《备考2022中考语文》专题01 断句（解析版）.doc

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1、专题01：断句（划分朗读节奏）中考题型全国视野：江西卷、河北卷、广东卷、福建卷、杭州卷、贵阳卷、盐城市卷、连云港市卷、扬州市卷、绍兴市卷、金华市卷、黄冈市卷、襄阳市卷、宜昌市卷、孝感市卷、岳阳市卷、邵阳市卷等文言文朗读节奏考生失分较多，究其原因，主要是考生答题时无规律可依，心中自然无底。其实文言文朗读节奏的划分是有规律可循的，正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，解答这类题时可以从以下两个角度考虑：一是先将句子翻译出来确切地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；二是在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词

2、联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。【考点链接】例1 （2019邵阳卷）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈马说）【乙】三闾祠清查慎行平远江山极目回，古祠漠漠背城开。莫嫌举世无知己，未

3、有庸人不忌才。放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。用“/”给下面的句子断句。（各划1处）（1）食马者不知其能千里而食也（2）平远江山极目回【解题点拨】本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。【答案】（1）食马者/不知其能千里而食也（2）平远江山/极目回【方法指导】确定节句中停顿具体有以下几种方法：1.句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。分类示例文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。句首发语

4、词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”“至于”等。关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。示例：(1)若夫/淫雨霏霏，连月不开«岳阳楼记»(2)其/如土石何«愚公移山» （加强反问语气）(3)故/君子有不战，战必胜矣孟子二章（表议论）2.起到总领性的词语后面应有停顿。文言文中有些词放在句首，总领主句乃至全段，诵读时必须稍有停顿，否则会影响对文章的理解。例如：予独爱莲之出淤泥而不染

5、，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。（爱莲说）“予独爱”总领后面几个分句，所以“予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它的总领作用。3.“古二今一”，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。例如：可/以一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地方千里等。4.根据语言顺序来停顿。即按照“主语谓语宾语”“状语谓语”“动词补语”来停顿。分类示例主谓之间应稍加停顿吾/视其辙乱，望其旗靡。（曹刿论战）佳木/秀而繁阴。醉翁亭记动宾短语中，动宾之间应稍加停顿恐/前后受其敌。（狼）恐/托付不效。（出师表）介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿受任/于败军之际，奉命/于危难之间。（出师

6、表）愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。（出师表）状语与中心语之间的停顿先 / 天下之忧 / 而忧（岳阳楼记）今/南方已定（出师表） 5.对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。例如：南阳/诸葛庐，西蜀 / 子云亭；作亭者谁，庐陵欧阳修也等。6.节奏停顿要体现出省略成分例如：一鼓 / 作气，再 / 而衰，三 / 而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略。7.“而”字的停顿“而”字表转折关系时：“而”字在句首在“而”字后应该停顿“而”字在句中在转折连词前一般要稍加停顿：人不知/而不愠<论语六则“而

7、”字若起到下列作用，就应该和后面的词语连读：形容词（副词）而动词择其善者而从之，其不善者而改之动词而动词“而”连接词性相同的两个词语敏而好学，不耻下问表示承递关系8.“之”“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。例如：余闻之也/久矣（伤仲永）；师道之不传也久矣（师说）。9.利用对文意的理解来确定停顿。 在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：居庙堂之高/则忧其民。意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。10.断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手

8、把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；练反复，反复练，断句也要常实践。【考点专项练习】1.（2019江西卷）孝惠时，(季布)为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙日:“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中

9、，面欺!且秦以事於胡，陈胜等起。于今创痍未瘳”，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰:“河东吾股肱郡，故特召君耳。” (节选自史记·季布乐布列传【注】嫚:侮辱。瘳(chu)：(伤、病)痊愈。使酒将近:意思是，爱喝酒使性子，令人难以亲近。见罢:意思是，文帝见

10、过就不理他了。股肽:这里是“重要”的意思。下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A.单于/尝为书熳吕后 B.欲/以为御史大夫C.上默/然惭 D.故/特召君耳【答案】 C【解析】“上默然惭”这句话的主语是“上”，代指皇上，保持主谓断开的原则，节奏划分应该是“上/默然惭”。2.（2019福建卷）师川外甥奉议：别来无一日不奉思。春风暖暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕“自当用十年之功，养心探道”，每叹此语。诚能如是，足以追配古人，刷前人之耻。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。又欲进道，须谢去外幕。乃得全功。古人云：纵此欲者，丧人善事；置之一处，无事

11、不办。读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。少年志气方强时能如此，半古之人，功必备之。 外甥性识颖悟必能解此故详悉及之。（ 黄庭坚与徐甥师川书）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A.外甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B.外甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C.外甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D.外甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之【答案】B【解析】考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句意思是：外甥

12、（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。故停顿为：B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。3.（2019杭州卷）少述足下：某到京师已数月，求一官以出。既未得所欲，而一舟为火所燔，为生之具略尽，所不燔者人而已。人之多不适意，岂独我乎？然足下之亲爱我良厚，其亦欲知我所以处此之安否也，故及此耳。何时当邂逅，以少释愁苦之心乎？某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。诸不一一，千万自爱！（选自临川先生文集，有删改）【注释】某：我，谦称。这里是王安石自称。乙文王荆公即王安石。燔：焚烧。请用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）某自度不能数十日亦当得一官以出但不知

13、何处耳。【答案】某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳【解析】正确理解句子的意思是准确断句的前提。这句话的意思是：我自己揣度不过几十天，也应当能够某得一个官职来施展抱负，只是不知道（这个机会）在什么地方罢了。标志性断句词语有“亦”“但”。4.（2019广东卷）马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。（选自资治通鉴）请用三条“/”给下面句子断句。汝大才

14、当晚成良工不示人以朴且从所好【答案】汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好【解析】这句话的意思是：你是大器晚成的人，能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。可根据句意来断句。5.给画线句子断句，共断8处。曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾 子 不 受 反 复往 又 不 受 使 者 曰 先 生 非 求 于 人 人 则 献 之 奚 为 不 受 曾 子 曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”【答案】曾 子 不 受 / 反 / 复往 / 又 不 受 / 使 者 曰 / 先 生 非 求 于 人 / 人 则

15、献 之 / 奚 为 不 受 /【解析】本题易错点在第二处，“反/复往”，意思是“回去，又再送来”，迷惑性较大，只有正确理解文意才能准确作答。6.给画线句子断句，共断8处。（颜）回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁 哀 公 问 弟 子 孰 为 好 学 孔 子 对 曰 有 颜 回 者 好 学 不 迁 怒 不 贰 过 不 幸 短 命 死 矣 今 也 则 亡 未 闻 好 学 者 也。【答案】鲁 哀 公 问 / 弟 子 孰 为 好 学 / 孔 子 对 曰 / 有 颜 回 者 好 学 / 不 迁 怒 / 不 贰 过 / 不 幸 短 命 死 矣 / 今 也 则 亡 / 未 闻

16、 好 学 者 也。【解析】“问”“曰”是明显的断句标志，前三处较容易判断；“不迁怒/不贰过/不幸短命死矣”并列句式，中间要断开。7.给画线句子断句，共断6处。子墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“我毋俞于人乎”子 墨 子 曰 我 将 上 太 行 驾 骥 与 羊 子 将 谁 驱 耕 柱 子 曰 将 驱 骥 也 子 墨 子 曰 何 故 驱 骥 也 耕 柱 子 曰：“骥足以责。”子墨子曰：“我亦以子为足以责。”【答案】子 墨 子 曰/ 我 将 上 太 行 / 驾 骥 与 羊 / 子 将 谁 驱 / 耕 柱 子 曰 / 将 驱 骥 也 / 子 墨 子 曰 / 何 故 驱 骥 也 / 耕 柱 子 曰【解析】由前文可知，“子墨子”“耕柱子”在文中属于人的称谓，在句中做主语，前面一般需要断句；“也”一般用作句末，其后需要停顿。