2022年全国卷Ⅰ语文高考试题(含答案).docx
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1、2022年一般高等学校招生全国统一考试语文留意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .答复选择题时,选出每题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮 擦干净后,再选涂其他答案标号。答复非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试完毕后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(此题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。社会是由众多家庭组成的,家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系,就需要有家庭 伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理标准,它们往往表达在各种“礼”之中。从
2、礼记中 可以看到各种礼制的记载,如婚丧嫁娶,这些都包含着各种家庭伦理标准,而要使这些标准成为一种社会 遵守的伦理,就要使“礼”制度化。在中国古代,“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。孝经中有孔子的一段话:“夫孝,天之经 也,地之义也,民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规,是“地道”通那么,是人们遵之而行的法规。为什么“孝”有这样大的意义?这与中国古代宗法制有关。中国古代社会 根本上是宗法性的农耕社会,家庭不仅是生活单位,而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩 序,使家族得以顺当连续,必需有一套维护当时社会稳定的家庭伦理标准。这种伦理标准又必需是一套自 天子至庶人都遵守的伦理标准,这样
3、社会才得以稳定。“孝”成为一种家庭伦理标准,并进而成为社会的伦理制度,必有其哲理上的依据。郭店楚简成 之闻之中说:“天登大常,以理人伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为夫妇之辩。“理顺君臣、父 子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系,社会才能治理 好。所以,“人道”与“天道”是息息相关的。“孝”作为一种家庭伦理的哲理依据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”爱自己的亲人为基点,扩 大到“仁民”,以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”,把“孝”看成是“天之经” “地之义” “人之行” 是可以理解的。一方面,它表达了孔子“爱人”“泛爱众”的精义;另一方面,在孔子儒家思想
4、中, “孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此,“孝”不是凝固教条,而是基于“仁学”的“爱”不 断释放的过程,只有在家庭实践和社会实践中,以“仁学”为根底的“孝”的意义才能真正显现出来。c.作者虽然身在书斋从事教学,但心中期望能走进自然,领会奇特春光。D.尾联使用了关于沈约的典故,可以由此推想皮日休所患的疾病是目疾。15 .请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分)(三)名篇名句默写(此题共1小题,6分).补写出以下句子中的空缺局部。6分)。 离骚中“,”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。2 元代戏剧家马致远的杂剧青衫泪依据白居易的诗琵琶行改编而成,剧名来自诗中的“,”两句。9)在
5、水调歌头(明月几时有)中,苏轼自言想要重返天上,但 又有所顾虑,缘由在于三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成1719题。在中国各种艺术形式中,篆刻是一个 的门类。篆刻是从有用印章的应用中进展而来的,中国的印章最初用在制陶工艺方面,上面镌刻的是图案、花纹或族徽,到春秋战国时期,刻有官职名或人名 的文字印章得到普遍使用,唐宋以后,由于文人士大夫参与到印章的创作中.这门从前4要由工匠承揽的 技艺.增加了人文意味,印章不再局限于用来昭示身份与权力,而是通过镌刻人名字号,斋馆名称、成语 警句等来表达情趣志向,印章也就超越有用功能,成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术 由此实现了一次
6、完善的升华演化为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期,众多 的艺木家在篆刻上融入了对汉字形体的争辩和理解。再加上他们对印面布局的细心设计,对各种刀法的娴熟把握,篆刻艺术 的进展及成就,使印章成为与中国画、中国书法严密结合的艺术形式,同时也是中国画和书法作品中 的组成局部。17.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项为哪一项3分)A.A.别具匠心才思灵敏异彩纷呈弥足贵重B.别具匠心才华横溢奇光异彩不行或缺C.格外独特才华横溢异彩纷呈不行或缺D.格外独特才思灵敏奇光异彩弥足贵重.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项(3分)A.由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承
7、的技艺,增加了人文 意味B.由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意 味C.由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意 味D.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味.以下各句中的破折号,和文中破折号作用一样的一项为哪一项(3分)A.你现在没有资格和我说话矿上已经把你开除了B.醉心阅读使我得到了回报我的作文经常得到教师的表扬C.我看你的性情好似没有大变鲁贵是个很不狡猾的人D.你永久那么青翠直立,风吹雨打,从不改色,刀砍火烧,永不低头这正是英雄的井冈山人的革 命精神20 .在下面一段文字横
8、线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,规律严密,每处不超过15个字。(6分)争辩觉察,有氧运动能增加流向与记忆有关的大脑区域的血流量,从而改善记忆力。任何时候开头锻 炼都不会太晚,即使进入老年阶段, .你仍旧可以通过适当增加有氧运动来加以改善。有30名被试人员平均年龄66岁参与了争辩, .这两组人都没有定期熬炼的习惯,也没有记忆障碍的迹象。其中一组每周完成数次有氧运动的任务,而另一组只进展拉伸和平衡训练,同时保持较低的心率。 12个月后,与拉伸平衡组相比,有氧运动组流向与记忆有关的大脑区域的血流量增加了。争辩开头和完毕 时进展的记记力测试显示,一一,而拉伸平衡组的成绩提高不明显
9、。21 .请对下面这段闻报道的文字进展压缩。要求保存关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。(5分)2022年“中国航天日”启动仪式于4月24日在国家航天局网站进展。备受关注的中国首次火星探测任务名 称、任务标识在启动仪式上公布。中国行星探测任务被命名为“天问系列”,首次火星探测任务被命名 为 “天问一号”,后续行星任务将依次编号。据介绍,该名称源于屈原长诗天问,表达了探究自然和宇 宙空间的文化传承,寓意追求科技创永无止境。而象征“揽星九天”的任务标识,呈现出中国航天开 放合 作的理念与态度。四、写作(60分)22 .阅读下面的材料,依据要求写作。60分春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位
10、,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭 射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业, 非管仲不行。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下, 为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。“司马迁说:“天下不多赞扬 管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级打算进展读书会,围绕上述材料开放争辩。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感受最深?请结 合你的感受和思考写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2022年
11、一般高等学校招生全国统一考试语文参考答案1-3 CAC4-5 BA6 .推动型梳子根底设施建设是我国对冲疫情影响的有效方法;疫情期间线上需求的集中爆发,客 观上翻开了我国基建的窗口期;我国重点投资支持基建,是针对最近一年经济形势和疫情不确定 性的审 慎选择。7 . D8 .两人一再相约说明他们对此有猛烈的愿望;分别之际的一再相约,也表达出依依不舍的心情; 但已经感觉到这一愿望不会实现,心情有些惘然。9 .小说的情节是两人越野滑雪及在小客栈的逗留,这只是小说“露出水面的八分之一”;通过小 说已有的情节安排,可以推想出其背后隐蔽着更为丰富的内容,尤其是两人在滑雪之外的生活;这种情 节安排使小说大量
12、留白,引人遐思。10-12 ABC13. (n又减价出售寻常米,制成很多稠粥、药剂,派人带着医生分街道治病,救活的人很多。2)他的文章博大浅薄光辉绚烂,称雄百代,自有文章以来,也属少有。14. A15. 表达了不能与友人相聚,一起赋诗饮酒、饱览春色的圆满;宽慰友人,表达对友人能够战胜 病患的信念和对以后奇特生活的展望。16. (1)制菱荷以为衣兮集芙蓉以为裳(2)座中泣下谁最多 江州司马青衫湿(3)又恐琼楼玉宇 高处不胜寒17-19 CDB20 .记忆力已经开头衰退他们被随机分成两组有氧运动组的成绩有显著提高21 .例如:2022年“中国航天日”启动仪式 4月24日在国家航天局网站进展。首次火
13、星探 测任务名称“天问一号”和象征“揽星九天”的任务标识在仪式上公布。22 .省略社会在进展,现代社会中的家庭伦理睬变化。“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂” “养儿 防老”,就因家庭作为生产单位的渐渐消逝而失去意义,又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡, 但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的状况下,保障家庭良 好的生活状态,将主要由社会保障体系来担当,但“孝”的“仁爱”精神那么不会转变。对长辈的爱敬,对 子孙的培育,都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在我们现在怎样做父亲中批判抹掉了 “爱”, 一味说“恩”的“父为子纲”说,提出:“我现在以为
14、然的,便只是爱。” “孝”之核心理念“仁爱” 作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。(摘编自汤一介“孝”作为家庭伦理的意义)1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项3分)A.中国自古以来留意家庭伦理,把家庭伦理标准置于比社会伦理制度更重要的位置。B.家庭既是生活单位,又是生产单位,打算了 “孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。C依据儒家思想,“孝”不仅是家庭内的标准,而且在社会中有一个不断扩大的过程。D.由于家庭构造和家庭伦理的变化,传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。2 .以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项(3分)A.文章几次引用文献,目的是论证中国古今经典中对“孝
15、”的理解诠释是全都的。B.文章基于对孔子“仁学”思想的认同与承受,提出了关于“孝”的意义的论断。C.文章在论证构造上,先引出论题,再提出观点,然后纵向深入,最终补充论述。D.文章既确定“孝”的普遍意义,又指出它的内涵变化,显示了作者的思辨态度。3 .依据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项3分)A.中国古代的“礼”,既有伦理性的一面,也有制度性的一面,是二者的结合。B.儒家从“天道”与“人道”的关系对待“孝”,这表达了哲理与伦理的统一。C.以“亲亲”作为“孝”的基点,能使得“孝”在历史实践中始终是自觉自愿的。D.鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批判“父为子纲”说,表达了对旧说的反思。(二)有用
16、类文本阅读(此题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:在浙江考察时强调,要抓住产业数字化、数字产业化赐予的际遇加,快5G网络、数据中心等型根底设施 建设。今年的政府工作报告提出,扩大有效投资的重点之一为加强型根底设施建设。何为“基建”?日前,国家发改委明确范围,基建是以进展理念为引领,以科技创为驱动,以信息网 络为根底,面对高质量进展需要,供给数字转型、职能升级、融合创等效劳的根底设施体系, 具体包括信息根底设施、融合根底设施、创根底设施等三个方面。(摘自韩鑫基建如何加速落地,人民日报)2022年6月7日)材料二:近年来,我国始终致力于抓住一轮科技革命机遇,大力进展数字经济,推
17、动产业化升级,基建的谋划 布局早已开放,为何要选择此时按下“快进键”这一决策既是应对经济下行压力的客观需要,更是在深刻洞察和把握世界科技与产业变迁大趋势根底 上作出的战略选择。面对经济下行压力、传统基建投资编辑效益下降和产业渗透率下降的挑战,推动型数 字根底设计建设是我国对冲疫情影响、优化投资构造、刺激经济增长的有效方法。疫情期间线上需求的 集 中爆发,呈现了人工智能、物联网、大数据、云计算等兴技术带动社会经济整体进展的潜力,客观上也翻 开了基建的窗口期。随着中国经济从高速增长专项高质量进展,原有根底设施体系的不适应问题更加凸显,基于时代 使 命,根底设施体系也必定要进展战略性调整。加速推动基
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