同学共享的呼兰河传读后感六篇_呼兰河传的读书笔记.docx

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1、同学共享的呼兰河传读后感六篇_呼兰河传的读书笔记 寒假里，我读了一本名叫呼兰河传的书，这本书是作家萧红阿姨在生命末期于.完成的小说。 小说在童年会议中描写出北方人民愚昧不幸的生活，在琐碎小事中描绘出了缄默的民国灵魂，全书一共有七个章节加一个尾声。 其中，最令我难忘的是其次章主要写呼兰河传精神上的“盛举”，反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。 或许，也只有这么多琐碎的小事才能在我们的脑海中呼兰河的风貌泥泞的道路、积水的坑，真不知闷死了多少家畜；疯了的王寡妇被看为不幸者，而在呼兰河这小城中的全部不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和纸坊里死去的一条条生命，这些

2、新闻好像也被呼兰河的死气沉沉慢慢“埋没”；扎彩铺里最美丽的阴宅和人们面对生死时冷漠、麻木的态度。这些内容，我记忆犹新，就像自己亲身经受过的一样。 尾声是我最不想看到的，如此凄惨的结局，信任大家看了也肯定会泪如雨下的。就像第四章从各方面描写“我”家的荒芜，第五章是小团聚媳妇之死，都是会令人感到哀痛地。从前的一座喧闹的小城，如今变成了一座阴冷的“死城”，谁会想到最终的结局会是这样的呢? 同学共享的呼兰河传读后感(篇二) 呼兰河传这本书叙述了萧红住的这座小城呼兰河和萧红童年的故事，呼兰河这座小城是荒芜的、孤独的，萧红的童年是同样孤独的。 她19岁时逃出了家庭，漂泊在外，这本书中让我唯一感受到欢乐的，

3、就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈爱的面孔深深地印在了我的脑海里，他和萧红一起在后园里玩，一起念诗给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。 她在里面哪个愉快，观察一个黄瓜熟了，抓起来就啃，这时又观察了蜻蜓，便丢下黄瓜抓蜻蜓去了，要睡觉便睡觉，要玩便玩，特别自由。 还有那家里的贮存室，两间黑乎乎的屋子，里面有很多的蜘网蛛丝，那么多的耗子，可那里却成了小仆人的天地，她在里头翻找着，找出了很多“珍宝”，她用小刀和墨汁在墙上刻着、画着，也没人训练她。 她还干了很多傻事：有一次，她们家一只鸭子落井了，祖父便把它用黄泥裹起来烤了。萧红非常爱吃。有很长时间鸭子不落井了，她便把鸭子赶向井里，这时祖父说不用，直

4、接抓了烤就行了，但小仆人不干，她说落井的好吃。 这本书给了我很大的启发，我知道了在原来城市里的生活是怎样的了，平平凡凡的过日子是我们最大的盼望，无忧无虑，是我们最憧憬的一种生活了。 同学共享的呼兰河传读后感(篇三) 呼兰河，多美的名字！却是一个“人吃人”的小城。 整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年月小城的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平凡愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”，除了这些词，我再也不知该用哪些词来形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是战斗，而是生活在自己身边的那群人。 而呼兰河传中最值得啧啧赞扬的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。

5、这或许也是我喜爱读现代中国文学的缘由吧。这段时期的作品，语言通俗易懂，毫不晦涩，特殊是能融入一些俗语和口语，让人觉得亲切、真实而熟识，自然也增加了语言的临摹功能，将人物、大事、景物描写得生动形象。 小说在结构上也是别出心裁的，其支配脱掉了小说创作的俗套子，实行了由面到点的结构形式。先从整体上把握呼兰河小城，以及小城里的人和事，使读者对于背景有一个直观明朗的感觉，然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。这样的艺术手法会慢慢地将读者带入小城中，去看、去想、去悟 同学共享的呼兰河传读后感(篇四) 寒假里，我读过一本书，名字叫呼兰河传。这本书的叫萧红，她是在.完成这本小说。写得特

6、别好，我很爱看。 呼兰河是一座小城，有一条比较繁华的十字街，这里住着一般的人，过着安静的生活。呼兰河的人们尽管赶不上潮流，但是这里特别喧闹，在特别的日子里，人们是欢乐的，忘却了生活的不易。但是这里的人们信任迷信，愚昧无知，我的童年就是在这里生活的，我目睹了一切，几千年来的封建生活害了很多人。文中介绍小团聚媳妇是迫害最深的一个。大缸里边，叫着，跳着，后来她连动也不动；当晚被热水烫了三次，烫一次昏一次；而四周的人却麻木不仁，对这种行为却拍手叫好。读到这里，我的眼睛潮湿了，我痛恨封建制度，我痛恨这里几千年传下来的思维和生活方式。文中也有值得我们学习的地方，比如磨坊里的冯歪嘴子，面对生活的困难，都乐观

7、的去面对，去克服，从没有被困难的生活战胜。对于今日的我们要好好的珍惜现在的生活。 呼兰河传 虽然读完了，我的心情却不能安静，我在想那时的人们应当清醒过来，一同去推翻当时几千年的生活方式和精神枷琐。我特别喜爱这本书。 同学共享的呼兰河传读后感(篇五) 呼兰河传这本书是闻名女作家萧红写的一本长篇回忆小说。萧红在这本书里回忆了她的童年生活。她让我们仿佛观察了她幼年时的天真可爱与顽皮。萧红的写法别具一格，她把她在呼兰的所见所闻用一些好玩的笔调描写下来，用戏谑的口吻，表达了自己的观点，让读者在读这本书时，完全没有感受到她那时感情的苦痛和病痛的熬煎。 书里面有一句话记忆犹新，“逆来顺受，你说我的生命惋惜，

8、我自己却不在乎。你看着很危急，我却自己以为很得意。不得意又怎么样?人生是苦多乐少。”这句话是萧红在描写住在倾斜房子里的采蘑菇人的内心感受。当萧红夹杂在战斗的驱逐和病痛的熬煎时，却乐观乐观地去面对。从“不得意又怎么样?人生是苦多乐少。”就能看出来。 但萧红短暂的一生还是孤独的。在呼兰河传的尾声中，祖父去世了，她也就无依无靠了。但那些美妙的记忆还存留在她的心间。“忘却不了”“难以忘却”。 打开这本书，进入萧红的别样人生空间，就能感受到她的一生是多么孤独了。还是那个老房子，还是那个旧园子，如今已物是人非了。但我们唯一能记得的，还是萧红那凄婉的歌谣 同学共享的呼兰河传读后感(篇六) 呼兰河传，萧红。读

9、这本书的过程中我常想出去走走，多些感受阳光、芳草、感受那些单纯而暖和的笑脸。萧红这个内心敏感丰富外表刚毅的女子，在写完呼兰河传后心中的炉火渐渐无望的熄灭了。 但丁说：“生活于愿望之中而没有盼望，是人生最大的悲衰。”我体会着萧红心中那个叫“呼兰河传”的悲伤：冰冷深化骨髓，覆盖着作家的后半生，然后她滑入黑暗、无边无际。 萧红是以对家乡小镇的体验进入写作，这种写作与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真实的乡村体验，作品中布满原始的气息，这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。 她的文字是生命的体验，在作品中渗透的是粗糙的生命体验，布满苦难，她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。