初一关于论语的同学读后感.docx

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1、初一关于论语的同学读后感 看完一本名著后，你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读后感了。究竟应如何写读后感呢?下面我给大家整理了初一关于论语的同学读后感，盼望大家喜爱！ 初一关于论语的同学读后感1 在论语宪问中有这么一句话：“不怨天，不尤人。”它的大意是，遇到挫折或出了问题，不埋怨天命，也不责备别人。这仅有六个字的一句话，告知我们的却是一种待人处事的深刻哲理，所以，我们应更深的去体会它其中的含义。 在我们的生活中有这么一些人，他们一遇到困难、挫折或麻烦，就牢骚满腹，埋怨上天不给自己好运气，埋怨他人有过错，可就是不自查自己有什么过错和责任。这就是典型的怨天尤人的表现。而孔子却认为，我们应当

2、“不怨天，不尤人。”这实际上就是把对自己的要求提高到一个更严格的标准上，即苛责的应当是自身。 记得我曾经有过这样一次经受。有一次，省里进行作文大赛，我也报名参与了。我特别仔细的对待这次竞赛，用了一个星期来构思，还上网、翻书查阅了许多资料，并用了三个小时仔细地写了这篇文章。当我拿到学校给同学们看时，大家也是啧啧赞扬，我心里比吃了蜜还甜。原以为这篇文章可以受到老师的好评，但很惋惜的是，老师仅仅给了我85分。当我看到这个灼眼的分数是，心里“咯噔”一下，随即，一种沉重的失落涌上心头。看着别的同学拿着90分、95分、97分的作文欢呼雀跃时，我的心情跌落谷底。我很郁闷，也特别想不通：为什么我这么专心写的作

3、文老师会觉得有问题，为什么?而后，在当天下午的一节班会课上，老师讲到这么一句话：“我们在生活中，应学会不怨天，不尤人，当事情不是依你所想时，先不要怨天、怨地、怨别人，先好好反思自己，问题究竟出在哪里”听了这番话，我觉得心里很惭愧，为我在作文得了低分时埋怨老师而惭愧，为没有反思自己的错误而惭愧。我当即拿出我的作文，认真的看了5遍，发觉我的措辞、结构支配等方面存在着缺陷;我又询问了老师后，打算再写一篇。真没想到，这篇作文竟获得了作文大赛的二等奖!我很感谢这句“不怨天，不尤人”，它不仅让我获得了荣誉，更令我明白了待人处事的深刻道理。 这句话不仅在我的身上得到了验证，在古今中外的许多名人身上也可以体现

4、。海伦凯勒一位被世人广为传颂的.伟人，被评为20世纪美国十大杰出人物之一，她用失明的双目、失聪的双耳谱写了绚烂的生命乐章!当命运向她伸去可怕的魔爪后，她怨天尤人了吗?没有。她用她顽强的意志，克服先天的不足，严格要求自己，不断提高自身的文化修养，最终成为一位影响全球的传奇女性!从星光大道走出的歌手杨光，虽然是从来没有见过阳光为何物的盲人，但他却用歌声唱出了对人生幸福的追求与喜爱。他同样没有埋怨上天的不公，没有埋怨父母给他的残缺的身体，靠着自身的努力，实现了自己人生的价值试问：我们相对一些身体有残缺的人们，有着健康的身体，充足的精力，那么我们还有什么理由去埋怨生活的不公呢? 我还读过这样一个故事，

5、它讲的是一位名牌高校生因求职屡屡碰壁，想要跳海结束自己年轻的生命，但被一位老者救下的故事。这位老者在最终的劝告时所说的话让我颇为感动：“一粒沙掉到沙堆中就很难再找到，但一粒珍宝掉到沙堆中，却更能令它显得熠熠生辉。”所以，我们不论在工作上还是生活中，假如遇到不顺或障碍、阻力，首先应从自身找出结症所在，而不是埋怨没有合适的机会，没有赏识自己的“伯乐”。当我们真正做到“不怨天，不尤人”时，我们就会蜕变成那颗漂亮的珍宝，许多的难题就会迎刃而解。 让我们记住这句话“不怨天，不尤人”。用平和的心态，去面对人生百态，不断提高自身素养，成为生活的强者! 初一关于论语的同学读后感2 我来到读书会已经一个月了，每

6、次都在轻松欢快的氛围中和大家学习论语，共享各自的经受与心得，这些就像纯凈无杂质的温水，不断注入我心中的杯子。 最近读到学而篇第一的第四则： 曾子曰：吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎?与伴侣交，而不信乎?传，不习乎? 学校时就已经知道这则了，但知道归知道，根本谈不上真正的了解和体会，但通过读书会，便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己，而自省可通过三个方面：忠，信，传。通过读书会，我对于忠和信有了新的理解。 忠和信同属于儒家强调的八德。尽己之谓忠，这是尽心的态度。忠字，心上一个中，便是怀着一颗中庸的心，不偏不倚。不偏，不偏离自己的初心，坚持自己一开头所坚持的始终不变;不倚，将重心放在自己身上，

7、便会产生一种内在的力气，或许就是责任和担当。做到这两点，便离忠很近了;那何为信?以实之谓信。一是对己，每个人的内心都有一根细刺，那是难以暴露的私欲和杂念，不仅别人看不见，连我们自己也很难找到，这就需要我们抱着很大的士气去揭开自己的心并找到它;二是对他人，这也要分为两个方面来谈，首先是我们自身对于他人的信，怀着诚意、讲诚信，便是信的第一步;其次，是看清他人的虚实，就如学长在读书会上所说：看人就像看浪花一样，不仅要观察海面上不断迭起的波浪，还要观察浪花下的那片海。看清他人实质的内心，分清诚伪虚实，也是信的一部分。 于这一则，另一个让我深有感受的是自省。就像前文所说，我们每个人的心里都有一根刺，反省

8、便是那个揭开内心查找它，并将它连根拔起的过程，这个过程的确很痛，由于我们总是把眼睛放在别人的身上，看得见他人的是非对错，却觉察不出自己的问题。我有自省过，我知道那种需要将一切都放下、不断揭开内心不敢暴露的阴暗面，发觉自身的缺点并承认它、正视它的感受。或许由于自己并没有那么大的士气，我也很久没有观看自己的内心去查找那根刺了。学姐说：自省是一个过程，是需要不断努力与反复的过程，可能很快便发觉自己转变了，但也有可能需要更久的时间与磨练，但是只要坚持下去，最终会变得更好。 很感谢当时听从内心的声音来到读书会的那个自己，论语让我熟悉到中国传统思想文化的博大精深，和自身的渺小与脆弱。我知道自己现在心中的那

9、杯水没有许多，但通过不断注入，总会有醍醐灌顶的时刻。 初一关于论语的同学读后感3 两个孤独的生命面临着危急的境地，它们假如放弃的话，将立即腐烂变为土壤，不再拥有那布满活力迎接阳光的生命了。甲种子做出了这样的选择，它说：“我们已经被运输到了这无光的地方，不会有生存的盼望了，认命吧，比现在在这儿挣扎好受一些的。”而乙种子却说：“虽然我们生来是悄悄无闻的种子，但我们应当努力实现自己作为种子的价值，让我们的生命多姿多彩，虽然现在身陷绝境，我信任，肯定会有机会见到阳光的。”后来，甲种子消融在泥土里。 运货的车来了，把乙种子运到了户外，乙种子便成长了。长出了油绿的叶子，开出了满树的繁花，引来了成群的蜂蝶。

10、这个故事让我联想到了自己，虽然我是一个内向的孩子，不是很优秀，老师曾说过;无论在多么寒冷的冬天，与寒冷抗争究竟的永久只有松柏，它们的顽强和坚持让它们成为冬天里唯一的绿色，是金子,最终会发光。我信任只要我自己拼搏向上，也肯定会实现自己的抱负的。 蜡烛虽然生命短暂，但它的一生却因追求而发光，为人类供应了光明，力争使自己着的更亮，甚至生命的最终一刻也不停止，这与乙种子的精神多像!乙种子的精神让我心动，更加值得我学习。我信任追求不断，胜利则会不断，我将坚持到最终一刻! 初一关于论语的同学读后感4 在20_年寒假中，我读了论语这本书。其中有几篇我深有感受： 一、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋至远方来

11、，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”意思是：孔子说：“学习学问的同时又时常去复习，不是很欢乐吗?有志同道合的伴侣从远方来，不是让人兴奋吗?别人不了解我而我不去怨恨，不也是一个君子吗?”。“学习”对每个人来说都是最重要的;“学习”不只限于书本，更重要的是学习做人做事，孔子也是这样认为的，因此，孔子特别重视学习中的“实践”，就是把所学的东西反复实践才能真正把握，并体会到其中的喜悦。由于好学者的心胸是放开的，情愿与志同道合的人切磋，既然远方有人来讲道论学，近处的人也向自己请教，这不正是学有所成的欢乐吗?再者，当他人不了解自己时，也不去怨恨他人，这是君子的涵养。 二、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨

12、而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。意思是：孔子说：“年轻人在家就要孝敬父母，在外就要敬重师长，做事情要谨慎，说话要诚恳，要爱惜众人，与有仁德的人亲近。假如之后还有精力，就去学文化学问”。古代对少年儿童的基本要求正是孔子所说的这段话。在我国古代，书本学问好像不是训练少年儿童的基本内容，而主要是把少年儿童培育成孝敬父母、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又憧憬高尚品德的人。今日与孔子所处的时代不同了，书本学问的学习成为少年儿童学习的主要内容，一个人假如不把精力放在学习学问上，就很难胜任以后的工作。学习做人的品质与学习书本的过程是同时进行的。因此，今日的训练要求更加全面，同学要在德、智、体、美

13、、劳这几个方面进展。古今.的进展给了训练更高的要求。 读了论语这本书，我知道了很多学问，懂得了孝敬父母、为人处事，这本书真的很好，建议大家来读论语吧! 初一关于论语的同学读后感5 论语是我国的“天纵之圣”孔丘，及其弟子的言行而由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典之作，给华夏等地区带来了不行忽视的地位。在论语中，我最喜爱孔夫子的一句话：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子作为我国具有重大贡献的训练家，他之所以认为“温故而知新”是一个非常可行的学习方法。是由于他觉得只有不断温习所学过的学问，从而获得新学问。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今日也有不行否认的适应性，在训练界占据了举

14、足轻重的地位。人们的新学问、新学问往往都是在过去所学学问的基础上进展而来的。而“温故而知新，可以为师矣。”的意思是在温习旧学问时，能有新体会、新发觉，就可以当老师了。我记得老师经常教育我们：温故而知新，那是为了让我们了解复习旧学问的重要性。在力量范围以内，只要广泛阅读书籍，反复思索其中的涵义，对已经了解的学问，也要定期地进行巩固复习，就能有与第一次阅读时不同的心得、领悟。并且也要尽自己最大的努力学习旧学问中隐蔽的新学问。从而，开拓自己的视野，开拓人类学问的领域，让生活中布满学问的存在。像这样融会新旧、贯穿古今才可以称为真正的“温故而知新，可以为师矣”。从中，我懂得了，只有不断地温习旧学问，才能从中领悟到新学问。只有把旧学问弄懂了，才能理解就只是中隐蔽的新学问。只要能做到以上两点，那么，成为老师也不难了。 只有多学习论语才能从中学习孔子交给世人的学习、道德、礼仪、做人之道。论语赐予了我一种非常可行的学习方法，让我明白了学习新学问当然重要，可巩固旧学问也不能遗忘，只要多多巩固旧学问，才能从中得到新学问。