蒙昧中的觉醒 教学设计.doc

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1、专题六西方人文精神的起源与发展第一节蒙昧中的觉醒主备教师：xxx课时计划：1课时一、内容及其解析 本节课要学的内容包括智者的启蒙、苏格拉底的智慧、斯多亚学派的“人生而平等”三个子目,其核心是人文精神的内涵，理解它的关键就是要注意与同时期政治、经济的发展历程结合起来，以辨明思想文化与政治层面和经济层面之间的辩证关系。学生已经学过初中的有关知识，本节课的内容就是在其基础上的发展。由于它还与高中历史必修课第一册第六、第七专题，第二册第五专题和本册第七专题的知识有密切的联系，所以在本学科有重要的地位，并有承前启后的作用,是本学科的核心内容。教学的重点是理解古代希腊智者学派的普罗塔哥拉和雅典的苏格拉底对

2、人的价值的阐述，解决重点的关键是掌握智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张，和苏格拉底“发现自我”的主张理论。二、目标及其解析1目标定位：（1）了解古代希腊智者学派的普罗塔哥拉的主张（2）理解雅典的苏格拉底的思想主张以及产生这种思想倾向的时代背景；（3）理解斯多亚学派的“人生而平等”的主张2、目标解析：（1）是指普罗塔戈拉（约前481年-前411年），代表观点：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度。也是不存在的事物不存在的尺度”。（2）是指苏格拉底（约前469年-前399年），主要贡献：1、第一次在哲学意义上发现了“自我”，主张：凡是为一个人的理智所判断为错误的东西就不应该去想，不应该

3、去做，哪怕受到当权者的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。“未受考察的生活是不值得的”。（3）是指以创始人塞内卡为首的斯多亚学派主张：一是顺应自然的生活就是至善，二是人生而平等。三、问题诊断分析在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是为什么说普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”具有主观主义和相对主义的倾向，产生这一问题的原因是主观主义和相对主义含义难理解。要解决这一问题，就要让学生细读100页最后一段后自由发挥举例感受，其中关键是要让学生树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史的、辩证的态度，具体问题具体分析。四、教学支持条件分析在本节课的学习中，计划使用多媒体，这样便于学生形象、直观的了解本课的主要代表

4、人物及其主要思想。五、教学过程 导入新课：学生朗读课题，以“什么是人文精神”？ 通过多媒体展示，呈现“人文精神”的三大内涵（人文主义、人本主义、人道主义）。教师总结：西方人文精神与人文主义有一定的联系，它和人文主义一样是发源于古希腊哲学，发展于文艺复兴，但是人文精神最后还经过了启蒙运动理性精神的滋养，对人和人性有着比人文主义更全面、更深刻的理解。接着，讲清本单元的知识结构体系三个阶段、三大运动，由此导入新课。问题1 ：归纳分析古代希腊智者学派的代表人物及其主张是什么？【设计意图】 培养学生综合归纳问题的能力，学会用历史辩证法正确客观评价历史人物的能力（1） 什么叫“智者”？智者运动兴起的原因是

5、什么？智者：教授雄辩术和修辞学的教师。由于民主政治的需求，公民要想在公共事务中有所作为，就需要有在公众面前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的教授雄辩术和修辞学的教师。智者运动兴起的原因： 古希腊工商业的发展（参见必修）民主政治的发展：公元前5世纪中叶以后，随着希波战争中希腊获得的决定性胜利，希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发展起来，达到高峰期。平民地位的提高个人主义的成长解决实际问题的需要：在这种社会背景下，哲学家们放弃了对物质世界的穷理析微，转而关心与人类自身更密切相关的问题。代表这种新知识倾向的是“智者”，他们的出现标志着希腊人的思想已从

6、对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。 （2）归纳分析古代希腊智者学派的代表人物及其主张是什么？普罗塔戈拉，公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。思想主张：提出“人是万物的尺度”，强调人的价值；普罗泰戈拉说出了一句名言：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”这句话的意思就是把人自身当作评判万物和世界以及一切知识的唯一标准。传统哲学关于知识、真理、善、神、正确和正义等问题的论证和解释，在智者学派看来是不足和不够的，他们的这种怀疑主义思想和观念，实际上包含了一个重要的看法：哲学思考必须要在一个更高的层次上才能进行。智者学派的这种思想和学说，导致了古代希腊哲学的

7、一种转变，即把哲学家的注意力从自然世界转向人本身，从理论批判转向理论思维本身。（3）影响（P.100-101）：以人为中心；第一次觉醒；第一次思想解放运动的先驱（4）智者学派主张的评价 积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用，具有高度的自信。智者开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出了与以往不同的结论。智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了，在当时的历史条件下是难能可贵的。局限性：智者学派过分强调人的主观的感受，忽视人们认识的共同

8、性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。例题：智者学派代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”对这段材料理解正确的是() A强调人的尊严与价值 B美德即知识，知德合一 C法律不能违背人的理性 D顺应自然的生活就是至善 解析：考查对智者学派观点的理解，强调以人为研究对象，反映了对人的尊严和价值的尊重。B项是苏格拉底的观点；C、D两项的意思在材料中体现不出来。变式训练：一天在课外活动时，王力说：“今天的风真大，

9、天气转凉了。”而刘敏则说：“今天的风好凉爽，真是好天气。”以下与他们的说法观点相似的是() A“水是万物的本原” B“人是万物的尺度” C“顺应自然的生活就是至善” D“认识你自己” 解析：天凉、天爽全在人的感觉，这反映了普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的哲学观点，即万物的存在与否、事物的形态性质全在人的感觉，它强调人的价值与作用。问题2：仔细阅读课文，总结雅典苏格拉底的思想主张以及产生这种思想倾向的时代背景是什么？【设计意图】培养学生综合归纳问题的能力，学会用历史辩证法正确客观评价历史人物的能力（1） 对苏格拉底你了解多少？苏格拉底，前469年前399年，古希腊著名哲学家，他和他的学生希腊三贤”

10、。他被后人广泛认为是西方哲学柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“的奠基者。（2） 苏格拉底的思想主张主要有哪些？有何历史地位？提出“美德即知识”，认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识；知识是美德基础，知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德，但智慧需要知识辨别是非真假；正义是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的关系的知识；勇敢是一种美德，但没有理性的知识，勇敢是无益的；节制是一种美德，但节制离不开严于律己的知识；因此，知识是一切美德共有的东西。认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，强调知识的作用，关注人的伦理道德。反对智者忽视

11、道德，追求功利的主张。（故事）苏格拉底与青年人关于求知的答问：一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。”主张“认识你自己”，提出善是人的内在灵魂，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德。认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，闪耀着理性的光辉，体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求，从而使人文精神从低级走向高级。是欧洲18世纪启蒙思想的源头（3） 对苏格拉底，你是如何评价的？史实：公元前399年

12、，他被人控告有罪，罪名主要是两项：不敬神和腐蚀青年。有五百零一人作为此案的审判官，最后他们以二百八十一票对二百二十票认为苏格拉底有罪，并进而判他死刑。朋友们打算营救他逃离雅典，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典的法律，因为他和国家之间有神圣的契约，他不能违背。苏格拉底认为虽然如果城邦的法律是不公正的，你就不必遵从它们，但是如果你违反了城邦的法律，你仍然必须服从惩罚。苏格拉底被收监，等待执行死刑的日子，照说这日子最多几天。这时有了个意外，在宣判的第二天，正巧是去提洛岛的朝圣团的舰队出发的日子，朝圣团是为了祭祀雅典民族英雄赛苏斯杀死人身牛头怪物，从而免除了向它进贡七男七女的可怕习俗。按规定，朝圣团

13、未从提洛岛归来之前，不得处决犯人，苏格拉底也因此多活了三十天。就因为多了这三十天，柏拉图的对话录就多了两篇重要的对话斐多篇和克力同篇。苏格拉底把最后的时间放在了与他的追随者们探讨灵魂不灭的问题这也是柏拉图思想的一个重要来源。毒芹草的汁液已经碾好，盛在一只杯子里端了上来。苏格拉底不动声色地说：把这玩意作奠酒怎么样？克力同恳求苏格拉底等太阳从地平线上落下去再服食毒药。苏格拉底把杯子举到胸口，平静地说：分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志

14、开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。评价： 苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问； 崇尚真、善、美。鼓舞人们追求整理和知识,对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。例题：马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是() A他的哲学追求主要集中在“认识人自己” B强调知识的作用 C认为“人是万物的尺度” D他使哲学开始成为一门研究“人”的学问解析：“人是万物的尺度”是智者学派的基本观点变式训练：(2008江苏，12)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两

15、者思想的不同之处是() A重视道德的意义 B肯定人的价值 C强调知识的作用 D推崇君主权威 解析：孔子主张维护周朝的礼，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护君主权威。而苏格拉底出生于雅典，追求的是古希腊的民主政治。A、B、C三项是两者的相同点。问题3： 归纳斯多亚学派的“人生而平等”的主张【设计意图】 培养学生综合归纳问题的能力 （1）斯多亚学派的产生时间与代表人物是什么？产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初代表人物：创始人芝诺、西塞罗、塞内卡等（2）斯多亚学派的主要观点有哪些？“逻各斯”是贯穿万物的永存不朽的理性，世界从中产生，必带理性。 自然界的一切发展和变化都是有规律的，是符合理性的

16、； 人类社会也具有理性； “顺应自然的生活就是至善”人同自然界一样都产生于理性逻各斯，从而得出“人人生而平等”的结论。（3）斯多亚学派的历史作用是什么？历史作用：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等等西方人文主义的核心理论，对后世产生了深远影响例题：斯多亚学派的创始人是() A芝诺 B西塞罗 C苏格拉底 D逻各斯变式训练：庄子主张顺应自然，强调人与自然和谐相处，在中国历史上有重要影响。在古希腊也有人与庄子持相当的主张，这人可能是() A普罗塔戈拉 B苏格拉底 C芝诺 D伯里克利 解析：斯多亚学派认为“逻各斯”是贯穿万物的永存不朽的理性，像所有人一样都具有理性，得出了“顺应自然的生活就是

17、至善”的结论。芝诺是斯多亚学派的代表，故选C。六、课堂小结主要派别(人物)哲学范畴主要观点作用或影响普罗塔戈拉认识人与社会人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。苏格拉底认识自己认识你自己；美德即知识第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。斯多亚学派人与自然、人与人的关系人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。七、目标检测1公元前六世纪到公元前四世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时对儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会

18、背景主要的不同是 A讨论主题不同 B诞生的政治氛围不同 C价值取向不同 D所处的历史阶段不同2古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要观点是 A“自由是天赐的” B“人是万物的尺度”C“美德即知识” D“人是能够随心所欲地改造自己的” 3智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”对这句话理解不正确的是A认为没有人就没有万物B强调了人的价值和重要作用C体现了希腊文化人文主义的本质D突出了人的尊严和地位4.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同

19、之处是A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威5某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。”他们的说法与谁的观点相类似 A.泰勒斯 B:普罗塔戈拉 C.苏格拉底 D.柏拉图八、配餐作业A 组1.苏格拉底与智者学派的主张的最大区别是注重A.人的法律关系 B.人的自由与平等 C.人的个性张扬 D.人的伦理道德2在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最担心智者学派的活动会 A阻碍社会经济的发展 B引发外族的入侵和奴役 C导致雅典人口的流失 D危及社会的秩序和道德3希腊神话故事里，有

20、一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想A重视对人自身的探讨 B尊重自然规律 C强调人是世界的主宰 D渴望征服自然4 古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派A是对奴隶制度的血泪控诉 B是提倡解放奴隶，解放人性的最早呼吁C奠定了罗马奴隶制瓦解的思想基 D是对天赋人权，人生而

21、平等的最早阐释5下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是A研究主题开始从自然界转向人类社会 B关注人与人之间的关系C热衷于考察和认识社会问题 D提出“知识就是道德”的伦理思想B组6普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是A是否人人都遵守习俗和法律 B是否民主和强盛C是否对人有利和符合人性 D是否由“哲学王”来做统治者7与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在 A人是认识客观事物的主体 B人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C知识即美德，道德和知识合二为一 D人都可以根据自己的标准判断是非88世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法

22、律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知、与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是A希腊人创造出的法学体系沿用至今 B近代西方文明复原了古希腊文化 C希腊文化完全涵盖了近代西方文明 D希腊文明是近代西方文明的源头9.狄摩西尼指出：“培根于每个人（雅典公民）心底的原则是：人生来不仅属于父母，而且属于国家倘若他视自己为国家的儿女，便会志愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。如国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”上述现象出现的主要原因是雅典A人文主义盛行 B民主政治激发了公民的爱国热情C具有反抗精神 D对公民长期进行爱国主义教育10奥运精神是

23、“更快、更高、更强”，2008年北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”，现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于：A古希腊的人文精神 B智者学派强调“人是万物的尺度”C古希腊文化的理性精神 D苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上C组11.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人，文明社会的重要指标。材料1 中国古代人文主义者认为：在人与人之间应保持一种和谐的关系，互相关心互相爱护一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出一系列符合社会发展需要的礼法模式要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在，而人民之间的交往需要一个基本的

24、准则，应该真诚待人，不虚为欺诈。材料2 北京奥运会开幕式表演中的2008名乐手击缶而歌“有朋至远方来不亦悦乎”和孔子的“三千弟子”吟诵论语中的“四海之内，皆兄弟也”，北京奥运会开幕式通过最合适的载体来强调中国早已提出的“和谐社会”新理念、北京奥运会“同一个世界、同一个梦想”的主题口号，与希望通过体育来实现世界和平、人类团结友爱的奥林匹克精神相一致。材料3 早在公元前5世纪，以普罗泰格拉为代表的古希腊智者学派，开创将人的活动和创造性，人的认识和活动的社会意义、性质作为研究方向，在研究中，普罗泰格拉提出了“人是万物的尺度”这一著名的命题。此后的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等继续这一命题的研究，他们

25、的思想直接成为西方自由主义者关于民主基础上的法律和“法律下的自由”的思想渊源，以及建立法律统治的正当理由。从此意义上讲，人文精神构成西方法治理论的精神底蕴。概括中国古代人文主义的主要观点。据材料2和所学知识思考，北京奥运会开幕式强调“和谐社会”，对展示中国形象有和重大意义？北京奥运会开幕式上的表演体现了怎样的人文奥运理念？联系希腊先哲的贡献，说明希腊先哲的思想是西方人精神的发端。（1）主张和谐，倡导仁爱，提倡礼治，重视道义，倡导诚信。（2）意义：向世界表明中国向来是一个追求和平、和谐的国度。也通过奥运会展示开放后国家和民族的伟大形象。理念：团结友爱，崇尚道德，和睦相处，和平发展。（3）智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世的西方哲学产生深远影响。他们的思想成为了西方的法治理论的精神渊源。）（4）自由、平等、科学、理性的人文精神是人类精神的共同家园。九、教学反思