精品解析:内蒙古通辽市备考2022年中考语文试题(解析版).doc
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1、备考2022内蒙古通辽市初中毕业生学业考试试卷语文注意事项:1.本试卷共8页,25小题,满分为120分,考试时间为150分钟。2.根据网上阅卷需要,本试卷中的所有试题均按要求在答题卡上作答,答在本试卷上的答案无效。3.考试结束后,将本试卷与答题卡分别封装一并上交。一、积累与运用(14题每题2分,5题3分,共11分)阅读下面的文字,完成下面小题。汉字是中国故事的目录。中国是汉字的故乡,有多少个汉字就有多少个故事。浏览词典、泛舟辞海、徜徉碑林,通过千姿百态和意趣横生的汉字让你沉迷其中。万物皆入字,一字一幅画,世界上能将日月星辰、风霜雨雪、山林川流、人物鸟兽、天时地理、农技工具、纲常伦理形象成字的,
2、唯有我泱泱中国;因为字形的_和仪态万千,而使书写方法成为书法理论的,唯有我谦谦中国。字有繁简神采、开合气势,由篆而隶,由隶而楷,从纵向取势到横向取势,再到翩然灵动,汉字翻卷腾挪着历史的风云;音有平仄神韵、词腔曼妙,青灯寒帐,沐浴焚香,吟咏诵读,那yì yáng dùn cuò一波三折,流变切换着时光的幻影。秦汉魏晋南北朝、唐宋元明到如今,帝王将相、士农工商们创造的中国故事,尽在字串、字排、字堆、字库之中了。中华文化长河_、浩浩汤汤,汉字是河中的浪、水中的波,是长河上悠扬的船夫曲、高扬的云中帆。汉字是国家的根、民族的魂,字字相连、句句相扣,筑起中华文化的共
3、同体,结成凝聚全体中华儿女的纽带。汉字如阵,华语如鼓,中华文明前进的脚步一路尘土飞扬,从不踌躇。1. 给选文中加点词语注音。徜徉_ 篆_2. 根据选文中所给拼音填写词语。yì yáng dùn cuò_3. 选文中画横线的句子,有语病的一项是( )A. 中国是汉字故乡,有多少个汉字就有多少个故事。B. 通过千姿百态和意趣横生的汉字让你沉迷其中。C. 秦汉魏晋南北朝、唐宋元明到如今,帝王将相、士农工商们创造的中国故事,尽在字串、字排、字堆、字库之中了。D. 汉字如阵,华语如鼓,中华文明前进的脚步一路尘土飞扬,从不踌躇。4. 根据语意,分别在横线处填入的词语
4、,最恰当的一项是( )A. 特立独行 历史悠久B. 别出心裁 历史悠久C. 特立独行 源远流长D. 别出心裁 源远流长【答案】1. (1). cháng yáng (2). zhuàn 2. 抑扬顿挫 3. B 4. C【解析】【1题详解】本题考查字音。徜徉,cháng yáng,这里指陶醉于某事物当中。篆,zhuàn,汉字形体的一种。【2题详解】抑扬顿挫,汉语成语,拼音是yì yáng dùn cuò,意思是指声音的大小起伏和停顿转折。【3题详解】B.缺少主语,去掉“通过”。【4题详解】一空,
5、特立独行,意思是形容人的志行高洁,不同流俗。别出心裁,表示与众不同的新观念或办法。结合“世界上能将日月星辰、风霜雨雪、山林川流、人物鸟兽、天时地理、农技工具、纲常伦理形象成字的,唯有我泱泱中国”“使书写方法成为书法理论的,唯有我谦谦中国”可知,是写汉字字形的不同流俗,故选“特立独行”;二空,历史悠久,指记载和解释作为一系列人类进程历史事件很久远。源远流长,意思是河流的源头很远,水流很长。常比喻历史悠久,根底深厚。结合“中华文化长河”可知,应选“源远流长”。故选C。5.下列关于文学常识和名著内容表述正确的一项是( )A. “特别想念那东坡的月光,梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩般的才华,挑灯
6、看剑咱有的是担当”,歌词中涉及的古人依次是:苏轼、陆游、范仲淹。B. 吴用道:“命中有四句卦歌,小生说与员外,写于壁上,日后应验,方知小生灵处。”这段文字中被吴用施计骗到的“员外”是卢俊义。C. 在桑菲尔德庄园里,简·爱半夜听见梅森凄厉的尖叫声,急匆匆赶去帮忙,却遭到罗切斯特先生的断然拒绝。D. 悟空在瑶池大闯蟠桃会,喝光仙酒吃尽太上老君的仙丹后逃回花果山,又打退了奉命前来捉拿他的二郎神及众天神。【答案】B【解析】【详解】A有误。“稼轩一般的才华,挑灯看剑咱有的是担当”指的是辛弃疾;C有误。简爱半夜被一阵奇怪的笑声惊醒,她叫醒罗切斯特,并帮助他扑灭了火;D有误。打退了奉命前来捉拿他的
7、四大天王、李靖、哪吒三太子及众天神;故选B。【点睛】二、(共8分)6.古诗词赏析【甲】南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。【乙】山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。对这两首词曲理解分析正确的一项是( )A. 【甲】词中“不尽长江滚滚流”一句,借用杜甫的“不尽长江滚滚来”的意境,不但写出了江水奔腾而去的雄壮气势,还把由此而产生的空间感、历史感都形象地表达出米
8、。B. 【乙】曲“聚”“怒”二字运用了比喻的修辞手法,分别从听觉、视觉描写了潼关之险,暗示它历来是兵家必争之地。C. 【甲】词“年少万兜鍪”一句中“兜鍪”的意思是战甲,作者用战甲指代士兵,意指孙权年轻时就统率千军万马。D. 【乙】曲中“意踌躇”一词表达了作者看到长安衰败的景象而内心犹豫不决的状态。【答案】A【解析】【详解】B.“运用了比喻的修辞手法”有误。改为:运用了拟人的修辞手法;C.“兜鍪”的意思是“战甲”有误。兜鍪:指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵;D.“作者看到长安衰败的景象”有误。此时作者身处潼关;故选A。【点睛】三、(每空1分,共10分)7.古诗文填空东皋薄暮
9、望,_。(王绩野望)_,却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)_,只有香如故。(陆游卜算子·咏梅)水何澹澹,_。(曹操观沧海)_,雪拥蓝关马不前。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)莫听穿林打叶声,_。(苏轼定风波)花有德,人有品。我们应该如出水之莲,保持高洁质朴的品性,正如周敦颐在爱莲说中所说“_,_。”人有情,花有性。即使坠成片片落红,也不忘一片奉献之心,恰如龚自珍在己亥杂诗(其五)中所言“_,_。”【答案】 (1). 徙倚欲何依 (2). 何当共剪西窗烛 (3). 零落成泥碾作尘 (4). 山岛竦峙 (5). 云横秦岭家何在 (6). 何妨吟啸且徐行 (7). 出淤泥而不染 (8). 濯清涟
10、而不妖 (9). 落红不是无情物 (10). 化作春泥更护花【解析】【详解】“徙倚”“剪”“碾”“竦峙”“啸”“淤泥”“濯清涟”“化作”是此题中的易错字,作答时要注意字形。【点睛】四、(完成811题,共14分)文言文阅读【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(选自孟子·滕文
11、公下)【乙】屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作怀沙之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。(选自史记·屈原列传)【注释】醨;薄酒。察察:洁白的样子。汶汶:浑浊的样子。皓皓:莹白的样子。温蠖(hu
12、ò):尘渣重积的样子。8. 解释下列句中的加点词。岂不诚为大丈夫哉_以顺为正者_被发行吟泽畔_遂自投汨罗以死_9. 用现代汉语翻译下列各句。一怒而诸侯惧,安居而天下熄。夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。10. 【甲】文中孟子眼中的“大丈夫”是怎样的?请用自己的话简要概述。11. 屈原在中华民族的历史上也是一位顶天立地的“大丈夫”,他在“举世混浊”时却独自“怀瑾握瑜”,正如孟子所说“_”(用甲文中的语句作答),最后因不愿“以皓皓之白,而蒙世之温蠖”,自投汨罗而死,这也正如孟子在鱼我所欲也中所说“_”。请你另举一例历史上能被称为“大丈夫”的人,并用简洁的语言概述他的事例_。【答案】8.
13、 (1). 真正,确实 (2). 标准,准则 (3). 同“披”,披散 (4). 于是,就 9. (他们)一发怒诸侯都害怕,(他们)安静下来,天下便太平无事。聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,能够随世俗的变化而改变。或者:圣人不拘泥于外物,能够随时势变化改变(自己) 10. 大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义。无论得志与否,都不能放弃自己的原则。不能被富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。 11. (1). 不得志,独行其道 (2). 舍生取义(舍生而取义者也) (3). 示例一:文天祥拒绝高官厚禄的诱惑,誓死不降元。示例二:苏武持节牧羊终归汉【解析】【8题详解】理解词语的含义时要
14、注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。句意:难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗?诚:真正,确实。句意:以顺从为做人原则的。正:标准,准则。句意:披散着头发沿着水边边走边吟唱。被:通假字,通“披”,披散。句意:自己跳到汨罗江死了。遂:于是,就。【9题详解】此题考查的翻译能力。一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意
15、义为辅。重点词:惧,害怕。安居,安静。熄,同“息”,平息,指战火熄灭,天下太平。句意:(他们)一发怒诸侯都害怕,(他们)安静下来,天下便太平无事。重点词:夫,句首发语词,表议论的开始,不译。而,表转折关系。句意:聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,能够随世俗的变化而改变。或者:圣人不拘泥于外物,能够随时势变化改变(自己)【10题详解】本题考查学生的概括能力。在理解文意的基础上,结合重点语句进行概括。根据(甲)文“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”等语句概括为:大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义。根据(甲)文中“得志,与民由之;不得志,独行其道”可以概括为:大丈夫无论得志与否,都不能放弃
16、自己的原则。根据(甲)文中“富貴不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”可以概括为:大丈夫不能被富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。【11题详解】本题考查学生的比较阅读能力。屈原生活在“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的时代,他根本无法实现自己的理想,只能保持自己的节操志向。所以,用孟子的话来说就是:不得志,独行其道。他自投汨罗而死的行为也印证了孟子的“舍生取义(舍生而取义者也)”的观点。在列举历史上能被称为“大丈夫”的人,并用简洁的语言概述他的事例时,要注意人物与事件对应起来,准确无误。如:夏明翰拒绝诱惑,誓死不变节。【点睛】(甲)景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一
17、发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!把顺从当作最大原则,是妇人家遵循的道理(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)。(大丈夫应当)居住在天下最广大的住宅里仁,站立在天下最正确的位置上礼,行走在天下最宽广的道路上义;能实现理想时就与人民一起走这条正道,不能实现理想就独自行走在这条正道上,富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。”(乙)文参考译文:屈原到了江边,披散着头发,在
18、水泽边一面走,一面吟诵。形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见了问他说:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这里?”屈原说:“整个世界都是浑浊的,只有我一个人清白;众人都是沉醉的,只有我一个人清醒,因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人不受外界事物的束缚,能够随世俗的变化而改变。整个世界都是浑浊的,为什么不能随大流而推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃他的酒糟喝他的薄酒呢?为什么怀抱着美玉一般的品质而被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过的头,一定要弹去帽子上的灰尘,刚洗完澡,一定会抖掉衣服上的灰尘。谁又能让自己清白的身躯遭受外物的污染呢?宁愿前往长流的江水中葬身鱼腹。又怎能让洁白的身躯被俗世蒙上尘渣
19、呢?”就写了怀沙赋,因此抱着石头,就投汨罗江而死了。五、(完成1216题,共12分)记叙文阅读蚊烟中的往事迟子建如果是夏天,如果火烧云又把西边天映红了的话,我们喜欢将饭桌放置在院落里吃晚饭。当然,这时候必不可少的,是笼蚊烟,因为傍晚的蚊子很活跃。笼蚊烟其实很简单,先是用一蓬干树枝将火引着,让它燃烧一会儿,就赶紧抱来一捆蒿草,将它们均匀地散开,压在火上。这时丝丝缕缕的青烟就袅袅升起了,蚊子似乎很不习惯这股在我们闻来很清香的烟,它们远远地避开了。我们就可以轻松地吃晚饭了。这样对着青翠的菜园和绚丽晚景的晚饭,是别有风味的。饭桌上通常少不了一碗酱,这酱都是自己家做的。每年二月二龙抬头的日子一过,寒风还
20、在肆虐的时候,做酱的工作就开始了。家庭主妇们煮熟了黄豆,把它捣碎,等它凉透了,再把它们揉捏成砖头的形状,用报纸一层又一层地裹了它们,放置起来。这种酱块到了清明之后,自然风干了,将它身上已经脆了的报纸撕下来,将酱块掰开,放到酱缸里,兑上水和盐,酱就开始了发酵的过程。酱喜欢阳光,所以大多数的人家不是把酱缸放在窗跟前,就是搁在菜园的中央,那都是接受阳光最多的地方。阳光和风真是好东西,用不了多久,酱就改变了颜色,由浅黄变为乳黄直至金黄,并且自然地把酱汁调和均匀了,香味隐约飘了出来,一些贪谗的人受不了它的诱惑,未等它充分发酵好,就盛着它吃了。夏日的晚餐桌旁,占统治地位的就是酱了。那些蘸酱菜有两个来源:野
21、地和菜园。野地的菜自然就是野菜了,比如明叶菜、野鸡膀子、水芹菜、鸭子嘴、老桑芹和柳蒿芽。野菜通常要在开水中焯一下,让它们在沸水中打个滚,捞出来,用凉水拔了,攥干了再吃。因为有了酱,就有了采野菜的乐趣,你可以堂而皇之地提着篮子出了家门,就说是采野菜去了,你愿意在河边多流连一刻,看看浸在水中的柔软的云,是没人知道的;你愿意在山间偷偷地采一些浆果来吃,大人们依然是不知道的;反正有那么几种野菜横在篮子中,你就可以理直气壮地踏入家门。天气越来越热的时候,它们就老了,吃不得了,这时候伺候晚餐桌上酱碗的,就得是园田中的蔬菜了。青葱、黄瓜、菠菜、生菜、香菜和小白菜水灵灵地闪亮登场了。园田中的菜适宜于生吃,只需
22、把它们在清水中洗过则是。一家人围坐在饭桌旁,这个人拿棵葱,那个人拿棵菠菜,另一个人则可能把香菜卷上一绺,大家纷纷把这些碧绿的蔬菜伸向酱碗,吃得激情飞扬的,而此时蚊烟静静地在半空浮悬,晚霞静悄悄地落着,天色越来越黯淡,大家的脸上就会呈现出那种知足的平和表情。我最钟情的酱,是炸鱼酱。鱼来自草甸子中的水泡子。水泡子里有鲫鱼、柳根和老头鱼。父亲用一根柳条杆为我做了杆鱼竿,虽然它不直溜,但钓起鱼来却不含糊。水泡子中的鱼不似河里的,它长不大,都是小鱼,而且由于是死水,鱼有股土腥味,所以决不能清蒸和调汤喝,只能放上浓重的调料煎炒烹炸。我钓回来的鱼,基本都是把它连着骨头剁成泥,舀上一碗黄酱,炸鱼酱吃了。只要晚
23、餐桌上有一碗鱼酱,园田中的蔬菜就遭殃了,一盆青菜往往不够,再拔上一盆,可能还是不够,不把酱碗蘸得透出瓷器的亮色,我们的嘴是不会罢休的。酱缸其实是很娇气的,它像小孩子一样需要精心呵护着。它讨厌蚊虫,因此脸要蒙上一层白纱布,以防蚊虫飞进去,弄脏了它;它喜欢晒太阳,似乎还很害痒,要经常用一个木耙子捣一捣它,把它身上的白醭撇出去;它还惧怕雨水,所以酱缸旁通常要放着一块玻璃,一看雨要来了,就把它盖上去。我就很心疼家中的酱缸,有的时候在学校上课,一听到雷声轰隆隆地响起,就举手跟老师请假,撒谎说要上厕所,而我出了教室后会一路飞奔回家,冲进菜园,盖上酱缸。酱没被淋着,我却会在返回的路上被雨水打湿。蚊烟稀薄的时
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