《珍珠鸟》的悲剧电子版本.doc
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1、Good is good, but better carries it.精益求精,善益求善。珍珠鸟的悲剧-珍珠鸟的悲剧兼论德育环境的创造摘要:珍珠鸟中人与鸟是一种伪信赖、伪和谐,是以珍珠鸟丧失自由为代价的。是人类中心主义的一个隐晦的表达,不适合学生学习。关键词:伪信赖伪和谐丧失自由人类中心主义珍珠鸟一文是当代著名作家冯骥才先生散文中的名篇,它被选入了不同版本的三个年级的语文教材之中(如鲁教版、人教版)。至于入选的原因,我想大约是想通过阅读这些文章,激发关爱动物、善待生命的情感,引发对人与动物关系的深入思考。我就想以“人与动物的关系”作为话题和突破口来谈谈我对这篇文章的理解和思考。作者和教材的编
2、者对文中人与珍珠鸟的关系是持肯定、赞美的态度的:“信赖,往往创造出美好的境界”因为它表现了人与鸟之间的互相信任和和谐相处的情形。而我的看法却恰恰相反:这是一种伪信赖、伪和谐,不值得为它唱赞歌。为什么这么说呢?因为课文中的人与鸟这两者的关系是建立在地位不对等的基础上的:这种关系的形成与存在是以珍珠鸟被关进笼子、以丧失自由为代价的。我想每一只小鸟更愿意在大自然中自由自在的翱翔,而不是被人关在鸟笼子里当做玩物去求什么和谐!在这里人与鸟的关系完全是主人与奴隶的关系,而不是建立在平等基础上的朋友关系。人把自己的乐趣建立在鸟的痛苦之上,这是对生命的一种残忍和戕害,一种残酷的和谐和温馨。人这个强势群体根本就
3、没有把小鸟放在一个平等的位置上,对鸟的关心与喜爱从本质上说其实只是随自己喜好与情绪的一种施舍。从鸟的角度来看,我的命运操纵在你的手上,我就是不信赖你又能怎么样,只好委曲求全。这正如霍布豪斯在自由主义一书中所说的:“弱者表示同意的方式,就好比一个失足掉进深渊的人同意把他的全部财产送给那个不肯按照其他条件扔一根绳子给他的人。”这又使我想起了美国作家斯托夫人汤姆大伯的小屋中黑奴汤姆的命运。黑奴汤姆因救了白人庄园主圣克莱尔落水的女儿而被买了下来,应该说,圣克莱尔是一位很善良的奴隶主,他想让汤姆恢复自由身,下面就是他们关于这一问题的谈话:“汤姆,”圣克莱尔在为汤姆办理法律手续的第二天对他说,“我打算还你
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