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1、小阅读理解讲座用第1页,本讲稿共36页社科、科技类阅读理解(社科、科技类阅读理解(小阅读小阅读)解题方法指导:解题方法指导:1 1、明白客、明白客观题错项设观题错项设置方式置方式2 2、指导方法:、指导方法:读懂读懂:勾画要点,把握段意;:勾画要点,把握段意;抓住因果,切分层次;抓住因果,切分层次;做对做对:找准选项,对应区域,精读对比:找准选项,对应区域,精读对比,判断正误,判断正误第2页,本讲稿共36页错误选项的设置方式错误选项的设置方式 1 已然、未然混淆已然、未然混淆 2 或然、必然不分或然、必然不分 3无中生有无中生有 4 偷换概念偷换概念 5顺序颠倒顺序颠倒 6 6范围失当范围失当
2、 7张冠李戴张冠李戴第3页,本讲稿共36页举例说明举例说明:1 已然、未然混淆已然、未然混淆 例例:2000年全国高考试题第年全国高考试题第20题题选项选项:目前以慢光为基础的应用目前以慢光为基础的应用已经已经成为现实成为现实原原文文:他他们们已已在在考考虑虑运运用用这这个个原原理理制制造造一一个个廉廉价价高高效效的的紫紫外外线线源源,由由于于紫紫外外线线波波长长短短,因因此此可可以以用用来来读读取取刻刻录录在在光光盘媒介上的形状更小排列更紧密的数据盘媒介上的形状更小排列更紧密的数据第4页,本讲稿共36页2 或然、必然不分或然、必然不分例:例:选项选项:制造一架空天飞机的费用制造一架空天飞机的
3、费用只有只有航天飞航天飞机的十分之一机的十分之一。原文原文:据估计,其费用据估计,其费用可能可能降到目前航天降到目前航天 飞机的十分之一飞机的十分之一 第5页,本讲稿共36页3无中生有无中生有例:例:选项选项:04全甲全甲10A A已经证实,把胰岛素基因转入已经证实,把胰岛素基因转入人类人类胚胎胚胎干细干细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。原文原文:胚胎干胚胎干细细胞另一个研究重点是用于胞另一个研究重点是用于产产生能分泌胰生能分泌胰岛岛素素的胰腺的胰腺组织组织,再将,再将这这些胰腺些胰腺组织组织移植到体内,以根治糖尿移植到体内,以根治糖尿病。去年西班牙的研究者
4、就将胰病。去年西班牙的研究者就将胰岛岛素基因素基因转转入入小鼠小鼠的干的干细细胞中,使之具有分泌胰胞中,使之具有分泌胰岛岛素的能力,再将素的能力,再将这这些干些干细细胞植胞植入患糖尿病的入患糖尿病的小鼠小鼠胰腺中,胰腺中,结结果果小鼠小鼠的糖尿病症状消失的糖尿病症状消失了。了。第6页,本讲稿共36页4、偷换概念、偷换概念例例:选项选项:通过通过迷走神经迷走神经连结两者连结两者颅脑和肠脑颅脑和肠脑原文原文:情绪的变化情绪的变化是肠脑和颅脑发生关系的重要渠道是肠脑和颅脑发生关系的重要渠道 第7页,本讲稿共36页5顺序颠倒顺序颠倒 (因果关系、操作程序、语序排列、(因果关系、操作程序、语序排列、时间
5、空间关系等时间空间关系等)例例:1999年高考题第年高考题第18题题B项项选项选项:当心脏收缩时,钙离子就流进心脏细胞;当心脏收缩时,钙离子就流进心脏细胞;当心脏舒张时,钙粒子从心脏细胞中排出当心脏舒张时,钙粒子从心脏细胞中排出。原文原文:当钙离子流进心脏细胞时,心脏就收缩;:当钙离子流进心脏细胞时,心脏就收缩;当钙离子排出心脏细胞时,心脏就舒张。当钙离子排出心脏细胞时,心脏就舒张。第8页,本讲稿共36页6范围失当范围失当(凡、凡是、所有、几乎、都)(凡、凡是、所有、几乎、都)例例:2001年第年第20题题C项项选项:选项:在汉代画像石中,在汉代画像石中,凡是凡是有人骑马形象的有人骑马形象的图
6、案,就不属于神话故事图案,就不属于神话故事。原文原文:两汉之间神话颇多,汉代画像石中,两汉之间神话颇多,汉代画像石中,常有常有人人骑神兽,驾神龙升天的景象,亦有骑马的形象,但骑神兽,驾神龙升天的景象,亦有骑马的形象,但神兽归神兽,马归马,在这些图案中各有其形神兽归神兽,马归马,在这些图案中各有其形。第9页,本讲稿共36页7张冠李戴张冠李戴例例:2001年高考题年高考题19题题B项项 选项选项:“二句中赤兔指良马二句中赤兔指良马”中的中的“二句二句”指指“紫燕光陆离紫燕光陆离”“紫燕跃舞紫燕跃舞”原文原文:“紫燕跃舞,赤兔越空紫燕跃舞,赤兔越空”。二句中赤。二句中赤兔指良马,紫燕亦指良马兔指良马
7、,紫燕亦指良马.第10页,本讲稿共36页读懂方法(一)读懂方法(一)勾画要点,把握段意;找准选项对应区,精读对比勾画要点,把握段意;找准选项对应区,精读对比所谓要点:段落话题、对话题最主要的陈述、线索性词语所谓要点:段落话题、对话题最主要的陈述、线索性词语第11页,本讲稿共36页 04全国高考(丙卷)全国高考(丙卷)茶马古道(丙卷)茶马古道(丙卷)今今天天人人们们所所说说的的“茶茶马马古古道道”,源源自自古古代代的的“茶茶马马互互市市”,即即先先有有“互互市市”,后后有有“古古道道”。而而“茶茶马马互互市市”是是我我国国历历史史上上汉汉藏藏民民族族间间一一种种传传统统的的贸贸易易形形式式,唐唐
8、代代文文献献中中就就已经有所记载。已经有所记载。古道源自互市,记载于唐古道源自互市,记载于唐。第12页,本讲稿共36页到到宋宋代代,内内地地茶茶叶叶生生产产飞飞跃跃发发展展,其其中中一一部部分分茶茶叶叶“用用于于博博马马,实实行行官官营营”,在在四四川川的的名名山山等等地地设设置置了了专专门门管管理理茶茶马马贸贸易易的的“茶茶马马司司”。宋宋朝朝统统治治者者为为什什么么如如此此重重视视“茶茶马马互互市市”呢呢?当当时时契契丹丹、西西夏夏和和女女真真等等少少数数民民族族的的崛崛起起对对两两宋宋政政权权造造成成严严重重威威胁胁,迫迫使使朝朝廷廷同同西西南南地地区区少少数数民民族族保保持持友友好好关
9、关系系,以以便便集集中中力力量量与与西西北北少少数数民民族族政政权权抗抗衡衡。在在这这种种情情况况下下,“茶茶马马互互市市”除除了了为为朝朝廷廷提提供供一一笔笔巨巨额额茶茶利利收收入入补补充充军军费费之之需需外外,更更重重要要的的是是,既既满满足足了了国国家家对对战战马马的的需需要要,又又维维护护了了宋宋朝朝西西南南边边境境的的安全。安全。(宋代重视互市的原因)(宋代重视互市的原因)第13页,本讲稿共36页那么,藏族为什么也很重视那么,藏族为什么也很重视“茶马互市茶马互市”呢呢?因为藏因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人,首先端出来的就是茶;族非常喜欢饮茶。招待客人,首先端出来的就是茶;外出旅行,必
10、带的也是茶;累了,饮几口热茶能立即外出旅行,必带的也是茶;累了,饮几口热茶能立即消除疲劳;病了,饮一口浓茶能解毒去病;用煮过的消除疲劳;病了,饮一口浓茶能解毒去病;用煮过的茶叶喂牲畜,马吃了长膘快,牛吃了增加奶量。尤其茶叶喂牲畜,马吃了长膘快,牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多,喝茶可以解油腻、助消化。藏族平时食用肉、乳较多,喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说,他对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说,他们并不需要外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可们并不需要外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。缺少的。(藏族重视互市的原因)(藏族重视互市的原
11、因)第14页,本讲稿共36页唐唐宋宋以以后后,汉汉藏藏人人民民之之间间通通过过“茶茶马马互互市市”建建立立起起来来的的友友谊谊,一一直直延延续续到到元元、明明、清清。元元代代为为了了加加强强对对藏藏区区的的管管理理,在在“茶茶马马古古道道”沿沿线线推推行行“土土官官治治土土民民”的的土土司司制制度度,把把以以“茶茶马马互互市市”为为主主的的交交通通线线路路定定为为正正式式驿驿路路,并并设设置置驿驿站站。从从此此“茶茶马马古古道道”既既是是经经贸贸之道、文文化化之道道,又又是是治治藏藏安安藏之道。藏之道。(元代古道,经贸、文化、治藏之道)(元代古道,经贸、文化、治藏之道)第15页,本讲稿共36页
12、 到了清代,到了清代,“茶马互市茶马互市”作为一种重要制度逐渐从作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失,取而代之的是历史地平线上消失,取而代之的是“边茶贸易边茶贸易”制度。制度。藏族对茶叶的需求有增无减,对其他产品如丝绸、布料、藏族对茶叶的需求有增无减,对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加;而内地对藏区马匹的需求虽铁器等的需求也开始增加;而内地对藏区马匹的需求虽然减少,却对藏区皮革、黄金,以及虫草、贝母等珍贵然减少,却对藏区皮革、黄金,以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样,汉藏之间的贸易范围更加药材的需求大幅增加。这样,汉藏之间的贸易范围更加广泛,骡铃声声,马蹄阵阵,广泛,骡
13、铃声声,马蹄阵阵,“茶马古道茶马古道”沿线的民间沿线的民间贸易更加繁荣。贸易更加繁荣。(清代古道贸易范围更加广泛)(清代古道贸易范围更加广泛)第16页,本讲稿共36页 “茶马古道茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通大作为连接内地与康藏地区的交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清,虽然最终消失,动脉,历经唐、宋、元、明、清,虽然最终消失,但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。维护国家统一的历史作用不容低估。(总说古道的历史作用)(总说古道的历史作用)第17页,本讲稿共36页7 7下列关于下列关于“茶马古道茶马古道
14、”的表述,错误的一项是的表述,错误的一项是 (是涉及全文的中心概念是涉及全文的中心概念)A A所所谓谓“茶茶马马古古道道”是是汉汉藏藏两两族族之之间间由由于于长长期期以以茶茶易易马马而而形成的贸易通道。形成的贸易通道。判断为第一二三段内容。原文判断为第一二三段内容。原文:一、今天人们所说的今天人们所说的“茶马古道茶马古道”,源自古代的,源自古代的“茶马互市茶马互市”而而“茶马茶马互市互市”是我国历史上是我国历史上汉藏民族间汉藏民族间一种传统的一种传统的贸易贸易形式形式二、二、“茶马互市茶马互市”既满足了国家对既满足了国家对战马战马的需要的需要三、三、藏族藏族为什么为什么也很重视也很重视“茶马互
15、市茶马互市”呢呢?因为藏族非因为藏族非常喜欢饮常喜欢饮茶茶。第18页,本讲稿共36页B B在在宋宋代代,“茶茶马马古古道道”上上的的巨巨额额茶茶利利收收入入是是当当时时全全国国军费的主要来源。军费的主要来源。C C“茶茶马马古古道道”到到元元代代已已成成为为一一条条经经贸贸之之道道、文文化化之之道道和治藏安藏之道。和治藏安藏之道。D D“茶马古道茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。了很大的历史作用。第二段。原文:第二段。原文:“茶马互市茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,额茶利收入补充军费之需外
16、,更重要的是更重要的是,既满足,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。全。(5顺序颠倒)顺序颠倒)第19页,本讲稿共36页9 9下列表述不符合原文意思的一项是下列表述不符合原文意思的一项是A A为为了了官官营营茶茶马马贸贸易易的的需需要要,宋宋朝朝在在四四川川一一些些地地方方设置了设置了“茶马司茶马司”。B B茶茶叶叶在在藏藏区区可可谓谓物物尽尽其其用用,除除供供人人饮饮用用外外,煮煮过过的的茶茶叶还拿来喂牲畜。叶还拿来喂牲畜。C C历历史史上上,藏藏族族自自给给自自足足的的自自然然经经济济不不需需要要外外界界供给除茶叶以外的东西。供
17、给除茶叶以外的东西。D D“边茶贸易边茶贸易”取代取代“茶马互市茶马互市”,促使汉藏民间,促使汉藏民间易更加易更加繁荣兴旺繁荣兴旺。第三段。原文:第三段。原文:他们他们并不需要并不需要外界供给外界供给很多很多东西,但茶叶东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。所以答案为却是绝对不可缺少的。所以答案为C C第二段第二段第三段第三段6范围失当范围失当第20页,本讲稿共36页1010、根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是、根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()()A A“古道古道”晚于晚于“互市互市”,因此,因此“茶马古道茶马古道”的形的形成不应该早于唐代。成不应该早于唐代。B B元代推行的元代推
18、行的“土官治土民土官治土民”的土司制度,扩大了的土司制度,扩大了藏族地区的民族自治权。藏族地区的民族自治权。C C清代以后,清代以后,“茶马古道茶马古道”由于由于“边茶贸易边茶贸易”的兴的兴起而在历史地平线上消失。起而在历史地平线上消失。D D内地对藏区皮革、黄金以及药材的需求大内地对藏区皮革、黄金以及药材的需求大幅度增加,使马匹的交易量减少。幅度增加,使马匹的交易量减少。(无中生有)原文:为无中生有)原文:为加强对藏区的管理加强对藏区的管理(范围不当)原文:(范围不当)原文:到了清代到了清代(关系颠倒)将原文的转折关系变成因果关系。(关系颠倒)将原文的转折关系变成因果关系。第21页,本讲稿共
19、36页小结小结用这种方法,用这种方法,即可避免全篇乱找耽误时间,即可避免全篇乱找耽误时间,又可避免找错区域影响判断;先大致把握,又可避免找错区域影响判断;先大致把握,需要比较的地方再精读,又可比全篇精读需要比较的地方再精读,又可比全篇精读省出一些时间。是一种高效的应试方法省出一些时间。是一种高效的应试方法。第22页,本讲稿共36页读懂方法二读懂方法二抓住因果,切分层次;精心比较,判断正误抓住因果,切分层次;精心比较,判断正误。因果关系因果关系是事物联系中的一种常见关系,在社科、是事物联系中的一种常见关系,在社科、科技类文章中,段内存在因果关系是很常见的情况。命题科技类文章中,段内存在因果关系是
20、很常见的情况。命题者常常利用段中的因果关系设题,者常常利用段中的因果关系设题,0404高考四套全国卷高考四套全国卷中,中,直接就段内因果关系设的题,就有四道。直接就段内因果关系设的题,就有四道。所以我所以我们在阅读时,对含有因果关系的语段,应该给予特们在阅读时,对含有因果关系的语段,应该给予特别注意。别注意。第23页,本讲稿共36页段内因果关系的表述有两种情况:一是段内因果关系的表述有两种情况:一是先果后因先果后因。,。,如如:到到宋宋代代,内内地地茶茶叶叶生生产产飞飞速速发发展展,其其中中一一部部分分茶茶叶叶“用用于于博博马马,实实行行官官营营”,在在四四川川的的名名山山等等地地设设置置了了
21、专专门门管管理理茶茶马马贸贸易易的的“茶茶马马司司”。宋宋朝朝统统治治者者为为什什么么如如此此重重视视“茶茶马马互互市市”呢呢?/?/(因因为为)当当时时契契丹丹、西西夏夏和和女女真真等等少少数数民民族族的的崛崛起起对对两两宋宋政政权权造造成成严严重重威威胁胁,迫迫使使朝朝廷廷同同西西南南地地区区少少数数民民族族保保持持友友好好关关系系,以以便便集集中中力力量量与与西西北北少少数数民民族族政政权权抗抗衡衡。在在这这种种情情况况下下,“茶茶马马互互市市”除除了了A A为为朝朝廷廷提提供供一一笔笔巨巨额额茶茶利利收收入入补补充充军军费费之之需需外外,更更重重要要的的是是,B B既既满满足了国家对战
22、马的需要,足了国家对战马的需要,C C又维护了宋朝西南边境的安全。又维护了宋朝西南边境的安全。第24页,本讲稿共36页8 8关关于于宋宋朝朝统统治治者者重重视视“茶茶马马互互市市”的的原原因因,下下列列表表述述错错误误的一项是的一项是A A与与藏藏族族等等民民族族保保持持友友好好关关系系,以以便便同同西西北北少少数数民民族族政权抗衡。政权抗衡。B B以以茶茶易易马马,可可以以满满足足国国家家连连年年战战争争中中对对马马匹匹的的迫迫切切需需要。要。C C汉汉藏藏之之间间的的贸贸易易往往来来,有有利利于于维维护护宋宋朝朝西西南南边边境境的安全。的安全。D D藏族非常喜欢饮茶,以马易茶可以满足他们对
23、茶叶藏族非常喜欢饮茶,以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。的需求。(细读原文,与选项对比,原因与藏族是无关。排除(细读原文,与选项对比,原因与藏族是无关。排除D D。(3无中生有)无中生有)第25页,本讲稿共36页再再来来看看一一个个先先因因后后果果的的语语段段,这这种种语语段段中中,常常有有“因因此此”等等字字样样做做标志。如全国(乙)卷科技文阅读中的一个语段。标志。如全国(乙)卷科技文阅读中的一个语段。白鹤梁是一段长约白鹤梁是一段长约1600米、平均宽约米、平均宽约15米的石梁,位于重庆市米的石梁,位于重庆市涪陵区北面的长江中,因从前经常有许多白鹤栖息于梁上而得名。涪陵区北面的长江中,因从前
24、经常有许多白鹤栖息于梁上而得名。/(白白鹤梁多数时候隐没在江水中,只有在枯水期才显露出来。从唐鹤梁多数时候隐没在江水中,只有在枯水期才显露出来。从唐代广德元年代广德元年(公元公元763年年)以来,先人们以在石梁上刻石鱼的方法记录了以来,先人们以在石梁上刻石鱼的方法记录了长江的枯水位;石梁上还有许多诗文碑刻,也写到了石鱼出水的时间和长江的枯水位;石梁上还有许多诗文碑刻,也写到了石鱼出水的时间和石鱼距离枯水线的尺度等。这些石鱼和碑刻是非常珍贵的水文资料,为石鱼距离枯水线的尺度等。这些石鱼和碑刻是非常珍贵的水文资料,为探索过去探索过去1200年以来长江上游枯水期的发生和水量变化的规律提年以来长江上游
25、枯水期的发生和水量变化的规律提供了极其准确的科学依据供了极其准确的科学依据,)因此白鹤梁被誉为因此白鹤梁被誉为“世界第一古世界第一古代水文站代水文站”。加上加上白鹤梁上的题刻大多出自历代名家之手,具有白鹤梁上的题刻大多出自历代名家之手,具有极高的艺术欣赏和保留价值,白鹤梁极高的艺术欣赏和保留价值,白鹤梁因此成为三峡库区惟一一因此成为三峡库区惟一一处国家级文物保护单位处国家级文物保护单位。第26页,本讲稿共36页 如果我们对段内的因果关系保持敏感,那么,如果我们对段内的因果关系保持敏感,那么,抓住两个结果句,可看到,这一段中有两层因果抓住两个结果句,可看到,这一段中有两层因果关系:第一层是关系:
26、第一层是白鹤梁白鹤梁为什么为什么被誉为被誉为“世界第一古代世界第一古代水文站水文站”,其因是其前部分的表述;第二层是白鹤梁其因是其前部分的表述;第二层是白鹤梁为为什么什么成为三峡库区惟一一处国家级文物保护单位,成为三峡库区惟一一处国家级文物保护单位,其因应包括水文价值与艺术价值两层。其因应包括水文价值与艺术价值两层。第27页,本讲稿共36页7 7根根据据文文意意,下下列列白白鹤鹤梁梁被被誉誉为为“世世界界第第一一古古代代水水文文站站”的的原原因因,错误的一项是错误的一项是 A A古古人人在在石石梁梁上上刻刻画画的的石石鱼鱼,记记录录了了12001200年年以以来来长长江江的的枯枯水位。水位。B
27、 B石石梁梁上上许许多多古古代代诗诗文文碑碑刻刻反反映映了了石石鱼鱼的的出出水水时时间间和和距距离离枯水线的尺度。枯水线的尺度。C C为为探探索索长长江江上上游游枯枯水水期期的的发发生生和和水水量量变变化化的的规规律律提提供供了极其珍贵的历史资料。了极其珍贵的历史资料。D D石石梁梁上上反反映映长长江江水水位位的的题题刻刻大大多多出出自自历历代代名名家家之之手手,具具有有艺术欣赏和保留价值。艺术欣赏和保留价值。答案为答案为D D。(。(7 7张冠李戴)张冠李戴)第28页,本讲稿共36页如果提问:如果提问:“可以有可以有”是不是是不是“就没有就没有”?文文句句 尽尽管管戏戏剧剧是是一一种种剧剧场
28、场中中的的表表演演艺艺术术,没没有有剧剧本本也也可可以以有有戏戏剧剧,但但是是,文文学学的的参参与与使使思思想想内内涵深化了。涵深化了。选选项项 在在戏戏剧剧中中,表表演演是是手手段段,故故事事才才是是核核心心,所以所以没有剧本就没有戏剧。没有剧本就没有戏剧。如果提问:如果提问:“缺乏讨论缺乏讨论”是不是是不是“一片空白一片空白”?第29页,本讲稿共36页下列理解不符合原文意思的一项是下列理解不符合原文意思的一项是A A关于中条山脉如何对中国文明做出贡献的研究,至今仍关于中条山脉如何对中国文明做出贡献的研究,至今仍然是一片空白。然是一片空白。已有考古学家撰文,讨论中条山脉在资源上如何支持了夏族
29、的兴旺。至少,中条山有丰富的铜矿,中部北侧又有巨大的盐池。历史地理学家关于河流哺育古代文明的论述已经很多,而山脉如何对文明做出贡献尚缺乏讨论。*例1 选择题 全国甲卷第30页,本讲稿共36页7.7.以下理解符合原文意思的一项是以下理解符合原文意思的一项是B.B.铁扫帚安眠物质的配糖体在夜晚合成,于是兴奋物质浓度相铁扫帚安眠物质的配糖体在夜晚合成,于是兴奋物质浓度相对降低。对降低。铁铁扫扫帚帚的的兴兴奋奋物物质质是是配配糖糖体体,在在夜夜晚晚配配糖糖体体水水解解,兴兴奋奋物物质质浓浓度度降降低低,叶叶子子随随之之闭闭合合。如如果果用用人人工工合合成成的的半半乳乳糖糖代代替替葡葡萄萄糖糖,由由于于
30、半半乳乳糖糖在在铁铁扫扫帚帚体体内内不不会会水水解解,反反而而成成为为一一种种睡睡眠眠阻阻断断剂剂,使使铁铁扫扫帚帚始始终终不不能能睡睡眠眠,以以致致两两个个星星期期之之 后后 因因 缺缺 水水 枯枯 萎萎 而而 死死。*如果提问:如果提问:“安眠物质安眠物质”是不是是不是“兴奋物质兴奋物质”?第31页,本讲稿共36页如果向十二万高考生提问:如果向十二万高考生提问:“少而精少而精”是不是是不是“铺天盖地铺天盖地”?“永乐以前永乐以前”是不是是不是“明清两代明清两代”?“对比对比”是不是是不是“融融合合”?20062006京卷京卷1414现代文阅读现代文阅读 下列理解,符合文意的一项是下列理解,
31、符合文意的一项是A A天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。B B故故宫宫太太和和殿殿是是明明清清两两代代北北京京的的最最高高建建筑筑,是是帝帝王王的的象象征。征。C C天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。D D天坛的琉璃瓦采用蓝色,与蓝天相互融合,虚实相生。天坛的琉璃瓦采用蓝色,与蓝天相互融合,虚实相生。如果比较一下,就会发现:故宫拥有庞大的建筑群,以如果比较一下,就会发现:故宫拥有庞大的建筑群,以气势取胜,天坛的建筑少而精,以宁静深远而著称;故气势取胜,天坛的建筑少而精,以宁静深远
32、而著称;故宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点,而天坛以天宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点,而天坛以天高地阔的开放式为特点;故宫的空间造型是方的,而天高地阔的开放式为特点;故宫的空间造型是方的,而天坛则是柔和的圆;坛则是柔和的圆;第32页,本讲稿共36页如果向十二万高考生提问:如果向十二万高考生提问:“少而精少而精”是不是是不是“铺天盖地铺天盖地”?“永乐以前永乐以前”是不是是不是“明清两代明清两代”?“对比对比”是不是是不是“融合融合”?20062006京卷京卷1414现代文阅读现代文阅读 下列理解,符合文意的一项是下列理解,符合文意的一项是A A天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜
33、。天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。B B故故宫宫太太和和殿殿是是明明清清两两代代北北京京的的最最高高建建筑筑,是是帝帝王王的的象象征。征。C C天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。D D天坛的琉璃瓦采用蓝色,与蓝天相互融合,虚实相生。天坛的琉璃瓦采用蓝色,与蓝天相互融合,虚实相生。高高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上的完是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上的完整体,从南北中轴线上看,南端的圜丘高整体,从南北中轴线上看,南端的圜丘高5.18米,皇穹宇米,皇穹宇高高19.2米,祈年殿上升到米,祈年殿上升到3
34、8米,成为中轴线的高峰。故宫米,成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征。米,成为天帝的象征。第33页,本讲稿共36页如果向十二万高考生提问:如果向十二万高考生提问:“少而精少而精”是不是是不是“铺天盖地铺天盖地”?“永乐以前永乐以前”是不是是不是“明清两代明清两代”?“对比对比”是不是是不是“融融合合”?20062006京卷京卷1414现代文阅读现代文阅读 下列理解,符合文意的一项是下列理解,符合文意的一项是A A天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。
35、天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。B B故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑,是帝王的象征。故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑,是帝王的象征。C C天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。D D天坛的琉璃瓦采用蓝色,与蓝天相互融合,虚实相生。天坛的琉璃瓦采用蓝色,与蓝天相互融合,虚实相生。天坛建筑中,祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦,深蓝的琉璃天坛建筑中,祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦,深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比,更显示出天的澄清、明和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比,更显示出天的澄清、明朗。反过来天的澄清、明朗,又
36、与祈年殿的外轮廓虚实相生,朗。反过来天的澄清、明朗,又与祈年殿的外轮廓虚实相生,唤起观赏者的审美想象。唤起观赏者的审美想象。第34页,本讲稿共36页本题现在改为主观题本题现在改为主观题,就是概括出就是概括出宋朝统治者重视宋朝统治者重视“茶马互市茶马互市”的原因的原因1.“茶马互市茶马互市”为朝廷提供一笔巨额茶利收为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需入补充军费之需2.满足了国家对战马的需要满足了国家对战马的需要3.借借“茶马互市茶马互市”同西南地区少数民族保同西南地区少数民族保持友好关系,维护了宋朝西南边境的安全。持友好关系,维护了宋朝西南边境的安全。第35页,本讲稿共36页2005年年京京卷
37、卷17作作者者是是否否赞赞同同“世世界界三三大大戏戏剧剧体体系系”的说法,为什么?的说法,为什么?(2分)分)实实际际上上,斯斯坦坦尼尼体体系系和和布布莱莱希希特特体体系系与与梅梅兰兰芳芳所所代代表表的的中中国国传传统统戏戏曲曲是是不不同同文文化化背背景景的的产产物物,三三者者并并列列,在在理理论论上上,逻逻辑辑上上都都不不严严密密。如如果果要要讲讲体体系系的的话话,那那么么中中国国戏戏曲曲是是“神神形形兼兼备备”(即即写写意意)的的戏戏剧剧表表演演体体系系。在在世世界界戏戏剧剧史史上上,东东西西方方古古典典戏戏剧剧(或或传传统统戏戏剧剧)可可以以进进行行比比较较,但但不不宜宜将将西西方方现现代代戏戏剧与中国传统戏剧加以类比。剧与中国传统戏剧加以类比。答答:不不赞赞同同。因因为为中中国国戏戏曲曲是是“神神形形兼兼备备”(即即写写意意)的的戏戏剧剧表表演演体体系系。东东西西方方古古典典戏戏剧剧(或或传传统统戏戏剧剧)可可以以进进行行比比较较,但不宜将西方现代戏剧与传统戏剧加以类比但不宜将西方现代戏剧与传统戏剧加以类比 第36页,本讲稿共36页
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