初二有关活着的读后感.docx

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1、初二有关活着的读后感 大家品读完一部作品后，心中肯定是萌生了不少心得，何不写一篇读后感记录下呢?但是读后感有什么要求呢?下面我给大家整理了初二有关活着的读后感.，盼望大家喜爱！ 初二有关活着的读后感.1 从小是一个少爷，一个无知的小孩，到一个为了一百亩田而疯狂赌博的年轻人，以致赌光了家产，被.抓去拉大炮，到了人生的末端，亲人纷纷先他而去，只留他苟活着。这么一个薄命的人儿呀，就是余华作品活着的仆人公福贵。他早年丧父母，中年又丧了一对儿女，那可怜的妻子和女婿呀，死神也不放过，还有他那唯一的外孙儿苦根，因吃多了豆，也被活活撑死了。 福贵，他一生不福不贵。的“假惺惺”有点让人反感，他常常会在你被凄惨的

2、情节弄得快窒息时，加入一丝淡淡的喜悦，犹如在黑暗的世界中给了你一丝丝的光明。而当你刚刚松了口气时，你却发觉这只是个巨大的陷阱：就像有庆长跑得了第一，紧接着就面临死亡;凤霞怀孕了，一家人最终露出了难得的笑颜，不久，她又因难产而死了。 的手法真是太残忍了。他让我惊愕地站在那里，站在他描绘的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的树，刚抽出一点让人喜悦的丫枝，他便无情地举起斧子，拦腰斩断，斩断了这让人期盼的美妙。 我想福贵活下来又有什么意义呢?这太可怕了，死了一堆人，都是他的亲人，全是他的血和肉呀!最终只留一头老了的牛和他相依为命。他留在世间还有什么意思，他的灵魂是不全的。我曾以为失去自己喜爱的东西是苦痛的，

3、可是福贵接二连三地失去亲人，那仅仅是苦痛吗，那是无望。当无望在你心中时，你虽然活着，但已经是死人了，所以福贵没有真正苦痛过，他是万念俱灰，是行尸走肉。 我想余华写作的目的是让我们感悟人生的沉重吧，直到看到他说的写作缘起。 “我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中的那位老奴经受了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我打算写下这样的一篇小说，就是这篇活着。” 人在活着的过程中免不了苦难，但你必需去忍受。这或许就是要告知我们的吧。但是我的感受完全不止这些，它引起了我对人生的思索。 初二有关活着的读后感.2 一个人，一场故事，一世遭受，成就了活着。富贵的苦

4、难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农夫;他气死他爹，输光财产;他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。 当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着?没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在?人究竟为什么而活着? 当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是由于被毙掉的人不是自己。他后怕，是由于被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个

5、生命;当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最终一眼，他明白，生命原来如此脆弱;当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好! 种地的艰辛，让他体会到活着的不易;公社的磨难，让他感受到活着的美妙。活着就幸福，再困难，只要活着那也是幸福;死亡是苦痛的，再好的墓葬，那也是苦痛。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有苦痛，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。 余华活着的自序：“作为一个词活着在我们中国的语言里布满了力气，他的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的幸福和苦难，无聊和平凡。”这里有一个关键词时“忍

6、受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与无望只是忍受，没有抵抗，更不用说蔑视。或许有人不怕死，但他肯定不想死;或许有人想要死，但他肯定不情愿死。 初二有关活着的读后感.3 活着叙说了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们相互感谢，一起也相互仇视，他们谁也无法扔掉对方，一起谁也没有理由诉苦对方，活着叙说人怎么去承受巨大的磨难，就像危如累卵，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，活着叙说了眼泪的丰厚和广阔，叙说了绝望的不存在，叙说了人是为了活着自身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 仆人公从前嫖赌输光了家产，可是亲人并没有扔掉他，这令他悔悟。这时分他理解只需活着赤贫未必欠好

7、，只需有爱，有关怀。可是妻子抱病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事端去世，孙子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具连续产生，最终只留下自己活着，可是阅历了种种的他却有了超然的心境，应对自己的曩昔可以镇静的回想与论说。他在剩余的日子里与老牛为伴，寄予着自己对亲人的思念，与对日子的感谢，虽然不幸产生在自己身上，但却幸亏自己从前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了无惋惜!没有宣泄，没有控诉或许揭穿，而是向人们展现崇高。那里的崇高不是那种单纯的完善，而是对全部事物理解之后的超然，对善和恶的天公地道，用怜惜的目光看待国际。 仆人公福贵阅历了终身的磨难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边际徜徉，可是他却有对磨

8、难的承受潜质，对国际的达观心情。当他发觉直接害死自己儿子的使自己旧日同甘共苦的春生是他选取了掩埋仇视，他们之间相互感谢，相互仇视，可是谁亚无法扔掉当地，一起谁也没有理由诉苦对方。即使是在绝地面前他照旧劝慰伴侣要刚毅地活着，只需活着，只为可以活着。 咱们此时的日子中无疑也会有许很多多的困难也波折，有的时分咱们的确很难以承受，可是每逢我想当福贵他照旧感恩日子的时分我就会妄自菲薄，觉得自己与福贵的距离，或许我无法在阅历这些磨难之后得到心里的提高，可是我却可以透过对福贵阅历的友情感同身受，活的相同的慨叹! 不论怎样，日子总要持续。只需活着就好，只为了活着自身而活着，而不是为了或许之外的任何事物而活着!

9、 初二有关活着的读后感.4 前几天看了余华的活着，感觉写的不错。故事写富贵一个地主儿子一生的经受和感受，很不幸的一个人。用冷酷的手法描写着他一个个人生的悲剧，没有评论，没有褒贬，没有同情与怜悯。我想这是近乎自然的写法。自然界对芸芸众生公平，对人的各种经受都冷静而理性的旁观。 故事中的战斗场面描写的很残酷、无情，同时也特别的真实。战斗就是死亡，任何一次成功都是用很多人的血换来的，不是你死就是我活。 发生在60年月，有庆一个13岁的同学，和学校的同学去医院鲜血。县长夫人产后大出血，同学们被组织献血。先看献血的人都是未成年的孩子。开头没让有庆献血他还很焦急，特别盼望能做点好事。结果经检查，只有他一个

10、人与县长夫人血型匹配，不幸也就降落了，医生不顾孩子的死活，过量的抽取他的血，结果导致一个活生生的生命从今消逝。读到这对我的震撼特别大，我也在深深的思索这样构思的缘由。弱者和强者之间，强者为了自己的利益，没有道义，没有人性，和禽兽一样牺牲弱者的利益，甚至生命。我以往的观念在这里颠覆。 凤霞和二的之间的相亲，我很感动，两个人都有常人不能接受的缺陷，但他们彼此都不嫌弃对方，都很知足。没有挑剔，只有满意。幸福在于知足与感恩。 家珍有病，医生诊断无法医治，但是她还是依靠自己坚韧的对生命的不放弃的精神，顽强的多活很长时间，直到女儿的离去彻底击垮了她的精神。多么顽强的女性，多么宏大的生命力。 富贵一生经受种

11、种坎坷，有些是别人强加的，有些是历史造成的，有些是自己胡来造成的，有些是贫困造成的。无论那种，他都悄悄的承受，这也体现最底层人民的弱小与无奈，他的坚韧与顽强，哀痛中练就的乐观。 一部好的作品之所以好，是很符合历史的，符合历史条件下真实的生活。富贵一生坎坷，把那个时代人民的经受命运加到他一个人身上。他顽强的走过来，而且仍旧不失对生活的乐观态度。活着就是要好好的生活，欢乐的生活，憧憬人类的美妙。 生活是每个人自己的感受，不属于任何其他人的看法。根据自己的人生轨迹去生活，敬重自己，敬重别人。 初二有关活着的读后感.5 最终是可怕再次看到它，“活着”，经典的苦痛，但不保持一丝盼望，我觉得余华先生根本就

12、没有准备写一个好的方向! 仆人公就是富贵，亦是这样一个.凄惨生活的人。年少好赌，败光家财，又气死父亲;后又阴差阳错被征兵，未见母亲进行最终我们一面;妻子无怨无悔，悄悄支持陪伴，也是中国劳苦人民一生;儿子有庆，未救他人利益而死，却也已经不是通过自己能够心甘情愿的;女儿风霞，难产而死;女婿儿喜也是作为一个薄命的人，一场事故而企业造成的人命;孙子苦根，竟是被活活噎死劳累了半生，富贵终还是工作落得孤家一人! 在整本书中只有少数的盼望，余华先生的文笔平淡，他着力刻画了很多凄惨的生活，但我们不适合盼望生活富足的书。纵观状况下，这一点，我看到了上个世纪的一个缩影，数百万农夫的，它是一种影子?这是大自然的怪胎

13、。什么压倒他们的骨干?_，饥荒，农夫很难活着!劳劳几十页，但自建国以来历史写作是集中在中国，我们已经看到，它也不仅仅是悲剧，有困难的人还活着啊! 我不禁联想的我的父母，他们生活在一个.进展基层，没学历，没文化，只能通过依靠我们自己的力气挣钱，养家糊口，解决人民温饱这个问题。但是对于他们学习从来都没有放下活着的盼望，为什么?不只是由于我，更是企业由于这样活着本不易! 佛陀讲轮回，人生就是穿越苦难的海洋，我们每个人都在苦难的海洋中挣扎，盼望能到达彼岸。那道道江水，岂不是纷纷受苦?不经受风雨，怎能见彩虹? 活着是有压力的，但正是这种压力让我们感觉活着，我们的心脏还在跳动，而不是死在棺材里。 后来我想了丰富的阅历这么多的苦难也明白，人是注定要生老病死，这是人类生活中不行避开的，在这种状况下，活在当下，不要纠结，究竟，新的一天的太阳照常升起地球仍是反过来! 活着本就是一场同学不易的修行，何谈进展简单?