《九班级下册语文《朝花夕拾》教案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《九班级下册语文《朝花夕拾》教案.docx(9页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、九班级下册语文朝花夕拾教案 记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,布满了敬重和感谢。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。今日我在这给大家整理了一些九班级下册语文朝花夕拾教案,我们一起来看看吧! 九班级下册语文朝花夕拾教案 教学目的: 1、引导同学用扫瞄和精读相结合的方法,了解全书内容,观赏精彩片段; 2、引导同学了解朝花夕拾产生的时代背景,鲁迅的写作动机,激发同学的阅读。 教学重点: 1、了解全书内容,提高同学理解水平; 2、激发同学阅读爱好; 预习要求:阅读教材相关内容,搜集有关资料; 课时:一教时 教学过程 一、鲁迅其
2、人与时代背景 1、 指名同学介绍鲁迅,老师视状况补充。 2、 指名同学介绍朝花夕拾,老师视状况补充。 (鲁迅,中国现代文学奠基人。原名周树人,浙江绍兴典型的江南水乡人,出身于破落的封建士大夫家庭。18811936,先后在南京、日本、北京、厦门等地学习、教书;1927年10月到上海,直到逝世。肺病,55岁。几十万人自发为其送葬。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。” 朝花夕拾是鲁迅惟一的一本回忆性散文集。一共10篇。后来又加了“小引”和“后记”。基本写于1926年。当时鲁迅在北京工作,北洋军阀政府镇压进步同学,发生三一八惨案,鲁迅支持同学,受到通缉,四处隐藏,后来到厦门高校任教,备受保守势力的排挤
3、。苦闷,愤懑,正如小引中所说:“浪迹天际,虽生之日,犹死之年。”于是便想起了往事。) 二、朝花夕拾的主要内容 1、 童年的温馨,布满趣味的童心世界 小引4 从百草园到三味书屋:“有无限的趣味” 狗猫鼠9(喜爱小动物) 无常对民间艺术、地方习俗布满爱好。对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等,都有着浓烈的爱好与爱好。 2、 童年的压抑与损害 五猖会中“背书”一段(父母不懂孩子心理,自以为训练得法,却严峻地损害了孩子的心灵。) 3、 青年时代冲破家庭束缚,探求、选择人生道路 琐记学地学、矿物学(金石学)、赫胥黎天演论 藤野先生 到东京学医,后来又弃医从文。从今走上文学道路,毕身以唤醒国民精神
4、为己任,同反动落后作斗争。 4、 怀念亲人师友 喜爱的人(“无常”、长妈妈) 敬重的人(藤野先生、寿镜吾) 同情的人(范爱农) 5、 作为“横眉冷对千夫指”的战士,鲁迅先生从来没有遗忘过战斗。 父亲的病中对“庸医”的讽刺; 对中医的偏见:“绍兴几个名医,”借行医诈取病人钱财,痛恨迷信与落后; 琐记衍太太:居心险恶的人; 对黑暗腐朽的现实的还击、痛斥; 三、阿长与山海经导读 听录音,思索并做圈点标注,思索长妈妈是一个什么人?有着怎样的性格特征?“我”对长妈妈的态度有怎样的变化? (阿长,即长妈妈,绍兴东浦大门楼人,生于约1850年前,死于1899年4月。长妈妈是鲁迅儿时最熟识最了解的一位农村妇女
5、,鲁迅对她有着特别深厚的感情。这位“老年的女工”,是一位一向带领着鲁迅的保姆,鲁迅母亲和很多人都客气地称呼她为长妈妈,只有祖母叫她阿长,鲁迅平常则亲切地叫她“阿妈”。除本文外,在朝花夕拾狗猫鼠五猖会从百草园到三味书屋等文中也都写到过长妈妈,可见她对鲁迅影响之深。本文则是鲁迅比较集中地描写她的一篇散文。长妈妈的丈夫姓余,没有子女,过继来的儿子叫五九,是一个裁缝师傅。阿长与山海经正是写阿长这样一个淳朴和善而又迷信落后的劳动妇女给少年鲁迅心理上的影响,抒发了对她的真诚深厚的感情。全文最突出的的典型大事是:当我“渴慕山海经”处处查找未见、“买罢,又没有好机会”的时候,并不识字而且把“山海经”听如“三哼
6、经”的长妈妈,后来却把山海经买来了。“这又使我发生新的敬意了,别人不愿做,或不能做的事,她却能够做胜利。她确有宏大的神力。”在狗猫鼠中所计较的长妈妈一脚踏死“我”所喜爱的隐鼠那种怨恨,“从今完全毁灭了”。) 朝花夕拾考点学问 1、 请用一句话概括朝花夕拾的内容 (温馨的回忆与理性的批判) 2、 朝花夕拾共十篇,分别简要概括主题: 狗猫鼠(对猫的厌烦和仇恨缘由) 阿长与山海经(怀念小时候的保姆长妈妈) 二十四孝图(批判封建孝道的虚伪和残酷) 五猖会(反映了强制的封建训练对儿童天性的压制与摧残) 无常(描绘迷信传奇中的勾魂使者,讽刺了当时自称正人君子的军阀统治文人) 从百草园到三味书屋(描写对百草
7、园和三味书屋的回忆,写出了对百草园的宠爱以及对三味书屋学习生活的感受) 父亲的病(揭露了庸医害人的实质) 琐记(介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新生活,离家求学的一段故事) 藤野先生(写与最使感谢的日本老师的交往和弃医从文思想转变的重要缘由) 范爱农(追叙与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗.追求革命,革命后又备受打击迫害的遭受。) 3、朝花夕拾中六个主要人物形象: 长妈妈:勤劳质朴和善,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女 藤野先生:严谨仔细,公平待人,毫无民族偏见 范爱农:一位觉醒的.,但无法在黑暗.立足,他妥协软弱 父亲:严峻慈祥 衍太太:自私自利,多嘴多舌,喜爱使坏
8、寿镜吾:方正,质朴,博学,严而不厉 4、朝花夕拾中, 温馨的回忆表现在: 从百草园到三味书屋描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景;五猖会中孩子们买“吹嘟嘟”,吡吡地吹上两天,享受一份嬉戏的欢乐;无常一文中无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到一位母亲为死去的儿子哭得难过,就放他儿子还阳片刻. 理性的批判表现在: 从百草园到三味书屋中老师让孩子们背一些枯燥乏味的书;五猖会中去看赛回前,父亲强迫我背书,让我感到扫兴和苦痛;无常一文中人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。 5、五猖会的主要内容是什么? (父亲强迫我背诵鉴略而没有详细写东关五猖会的盛况,而是写希望观看迎神赛会的
9、急迫兴奋的心情和被父亲逼迫背诵鉴略扫兴苦痛的感受,形成剧烈的对比,反映了强制的封建训练对儿童天性的压制和摧残,父亲对儿童心理的无知和隔膜) 6、二十四孝图中最令我反感的是 (老莱娱亲)和(郭巨埋儿)两件故事,形象的揭露了 (封建孝道的虚伪和残酷) 读朝花夕拾有感 我喜爱的中国作家,除去朱自清三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是旧事重提,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了朝花夕拾,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。 书中的十则故事,给我印象最深刻的是藤野先生,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到藤野
10、先生中的那一段话,便没有来由地伤心起来“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿” 让我想起在郁达夫先生的沉沦中,那个在心中悄悄召唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,盼望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨! 但是,日本人,也不是全部都不知道“敬重”二字为何意,在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的喜爱。作品的字里行间,无不洋溢着对这位恩师的赞扬与牵挂。 藤野先生对鲁迅的耐心辅导
11、,是盼望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它原来面目为着全部人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬! 在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍旧被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为正人君子所厌恶的文字”,又一次表达了对藤野先生的怀念和敬佩。 其次,朝花夕拾中的二十四孝图,也在我心中留下了深深的烙印。 原本培育孩子孝心的二十四孝图,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深! 二十四孝图,和风筝(呐喊鲁迅)所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国训练制度上的欠缺,但是,这莫非不是中国的弱点所在吗! 鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本朝花夕拾,虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己诞生在了祖国富强的年月,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。 在过往的日子里,我们宏大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国富强富强的今日,身为将来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从朝花夕拾中,我惊见自己的影子,那么单薄,那么坚决的影子! 鲁迅先生,中国正在崛起 九班级下册语文朝花夕拾教案
限制150内