自学考试专题:外国文学史重点难点举例点评.doc
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_05.gif)
《自学考试专题:外国文学史重点难点举例点评.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《自学考试专题:外国文学史重点难点举例点评.doc(5页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、重点难点举例点评第一章古代文学一、古希腊神话的内容、特点和影响易考单选题、多选题、简答题和论述题古希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。神的故事包括神的产生、神的谱系、神的活动、神的创作等。英雄传说起源于祖先崇拜,它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。古希腊神话最大的特点是神人同形同性。神们不仅具有人的形象和性格,而且具有人的七情六欲;古希腊神话体现出浓郁的人本主义色彩,其文化心理背景是乐观主义的,充满了追求光明,酷爱现实生活,以人为本和肯定人的力量的思想;在艺术表现上,希腊神话想象丰富,内容生动,故事优美。希腊神话的地位和影响是无可比拟的,其思想性和艺术性都达到了相当的高度。
2、马克思说:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。”希腊神话不仅对古希腊文学艺术的发展起了很大的作用,而且对欧洲文学艺术的发展产生了深远的影响,其对欧洲思想文化方面的影响更是源远流长。例1古希腊神话中爱与美之神的名字是【】A雅典娜B阿瑞斯C.阿佛洛狄忒D阿尔忒弥斯【解析】此题考查的是爱与美之神阿佛洛狄忒。在希腊神话中,雅典娜是智慧女神,阿瑞斯是战神,阿尔忒弥斯是月亮神和狩猎女神。【答案】C例2同中国诸神比较,希腊诸神最大的特色是【】A力大无比B长生不死C.人与神同形同性D庄重威武【解析】此题考查的是古希腊神话的艺术特征。人与神同形同性是古希腊神话最突出的特征。【答案】C二、荷马史诗的思
3、想内容和艺术成就易考单选题、多选题、名词解释题、简答题和分析题荷马史诗的内容丰富,有古希腊社会生活的百科全书之称。它广阔地描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌,对当时的政治、军事制度、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等方面,都作了生动的反映。荷马史诗极为生动、丰富的展示了古希腊英雄们的战斗生活及种种历史场面。荷马史诗的艺术成就非常突出,在世界文学史上享有崇高的地位,被誉为“希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产”。首先,史诗中成功塑造了众多个性鲜明的形象,他们“没有一个不具有特殊的性格”。其中以阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修斯最为突出
4、。史诗塑造人物的主要手法是把人物放在一定的情势中,以夸张的手法和色彩浓重的诗句,具体地描绘人物的语言和行动,表现他的性格,但有时用侧面烘托的手法也很成功。其次,史诗结构紧凑,安排巧妙。伊利昂纪一开头就交代说:“阿喀琉斯的愤怒是我的主题”。全篇就围绕着阿喀琉斯的发怒和息怒这一情节线索来组织材料,十年战争只写最后五十一天的事,具体描写的也只是四、五天的事,以点带面,内容上丰富多彩而结构上高度集中紧凑。奥德修纪的开端,诗人就说他要歌唱的是奥德修斯的历险。十年的历险,又压缩在最后的四十天,具体描写的也只有五天的事。围绕奥德修斯海上漂流这一主线,还有两条辅线:伊大卡岛上求婚者对珀涅罗帕的纠缠和忒勒马科斯
5、外出寻父,这两条辅线对主线起到了重要的烘托作用,突现了情势的紧急和奥德修斯热爱故土的心情。另外,在叙述情节时,奥德修纪采取了倒叙的手法。再次,史诗的语言流畅自然、优美动听,比喻生动形象,往往借助自然界中的动植物来比喻人,后人赞誉为“荷马式的比喻”。诗中多处使用重复手法,词的重复、句子的重复乃至段落的重复,一唱三叹。这些重复的词句就像交响乐里一再出现的旋律,给人一种美的享受,增强了诗歌的感染力。例3在希腊的神话传说中,“木马计”的设计者是【】A阿喀琉斯B奥德修斯C.赫克托耳D阿伽门农【解析】此题考查的是荷马史诗的背景内容。【答案】B例4伊利昂纪构思巧妙,围绕的结构线索是【】A阿喀琉斯的一次发怒B
6、阿喀琉斯的两次发怒C.阿喀琉斯的三次发怒D阿喀琉斯的四次发怒【解析】此题考查的是伊利昂纪的情节结构。只要对伊利昂纪的情节了解,此题不难得分。【答案】B三、古希腊悲剧中的命运观易考单选题、分析题和论述题人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中一个常见的主题,因此,古希腊悲剧又被称为“命运悲剧”。古希腊命运观的变化在三大悲剧诗人的创作中得以体现。埃斯库罗斯深信命运的存在与不可抗拒,他把命运看作具体的神物,认为命运支配人的一切,包括支配神,但有时也强调人的意志力;索福克勒斯也相信命运,但命运在他的心目中不是具体的神物,而是一种不可捉摸的神秘力量,命运有时不尽合理,甚至具有邪恶的性质,他强调人与命运的抗争;
7、欧里庇得斯对命运的存在表示怀疑,他强调事在人为,强调普通人应该而且能够主宰自己的命运。例5在古希腊三大悲剧作家中,最富于民主精神,创作更接近于现实的作家是【】A索福克勒斯B埃斯库罗斯C.欧里庇德斯D阿里斯托芬【解析】此题考查的是对欧里庇得斯创作精神的把握。欧里庇德斯的作品广泛触及当时的社会矛盾,尤其是内战问题和家庭问题,反映了雅典政治经济危机时的思想意识。【答案】C例6现存唯一的一部取材于现实的悲剧是【】A奠酒人B波斯人C.安提戈涅D报仇神【解析】此题考查的是现存唯一的一部取材于现实的希腊悲剧波斯人,作者是埃斯库罗斯,奠酒人和报仇神这两个剧本也是埃斯库罗斯的作品,安提戈涅是索福克勒斯的重要作品
8、。【答案】B第二章中古文学一、中古文学的特征及其价值易考多选题和简答题欧洲中世纪千余年文学是在特定的社会文化环境中发展的,表现了它独特的一些东西。在漫长的发展过程中,在各种异质文学的碰撞交融中,文学题材领域得以极大的拓展,形成了多元并存的局面。主要包括教会文学、骑士文学、英雄史诗和谣曲、城市文学等文学样式。中世纪文学深受基督教思想的影响。虽然当时的作家所受的影响有深浅的不同,但在基督教思想逐渐深入到各个文化领域,并成为中世纪精神支柱的过程中,各种类型的文学无不打上它的印迹,教会文学自不用说,即使骑士文学、英雄史诗,甚至市民文学都可以看到基督教思想的痕迹。在中世纪,民间文学也占有极其重要的地位。
9、英雄史诗和谣曲、市民文学这些带有民间色彩的文学取得了突出的成就,它们虽然也受到了宗教意识的影响,但是却在一定程度上继承了古希腊以人为本的文化精神,肯定现世生活,面向世俗生活,具有较强的反封建意义和世俗特色。中世纪文学在艺术表现手法上有进一步的开拓。具体表现在寓意、象征、梦幻、哲理、现实描写、浪漫抒情乃至运用动物故事等都流行一时,采用各种艺术手法写成的成功作品比比皆是。这是中世纪欧洲艺术的重大进展。例1中世纪文学的主要类型有【】A现实主义长篇小说B骑士文学C.英雄史诗和谣曲D城市文学E教会文学【解析】此题考查的是中世纪文学的四种主要类型:教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学。【答案】BCDE例
10、2中世纪文学的特征有【】A寓意色彩B象征色彩C.梦幻色彩D宗教色彩E民间文学色彩【解析】此题考查的是中世纪文学的特征,寓意、象征、梦幻是中世纪文学开拓出的手法,用这种艺术表现手段去传达宗教思想,因此导致中世纪文学带有神秘的宗教色彩。中世纪民间文学取得了突出成就,民间文学色彩也是中世纪文学的特征。【答案】ABCDE二、神曲的思想内容易考单选题、简答题、论述题和分析题神曲的思想内容首先在于其宗教性。神曲的结构立足于基督教义,完全按照基督教传统来构思宇宙三界。其中的诗句和材料,往往按照三、七、十的数字概念组织成篇。在中世纪,三、七、十的数字在人们的心目中包含着神秘的象征意义。地狱和炼狱主体部分的安排
11、是根据基督徒所犯的七种罪:骄傲、忌妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色。从作品的思想观念上看,神曲也传达着基督教的宗教意识。整部神曲自始至终贯彻着上帝是万物之源和宇宙的最高主宰的观念。神曲中的但丁,从黑暗的森林起步,以光明的天堂作结,其问经历了地狱和炼狱。这一过程与基督教经典所描述的“原罪一审判一救赎”的人类过程是一致的。他让象征理性的维吉尔引导自己游历地狱与炼狱,而让象征爱的贝雅特丽齐引导自己游历天堂,同时又将上帝看作是爱的精神之源。这就是说,他认为理性只能使人辨别真善美,认识假恶丑,而人的提升与超越,则必须依靠爱与信仰。在作品中,他还按基督教观念安排灵魂所处的地狱位置。将那些耶稣出生前的古代圣
12、贤的亡魂、邪教徒的亡魂和为了爱情而犯罪的亡魂都安排在地狱中受罚。其次,神曲的人学内涵。但丁是一个个性解放的倡导者,对政治饱含热情,关心民族命运,充满人类之爱。他始终执著地思考和探索着民族、国家和人类的出路,神曲中浸透着作家现实中的忧愤之情。但丁笔下的上帝,是一个为了人的存在,一个造福于人的存在。但丁笔下的地狱形象和宗教观念中的一样阴森恐怖,唯一不同的是但丁把那些刑罚都用在了现实生活中不能接受惩罚的恶人身上。在神曲中,罪恶的审判标准与基督教明显不同,对现实人生是非善恶的评判依照的是但丁本人的标准。最典型的表现是但丁对爱情的描写。一方面,作者将追求爱情自由的人放在地狱中受罚,但另一方面也肯定了现世
13、生活的意义,表达了对个性解放、爱情自由的赞美。在上帝的权威背后隐藏着世俗原则和人性角度。神曲的人学内涵还表现在两个主要人物形象维吉尔和贝雅特丽齐身上。但丁以理性和智慧作为人获得现实精神生活提升的引导是迥异于中世纪宗教传统的。维吉尔作为但丁游历地狱和炼狱的向导,象征着理性和智慧,象征诗人对于知识的推崇。贝雅特丽齐既是但丁少年之爱的感情积淀,也是他精神自救的宗教信仰的象征,是世俗之爱和信仰之爱二者的结合。但丁的救赎之路不仅指向宗教,更是指向尘世的,这显然标志着诗人对世俗情爱的肯定。通过这两个人物的象征意味,但丁就为人类救赎设计出一种最终途径:即人智和爱的完美结合。这一人类模式,是对人的本质的探索,
14、对个体人格的肯定,对主体性的高扬。例3在神曲中,引导但丁游历地狱的是【】A荷马B维吉尔C.柏拉图D亚里士多德【解析】此题考查的是对神曲的情节和思想内容的把握。【答案】B第三章文艺复兴时期文学一、堂吉诃德的形象塑造易考简答题和论述题堂吉诃德是一个患“游侠狂想症”的人文主义者形象,这就使这个形象具有了喜剧与悲剧的双重因素。首先,堂吉诃德是一个喜剧人物。他的可笑之处在于盲目模仿骑士小说中的骑士行为,脱离实际,主观武断,不自量力,是一个骑士小说的受害者和疯癫可笑的“骑士”。作者通过对他喜剧性性格的描写,对当时西班牙盛行的低劣荒唐的骑士小说进行了强有力的讽刺。其次,堂吉诃德又是一个充满崇高悲剧精神的人物
15、。堂吉诃德虽然惹人发笑,他自己却非常严肃,他不止面貌严肃,而且严肃入骨,严肃到灵魂深处,他要做游侠骑士,不是做着玩儿,而是从除暴安良,为民伸张正义的目的出发,他以搭救落难之人,为民请命,扫尽人间不平为己任,他的所作所为没有一丝一毫的私心杂念,为了自己的理想百折不挠,勇往直前,甚至不惜牺牲自己的生命,他的荒唐行为中又表现出一种坚持理想,奋不顾身的献身精神和斗争精神,他的滑稽可笑中隐含着崇高与伟大。然而他为人民造福的赤诚之心,不仅没有达到预想的效果,而且不为世人所理解,受尽了嘲笑和打击。怀有崇高理想、为实现理想而“不恤丧身”的堂吉诃德正体现了时代的必然要求和这个要求在当时的不可实现,具有浓厚的悲剧
16、意味。第三,堂吉诃德还是人文主义思想的直接传播者。当他远离骑士道、头脑清醒之时,常会语出惊人,思想深刻,见解不凡。他的议论中包含着进步的人文主义思想,他的身上闪耀着人文主义思想的光辉。桑丘·潘沙与堂吉诃德是既对立又互为补充的形象,二者相辅相成,互为对照。在冒险游侠的过程中,堂吉诃德怀着崇高的理想,终日沉浸于幻想之中,而桑丘的一个明显特点就是讲究实际,但却有些目光短浅,狭隘自私。但随着情节的发展,西班牙农民的机智、善良和乐观精神却在他身上绽放出光彩。虽然他和堂吉诃德的出身、性格差别巨大,但他们从不同侧面代表了人类所具有的善良正义的思想感情。例1堂吉诃德是一个【】A喜剧人物B悲剧人物C.
17、人文主义者D反面人物E封建卫道士【解析】此题考查的是对堂吉诃德形象的理解,堂吉诃德形象是个多面体,既有喜剧性,又有悲剧性,同时还是一个人文主义思想的传播者。【答案】ABC二、莎士比亚的悲剧创作莎士比亚的悲剧创作主要集中在16011607年,这一时期被称作悲剧时期。在这一时期,莎士比亚更深切地认识到人文主义理想与资本原始积累时期的冷酷现实的激烈冲突,并开始思考人文主义理想是否能够实现的问题。于是,在创作中,开始以悲剧的形式揭露黑暗现实,提出社会问题。在艺术上,随着剧作批判力量的明显增强,莎士比亚悲剧风格也发生了巨大的变化,基调沉郁、悲怆、愤激。剧作对现实的反应更加深刻,感染力更强,也更具有震撼观
18、众和读者心弦的力量。莎士比亚的悲剧也采用了多条情节线索并进的结构,一出戏中包含多个繁复交错的故事,从而构成了一个广阔丰富的世界。此外,他的悲剧之中已经常掺杂进喜剧的成分,具有悲喜交织、突出悲剧色彩的艺术效果。在莎士比亚的众多悲剧中,哈姆莱特、奥赛罗、李尔王、麦克白最具代表性,合称“四大悲剧”。例2莎士比亚的“四大悲剧”是指【】A哈姆莱特B雅典的泰门C.奥赛罗D李尔王E麦克白【解析】此题考查的是莎士比亚的四大悲剧。【答案】ACDE例3简述莎士比亚悲剧的艺术特征。【解析】此题考查的是莎士比亚悲剧的艺术特征。【答案】(1)在艺术上,随着剧作批判力量的明显增强,莎士比亚悲剧风格也发生了巨大的变化,基调
19、沉郁、悲怆、愤激。剧作对现实的反应更加深刻,感染力更强,也更具有震撼观众和读者心弦的力量。(2)莎士比亚的悲剧也采用了多条情节线索并进的结构,一出戏中包含多个繁复交错的故事,从而构成了一个广阔丰富的世界。(3)他的悲剧之中已经常掺杂进喜剧的成份,具有悲喜交织、突出悲剧色彩的艺术效果。第四章17世纪文学法国古典主义的产生、基础及其基本特征易考选择题、简答题17世纪欧洲文学的成就主要在法国。古典主义不仅是法国文学的主流,同时还影响了欧洲其他国家文学的发展。古典主义因崇奉古希腊、罗马文学而得名。法国古典主义是君主专制政治的产物,同时它的产生还与哲学中的唯理主义关系密切。笛卡尔的唯理主义哲学思潮为古典
20、主义的产生提供了哲学基础。在唯理论影响下,古典主义文学形成重视理智、规则和标准,要求结构明晰、逻辑性强等特点。古典主义文学具有如下特征:首先,在政治上拥护王权,维护国家民族的利益。其次,对理性的绝对遵从。在理性与情感的矛盾中,强调应让理性战胜情感。第三,模仿古人,重视创作规则。大力提倡向古代学习,不仅从古希腊、罗马文学和历史中取材,还要把古代文学作品所体现出来的创作原则看作任何时代都必须遵从和模仿的规范。在古典主义戏剧的创作规则中,影响最大的是“三一律”。例1法国古典主义悲剧的创始人是【】A拉辛B高乃依C.莫里哀D拉封丹【解析】此题考查的是法国古典主义悲剧的创始人高乃依。高乃依创作的熙德是古典
21、主义的第一部典范作品,也是古典主义戏剧的奠基作。【答案】B例2拉封丹的寓言诗采用_体式创作寓言。【】A诗歌B散文C.戏剧D政论【解析】此题考查拉封丹的寓言诗的创作。【答案】A第五章18世纪文学浮士德中的两个赌赛和五个追求阶段易考单选题和多选题浮士德的情节可以概括为两个赌赛和五个追求阶段。第一场赌赛发生在魔鬼靡菲斯托与天帝之间。赌浮士德是否会追随靡菲斯托最终走人魔道。第二场赌赛发生在靡菲斯托与浮士德之间。靡菲斯托要作为浮士德的仆人为浮士德解除烦闷,尽量满足,假使浮士德表示了满足的那一瞬间,奴役便解除,浮土德便反为恶魔所有。在遇见靡菲斯托以前,浮士德刚刚遭遇了知识的悲剧。浮士德在书斋中脱离实际去追
22、求知识的行动完全失败。他想到自杀。复活节的钟声和合唱声让他放弃了自杀的念头。这时靡菲斯托出现,浮土德与魔鬼签订契约。第二个阶段叫生活悲剧阶段。在靡菲斯托的帮助下,浮士德追求到了美丽的少女玛格莉特。虽然帮助了浮士德实现了爱情,但这份爱情却毁掉了玛格莉特一家,玛格莉特也因弑婴罪而被处死。第三个阶段叫政治悲剧阶段。靡菲斯托用魔法帮助浮士德实现政治追求,他们来到一个宫廷里,靡菲斯托为了帮助浮士德获宠,用魔法变来了海伦和帕里斯,不想浮士德爱上了海伦的幻影,立刻抛弃政治前途于不顾,强迫靡菲斯托完成他与海伦结合的这个心愿。政治追求宣告失败。第四个阶段叫美的悲剧。在靡菲斯托的帮助下,浮士德终于娶了古典艺术美的
23、化身海伦,并迅速生下了儿子欧福良,欧福良意外陨灭,海伦因伤心而魂飞魄散,浮士德对美的追求也一下子烟消云散。第五个阶段叫事业悲剧。在靡菲斯托的帮助下,浮士德得到了一块海边的土地,从事填海造田的事业。在帮助和促使居民拆迁的过程中,靡菲斯托态度蛮横,用火烧死了一对不肯搬迁的老人。死神来临,这时已目盲的浮土德错把别人挖掘坟墓的声音当成群众正在为他填海造田,他在事业中感到了满足,说出了“你真美啊,请停一停”。然后倒地死去,按照赌约,浮士德输了,然而正当靡菲斯托要带走浮士德的灵魂的时候,天使拯救了浮士德的灵魂。天使的拯救正是对浮士德身上体现出的不断进取精神的肯定和赞美。例1浮士德这部诗剧在内容上可以概括为
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 自学考试 专题 外国 文学史 重点难点 举例 点评
![提示](https://www.taowenge.com/images/bang_tan.gif)
限制150内