初级群体可能压抑个性的行程和个人积极性的发挥，限制个人的社会发展。 从宏观结构角度看，正规组织中初级群体的存在，有可能干扰正式组织关系，破坏组织结构，妨碍组织效率的提高和组织目标的实现。（裙带关系）22、家庭的类型(核心/联合/主干) 默多克划分家庭类型的概念：“核心家庭”、“主干家庭”、“联合家庭”：（1）核心家庭：又称夫妇家庭，就是只有父母与未婚子女共同居住和生活。有三种具体形式：仅仅由夫妻组成、夫妻加未婚子女（含领养

20、子女）、仅有父或母与子女（单亲家庭）。（2）主干家庭：指父母（或一方）与一对已婚子女（或再加其他亲属）共同居住生活。（3）联合家庭：指父母（或一方）与多对已婚子女（或再加其他亲属）共同居住生活，包括子女已成家却不分家。主干家庭与联合家庭又合称扩展家庭。（红楼梦）23、重要！马克斯.韦伯的科层制理论(特点与优缺点) “科层制”含义：根据理想型观点提出的组织内部职位分层，权利分层、分科设层、各司其职的结构模式和管理方式。是一种以正式规则为主体的管理方式，也是现代社会组织管理的典型方式。（1）“科层制”特点：明确的分工；（将权力责任作为正式职位使之合法化）明确的职权等级；（组织中的职位权力遵循层序的

21、原则）明确的规章制度体系；（组织规章制度为最高权威，规定成员权利责任和活动程序等。）私人关系和公务关系的分离；量才用人；（有按年资工作表现或两者兼顾的提薪晋职制度）管理权力依附于职位，而不依附于个人。有职则有权，无职则无权（保证组织政策长期性和稳定性）（2）科层制的优缺点：优点：分工清楚、责任明确、任人唯才、可以提高工作效率，保证组织活动的顺利开展。(正当性信念：情感正当性、价值正当性、宗教正当性、习惯正当性、法律正当性。)缺陷：忽视人的主动性和创造性，只强调照章办事，缺乏灵活性和应变性，容易导致官僚主义。（缺乏人文关怀）（异化）科层制的牢笼、理性的牢笼。24、非正式群体与正式群体的区别 正式

22、群体：正规化程度高，成员间的互动采取制度化、规范化的方式，成员的权利、义务以及彼此关系有明确的，常常是书面的规定。非正式群体：非正式群体是由一定数量的个人（通常规模比较小），在长期的相互作用下形成的社会群体。较正式群体而言，非正式群体相当于正式群体而存在，是一种自发形成的、无正式组织结构、无正式章程的群体，如朋友群、游伴群等。25、社会问题的概念、类型（个例）；（1）概念：社会问题指的是那些严重破坏社会秩序，阻碍了社会的进步和发展，影响到多数社会成员的生活，被大多数人认为是不合理或者不能容忍的，而需要群体的力量加以阻止的社会现象。（2）类型：普遍性社会问题，特殊性社会问题（中国的人口问题）。结

23、构性社会问题（人口老龄化）功能性社会问题（贪污腐败）。（3）中国的社会问题分为：结构性社会问题（1.计划经济向市场经济转变过程中的下岗问题。2.政府职能转变过程中的职能不能到位的问题。3.经济所有制改革过程中的财富不均问题。）变迁性社会问题（初期社会工业化带来的环境污染问题）越轨性社会问题（一般性越轨：色情、赌博、吸毒。严重性社会问题：拐卖人口、政治腐败）26、我国人口问题的主要表现（年轻型人口与老年型人口的划分标准）；（1）数量上:人口增长过快、规模迅速膨胀（人口爆炸），人口基数庞大。（2）质量上：人口的身体素质不高，文化素质不高。（3）人口结构上：老龄化结构（联合国标准：一个国家或地区60

24、岁及以上的人口不足5%为年轻型人口，超过10%为老年性人口）。（4）性别结构上：男女比例失调；地域结构上：东南沿海人口密集，而西部人口稀疏。27、贫困的分类(相对贫困和绝对贫困)（1）贫困：从最基本的意义上说，是个人和家庭缺乏必要的资源，因而不能达到一个社会的基本生活水准。（2）相对贫困：是指个人或家庭所拥有的资源，虽然可以满足其基本的生活需要，但是不足以使其达到一个社会的平均生活水平，通常只能维持远远低于平均生活水平的状况。相对贫困可以反映财富或收入在不同社会成员之间的分配状态，因此，任何社会都一定存在贫困现象。（3）绝对贫困：是指个人或家庭缺乏起码的资源，以维持最低的生活需要，甚至难以生存

25、。28、社会控制的含义,手段（1）含义一般来说，社会控制是指通过社会力量使个人或者群体遵守社会规范、维持社会秩序、促进社会整合程度提高的过程。广义的社会控制，泛指对一切社会行为的控制；狭义的社会控制，特指对偏离行为或是越轨行为的控制。（2）控制手段可分为：1.组织控制手段（组织指令，组织规章）2.制度控制手段（政权、法律）3.文化控制手段（道德、宗教、社会舆论）29、对”作为控制手段的传播”的理解.（结合自己的专业）30、社会越轨的含义,如何控制（1）含义：亦称越轨行为、离轨行为或偏离行为，指的特定条件下的社会个人和群体做出违反社会准则的行为，是一种对社会准则的偏离和异常的行为。（2）社会控制

26、分为：内在控制外在控制：包括正式控制和非正式控制。31、结构性紧张理论（1）涂尔干的古典失范：当社会的规范和价值冲突或者规范和价值相对脆弱的社会状态下，社会规范已经无法约束和指导人们的行为。（2）罗伯特.默顿：结构紧张理论认为，社会文化和结构紧张或者出现冲突的时候，社会越轨就可能产生。他认为可以从两种因素理解社会越轨：从文化或者规范的方式描述目标。从结构的方式描述实现目标的手段。“手段-目标”理论。32、社会变迁的含义/分类（1）含义：社会变迁简单地概括就是社会的运动、变化和发展。所谓运动就是社会变动不居的动态过程。变化就是社会变动的多样性，包括社会变动的不同过程、状态和趋势。发展就是从简单到

27、复杂从低级到高级不断更替生成的过程。（2）分类：整体变迁和局部变迁。（按规模分）渐进性变迁和突发变迁。（方向）正向变迁和负向变迁。（方式）33、差序格局“差序格局”一词是费孝通老先生提出的，旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的涟晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。 费孝通先生使用的是社会结构分析方法解剖中国传统社会，这是社会学通用的方法。费先生准确地区分中国传统社会和现代社会，提出了“差序格局”和“团体格局”概念，其中“差序格局”尤可谓是费先生的独创，并被国际社会学界所接受。关于差序格局和团体格局的区别，他打了个比方，A西方社会以个人为本位，人与人之间的关系

28、，好像是一捆柴，几根成一把，几把成一扎，几扎成一捆，条理清楚，成团体状态；B中国乡土社会以宗法群体为本位，人与人之间的关系，是以亲属关系为主轴的网络关系，是一种差序格局。在差序格局下，每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里，以这个石头（个人）为中心点，在四周形成一圈一圈的波纹，波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。34、社会进化论（1）孔德把社会学分为社会静力说和社会动力说，社会动力说研究社会的变迁。他认为人类社会的历史分为：军事阶段、过度阶段、工业阶段。与之相对应的社会变迁分为，神学阶段、形而上学阶段和科学阶段。（2）斯宾塞社会学思想的核心是进化，他把社会当做一个类似生物的有机

29、体，是一个内部细胞不断分化，社会结构从简单到复杂，社会功能和形态从低级到高级的发展的过程。35、科塞的冲突理论他整合传统的冲突理论和功能理论，提出“冲突功能主义”。他认为冲突具有缓解社会矛盾的“安全阀”作用，冲突并非是社会的病态现象，如果社会成员内部基本利益、基本观点一致，冲突能促进社会的统一、稳定和内部的团结。36、问卷设计（1）基本步骤：1确定调查总体2选择抽样方案3设计调查问卷4实施调查5汇总和录入数据6分析数据（2）问卷中的问题分为封闭式和开放式两大类。（3）根据问题内容不同分为三类：1事实性问题（性别年龄家庭成员）2行为性问题（收入或其他行为）3态度性问题（意识、观念和评价方面）（4

30、）要考虑信度和效度、要拿初稿做访谈看缺陷要注意问卷回收率/样本偏差/缺损值、作答准确性的问题（5）田野法要领：1、问卷在一定情况下可成为访谈提纲 2、设计问卷访谈时，将抽象专业用语转化为口头用语 3、进行访谈记录时不仅记录内容，还要记录语音语调姿态表情周边环境等 4、调查者必须保持绝对中立 5、特殊情况下得到资料要进行多方验证6.调研时必须紧密围绕研究选题。38论证和确定课题的标准论证和确定课题的标准；重要性、创新性、可行性、适合性。39、抽样调查的概念(随机原则随意) 抽样：按照一定的方式，从总体中抽取能代表总体的一部分元素，即样本。然后根据样本中所包含的信息对总体的状况进行评估和推算的过程。是一种选择调查对象的程序和方法，也可以说是由总体中选取一部分代表的过程。在总体中按照一定原则抽取一小部分作为样品进行调查。与几个基本概念密切相关：(1)总体和样本（2）抽样单元和抽样框（3）抽样误差和非抽样误差（4）总体指标随机抽样：最为直接体现了抽样的等概率、随机性的原则。也是最基本的概率抽样形式。40、大题：结合个人，谈谈社会学对现代社会的价值。