《备考2022届中考语文总复习专题课件》十一、《马说》.docx
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1、十一、马说韩愈【2011年考查单篇阅读】世有伯乐 ,然后有千里马。千里马常有,世上有了伯乐( 那样擅长相马的人 ),这样以后才会有千里马( 被发现 )。千里马经常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗 辱于奴隶人 之手,骈可是伯乐却不经常有。因此,即使有名贵的马,也只是在奴仆的手下遭受屈辱,( 和普通马 )一同死 于槽枥 之间,不以千里称 也。死在马槽之间,不以千里马而著称。 虽:连词,即使。马之千里者,一食或 尽粟一石。食 马者不知其能千里能日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领而
2、食也。来喂养它。 食( sì )马者:喂马的人。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,( 所以 )这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,才美不外见 ,且 欲与常马等不可得,安( 它的 )才能和美好的素质不能表现在外面,想要让它跟普通的马一样尚且办不到,( 又 )怎么能要求其能千里也?求它日行千里呢? 等:相等。安:疑问副词,哪里、怎么。策 之不以其道 ,食之不能尽其材 ,鸣用马鞭驱赶它,不按照( 驱使千里马的 )正确方法;喂它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,之而不能通其意 ,执策而临 之,曰:“天下无
3、马!”却不能通晓它的意思。( 反而 )拿着马鞭面对它,说:“天下没有千里马!”以:按照。道:正确的方法。通:通晓。执:拿着。呜呼!唉! 呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。 其真无马邪 ?其真不知马也!真的没有千里马吗?是( 他们 )真的不认识千里马啊!赏析评点第1段:说明伯乐对千里马命运的决定性作用,慨叹伯乐不常有的悲哀,揭示未逢伯乐的千里马的不幸遭遇。“辱”“死”揭示千里马的不幸遭遇,表达作者无限的悲痛之情。第2段:揭示千里马被埋没的原因,写出“食马者”的愚妄无知,表达对千里马被埋没的强烈愤慨之情。连续四个“不”字,写出了千里马的屈辱、痛苦。层层蓄势,以反诘作结,语气强烈。第3段:总结
4、全文,着力写“食马者”的愚妄。通过对“食马者”动作、神态、语言的描写,刻画出其浅薄愚妄的形象,极尽讽刺与批判。结句点明中心,讽刺了昏庸无能、不能选贤任能却抱怨世无人才的统治者。选自韩昌黎文集校注卷一。这是作者杂说四篇中的第四篇。题目是后人加的。韩愈( 768824 ),字退之,河阳( 今河南孟州 )人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”。唐代文学家、思想家、教育家。伯乐本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人,擅长相马。祗( zh )同“衹( 只 )”,只、仅。奴隶人奴仆。骈( pián )死( 和普通马 )一同死。骈,本义为两马并驾,引申为并列。槽枥( lì )马槽。不以千里称不以千里马
5、而著称,指人们并不知道。一食吃一次。或有时。石容量单位,十斗为一石。食( sì )同“饲”,喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。外见( xiàn )表现在外面。见,同“现”。且犹,尚且。策之用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。不以其道指不按照( 驱使千里马的 )正确方法。食之不能尽其材喂它,却不能让它竭尽才能。材,才能、才干。鸣之而不能通其意它鸣叫,却不能通晓它的意思。临面对。其真无马邪真的没有千里马吗?其,表示加强诘问语气。一、内容主旨马说一文借有关伯乐和千里马的传说,将愚妄无知的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,深刻地阐述了封建社会
6、中人才被埋没的原因,对统治者缺乏慧眼和摧残人才的现象进行了有力抨击。二、结构图解马说亮观点:伯乐不常有不以千里称也( 痛惜 )摆现象:食马者不知安求其能千里也( 愤怒 )揭本质:其真无马邪其真不知马也( 嘲讽 )托物寓意三、写作特色1.托物寓意。通篇说马,而意在论人,文章用“千里马”比喻出类拔萃的人,“伯乐”比喻知贤识才的人。2.全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。首先,指出唯伯乐知马,而“伯乐不常有”,从而造成千里马之悲;接着,从千里马的角度,把千里马的才能得不到施展的原因归于“食马者”不知马;最后,总结全文中心,着力写“食马者”的愚妄,由此导出“其真不知马”这个结论,点明主旨。【唐宋八
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