初中道法3.2-青春有格ppt课件.ppt

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1、3.2-青春有格青春有格遵守交规 人人有责第三课青春的证明第三课青春的证明第第2课时课时 青春有格青春有格1.青春少年应遵守的规则。青春少年应遵守的规则。2.明白明白“行己有耻行己有耻”是青春探索的底线。树立底线意是青春探索的底线。树立底线意识，有所为有所不为识，有所为有所不为。3.明白明白“止于至善止于至善”是人的一种精神境界。以修身为是人的一种精神境界。以修身为本，积善成德，学习榜样，自省，慎独本，积善成德，学习榜样，自省，慎独。自主学习自主学习1.自读课本。自读课本。2.结合学生用书结合学生用书“自主学习案自主学习案”划上记号填划上记号填空题，在书中找到答案，并在书中划上记空题，在书中找

2、到答案，并在书中划上记号。号。合合 作作 探探 究究探究一探究一 行己有耻行己有耻1运用你的经验回答问题运用你的经验回答问题 这是我们熟悉的田字格。由这个这是我们熟悉的田字格。由这个“格格”你会联想你会联想到什么？到什么？“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。言有物而行有格也。”“道之以德，齐之以礼，道之以德，齐之以礼，有耻且格。有耻且格。”你如何理解这些语句中的你如何理解这些语句中的“格格”？合合 作作 探探 究究活动二：理解活动二：理解“行己有耻行己有耻”的含义的含义1.阅读阅读P28教材，教材，思考：思考：“行己有耻行己有耻”是什么意思？

3、是什么意思？“人有人有耻，则能有所不同。耻，则能有所不同。”是什么意思？是什么意思？“行己有耻。行己有耻。”意思是说，一个人行事，意思是说，一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。凡自己认为可耻的就不去做。“人有耻，则能有所不同。人有耻，则能有所不同。”我们要知我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。合合 作作 探探 究究活动二：理解活动二：理解“行己有耻行己有耻”的含义的含义1.阅读阅读P28教材，教材，思考：行己有耻，对我们有什么要求？思考：行己有耻，对我们有什么要求？“行行己己有有耻耻”需需要要我我们们有有知知耻耻之之心心，不不断断提提高高辨辨别别“耻耻”的

4、的能能力力。孟孟子子说说：“羞羞恶恶之之心心，义义之之端端也也。”“羞羞恶恶之之心心”引引导导我我们们判判断断是是非非善善恶恶，明明确确行行为为选选择择的的理理由由。它它像像威威严严的的法法官官，端端坐坐内内心心法法庭庭。在在行行动动之之前前，审审查查愿愿望望；在在行行动动之之中中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。监督调节；在行动之后，反思效果与影响。合合 作作 探探 究究 阅读感悟：卢梭在其自传体作品阅读感悟：卢梭在其自传体作品忏悔录忏悔录中，以诚实、坦率的态度和深刻的内省，叙述中，以诚实、坦率的态度和深刻的内省，叙述了自己出生以来五十多年间的往事，把其生活了自己出生以来五十多年间的往

5、事，把其生活中违背道德良心的小事披露无遗。其中他忏悔中违背道德良心的小事披露无遗。其中他忏悔了年轻时犯下的一个错误：一次他偷了主人家了年轻时犯下的一个错误：一次他偷了主人家一条漂亮的丝巾，却反过来污蔑女仆偷窃，那一条漂亮的丝巾，却反过来污蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多年，卢梭个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多年，卢梭一想起此事，内心仍隐隐作痛。一想起此事，内心仍隐隐作痛。你从卢梭的你从卢梭的忏悔录忏悔录叙述的内容中得到什叙述的内容中得到什么启示？么启示？合合 作作 探探 究究3.P28探究与分享探究与分享在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们在社会生活中存在许多规则，这些规则让

6、我们的生活安全而富有意义。例如：不伤害别人；的生活安全而富有意义。例如：不伤害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺承诺 （1）你认为还有那些规则需要遵守？）你认为还有那些规则需要遵守？（2）有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗）有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待这一观点？为什么？也是可以的。你如何看待这一观点？为什么？合合 作作 探探 究究 我们的行为在证明并创造着我们自己。我们的行为在证明并创造着我们自己。“行己有耻行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，意味着我们能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。闻过而终礼，知耻而

7、后勇。“行已有耻行已有耻”要要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。不做，违反法律的事情坚决不做。“行己有耻行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。良诱惑，不断增强自控力。合合 作作 探探 究究 小贴士：方法与技能小贴士：方法与技能 增强自控力的方法与技能有哪些？增强自控力的方法与技能有哪些？（1）增强增强“我不要我不要”的力量的力量 尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如：不乱尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如：不乱发脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。发脾气，不随便许诺，不说

8、某些口头禅。（2）.增强增强“我想要我想要”的力量的力量 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回家先完成作业，出门前和家人打招呼。家先完成作业，出门前和家人打招呼。（3）加强自我监控）加强自我监控 认真记录一些自己平时不关注的事情。例如，日常认真记录一些自己平时不关注的事情。例如，日常的零花钱指出，上网或者看电视所用的时间。的零花钱指出，上网或者看电视所用的时间。合合 作作 探探 究究活动三：活动三：P29止于至善含义、要求止于至善含义、要求1.阅读阅读P29教材，教材，（1）思考：）思考：“止于至善止于至善”是什么意思？是什么意思？达到完美的

9、境界达到完美的境界“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是是什么意思？什么意思？大学大学的主旨在于使人的美德得以彰显，在于鼓励的主旨在于使人的美德得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达到完美的天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达到完美的境界。境界。合合 作作 探探 究究 “止于至善止于至善”是一种是一种“虽不能至，心向往之虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。每个人都可以从点滴小事做起。状态。每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶勿以恶小而为之，勿以善小而不为

10、。小而为之，勿以善小而不为。”积少成多，积善积少成多，积善成德。成德。合合 作作 探探 究究3探究与分享探究与分享童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年从不间断。敬老院读书读报，陪老人聊天，坚持两年从不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有如下议论。对此，几位同学有如下议论。向童小勇学习向童小勇学习甲：他就坚持一辈子？我才不相信呢！甲：他就坚持一辈子？我才不相信呢！乙：虽然我没有做过，不过童小勇能做到，我也可以乙：虽然我没有做

11、过，不过童小勇能做到，我也可以试试。试试。丙：我也当过志愿者，我去了好多次呢！丙：我也当过志愿者，我去了好多次呢！丁：童小勇真棒，换成我，不一定能做到。丁：童小勇真棒，换成我，不一定能做到。你如何看待上述同学的议论？你如何看待上述同学的议论？看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？合合 作作 探探 究究 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活在生活中寻找中寻找“贤贤”，将他们作为榜样。榜样不仅是一面镜，将他们作为榜样。榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态

12、度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。才会变得更加美好。合合 作作 探探 究究4“止于至善止于至善”对我们有什么要求？对我们有什么要求？“止于至善止于至善”要求我们养成自我省察的习惯，要求我们养成自我省察的习惯，“日省日省其身，有则改之，无则加勉其身，有则改之，无则加勉”。检视自身的不足，不。检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自我，通过自省和慎独

13、，端正自盲目自责，积极调整自我，通过自省和慎独，端正自己的行为，己的行为，“止于至善止于至善”。合合 作作 探探 究究活动四：阅读活动四：阅读P31相关链接，思考什么叫慎独相关链接，思考什么叫慎独？慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。德准则。合合 作作 探探 究究活动五：活动五：P31探究与分享探究与分享1独善其身与兼济天下独善其身与兼济天下观点一：独善其身，方能观点一：独善其身，方能“止于至善止于至善”。一个人以宽。一个人以宽广的胸襟、坚定的

14、信念和高尚的品格行事处世，始终广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信息、自我激励，无论何种境遇都不弃善对自己拥有信息、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？观点二：仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社观点二：仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只会中。一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能独善其身而不能“兼济天下兼济天下”，那么，独善其身的结，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也未必保得稳。果未必靠得住，独善其身的价值也

15、未必保得稳。（1）你如何看待上述观点？）你如何看待上述观点？（2）想一想：）想一想：“止于至善止于至善”的人应该具备哪些品质的人应该具备哪些品质？合合 作作 探探 究究2.相关链接相关链接大学大学中说：中说：“格物而后知至格物而后知至,知至而后意诚知至而后意诚,意诚意诚而后心正而后心正,心正而后身修心正而后身修,身修而后家齐身修而后家齐,家齐而后国治家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人国治而后天下平。自天子以至于庶人 壹是皆以修身为壹是皆以修身为本本”通过对自然万物的认识、研究便可从中获得知识；通过对自然万物的认识、研究便可从中获得知识；获得知识后获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后

16、心思才能端正；意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平理好国家后天下才能太平.贵到天子，贱至百姓，无贵到天子，贱至百姓，无论高低贵贱，无分地位高下，在修养自身的道德品行论高低贵贱，无分地位高下，在修养自身的道德品行方面是一致的，那就是古人方面是一致的，那就是古人“以德为本以德为本”的概念，就的概念，就是所有为人的根本。是所有为人的根本。合合 作作 探探 究究“少年智则国智，少年富则国富，少年

17、强则国少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步少年进步则国进步”。青春需要我们去经历，。青春需要我们去经历，去体验。以修身为本，行走在去体验。以修身为本，行走在“止于至善止于至善”的的路上，在学习中成长路上，在学习中成长，在成长中收获，是对，在成长中收获，是对青春最好的证明。青春最好的证明。见见“学生用书学生用书”部分。部分。反馈校正反馈校正总结梳理总结梳理 1.你还有什么疑惑？你还有什么疑惑？2.总结梳理：通过学习总结梳理：通过学习青春有格青春有格，我们思考青春该，我们思考青春该怎么度过。明白怎么度过。明白“行己有耻行己有耻”是青春探索的底线。树立是青春探索的底线。树立底线意识，有所为有所不为。明白底线意识，有所为有所不为。明白“止于至善止于至善”是人的是人的一种精神境界。以修身为本，积善成德，学习榜样，自一种精神境界。以修身为本，积善成德，学习榜样，自省，慎独。省，慎独。板书设计板书设计 同学们来学校和回家的路上要注意安全