超星慕课《国学智慧》答案大全(共124页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上超星慕课国学智慧答案大全1春秋是根据（）历史改编的。A、B、C、D、我的答案：A2下列说法错误的是：（）A、B、C、D、我的答案：D3孔子用（）区分君子与小人。A、B、C、D、我的答案：B4论语是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（）我的答案：5孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。（）我的答案：×论语中的君子和小人已完成1在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。A、B、C、D、我的答案：C2孔子最提倡以（）来区分君子与小人。A、B、C、D、我的答案：3信奉鬼神较少的典籍是（）。A、B、C、D、我的答案：D4孟子从不以财产和地位区分君子与小人。（）

2、我的答案：错5论语中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。（）我的答案：×6孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（）我的答案：要想成为君子，下列做法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？A、B、C、D、我的答案：3论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。A、B、C、D、我的答案：C4儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。（）我的答案：5孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）我的答案：×1“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。A、B、C、D、我

3、的答案：B2“德不孤必有邻”是谁说的?A、B、C、D、我的答案：C3“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：（）A、B、C、D、我的答案：D4墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（）我的答案：对5孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（）我的答案：×1下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2下列说法错误的是：（）A、B、C、D、我的答案：3下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：C4春秋记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。（）我的答案：5在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（）我的答案：×6春秋是中国现存的最早的一部

4、编年体史书。（）我的答案：下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：B2现在说的春秋三传不包括（）。A、B、C、D、我的答案：C3对公羊传和谷梁传说法不正确的是（）。A、B、C、D、我的答案：D4公羊传和谷梁传在汉代起到非常重要的作用。（）我的答案：5在汉代时对春秋这本书诠释的有“春秋五传”。（） 我的答案：1不属于范宁在谷梁传集解序对三传的评说的是（）。A、B、C、D、我的答案：B2下列说法错误的是：（）A、B、C、D、我的答案：3不属于郑玄在六艺论中对三传评说的是（）。A、B、C、D、我的答案：D4公羊传主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（）我的答案：对5叶少蕴在春秋序

5、传中认为左传传义不传事。（）我的答案：×下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：A2汉初伏生将尚书传给三家，不属于这三家的是（）。A、B、C、D、我的答案：C3下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）。A、B、C、D、我的答案：B4尚书是中国最早的一部政书。（）我的答案：5汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）我的答案：6汉代初传播的汉书称为今文尚书。（）我的答案：1对于“经”的说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2下列说法错误的是：（）A、B、C、D、我的答案：C3对尚书的文体解释错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：A4现在的古文尚书不

6、是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（）我的答案：5在东汉时期，古文尚书得到广泛传播。（）我的答案：×6尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（）我的答案：1尚书总结的周朝治国经验不包括（）。A、B、C、D、我的答案：A2下列选项中，不是由选拔产生的君主是（）。A、B、C、D、我的答案：C3不是尚书主要研究内容的是：（）A、B、C、D、我的答案：D4在记录内容方面，尚书比国语更正式，更重要。（）我的答案：5百官在古代是由特定的家族担任的。（）我的答案：1下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：B2不属于尚书中的经验总结的是（）。A、B、C、D、我的答案：A3春秋时期继承尚

7、书治国精髓的国家是（）。A、B、C、D、我的答案：D4商朝重视民本，周朝重视祭天。（）我的答案：×5商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。（）我的答案：1下列说法不正确的是（）。A、B、C、D、我的答案：C2不属于诗经中的篇章的是（）。A、B、C、D、我的答案：C3徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。（）我的答案：4在古代诗与歌是同一个概念。（）我的答案：×5我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。（）我的答案：×6诗经是周朝所有诗的合集。（）我的答案：×7“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。（）我的答案：1关于汉朝4个诗派说法错误的

8、是（）。A、B、C、D、我的答案：A2下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：C3汉朝时诗经分为四个流派，其中不包括（）。A、B、C、D、我的答案：D4诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说。（）我的答案：5春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。（）我的答案：6诗经只有个别篇章有序言。（）我的答案：错1下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：B3在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。（）我的答案：×4商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。（）我的答案：对5周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是诗经。（）我的答案：

9、对6鲁襄公29年，诗经基本编订，但没有进行分类。（）我的答案：×对于赋的功能说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：C2不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。A、B、C、D、我的答案：C3下列具有概括功能的是（）。A、B、C、D、我的答案：B4朱熹的诗集传兼顾诗与经的做法。（）我的答案：5风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。（）我的答案：对6“比”是类比，形成咏物和比德的传统。（）我的答案：1孟子的性善论中的“性”指的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2南宋的（）把孟子、论语、大学、中庸称为四书。A、B、C、D、我的答案：C3下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：D4下列说

10、法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：A5儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。（）我的答案：6论语是最晚被列为儒家经典的一本书。（）我的答案：×7孟子与论语的观点没有一点关联。（）我的答案：×8孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（）我的答案：1下列说法错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2对诸子百家的学说不正确的是（）。A、B、C、D、我的答案：B3孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）我的答案：×4孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）我的答案：5春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（）我

11、的答案：6孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人的本性。（）我的答案：1下列说法不正确的是（）。A、B、C、D、我的答案：A2不属于孟子学说的是（）。A、B、C、D、我的答案：C3不属于孟子对仁义的观点的是（）。A、B、C、D、我的答案：C4法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。（）我的答案：5孟子主张人应当居仁由义。（）我的答案：1贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。A、B、我的答案：A2孟子所指的君子三乐不包括（）。A、B、C、D、我的答案：B3孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。A、B、C、D、我的答案：D4陪臣执国命是指上级被降级。我的答案：×5民本

12、就是把百姓当做根本。（）我的答案：1古时对天的看法不包括：（）A、B、C、D、我的答案：C2“天命之谓性”出自？A、B、C、D、我的答案：D3古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）我的答案：4墨子尊天，但反对有命。（）我的答案：5大学是中国的修心大法，中庸讲的是修心的目标。（）我的答案：×1关于“道”的说法正确的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2中庸中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。A、B、C、D、我的答案：A3儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？A、B、C、D、我的答案：A4中庸提倡的道是儒家之道。（）我的答案：5慎独是指做事的时候要单独做。（）我的答案：&#

13、215;1关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：2中庸的“中”解释错误的是（）。A、B、C、D、我的答案：C3中庸中认为小人中庸，君子反中庸。（）我的答案：×4儒家认为治国的人一定得是君子。（）我的答案：1不属于中庸所说人做事的三个层面的是（）。A、B、C、D、我的答案：C2不属于中庸的要求的是：（）A、B、C、D、我的答案：B3“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。（）我的答案：4慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。（）我的答案：5五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）我的答案：×周易的基本概况已完成1周易的“

14、易”的意思有：变易、（）、简易。A、B、C、D、我的答案：B2从尧典开始记录的是？A、B、C、D、我的答案：C3以下形成时间最长的是？A、B、C、D、我的答案：A4周易的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。（）我的答案：5周易是群经之首。（）我的答案：1读周易要有阴阳平衡，（）的视角。A、B、C、D、我的答案：A2周易具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。A、B、C、D、我的答案：C3周易中的“地”指的是（）。A、B、C、D、我的答案：D4周易就是一本占卜之书。我的答案：5周易是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。我的答案：1周易讲的德行就是一种对人的

15、（）。A、B、C、D、我的答案：2读周易我们要有一种自强不息，（）的精神。A、B、C、D、我的答案：C3周易的最后一个卦？A、B、C、D、我的答案：C4化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。我的答案：5化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。我的答案：周易与人生修养已完成1周易这本书里边所体会出来的一种精神叫？A、B、C、D、我的答案：B2读周易具有培养协理三才（）的境界。A、B、C、D、我的答案：3周易中起关键作用的是（）。A、B、C、D、我的答案：D4周易里边只有两个卦讲天和地。我的答案：5乾卦和坤卦是讲人和神。我的答案：×大学的基本概况已完成1“明德”指的是像日月一样的

16、德行，给人以（）和温暖。A、B、C、D、我的答案：A2“新民”的“新”的意思是（）。A、B、C、D、我的答案：D3大学放在四书的第一篇主要是因为大学准确概括了儒家的（）。A、B、C、D、我的答案：C4大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）我的答案：×5小艺指的是大家所熟悉的六书。（）我的答案：1“英雄相惜”是讲（）的人相惜。A、B、C、D、我的答案：A2“新民”的意思？A、B、C、D、我的答案：A3儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。A、B、C、D、我的答案：C4“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）我的答案：5“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）我的答案：

17、1一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。A、B、我的答案：A2“安而后能虑”的“虑”指的是（）。A、B、C、D、我的答案：A3“静而后能安”的安指的是（），心安理得。A、B、C、D、我的答案：D4正心是讨论中国人性的一个本源。（）我的答案：5格物指的是明理。（）我的答案：大学的具体要求已完成1中庸里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。A、B、我的答案：A2“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）A、B、C、D、我的答案：D3“治国”就是管理一个（），把他治理好。A、B、C、D、我的答案：4儒家强调的社会关系和人际关系的两个方

18、向是指？A、B、C、D、我的答案：A5大学里讲端正是方向，忠正是原则。（）我的答案：领导力的内在要求已完成1新君主论讲的主要是？A、B、C、D、我的答案：2作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？A、B、C、D、我的答案：C3不属于领导干部要具备的素养的是（）。A、B、C、D、我的答案：A4以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？A、B、C、D、我的答案：B5国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化，行之有效的管理经验。A、B、我的答案：A1“气度”是（）的问题。A、B、C、D、我的答案：2法家的“因性说”的“因”是（）的意思。A、B、C、D、我的答案

19、：B3中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（）。A、B、C、D、我的答案：C4儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束。我的答案：×5格局决定思路。（）我的答案：1孝经把人分成五等人,第一等最高的是天子?A、B、我的答案：A2孔子讲“仁”，孟子讲“义”，荀子讲（）。A、B、C、D、我的答案：D3“疏通知远”指的是通透而（）。A、B、C、D、我的答案：4儒家处理人际关系的法则有：仁、义、礼、法。（）我的答案：5儒家学说是一个守天下的学说。（）我的答案：1“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。A、B、C、D、我的答案：2恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。A、B

20、、我的答案：A3“广博易良”的“易良”的意思是（）。A、B、C、D、我的答案：4“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。（）我的答案：5道家学说讲人往低处走。（）我的答案：“涵容”就是要（）别人。A、B、C、D、我的答案：A2“谦退是保身之法”是哪个学派的思路？A、B、C、D、我的答案：C3道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。A、B、C、D、我的答案：D4中国的管理之法是法家学说和儒家学说的结合。（）我的答案：5道学讲寡色欲以养肾气。（）我的答案：1法家的“势”指的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。A、B、C、D、我的答案：D3“仁 智 信 勇 严

21、”出自？A、B、C、D、我的答案：D4不属于法家的治国策略的是（）。A、B、C、D、我的答案：C5法家的用人术：实能、专任、易制（）我的答案：礼的含义已完成1礼在唐代之前指的是（）。A、B、C、D、我的答案：A2礼在中国文化中起的是（）的作用。A、B、C、D、我的答案：3礼是综合（）而形成的。A、B、C、D、我的答案：4仪礼、周礼和礼记合称三礼。（） 我的答案：5礼是在唐之后称为礼记的。（）我的答案：礼的来源已完成1礼是对先祖的（）。A、B、C、D、我的答案：A2君子的最主要特征？A、B、C、D、我的答案：C3礼起源于（）。A、B、C、D、我的答案：D4礼与法不同之处在于礼是一种社会

22、规则，是约定俗成的。（）我的答案：5礼有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。（）我的答案：礼的建构已完成1仪礼的功能和周礼的特点？A、B、C、D、我的答案：A2“礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的（）功能，政治化概念。A、B、C、D、我的答案：C3在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？A、B、C、D、我的答案：4“礼别异”不是指人与人能够产生一定的距离感。（）我的答案：×5礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。（）我的答案：1早期官员的管制也是（）的一种秩序。A、B、C、D、我的答案：2周礼这本书有前代周朝的影子。A、B、我的答案：A3三省六部制是跟哪本

23、书借鉴的？A、B、C、D、我的答案：C4礼制是对礼的（）进行概括。A、B、C、D、我的答案：C5礼是从动机上进行约束。（）我的答案：1“德莫若让”指的是（）。A、B、C、D、我的答案：C2中国文化几千年来起主导作用的学说是什么？A、B、C、D、我的答案：A3诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？A、B、C、D、我的答案：C4“动莫若敬”的“动”指的是（）。A、B、C、D、我的答案：D5九流十家出自班固汉书·艺文志。（）我的答案：1“得意忘言”是彼此心里知道，不用计较于（）了。A、B、C、D、我的答案：C2国语、左传中引用的史官的话不是史官脱口而出的，而是什么？A、B

24、、C、D、我的答案：C3老子所说的“道”是指（）。A、B、C、D、我的答案：D4古代的史官主要是服务谁的？A、B、C、D、我的答案：B5老子这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。（）我的答案：1老子所说的“德”是指（）A、B、C、D、我的答案：C2德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？A、B、C、D、我的答案：A3“道法自然”的“自然”指的是（）。A、B、C、D、我的答案：D4“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。（）我的答案：5道家与道教的不同之处在于道家尊重自然，不去改变自然界。（）我的答案：1黑格尔辩论法在古代中国被称为什么？A、B、C、D、我的答案：C2退守并不是一味

25、地退让，而是一种（）。A、B、C、D、我的答案：C3老子所说的慈，指的是天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到。（）我的答案：4“无为而无不为”指的是好像什么事都不做，但却把什么事都做了。（）我的答案：5退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。（）我的答案：×从老子到庄子已完成1庄子不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。A、B、C、D、我的答案：A2庄子把人分为神人、智人和（）。A、B、C、D、我的答案：C3庄子学说里认为，天性和人性是（）的。A、B、C、D、我的答案：4“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。（）我的答案：5庄子这本书主要是围绕“道

26、法自然”来展开的。（）我的答案：庄子的内涵已完成1“心斋”讲的是（）。A、B、C、D、我的答案：D2庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。A、B、C、D、我的答案：C3“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。（）我的答案：4经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。我的答案：5“心斋”不是心性逍遥的前提。我的答案：×庄子的心性逍遥已完成1庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。A、B、C、D、我的答案：2齐物论的理论推导是（）。A、B、C、D、我的答案：D3庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（）。A、B、C

27、、D、我的答案：B4顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不去强求。（）我的答案：5万物有灵说认为世上的万物都是像人一样，有他的灵气存在，有他的神灵存在。（）我的答案：法家主张与儒家的争辩已完成1接受并追随墨家思想的人主要是哪些人？A、B、C、D、我的答案：A2庄子对墨子的评价是（）。A、B、C、D、我的答案：3墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。A、B、C、D、我的答案：C4墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展。我的答案：×5墨子的主张是“兴天下之利，除天下之害”。（）我的答案：墨子与墨子已完成1墨子各篇分为（）三篇，内容大同小异。A、B、C、

28、D、我的答案：C2“亲士”就是亲近能够成就（）的人。A、B、C、D、我的答案：3墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？A、B、C、D、我的答案：A4“尚同”指的并不是上下同心同德。（）我的答案：×5墨家的“大同”被儒家吸收了。（）我的答案：1墨子认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？A、B、C、D、我的答案：D2“义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。A、B、C、D、我的答案：C3儒墨学说起点（），都是想让国家变得更好，老百姓过上好日子。A、B、C、D、我的答案：4墨子·法仪篇主要讲的是法天之说。（）我的答案：5墨子对人们的分工是：能谈辨者谈辨，能说书者说书，

29、能从事者从事。（）我的答案：墨子的思想已完成1做商人的最高境界是什么？A、B、C、D、我的答案：c2“天志”、“明鬼”理念的作用是对帝王、达官贵人的（）。A、B、C、D、我的答案：D3墨家的思想中与“天志”对应的是什么？A、B、C、D、我的答案：D4节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）我的答案：错5墨家是不相信命的，而儒家相信。（）我的答案：法家治道之思已完成1“礼制“就是把天下系于一个人身上，“法制”是把天下系于一套制度。A、B、我的答案：2礼是用于维持（）内部秩序。A、B、C、D、我的答案：3不属于商鞅治国的三套理念的是（）。A、B、C、D、我的答案：D4“帝道治国”是以仁政为主，刑

30、政为辅。（）我的答案：5兵刑合一是实行霸道的第一步。（）我的答案：1我们说的“依法治国”是指没有人能凌驾于（）之上。A、B、C、D、我的答案：C2中国最早的县叫做什么？A、B、C、D、我的答案：A3春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家？A、B、C、D、我的答案：D4法制就是“以法来治理国”。（）我的答案：5法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。（）我的答案：1法经的内容不包括（）。A、B、C、D、我的答案：A2商鞅变法内容分为：正名、职分和（）。A、B、C、D、我的答案：A3法律的三个基本问题是：立法、（），普法。A、B、C、D、我的答案：C4商鞅变法重视的是商业。（）我的答案：错5正名就是把国家官员循名责实。（）我的答案：韩非子的精神内核已完成1不属于韩非的变法主张的是（）。A、B、C、D、我的答案：2商鞅在立法时提出的原则是什么？A、B、C、D、我的答案：A3法律假定人性是善的。（）我的答案：错4商鞅在建立法规时提出“弃古法新”。（）我的答案：5韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。（）我的答案：专心-专注-专业