《备考2022届中考语文总复习专题课件》十八、出师表.docx

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1、十八、出师表真题链接(2019·河南改编)阅读下面的文字,回答问题。(15分)【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪

2、,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(节选自诸葛亮出师表)【乙】诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也。盖其操心制行,一出于诚。生于乱世,躬耕陇亩,使无徐庶之一言,玄德之三顾,则苟全性命,不求闻达必矣。其始见玄德,论曹操不可与争锋,孙氏可与为援而不可图,唯荆、益可以取。言如蓍龟,终身不易。(节选自洪迈容斋随笔)注三代以降:夏商周三代以来。操心制行:思虑行动。孙氏:孙权。言如蓍(sh)龟:(这些)论断像蓍占、龟卜(一样准确)。1.请解释下列加点词在

3、文中的意思。(5分)(1)苟全性命于乱世全:保全 (2)不效,则治臣之罪 效:功效 (3)以彰其咎 彰:揭示 (4)盖其操心制行 盖:表推测 (5)躬耕陇亩 躬:亲自 2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)由是感激,遂许先帝以驱驰。(我)因此感奋激发,于是答应先帝(愿为他)奔走效劳。(2)其用兵行师,皆本于仁义节制。他用兵行军,都是本着仁义和节制的原则。3.【甲】文作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事,抒发了怎样的感情?(3分)表达了作者对先帝的知遇之恩的感激之情;忠于刘氏父子的真挚感情;并以先辈创业的艰难激励后主刘

4、禅,表达兴复汉室的决心。(每点1分,共3分)4.结合【甲】【乙】两文,用自己的话简要概括诸葛亮被称为“千载人”的原因。(3分)示例:诸葛亮的一生,“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中的忠臣和智者的代表人物,杜甫曾评价他“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。他的一生,是久经考验的一生,与人、与天争斗的一生,也是革命的一生、战斗的一生、无私奉献的一生,更是充满智慧的一生。所以称他为“千载人”。(3分)【参考译文】【乙】诸葛孔明是千载伟人。他用兵行军,都是本着仁义和节制的原则,自夏商周三代以来,没有过像他这样的人。大概他的思虑行动,全部都是出自(对刘玄德和兴复汉室的

5、)忠诚。(他)生在乱世,亲自在田地间劳作,假使没有徐庶的推荐之语,没有刘玄德的三顾茅庐,那么(他)苟且保全性命,不求名声显达是一定的了。他一开始见到刘玄德,就论述不能同曹操争强,可以和孙权互为援手,但不能图取他,只有荆州、蜀地可以谋取(的大政方针),(这些)论断像蓍占、龟卜(一样准确),(他)终身没有改变这个策略。中考预测一、阅读下面的文字,回答问题。(15分)【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事

6、也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。(节选自诸葛亮出师表)【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,

7、遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自诸葛亮诫子书)1.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)猥自枉屈 猥:辱。谦辞 (2)尔来二十有一年矣 有:同“又”,放在整数和零数之间 (3)以彰其咎 咎:过失 (4)夫君子之行 君子:品德高尚的人 (5)遂成枯落 遂:于是,就 2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)受任于败军之际,奉命于危难之间。(我)在兵败的时候接受了任命,在危难的时候奉命出使(东吴)。(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。放纵懈怠便不能振奋精神,轻薄浮躁便不能修养性情。3.【甲】文中的“不求闻达于诸侯(或:躬

8、耕于南阳)”与【乙】文中的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”都体现了诸葛亮“静以修身,俭以养德”的人生志趣。(请用原文语句填空)(2分) 4.【甲】文事中有情,【乙】文理中有情。请结合选段分析两文中的“情”有何不同。(4分)【甲】文表达了诸葛亮对刘氏父子的感激、忠诚与报恩之情;(2分)【乙】文表达了诸葛亮对儿子的谆谆教导之情,希望儿子修身、养德。(2分)二、阅读下面的文字,回答问题。(15分)【甲】愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。(节选自诸葛亮出

9、师表)【乙】射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。(节选自三国志·蜀书·先主传)1.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)以告先帝之灵告:祭告 (2)陛下亦宜自谋宜:应当 (3)察纳雅言雅言:指正确合理的言论 (4)臣不胜受恩感激胜:尽 (5)惟贤惟德惟:只有 2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)愿陛下托臣以讨贼兴复之效。希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的功效交给我。(2)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。3.【甲】文中“深追先帝遗诏”的“先帝遗诏”是“惟贤惟德,能服于人”。(用【乙】文中的语句填空)(2分) 4.【甲】文中作者向后主刘禅提出了怎样的建议?【乙】文说明了什么道理?(4分)【甲】文:希望后主(陛下)“咨诹善道,察纳雅言”。(2分)【乙】文:做人要贤明和具有高尚品德。(2分)【参考译文】【乙】射援将军来了,说丞相赞叹你的智慧气量有了很大提高,超过了对你的期望,如果确实如此,我又有什么可担忧的呢?努力吧,努力吧!不要因为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。只有贤明和德行,才能使人信服。