第21课《创造宣言》导学案 部编版语文九年级上册.docx

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1、导学案语文九上主备人 学生姓名： 年级 班 组课题：创造宣言 计划课时：2课时 日期： 年 月 日学习目标：1、 准确概括作者的观点及其论述过程中批驳的观点；2、 理清作者的论证思路，学习本文的论证方法；3、 梳理本文的论证材料，明确材料和观点的联系；4、 品味本文逻辑严谨、气势充盈、激情洋溢的写作特点任务与问题方法与要求【基础闯关】1、本文作者 ，我国近现代著名 家。2.给下列加点字注音。遁词（ ） 懦夫（ ） 豢养（ ） 樵夫（ ） 中伤（ ） 鲁钝（ ） 灌溉（ ） 繁殖（ ）3、根据词语的含义，写出词语。 比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。（ ）自己甘心落后

2、，不求上进。（ ）山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比喻陷入绝境。（ ）无路可走，无处投奔比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。（ ）众人反对，亲信背离，形容十分孤立。（ ）【整体感知】一、创造宣言是一篇驳论文。初读课文，结合课后的阅读提示理清文章的结构。第一部分（ 1） 第二部分（2-4） 第三部分（ 5-11） 第四部分（12-15） 第五部分（ 16 ） 二、再读课文，分析鉴赏1、本文主要运用了那些论证方法？答：2、作者反驳了哪几种错误观点？  答：3、如何理解本文题目？  答：【合作探究】1、第四自然段中说“刀法如果用得不好，可能万像同

3、毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。这里所用的几个比喻分别比喻什么？ 答： 2、这篇创造宣言认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？ 答：3、 第8自然段“但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了”运用了什么论证方法？作用是什么？答：4、 第9自然段中“慧能说下下人有上上智”运用了什么论证方法？作用是什么？答：5、第10自然段“是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧看得有智慧之剑金刚之信念与意志，才能开出一条生路。”运用

4、了什么论证方法？作用是什么？答： 【中考连线】凡事往好处想就比别人幸福(节选)人活在世界上，总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就会开始消极对待生活。他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的黑暗与不满。实际上，悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处。其实，许多时候，换一个思维去思考，也许生活带给我们的感觉，就变得完全不一样了。当我们换个角度，就能看到一座美丽的奇幻花园。凡事都往好处想，是一种好习惯。很久以前，有一个老太太，有两个女儿，一个卖雨伞，另一个卖草帽。老太太终日愁眉苦脸，对生活发愁不已。一位大师路过，就问她：

5、“老人家，你为何愁眉不展呢？”老太太伤心地说：“天晴的时候，我怕卖伞的女儿生意不好；一到下雨，我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出去，所以天天都为她们俩发愁啊！”大师说：“老人家，你应该往好的方面想，如果下大雨的时候，你就为卖伞的女儿高兴；如果出太阳，就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳，你总有一个女儿可以把自己的货物卖出去啊！”老太太听后，眉开眼笑起来。 事情还是没有改变，但是当我们看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样。就像我认识的一个乐观的女孩，她总是记不清老人说的到底说左眼跳财，还是右眼跳财，总之只要每次她的眼皮一跳，就会觉得自己的好运气要来了。古语常说：“否极泰来。”万事万物

6、，发展到达了一个极端，一定会反弹过来。庄子说：哀莫大于心死，如果一个人对生活失去了期待，就会过得心如死灰，度日如年。当一个人倒霉的时候应该去想，自己已经把所有的坏运气都花完了，人生的低谷快要走完了，接下来要走的将会是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人，会越来越幸运，而那些总觉得自己很倒霉的人，就会越来越倒霉。因为吸引力法则是这样说的：“你所想的是什么，你就会吸引来什么。”春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头，便是人间好时节。所以，即便生活虐我们一万遍，我们也可以对待生活如初恋。一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼·罗兰说的话：“快乐就是幸福，一个人能从日常平

7、凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。”1.请写出本文的中心论点。(2分) 2.第段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？(2分) 3.简述本文的论证思路。(2分) 4.如果将下面的材料作为论据，你觉得放在第几段之后更合适。(2分)两个行进在沙漠中的人，都只利下半瓶水，一个说：“唉，只剩下半瓶水了。”另一个说：“真好，还有半瓶水。”后来，前者永眠沙漠，后者活出精彩。 5.结合文章内容，谈谈你从文中获得了哪些启示？(2分) 作者简介补充：陶行知(18911946)，安徽歙（shè）县人，教育家。他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，被誉为“人民教育家”。主要作品有中国教育改造中国大众教育问题等。