我的理想大学（一）.doc

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1、我的理想大学 理想，一个意味着付出与收获的词汇，一个包含着鲜花与荆棘的词汇，一个能令人为之热血沸腾不倦追求的词汇，如果说人生就像在一条未知的路上行走的话，理想则无异于一块指示明确的方向牌，她将使你不至迷失人生的方向。 坚强与执着，一对能将一个人的一生从平淡演化至悲怆的词汇，一对能将一个人的意志从懦弱冶炼至如钢似铁般硬朗的词汇，很多时候，她们能支撑着你在功败垂成的生死关头杀出一条通向辉煌的血路，很多时候，她们能使身处困境的你焕发出永不向生活妥协的斗志。 我想，我们不该怀疑一个拥有远大理想的人有着美好的生活机会。 我想，我们更不该怀疑一个毅力坚强同时又理想远大的人会拥有更加美好的生活机会。 但遗憾

2、的是，无论是远大的理想还是过人的坚强与执着都只是幸福生活的一种有力但却非绝对的保障，如果一个人的理想远大得过于沉重，那么他必将会因执着得几近顽固的坚毅在这条绝路上越走越远，甚至于会残忍的自我毁灭。 也许最适合放在我的故事开篇的便是我的人生简介，在上个世纪七十年代的最后一个八月十一日，我出生在四川省内江市资中县第一人民医院里。因为一九七九年正值羊年，于是父母便给我取了一个带羊的名，我的名字叫：江洋。 在我度过弱不禁风的襁褓之期后，我的母亲便离开我去西藏陪我父亲去了。于是，在人生最开始的那一段几乎没有任何记忆的童年，我被寄养在了奶奶家。等我渐渐大了几岁后，我的母亲终于从遥远的西藏回来了，在资中县下

3、辖的苏家湾乡广播站任广播员，我自然就被她带回身边抚养。再过了几年，我父亲也从西藏转业回到了苏家湾乡，在乡上的供销合作社任出纳员，这时的我也渐渐有了生命里最初同时也是最珍贵的记忆，我生命长河里的渚多构成元素也就如婉延穿行于苏家湾乡境内的沱江水一样滚滚而来。不过，这时期的我除了比别的孩子显得聪明伶俐一点外几无二致，很显然，命运之神并不想将我刻意塑造成一个与众不同的人。 然而，我生命里的一次重大转变很快就来到了，小学毕业后，我在内江市里的一户亲戚非常热心的提出了一个建议，让我去他们家附近一所很不错的初中借读，并愿意接纳我住在他们家里，正为我的学业焦虑万分的父母便一口答应下来。于是，我这个来自穷乡僻壤

4、的乡下孩子便可以到繁华的都市里开开眼界了。 虽然在异地求学的我最大的任务就是认真读书，但从乡村到城市这种巨大的生活跃迁给我的生活带来的转变恐怕是谁也无法料到的，一个心理和生理都处于全面成长期的少年，一旦身处与过去截然不同的生活环境之中，其性格及至于人生的价值取向势必会受到不可逆转的影响，我自然也不例外。而求学生涯在我的性格里打下的最重的以至沿袭至今的烙印无疑则是沉默，求学伊始，没有朋友没有伙伴，一切都那么陌生，有什么心事也只能憋在心里，在亲威家里，孤独的感觉更为强烈，姑父姑母的生活和我的生活根本就没有任何交点，在这种情况下，我的性格变得忧郁沉默也就是顺理成章的事了。 不过，城乡混杂生活对我的性

5、格影响决非只是沉默寡言这么一方面。可能是因为一开始就有一种被人轻视的感觉吧，再加上我自己也清楚学习机会的来之不易，反正，每 当我感受到周围人们居高临下的冷落以及想起父母的教诲时，我都会更加努力的学习，因为我知道，我唯一能用来回击别人的轻视与报答父母的就是优异的成绩，我唯一能让人刮目相看的也只能是优异的成绩，如果我想推倒城乡差异这堵压在我倔强的自尊心上的重墙，我只有凭借优异的成绩。否则，不仅是那些城里同学会不在乎我，我自己也会失去挺起胸膛与他们平等交往的信心。实际上，与其说我努力去获取优异的成绩是为了完成长辈们交给我的任务的话，还不如说我是在努力打造决不服输的人生性格，即使这个目标的实现会因为我

6、和我的对手们一直以来所受的教育差异而困难重重。但我是一个很努力的人孩子，同时也是一个很聪明的孩子，所以我的目标在我努力的付出后终究会得到实现，在1993年初借读生涯的第一个学期结束时，在全班四五十人中，我拿了第五名，而第二个学期我则考了第六名。 然而，我的生活并非总是一帆风顺，1995年春节后，我本该三年的借读生涯便由于一些误会提前半年而终结了。而事实证明我转回到家乡的初中继续学习完全是个重大的决策失误，家乡镇上的初中从来就没有过严谨的治学风格，我那经过城市初中两年半的调教已有了翻天覆地之变化的成绩经过半年的放纵便一落千丈，初中毕业时我连县上的普通高中都没考上，这无疑很是让人失望。 由于没能考

7、上高中，父母只能出议价供我读书，他们为我选择的是资中县球溪镇上一所正好声名鹊起的高中，资中县球溪高级中学，一所全闭封式的学校。三年高中生涯对我来说是极为单调苦闷的，但这丝毫不影响这三年时光在我的人生中占据着至关重要的地位，如果说在此之前我的人生走向还杂乱无章无迹可寻的话，那么正是在这三年里我决定了自己应该做一个什么样的人。 与我那一开始就拘束不安的初中借读生涯不同，在高中里我再也不是鸡立鹤群的借读生了。不过，还是有一种隔阂强烈的存在于我和我的那些同学之间，不要忘记，我能够在这所高中学习并不是因为我初中毕业时考取了足够的分数而是因为我家里出了一笔议价费，在全班七十多个学生中我的进校成绩排在将近五

8、十名。也许学生时代的我总是陷于必须依靠成绩来证明自己的怪圈，初中如此，高中亦如此，其实这个道理也很简单，学生时代的少年唯一能向世人证明自己存在价值的除了优异的成绩外又还有什么呢。值得庆幸的是，我一直坚信别人能做到的事我付出努力之后也一定能做到，或者说当我的生命之舟行驶到那个阶段时，我的骨髓里早已沉淀下足够的决不随遇而安的决心与毅力，这种执着的决心与毅力足够使我做成功我为自己定下的任何目标。于是，我在初中借读时努力获得优异成绩的历史在我一进入高中时便再度重演。结果自然以聪明好学而又毅力非凡的我大获全胜而告终，在1996年春节高中第一个学期结束时，我考了班上第九名，是全班进步最大的人。 我想，对于

9、我的成长经历的全面描述是必定不能缺少我的家乡环境那部分的，在我刚去内江市里的初中借读时，我的生长地还叫做苏家湾乡，而等到我开始我的高中生涯时，昔日的苏家湾乡已经同周围几个更小更穷的乡镇合并成了苏家湾镇。一句话，做为我的故乡的苏家湾镇完全就是属于那种可以用穷乡僻壤来形容的小乡镇。2600 虽然我大部分的时间都是在学校而不是在家里，但我的身影还是会不时出现在苏家湾镇四四方方的政俯大院里，当时给我以极为强烈印象的就是有会议召开时的中午响彻在政俯大院里的某些嘹亮口号，“走哇，吃gcd。”就是其中使用得最为通俗的一种，喊出这种口号的人都是镇上的部门负责人或者是下面各村的头头脑脑，这些gcd员似乎对会议有

10、着先天的好感。因为会后有一顿官饭招待，当与会者们在会后互相拾掇着满面喜悦的大声说道 “走哇，吃gcd。”的时候，我想他们一定毫无愧疚之心，因为他们吃喝的对象并不是苏家湾镇那些有血有肉的民众，而是顶天立地的zggcd。不过，如果说苏家湾镇某些下层党员会后吃喝的做法正好顺应了当时在中国大行其道的吃喝风的话，那么苏家湾镇上的另一些gcd员的所做所为则无疑有点过分。也不知道是哪一天，当我从学校兴高采烈的回到家里时，我突然发现在政俯大院内最为显眼的一张桌子前聚集了一堆人，他们居然在赌博，我必须在尊重事实的基础上准确叙述出如下事实，在我的高中时代，四川省资中县苏家湾镇的某些gcd员们经常在上班时间上班地点

11、正大光明的敞开着办公室的门聚众赌博，任何一个在政俯大院里出入的人首先看到的都会是这个喧嚣的群体。我并不清楚那些参与赌博的人是怎么看待自身行为与他们所属的政党在群众眼中形象之间的关系的，也许他们和那些高喝着“吃gcd”的人抱有同样满不在乎的想法，zggcd博大的基业是不会被几个十几个人吃垮的，同样，zggcd高大的形象也不会毁于几个党员的聚众赌博。于是，这一切便在一种心安理得的状况下合情合理的长期存在。但这些行为给予我的却是极为强烈的震憾，那个时候的我对于zggcd的认识还处于对正统教育深信不疑的状况，我甚至还会对周围传来的对中国官场事故而又辛辣的讽刺嗤之以鼻，但我必须迫于眼前的事惊讶的感慨，为

12、什么一直以来在我的精神领域之中光辉伟大的zggcd一跌落到现实中却会如此的粗俗不堪。 同错综复杂的家庭周围生活相比，占据了我绝大多数时间的学校生活无疑则单纯得多，但是学校也绝非纯粹理想的世外桃源，许多社会问题同样也会渗透进来，其中对我影响最大的无疑则是对于贫穷的思考。球溪中学本是一所完全意义上的农村高中，百分之九十的学生都是纯粹的农村子弟，家境都不富裕。而我的一位同学的故事更是将我对贫穷的认识加深到了刻骨铭心的地步，在一段不短的时期里，这位同学经常是中午打了饭只吃一半，另一半晚上吃，而早饭他经常是不吃的。面对这种近在咫尺的不幸事实，任何一个感情丰富的人都会不由自主的感到震惊，我当然也不例外。后

13、来好多次从学校放假回家时，我宁愿步行半个小时穿越整个县城到另一边去坐回家的客车也不愿花一元钱以车代步，因为每当我想起这一元钱就是那位同学一天的生活费时，就免不了对这么轻易的花费掉这一元钱感到于心不忍。 也许我对自己人生的述说已经显得有点杂乱无章，因为我仍末提及自己是如何决定做一个什么样的人的。但我必须为怎样选择一件能够说明我的人生取向的标志性事件而万分踌躇。事实上，任何一个人的人生选择都从来就不是从一件两件孤立的事件中领悟出的，在此之前，无论是对于我坚强自信的性格塑造，还是我对于贫困以及吃喝赌博等一系列社会现象的思考，这所有的一切都对我起着不可或缺的影响。准确的说，决定我人生的不应该是某一个时

14、刻而应该是某一个时段。为了真正说清楚我的人生选择，我必须插入强调几个对我来说至关重要的词汇，那就是国家，zggcd，社会主义与资本主义。 国家，一个至高无尚的词汇，一个从儿时起就被反复教育要为之捍卫拼搏的词汇，如果要问对一个人来说什么最为神圣的话，那无疑便是国家。一个人可以背叛家庭背叛阶级背叛爱情以及于背叛一切但就是不能背叛国家，一个人一生所能拥有的其它一切，无论是名誉地位金钱甚至于生命本身对于国家来说都应该是渺小而又微不足道的。可以说，对于国家的热爱之情乃是一个人所有情感之中最为崇高的一部分。 zggcd，一个神灵一般的词汇，有一句耳熟能详的歌词对其在中国大陆的地位做过十分贴切的描述，“没有

15、gcd，就没有新中国”一直以来，zggcd都是以中华人民共和国的缔造者与领导者的身分屹立于世，她的耀眼光芒早已焕发至中国历史上对任何一个团体所 给定的荣誉尺度之外。 社会主义与资本主义，一对冤家一般的词汇，从儿时起，我们就被无数次的告知，社会主义是人类历史上最为完美的政治制度，只有在社会主义制度之中人民才能当家做主行使自己的权力，人民才会有真正的幸福。而资本主义完全就是罪恶的化身，一提到这四个字就使人不由自主的联想到侵略压迫剥削等等恶贯满盈的词汇，资本主义发达亮丽的外壳之下根本就是奢华糜烂腐朽堕落的躯体，那里的一切都充满了罪恶，在那样的世界里生活根本就是人生最大的悲剧。 或者在今天看来，我对于

16、上面某些词汇的认识是有失偏颇的，但在对于正统宣传深信不疑的少年时代，我是不可能拥有当权者所希望我们拥有的认识之外的看法的，而对于以上词汇先入为主的认识，对我的人生选择又起着极其深远的影响。 前面我已经说过，没有哪一件事能全面阐述清楚我是如何选择人生的，但仍有某些事能说明其中最重要的那部分，而在我的生命里最具代表性的人生教育则可以用一部电视记录片来说明。记录片讲述的是川藏线上的汽车兵的真实故事。众所周知，川藏线的条件是十分艰苦的，记录片中描述的各种场景确实令人为之动容。便真正令我感到震惊的是记录片里两位汽车兵的故事，非常不幸的是，在记者随团采访的同时有一辆车出了事故，牺牲了两位汽车兵。车队回到驻

17、地后，部队领导找到了两位汽车兵的家属，一个五六十岁的老头和一个三十来岁的妇女，应该是一位父亲和一位妻子，当部队领导告知了他们不幸的消息之后，气氛一瞬间就凝固了，就连屏幕前的我也屏住了呼吸。那位父亲先是懊丧的拍了一下脑门，然后支撑不住坐了下去，将营区里整齐的灌木丛压倒了一大片，那位妻子先是一怔，随即嚎啕大哭，人也立即瘫倒了下去。其实在那一刻，我也有止不住眼内热泪的冲动，那种感觉就好像失去了挚爱的兄长一般，我不知道我是不是滥用了自己的感情，因为我根本与他们素不相识，便我想有一个词汇能很好的解释我的行为，这个词汇就是前面所提到的“国家”5200 国家是什么。在我看来，构成国家的要素不仅仅是不容丢失的

18、国土与高高飘扬的旗帜，不只是风光无限的名流与声威显赫的领袖，他们只是国家的一部分，国家更包括了每一个平凡得以及于终生都不为人所知的国民。国家这个词汇可以说是神圣而又遥不可及的，也可以说是朴实而又触手可及的，你可以说天安门广场上随风飘扬的五星红旗代表着国家，但你也可以认为你本身的行为也同样代表着国家。可以这样说，国家就是一份公共而非私有的财产，每一个人都是她的主人，但每一个人都只是部分而非全部的拥有她。如果国家得到了增益，则我们每一个人都可以从中获益，如果国家受到了损害，则我们也同样受损，如果国家都衰弱得奄奄一息，那么离我们大祸临头的日子也不远了。爱国教育之所以能名正言顺的荣登人生教育之冠，正在

19、于国家正是每个人幸福生活的根本保障，无国何以为家。作为一个年青热血的少年，在那个关键的人生时刻，对于“国家”的一种先天性的崇尚便凸现出极具偏向性的影响。因此，我觉得自己是完全有理由因为那两个汽车兵的牺牲感到伤痛的。他们不正是为了国家牺牲的吗。他们难道不值得我竖然起敬。也许正是在那一刻，对于他们的某种敬仰便得以不受抑制的产生，正是在这种崇高敬仰推波助澜的情感升华之中，我也得到了有关于人生最大诘问的答案，怎样的人生才最有意义。我告诉自己，最有意义的人生乃是把国家远远置于个人之前的人生，这才是一个人一生最大的追求。 第 10 页 共 10 页本资料来源搜集与网络和投稿，如有侵权，牵扯利益关系，请告知上传人联系删除。