中外名家家训汇总.doc

《中外名家家训汇总.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中外名家家训汇总.doc（21页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、孔子世家教育子女的十训：1 虽然生活贫困，但绝不抱怨自己所生存的环境。2 即使生活在困境中，母亲依然倾注所有的热情教育子女。3 越是伟人，越要自我学习与自我感悟。4 失败也绝不气馁，用顽强的挑战精神武装自己。5通过长途旅行考验和锻炼自己。6凡是精明的人都可以成为自己的老师。7结交与自己志同道合的人。8 不亲自教授子女，只监督和考察其学习情况。9 人性的弱点有时反而会成就一代伟人。10培养勤学好问的学习习惯。最著名的是朱子治家格言(作者朱柏庐是明末清初的学者)：1 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。2一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。3 宜未雨而绸缪，

2、毋临渴而掘井。4 自奉必须俭约，宴客切勿流连。5 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。6 勿营华屋，勿谋良田。7 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。8 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。9 祖宗虽远，祭祀不可不诚：子孙虽愚，经书不可不读。10 居身务期质朴，教子要有义方。11 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。12 与肩挑贸易，毋占便宜：见穷苦亲邻，须加温恤。13 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。14 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。15听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重货财，薄父母，不成人子。16嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚。17见富贵而生谄容者，最可耻；

3、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。18居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。19勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。20乖僻自是，悔误必多；颓慕自甘，家道难成。21 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。22轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；23 因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。24 施惠无念，受恩莫忘。25 凡事当留余地，得意不宜再往。26 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。27 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。28 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。29 家门和顺，虽饕飨不济，亦有余欢；30. 国课早完，即囊橐无余，自得至乐31.读书志

4、在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。32.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。颜氏家训也是流传最广的家训之一：颜氏家训是南北朝时期颜之推所著，主要记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。它成书于隋文帝杨坚时期。讲如何修身、治家、处世、为学等。共二十篇，现选第二篇教子篇一部分如下：1夫上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。2 古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。3子生咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省答罚。4父母威严而有

5、慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然：饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。5骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。6 孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！诸葛亮诚子书也是非常经典的：1夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹（淡）泊无以明志，非宁静无以致远。2 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。3 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。4 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。曾国藩的修身十二款也是非常精辟的：1主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心

6、在腔子里；应事时，专一不杂。如日之升。2 静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。3 早起：黎时即起，醒后不沾恋。4 读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十页为率。5读史：丙申购二十三史，每日读十页，虽有事不间断。6 谨言：刻刻留心，是工夫第一。7养气：气藏丹田，无不可对人言之事。8 保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。9 日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。10月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。11作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当做自己功课，不留

7、待明日，愈积愈难清。12 夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！最简单的家训是元代人别的因之母张氏提出的“三知成人”的家规：“人有三成人：知畏惧成人，知羞耻成人，知艰难成人。否则，禽兽而已。”这个家规很简单，只三句话，但切中要害，抓住教育的精髓。在时隔600年的今天，张氏的“三知成人”教子经，仍然有重要的现实意义。当前某些儿童在成长中出现的问题，恰恰源于“三不知”：不知畏惧，不怕父母，不怕师长，不怕纪律，不怕法律；不知羞耻，打架骂人不知耻、偷东西不知耻、说假话不知耻、作弊不知耻、不孝敬父母不知耻；不知艰难，不劳动不知艰难、学习上靠家长包办代替不知学习艰难、大手大脚花钱不知生活艰难、浪费粮食不知东西来的

8、艰难。可见“三知成人”的现实意义。最古老的姬旦诚伯禽书：作者周公旦(约公元前1100年)，姓姬名旦，称周公。相传他制作礼乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。周成王亲政后，将鲁地封给周公之子伯禽。诚伯禽书讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也，无求备于一人。君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走：智如士，不与士争智。德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以险者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益，博文多记而

9、守以浅者，广。去矣，其毋以鲁国骄士矣！大意是：有德行的人不怠慢他的亲戚，不让大臣抱怨没被任用。老臣故人没有发生严重过失，就不要抛弃他，不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小：即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀：土地广阔富饶，用节伯务方式生活，便会永远平安：官高位尊而用卑微的方式自律，你便更显尊贵：只多人众而用畏怯的心理坚守，你就必然胜利；聪明春智而用愚陋的态度处世你将获益良多：博闻强记而用肤浅自谦，你将见识更广。上任去吧，不要因为鲁国的条件优越而对士骄傲啊！科学家摇篮的钱氏家训：无

10、锡鸿山钱氏(原籍浙水)，先祖吴越王钱缪。钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱三强、钱基博、钱钟书、钱复、钱穆、钱逊包括2008年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健，都是钱王后裔。三十多世，仅遍布海内外的科学院院士就有100多人。有评论称钱氏家族千年兴盛，近代俊彦接踵的原因出自家族重视传统教育的家庭教育模式，而钱氏家训所起的作用尤为重要。钱氏家训基于儒家修齐治平的道德理想，从个人、家庭、社会和国家四个角度出发，为子孙订立了详细的行为准则。钱缪在临终前，曾向子孙提出了十条要求，被后世称作武肃王遗训。一千多年来，遗训和家训)世代相传，更得到子孙后代的身体力行，成为立族之本，旺族之纲。心术不可得罪

11、于天地，言行皆当无愧于圣贤。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根抵深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。民族英雄的家训，左宗棠与陶少云书：这是左宗棠写给女婿的信。左宗棠从20岁开始就参加进士考试，6年当中，3次入京考试，全部铩羽而归。就这么个看似落魄的落榜生，却成为了清朝的封疆大吏，收复新疆，成为民族英雄。学业才识，不日进，则日退。须随时随事，留心着力为要。事无大小，均有一当然之理，即事穷理，何处非学？昔人云：“此心如水，不流即腐。”果能日日留心，则一日有一日之长进；事事留心，则一事有一

12、事之长进。由此累积，何患学业才识不能及人邪！从这段文字里，我们可能得到他成功的秘诀。学识和才干，一天不用心，就留出一天的差距，千日不用心，就留下千日的差距。所以随时随地要留心，要勤于琢磨。不管什么样的事务，无论它怎样微小，其中很可能蕴藏巨大的信息量和规律“均有一当然之理”。因此，就身边碰到的事情进行琢磨，一定能琢磨出道道来，从而领悟到真理和科学原理“即事穷理”。警示聪明孩子的家训，陆游放翁家训：后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后

13、悔。大意是：才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。最励志的范仲淹家训训子弟语：范仲淹为官清廉，尽职尽责，千古名篇岳阳楼记就是在这一时期写成的。其中的精华绝妙之句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”至今仍广泛传颁，激励后人。一生治国有略，教子有方，他的两个儿子先后都成了宋朝的

14、宰相，继续为实现他富民强国的远大理想而奋斗。正是凭着这样的家训、家风，范仲淹家族兴旺数百年。范种淹早年有不为良相，当为良医的志向。然后对子弟的教育也是忠恕之道，所以子孙发达，代有达人。范仲淹立范氏义庄，也是很大的功德，对子孙的影响也是很大的，也奠定了家族发达的基础。苏州天平山的高义园，就是这些历史遗存。妄想莫起，想亦无益，美色莫迷，报应甚速。待人莫刻，一个恕字，作事莫霸，众怒难犯。女色莫溺，汝心安乎，淫书莫看，譬如吃砒。立身莫歪，子孙看样、果报莫疑、眼前悟出。降惊莫损，及早回头，淫念莫萌，怕有报应。暗室莫愧，君子独慎，国法莫玩，政令森严。三字经的家训，王阳明示宪儿：王阳明的家训采用的是简短的三

15、字句的形式，虽然简短，但是却包含了这位心学大师为人处世以及建功立业的法门。每一个字都需要细细品读。幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏：毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。病危时的遗训，刘邦手敕太子文：手敕太子文是刘邦病危时(前195年，汉高祖十二年三月)为确立嫡长子刘盈为帝位继承人，并对其进行谆谆告诫和嘱托而亲笔撰写的遗训。在这篇遗训中，刘邦深悔早年轻薄文人之举，并以现身说法告诉儿子为学的重要性。同年四月刘邦驾崩

16、，五月，十六岁刘盈继皇位。吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。泊践阵以来，时方省书，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是。老屏不以天下与子而与他人，此非为不惜天下，但子不中立耳。人有好马尚语，况天下耶？吾以尔是元子，早有立意，群臣成称改友四能，吾所不能致，而为汝来，为可任大事也。今定汝为嗣。否生不学书，但读书问字而遂知耳。以此故不大工，然亦足自辞解。今汝书，犹不如吾。汝可勤学习，每上疏宜自书，勿使人也。第一望族琅琊王氏家训：琅琊王氏有中华第一望族之称，自汉谏议大夫王吉“始家皋虞，后徒临沂都乡南仁里”，即开创了家族贵显的先河，后经东汉魏晋南北朝至唐末约一千年，族中竟有六百余人将名字刻在了人类文

17、明史上，培养出了36个皇后、36个驸马、92个宰相，成为中国历史上最为显赫的家族，被称为“中华第一望族”。夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让。此五者，立身之本。大意是：言行能一致，是信的极点；把美名推让给别人而自己承担过失，是德的极点；传播好名声使亲人显赫，是孝的极点；兄弟和乐，宗族欢欣，是悌的极点；在财物面前没有比谦让更好的了。这五条，是立身的根本。劝学的欧阳修诲学说：欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并

18、从书中学会做人的道理。“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”然玉之为物，有不态之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈。大意是：“玉不雕琢，就不能制成器物；人不学习，也就不会懂得道理。”然而玉这种东西，有它永恒不变的特性；即使不磨制作成器物，但也还是玉，不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？“包青天”的包拯家训：包拯做官以断狱英明刚直而著称于世，有“包公”“包青天”之美誉。后世子孙仕室，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。

19、不从吾志，非吾子孙。大意是：包拯以公廉著称，刚直不阿，执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训，共三十七字，其下押字又云：“仰琪刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”又十四字。“琪”者即包拯的儿子包琪。包拯的这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包琪刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人风范。比资治通鉴更重要的司马光家范：司马光自己说，家范比资治通鉴更重要。他说：欲治其国者，必先齐其家。就研究立身处世和处理复杂的身边矛盾而言，家范确实比资治通鉴更重要，更实用。现代人需要从古训中汲取智慧，做一个世事练达之人。为人母者，不患不慈，患于知爱而

20、不知教也。古人有言曰：“慈母败子”爱而不教，使沦于不当，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡。非他人败也，母物之也。自古及今，若是者多矣，不可悉数。大意是：当人母亲不担心她不慈样，担心的是过于溺爱而不知道教导他们。对于母辈，司马光认为：慈母之所以败子，关键在于爱而不教，只是过分的意爱和溺爱，它小则使儿女们只知饭来张口，衣来伸手，不知稼穑之艰，不晓生计之难：大则使儿女们任性孤行，不顾纲纪，无法无天，以至于干出不忠不来丧尽天良的事，到头来身入囹圄，身首异地，成为社会上的渣滓和罪人。大儒朱熹家训朱子文集：大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分。

21、见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。见人好文字胜己者，则借来熟看，或传录之，而咨问之，思与之齐而后已。不拘长短，惟善是取。大意是：凡是品性忠厚为人忠诚守信，能指出并批评我过错的人，是有益的好友：那些为人谄媚行事轻薄，对人傲慢不庄重，引导人作恶的人，是损友啊！据此推理，你自己也应当看得清五七分。看到别人美好的言行，则要尊敬仰慕并记录下来。看到别人的文采比自己更好，则要借来多次翻阅，或者传抄。并且请教他，认为与他看齐方可停止。不论身份地位高低，只学习他优秀的品行。国外也有比较好的家训家规，介绍几个：日本一个家庭的家规：1必须对见到的人先打招呼，受到别人任何恩惠和帮助必须口头或者书面表示感谢，做了给别人添

22、麻烦的事情一定要当场道歉。2 公共场合(除了可以放开玩儿的地方以外)说话音量控制在不让第三个人听到。3不愿意告诉爸爸的事情，你可以只告诉妈妈；不愿意告诉妈妈的事情，你可以只告诉爸爸。但是不能对两者都不说。4不许撒谎骗人，否则你会失去朋友家人最宝贵的信任，让你后悔一生。5如果不能避免打架，不许用工具和牙，也不许戳眼睛，除此以外可以狠狠地打，而妈妈则希望你能打赢。6掉在地上的硬币可以拣起来拿回家积攒起来，但是钱包却不能据为己有。7别人真诚款待你吃东西，如果你不喜欢的话可以说“我吃饱了”，但是绝对不能说“很难吃”。8 任何食物和东西都是有生命的，绝对不能想吃就吃，想扔就扔。9必要时遵从集体和权威的意

23、见，但是内心一定要保持自己的想法。10 每个人都和他的名字长相，一样都是不同的，用不着和别人比较。但是，当你感觉到危险和有必要的时候，你可以无视对方，大声地喊叫，还可以撒谎，咬人，戳人的眼睛，偷东西，打坏任何贵重的东西，你听说过的任何规矩都不用遵守，因为你的生命比什么都重要。肯尼迪家族(政治世家)教育子女的十训：1亲手制作孩子的育儿日记与读书记录，然后对此进行彻底检查。2 帮助孩子培养遵守时间的好习惯。3 父母要经常向孩子讲述他在事业上所发生的故事。4吃饭时要形成一种自然和谐的讨论氛围。5 教授孩子“取得第一名成绩的人不会被人无视”的世界法则。6当孩子遇到困难时，家长要站在孩子的角度上帮助他们

24、解决问题。7让孩子进入名牌大学进行学习，使之获得最好的人脉关系。8让孩子明白，起初的笨拙与不适应，将会通过反复努力而变得熟能生巧的道理。9告诉孩子要树立远大的目标，但切勿急躁，必须循序渐进才能取得成功的道理。10父母与兄弟姐妹之间，要形成一种和睦相处、互相帮助的良好家庭氛围。盖茨家族(名门世家)教育子女的十训：1 留给孩子巨额资产，势必阻碍他成为创意性人才。2 父母帮助孩子开创人脉网络。3 保留缺点，结交志同道合的朋友。4 年少时多读科幻小说（电影）。5 母亲的礼物可能会转换孩子的命运。6 通过阅读报纸拓宽视野。7 富家子弟也不可娇生惯养。8 机会来临时毫不犹豫地迎接挑战。9 经年累积的经验将

25、成为日后创业基础。10孩子们以言传身教的父母为学习榜样。居里世家教育子女的十训：1即使不在学校里学习，也可能成为优秀的人才。2 实践夫妻平等的原则也是优秀的子女教育。3 在大自然中培育子女探求真理的心。4 父亲既是家庭教师，又是领导人。5 通过爷爷教育孙女，实现“隔代教育”。6 即使夫妻二人都是上班族，也应该重视与孩子建立互相依赖的关系。7母亲的“启蒙教育”至关重要。8 绝不为继承和发扬家族的荣誉而强迫子女成为科学家。9 让子女自觉培养自立意识。10在探求学问中寻找互相有默契的配偶。达尔文世家教育子女的十训：1父母作为子女的人生导师，一定要起到领导作用。2时刻营造充满音乐的欢快的家庭气氛。3通

26、过旅行制造人生的转折点。4无论是哪一方面，如果与子女的性格不适合，则不要强求。5 一旦发现子女具有学者的潜质，就要全力支持。6如果反对的人占多数，就采用长期说服的方法。7举行聚会，建立珍贵的人际关系。8 创建可以世代相传的家业或家学。9 制订每天的计划表，并努力完成。10结交可以为子女开创崭新人生的良师益友。泰戈尔世家教育子女的十训：1 营造书香气息浓厚的家庭氛围。2通过阅读，弥补在学校无法学到的知识。3 当孩子无法适应学校生活时，寻找积极的对策。4 通过聘请家庭教师培养孩子的多种才能。5 将钱包交给孩子，对他进行经济教育。6 消除对其他宗教的偏见。7成为富翁后积极支持文化艺术。8 通过与子女

27、一同漫游大自然，从而培养子女的想象力。9 制订周密的计划，使子女从旅行中学到更多的道理。10 引导子女从小接触音乐与美术。托尔斯泰家族教育子女的十训：1 让孩子每天通过写日记反省一天的行为。2 拟定彻底的计划表，并且付诸行动。3 使整个家族的成员都养成写日记的好习惯。4 从小开始大声地朗读课文。5 有意识地开发子女在音乐与美术方面的才能。6发现孩子的才能后聘请家庭教师为其辅导。7向当地的家庭教师学习外语。8 经常陪伴在年幼的孩子身边，并为他讲述童话故事。9 讲述家族的发展历史，让孩子对家族产生自豪感。10努力帮助贫困的邻居。瑞典首富瓦伦堡家族的家规：1 在海军服兵役，培养坚忍不拔的精神。2 通

28、过在世界知名大学学习与在跨国企业里就职开阔眼界。3 构筑国际性人脉关系。4遵守并重视世代相传的原则。5取之于社会，用之于社会。6 每周日早晨与孩子们一起散步。7 弟弟接着穿哥哥穿过的衣服，从而养成俭朴的生活作风。8 做事不能鲁莽，避免锋芒毕露的行为。9 爷爷作为孙子的人生导师，传授智慧和经验（隔代教育）。10如果想要成为继承人，必须首先具备一颗爱国心。犹太人的至尊家族罗斯柴尔德家族的家规：1 重视兄弟间和睦与家族间团结的传统。2 不追求金钱，追求良好的人际关系。3 教育子女拥有正确的金钱观。4 信息就等于金钱，从小开始重视信息的重要性。5 世代相传收集情报信息的传统。6 警惕过于追求物质利益的

29、思想倾向。7 坚持“不是儿子就不参与经营”的原则。8不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的教训。9世代保持捐赠的慈善传统。10 犹太人之间互帮互助，共同发展事业。英国延续了六百年的名门世家拉塞尔家族的家规：过分严格和禁欲主义教育不可取。有效管理时间。不强求特种教育。世代相传自由进步主义精神。5 享受自由的同时，履行应尽的义务和责任。6 为吸引自己的目标倾注所有精力并不断进取。7 认为是真理，那么就不要计较得失。不可孤立自己，要在人群中寻找幸福。尽可能地养成写信的习惯。10一流父母培育出一流子女。犹太人最著名的十大家训：一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。2这世上

30、有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。3马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。4世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。5如果不读书，行万里路也不过是个邮差。6当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。7如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。8 真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。9时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。10宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。传统家训中有很多好的东西，但由于时代的局限，也有一些糟粕，还有一些适合古代但不适合现代的部分。有些传统家训甚至存在着封建伦理和奴化教育，如愚忠愚孝、尊卑有别、明哲保身等。有些家训重视个人义务忽视个人权利，缺失人人平等、尊重孩子的教育观念。家训文化也要与时俱进，要增加现代意识，如理解孩子、尊重孩子、保护孩子的创新意识和质疑精神等。同理，国外的家训有很多值得借鉴的地方，也有不适合我国国情的内容。我们介绍这些主要是供家长制定自己家规做参考，一定不能照搬。21