2022全国新高考1卷语文作文10篇.docx
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1、2022全国新高考1卷语文作文10篇 2022年高考语文考试已告一段落,今年全国新高考1卷的高考作文题目是:依据给定的一段材料写作,题目是“本手妙手俗手”。下面我给大家带来了2022全国新高考1卷语文作文.10篇,供大家参考。 2022全国新高考1卷语文作文一 求成不行弄巧 常言道:“世事如棋局局新。”不论是国家、政党,还是个人、家庭,乃至其他.组织;纵观历史和现实,再结合围棋术语“本手”、“妙手”、“俗手”之论仔细考虑后可以得出一个这样的结论求成不行弄巧! 求成之心当存,然为求成而不能清醒熟悉自己所处之主客观条件,势必造成“妙手鲜有,本手不得,俗手俱是”之不良局面。如欲重新整理之,则定然是难
2、矣哉! 曾几何时,说“新冠肺炎是大号流感”的那个人是多么的自信呀!当然了,川建国同志现在仍旧很自信。川建国同志不幸离开了那个神圣的岗位,另外一个“壮心不已”的老人荣登太平洋对面的那个国家的元首岗位。美国的抗疫大棋局一步步演化到今日这个样子真是令人嘻嘘呀! 再看太平洋西岸的另一个面积跟那个国家差不多的国家,我个人认为:在抗击新冠肺炎疫情的考试中,中国政府的得分是肯定超过美国政府的得分的。 大家可以综合考量一下:在抗击新冠肺炎疫情这场围棋竞赛中,这两国的政府假如分别是一个棋手;他们的段位现在看来已经是一目了然。 “青春有几年?疫情占三年!”疫情不是只考验了年轻人,它已经考验了整个世界 “本手,合乎
3、棋理之正规下法也。”“妙手,出乎意料之精妙下法也。”“俗手,貌似合理,从全局看通常会受损之下法也。”棋理之中可见事理,善思得理明。 国有国运,人有命运。生在种花家,何其有幸! 每一个新时代的青年,都要“依靠学习,走向将来”! 取巧莫弄巧。要“知己”,还要“知彼。”做人也好,做事也好;根深自然叶茂,源洁方可流清。只有平常把基础打得特别坚固,才能在后面不出现地动山摇的状况。 我这一辈子都不会遗忘我是怎么样从数学的“三角函数的沼泽地里”走出来的事。“和差化积、积化和差等等,特殊是三角函数的等式证明”有一个时期,证明题时我是自以为出招是“妙手”,做着做着就不是刚开头感觉的了,大大的“俗手”真想自己狠狠
4、地抽自己两个大嘴巴子!痛定思痛;退回去,再走过来,终有“妙手常得”之快意。 我会走进高校,我还会步入.。学业要有成,事业要有成。 看世事如棋,在这中华民族走向宏大复兴的新时代里,我们每个人都要.并做到“求成不行弄巧”,真正地为“振兴中华”贡献上我们每个人的一份力气! 2022全国新高考1卷语文作文二 脚踏实地,胸怀大局 围棋如人生,弈棋即弈心,可以说是我们对棋类这门运动最高的评价了。棋盘仅方寸,却由于黑白子的交叉纵横总能演绎出的无限可能性,而获得了时间和空间双重格局上的恒常魅力。这种魅力,集中呈现为弈士对把控全局走势和频现神机妙手的追求;它并非玄而又玄,参悟不透,那些神来之手的背后,是弈士日复
5、一日的修习和逐步拓宽的大局意识。 行百里者半九十,任何技艺想要修习至肯定的境界,总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光,并不是脑海里乍现的幸运,而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池,兰亭集序的飞扬好像难由王右军来演绎;若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”,青莲居士定难以驰骋诗才,傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸泪”,红楼梦又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢?“本手”的积累与磨练,亦如是它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱,可以是弈士失利后的一遍遍复盘,可以是褪了色的棋盘和棋子;但无论如何,脚踏实地,方能对本手理解深刻。 当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时,似乎又产生了
6、新的担忧:深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维,再下不出出人意料的精妙一着呢?明显,妙手并不因着本手的存在而受到干扰,由于本手只是妙手的基石,而非它的阀门。妙手脱胎于娴熟至化境的本手,却诱发于对大局的精确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新,都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔,思而不学则殆”,即便基础牢靠,却未尝从整个棋盘着眼,在全局上难免会到处受到掣肘;后者如纸上谈兵,看似应对自如,其实只能是全局性的溃败,因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而,本手、妙手和俗手之间,并不是简洁的静态加减,而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点,要你脚踏实地去学;俗手是警告,当我们只空谈和走歧
7、路时发出;妙手是终点,也是境界,它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。 一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结,并不是打算性质上的终局,由于输和赢都可以再开一把;如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘,又在于一个人的一生,总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”,把“本手”练到极致而不再前进当然能成为持重的弈士,但却可能由于没有把自我融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导,陷于困局。如之,当我们身处一个最好的棋局中,为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上,再试着培育大局意识,让一着着妙手延长到宽阔棋盘的各个角落,去到壮阔的边疆,去到漂亮的乡间,去到
8、任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵放上的地方呢? 2022全国新高考1卷语文作文三 穷山距海无弗届远 本,木下曰本。物有本末,事有始终,伐木不自其本,必复生;妙,少女含苞,美也好也。然尤妙之人,皆含精于内,外无饰姿,方皆服其妙。故君子务本,因本手生基;然亦善妙,因妙手生花。 本手生基,需不驰于空想,不骛于虚声,把抱负理想熔铸于脚踏实地的奋斗中,在实干中实现人生价值。“我走了很远的路,吃了许多的苦,才将这份博士学位论文送到你的面前”,中国科学院高校工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢,动容至今;“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研,方能突破一个有一个的技术瓶
9、颈,不断走向新的辉煌!“学如弓(gong)弩,才如箭镞。”正处人生积累阶段的我们,应重本手生基、惜时如金、孜孜不倦、心无旁骛、埋头苦干,在攀登学问高峰中追求卓越,在肩负时代重任时行冲锋在前!山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。本手生基,虽穷山距海,定无弗届远! 然而纵观千古,只有流水才能不腐,户枢方能不蠹,唯有在务本的基础之上追求变化与创新,才能带来源源不断的生气与活力。因此务本手生基,但仍应坚持“本”后而寻”妙”,“本”中寻”妙”,妙手生花,清光自来。 妙手生花,需不坐享其成,不因循守旧,打破定势,突破传统,更有一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。“学我者生,似
10、我者死”、“我行我道,我有我法”齐白石一生,五易画风,不断进展,制造性地运用,不断给予艺术以鲜活的生命力,方登峰造极,成绝世之作;也正如科拉斯所言,“沿着别人的脚印行走并不困难,为自己开拓道路困难得多,但也光荣得多!”“问渠那得清如许,为有源头活水来。”不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的我们,应“本”中寻”妙”,砥砺独立自强之志,锤炼妙创妙有之能,敢于打破常规,尝试过后必定会是鸥翔鱼跃的天水一色,必定是铺满鲜花的康庄大道。“本”中寻”妙”,妙手生花,虽穷山距海,定无弗届远! 举目远望,夜未央,繁星入眼眶,月映千年以务本,弦歌不辍以寻妙。我们生活在最好的时代,青春须早为,岂能长少年?定将俯首聚力,巩固学
11、识,本手生基;齐聚众志,传承创新,妙手生花,故穷山距海,定无弗届远! 2022全国新高考1卷语文作文四 脚踏实地,方能落子无悔 棋局之中,合乎棋理的中规中矩谓之本手,举棋精妙而出人意料谓之妙手,因小失大不顾大局谓之俗手。只有练好本手方能造就妙手,急功近利地追求妙手难免不落入俗手。 世间何处不棋局?你我皆是棋手。 在人生的棋局上,我便是自己的棋手。人生的任何阶段都需要脚踏实地,方能行稳致远,好高骛远到头来经常只能是一场空。许多人从小就听说过“半杯水比一杯水更简单洒出来”的道理,但“知道”与“做到”总存在着距离。反观近二十年来的训练,在应试训练的压力下,超前学习一度被奉为“不能输在起跑线上”的真理
12、,而不注意基础、迷信超前学习只会导致低效乃至无效的内卷。“双减“政策的出台,其中一个要旨就是要让学习回归注意本手的规律轨道。 在.的棋局里,每个.参加者都是棋手。各行各业只有注意基础,才能将万丈高楼平地起。在数字科技竞争白热化的今日,芯片的创新就是本手,而像素的高清、形状的轻薄只是“锦上添花”,假如没有核心技术的自主创新,国际形势一旦动态,则会陷入“卡脖子”的尴尬境地;当下,疫情已是第三个年头,从一有苗头就静态管理以期尽早的.面清零,到将风险区域越来越精确的“精准防控”,各地都在探究统筹经济进展与疫情防控的妙手,但无论哪种模式,都不能离开对疫情防控基本规律亦即本手的把握,否则就会付出惨重的代价
13、。互联网加速了快节奏的现代生活,热点来得快去得也快,一味“蹭热点”搏出位的人等浪潮突然褪去就现出了“裸泳”的原形,而只有持续练好内功,方能在转瞬即逝的时代里把握永恒的经典。 在国家进展的大棋局里,执政党必需是沉稳而又富有远见的棋手。党的一百多年奋斗阅历昭示着实事求是的重要性,从大跃进、人民公社到_,我们吃过急于求成的亏,但在千钧一发之时对实事求是的回归挽救了党。改革开放之后,我们不正是从“什么是.主义”这一最基本的问题动身,不断深化熟悉,才有了持续的理论创新和实践创新吗?中国经济腾飞的背后,正是在于党对基本国情和.主义建设规律这一本手的深刻把握。进入新时代,提出了“守正创新”这一重要论述,不正
14、是要求我们要在筑牢本手基础上追求妙手吗? 幻想灿烂,征途漫漫。愿君学长松,深扎泥土中,慎勿作桃李,随风轻摇去。 脚踏实地,方能落子无悔。 2022全国新高考1卷语文作文五 先见尘土,后见花开 花生初月,繁于三月,百花繁茂,方见春之本色。 涓涓细流,始于山川之埃,融于江河之滔,初见大海,方知海阔。 所谓九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。 本手先于初,而后妙手得意然,方才不落俗手之泥潭。 本手为本知,为万物之根基。本知之理,具实为先。 人生于此,先教化于徳,徳为禀性之实也,后其行才有璞玉之美;若教化施之于恶,而后必有恶之种种;或无以任何之教化,任其逐流,其后则难以成方圆。若春堇花蕊,生于杂草
15、,则恐其后存佝偻之态;生于繁花之境,则或有绽放于花之瑰丽。溪流于深穴,或成草木之润;流于江河,则或融于大海之怀。 万物有初,始之于无,无中才能生有,才生于人间沧海。而初之禀性,在于纯质,在于本身之原理。如为参天之木,则禀性之纯质,必深埋于土,根深百丈,吸天地之精华,润以清风甘露,固其枝干,繁其枝叶,方可抵狂风暴雨,自成参天之古木。如若萌芽之态,下不深于黄土,上不固其枝骨,风雨催之,则或为草芥之状。如为太子,则初始之基,必经典教化,仿尧舜之徳,存仁爱之心,容万民为子,行端品正,或其才有明君之望。如若本初之心,心有旁骛,不学经典,亲小人,远贤德,交恶罚仁,或有昏君之势,则必祸于黎民。又若国之足球,
16、躯之羸弱,技之粗犷,心存苟利之念,毫无斗志之豪,何来问鼎之荣光?观西夷之足球,躯之健硕,技之癫狂,存国誉之念,取九鼎荣光,又何足怪哉? 皮之不存,毛将焉附。根基不牢,又如何厚积薄发?大木百寻,根积深也;沧海万仞,众流成也;渊智达洞,累学之功也。 本初之心为正,为善,为大德,为智仁,则春秋交替,岁月递演,景象才蔚为大观。万物萌生之后,都在嬗演。全部嬗递,皆基于初始时分之生命原型,后才能大象无形,大音希声。 朱熹云:问渠那得清如许,为有源头活水来。是为此理也! 妙手为新知,为事物之精华。应对纷繁错杂,妙手之意趣,或能锦上添花。 出其彩也,只根基积厚,或许不足。全部事物,皆有规律序列,逐一而终之本性
17、,然少有精彩之遇。然天马行空之笔,却许有意外之得。如千里之荒野,突有一棵卓荦之木,安静而立,孤傲苍然,使其空旷之中,陡生灵动,恍然有魂,此其意韵,难以四野之空与之媲美。 又若用兵之法,若用亘古不变之阵,应对万变之形,恐难取长期之盛。水无常态,兵无常形。善用分兵围之、佯兵诱之,或铁桶变长蛇、或三分其身、或示弱以强,以此种种,或能轻取其敌。此为创新之变,以得意外之喜。 又若唐诗之作,平仄韵律,长短字数,皆有调数,精华之作,均按格调为准。然兖州兵曹张若虚,天马行空,跳出格调,恣意挥洒,方得春江花月夜惊世之作,博得“孤篇压全唐”之盛誉。 人生需要惊喜,时代需要创新。新知偶得,能得四两拔千斤之喜,一时春
18、风得意。时之今日,亦需创新之能,或技超群雄,或艳压群芳,或独辟蹊径求其速,或别开生面求其彩。 厚德之上,需之灵动。 若水墨之画,偶有留白,却显意趣之美。 若山泉河流,偶有迂回怪石,激起千层浪,才得惊涛拍岸之壮阔。 本知为层台之基,需先厚德,而后才能积发;新知则为荷塘之花,映日夺目。 有无之间,互为辩证,均有共通之存在。其共通之空间,亦有先后。先本知,而后新知,再后才可并列穿插,是为物律所然。 若正统之书法,必先有正楷,正楷炉火纯青之后,再练其行草,其行草也自显章法。反之,只练行草,不练正楷之根基,其行草也难见功力。又若华为之研发,逢美帝之制裁,面临窘境之下,毅然投入千亿,研发5G,后卓立于峰巅
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