什么是道德优秀课件.ppt

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1、什么是道德第1页，本讲稿共26页有道德才是中国人有道德才是中国人 道，是维系中华文明、道，是维系中华文明、中华文化、中华民族延绵不中华文化、中华民族延绵不断、一脉相承的核心思想体断、一脉相承的核心思想体系。道德则是道这一思想体系。道德则是道这一思想体系的完整体现。系的完整体现。第2页，本讲稿共26页 道德的狭义定道德的狭义定义是：由思想、义是：由思想、应用方法，使自应用方法，使自己得到想要的结己得到想要的结果，叫做道德。果，叫做道德。第3页，本讲稿共26页 道德的广义定义是：道道且得者，谓之道德。第4页，本讲稿共26页什么是道德？什么是道德？第5页，本讲稿共26页 道就是道就是道路道路或沿或沿

2、着道路着道路走走的意思。的意思。德=得德的古汉字德的古汉字是这样写的：是这样写的：悳悳 第6页，本讲稿共26页 注意：注意：不道德，不道德，绝不关乎绝不关乎意外收获。意外收获。换句话说：换句话说：道德就是走什么道道德就是走什么道路，去到哪里，即路，去到哪里，即得什么结果的问题。得什么结果的问题。第7页，本讲稿共26页形而上者谓之道，形而下者谓之器。形而上者谓之道，形而下者谓之器。我们就把道德的概念从走路这我们就把道德的概念从走路这个问题中抽象出来！个问题中抽象出来！第8页，本讲稿共26页所谓所谓“思路思路”这个词，就是这个意思。这个词，就是这个意思。说话的道德说话的道德对方能听明白我说的吗？道

3、德吗？对方能听明白我说的吗？道德吗？这就是大道至简这就是大道至简第9页，本讲稿共26页 但凡具有象沿着道路走这种特性但凡具有象沿着道路走这种特性的一切概念，统称为道。的一切概念，统称为道。这就是大道不可言。这就是大道不可言。第10页，本讲稿共26页 道德的狭义定义是：由思道德的狭义定义是：由思想、应用方法，使自己得到想想、应用方法，使自己得到想要的结果，叫做道德。要的结果，叫做道德。根据这个定义，我们发现根据这个定义，我们发现道德说的是自己的行为和结果。道德说的是自己的行为和结果。即道德是对即道德是对“行为人行为人”而言的。而言的。或者说道德是对或者说道德是对“我我”说的。说的。第11页，本讲

4、稿共26页 正因为这个原因，我们遇到的所有问正因为这个原因，我们遇到的所有问题就有了一个很好的解释。题就有了一个很好的解释。一个行为是否道德，是行为人对一个行为是否道德，是行为人对自己的行为进行评判，而不是他人来自己的行为进行评判，而不是他人来评判。行为人认为他的行为是道德的，评判。行为人认为他的行为是道德的，他就会有这种行为。否则他就不会有他就会有这种行为。否则他就不会有这种行为。别人的看法虽然可以影响这种行为。别人的看法虽然可以影响到他的行为。但不能决定他的行为。到他的行为。但不能决定他的行为。有人说一个人犯错误，是不知道他是错的，所以才犯错误。有人说一个人犯错误，是不知道他是错的，所以才

5、犯错误。我认为一个人犯错误，是因为他认为是正确的。所以才犯错误。我认为一个人犯错误，是因为他认为是正确的。所以才犯错误。第12页，本讲稿共26页 “道德道德”似乎空洞抽象，其实不然。似乎空洞抽象，其实不然。“道德道德”蕴含在蕴含在我们做的每一件小事之中，融汇于我们生活的每一天之我们做的每一件小事之中，融汇于我们生活的每一天之中。它实实在在地呼唤着我们做中。它实实在在地呼唤着我们做高尚的人高尚的人，真真切切地，真真切切地影响着我们走向成功的脚步。影响着我们走向成功的脚步。道德是人类特有的调整人与人、人与社会以及人与道德是人类特有的调整人与人、人与社会以及人与自然之间关系的行为规范。它以自然之间关

6、系的行为规范。它以善与恶、荣与辱、正义与善与恶、荣与辱、正义与非正义等作为评价标准非正义等作为评价标准，通过在社会生活中形成的一定的，通过在社会生活中形成的一定的习惯和传统，来习惯和传统，来指导、约束人们的行为指导、约束人们的行为。道德是以善恶为判断标准的社会准则。在社会生活中，我道德是以善恶为判断标准的社会准则。在社会生活中，我们经常会对自己和他人的言行作一些简单的道德判断。有时，们经常会对自己和他人的言行作一些简单的道德判断。有时，我们会说这种行为我们会说这种行为“好好”，那种行为，那种行为“坏坏”；有时，我们会说；有时，我们会说这种行为这种行为“高尚高尚”，那种行为，那种行为“不道德不道

7、德”。这种道德评价，就。这种道德评价，就是依据善恶的标准来评判的。是依据善恶的标准来评判的。P31第13页，本讲稿共26页第14页，本讲稿共26页 说到这里，一定有人要说：说到这里，一定有人要说：你在胡说什么？那些明明是错误你在胡说什么？那些明明是错误的东西，到你这里怎么会成为正的东西，到你这里怎么会成为正确的呢？明明道德是社会的问题，确的呢？明明道德是社会的问题，你说是个人问题？你说是个人问题？那么还是让我们再重新来分那么还是让我们再重新来分析一下什么是道德。析一下什么是道德。第15页，本讲稿共26页 原来，道德有既有的道德、眼前的原来，道德有既有的道德、眼前的道德和长远的道德的区别。眼前的

8、道道德和长远的道德的区别。眼前的道德需要既有的道德为基础，并且会对德需要既有的道德为基础，并且会对长远的道德产生影响。因此从整体看，长远的道德产生影响。因此从整体看，会产生不同的结果。会产生不同的结果。P第16页，本讲稿共26页我们再重新看看这两个案例。第17页，本讲稿共26页 我们的前人已经为我们总结了很多我们的前人已经为我们总结了很多有关道德的标准，现代社会也有许多标有关道德的标准，现代社会也有许多标准。很多问题准。很多问题，我们不需要重新按照，我们不需要重新按照前面的方法一步步的进行分析了。我们前面的方法一步步的进行分析了。我们只要按照这种标准去检查自己的行为就只要按照这种标准去检查自己

9、的行为就可以了。可以了。第18页，本讲稿共26页 我们对道德不道德的判断还我们对道德不道德的判断还有疑惑吗？现在是不是有些清有疑惑吗？现在是不是有些清楚了。楚了。原思为之宰，与之粟九百，原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：辞。子曰：“毋！以与尔邻里毋！以与尔邻里乡党乎！乡党乎！”（论语论语雍也雍也）第19页，本讲稿共26页 如果还有问题，那我们再来看看这幅图。老年人公交问题。第20页，本讲稿共26页 回到现实中，看看现实中的道德问题。第21页，本讲稿共26页 3、“我我”需要一台手机，需要一台手机，“我我”分分别有以下三种方法得到它。这三种方别有以下三种方法得到它。这三种方式分别是式分别是别人送

10、我了一台。别人送我了一台。我自我自己花钱买了一台。己花钱买了一台。我趁别人不注意我趁别人不注意偷到了一台。这三种方法（偷到了一台。这三种方法（）。）。A、全部都是道德的。全部都是道德的。B、全部都是不道德的。、全部都是不道德的。C、只有一、只有一种方法是道德的。种方法是道德的。D、只有一种方法是、只有一种方法是不道德不道德的。的。第22页，本讲稿共26页P国家的作用。第23页，本讲稿共26页 许多的不道德问题往往是因为一些小的看似道德的行为引致的。第24页，本讲稿共26页 道德的广义定义是：道道且得者，谓之道德。第25页，本讲稿共26页道是过程，德是结果。道是过程，德是结果。最有个人奋斗精神的

11、就是中国人！最有个人奋斗精神的就是中国人！因为我们知道我们只有努力奋斗。天道酬勤！因为我们知道我们只有努力奋斗。天道酬勤！最有团队精神的就是中国人！最有团队精神的就是中国人！只有大家都讲道德，社会才会美好只有大家都讲道德，社会才会美好 能让个人利益最大化的就是中国人！能让个人利益最大化的就是中国人！只有我为人人，才会有人人为我，这样才只有我为人人，才会有人人为我，这样才能让个人利益最大化。能让个人利益最大化。那种纯粹的竞争让人们失去了竞争的真实目的。那种纯粹的竞争让人们失去了竞争的真实目的。这样做的人才是那些真正懂得什么是这样做的人才是那些真正懂得什么是道德的中国人！是聖人！道德的中国人！是聖人！一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。第26页，本讲稿共26页