【春的联想阅读答案】春的联想的散文.docx

《【春的联想阅读答案】春的联想的散文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【春的联想阅读答案】春的联想的散文.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、【春的联想阅读答案】春的联想的散文今天就是正月十三了，再过两天就是元宵节。在我们中国，通常都以正月十五为春节的完结的，正月十五为“元宵节”。过了元宵节，春节即使过完了。春节的“标签”就是爆竹，过了正月十五，周围的爆竹声，必须发散了。过了正月十五，谁再回去街上找买门神和春联，人家就不跟你骂人了；过了正月十五，谁家还在放爆竹那就讨人嫌了。在我的老家都安县，那里的壮族人家，传统的春节习俗就是以正月十六为春节的完结的，这一天必须搞糯米糍粑T5800祖先的。在四十年前，老家人过春节讨厌比赛踢陀螺，年轻人玩玩得十分厌烦。但是过了正月十六就严禁踢陀螺了，旧人们教导年轻人，谁过了十六还踢陀螺的话，谁就可以得“

2、大脖子病”的。其实旧人们就是必须年轻人抽起玩心，一心一意转为春耕春种的大事，所以才捏造这个不洁的。我忽然想起“过年”二字，这二字存有两重意思，一就是欢度春节的活动，二就是所指旧有的一年过去，代莱一年到来。中国人过年的习俗尚无几千年的历史了。古人为什么必须过年呢？古人凭什么定出一年的已经开始之日呢？传说在远古时代，存有一种凶悍的动物叫做“年”（我的推论就是野牛），当时人们生活唯一依赖种庄稼，而这种叫做“年”的猛兽专门去糟踏庄稼，人们苦不堪言。当时人们长期与之敌对都大胜没法它，因为它体硕力大，本性凶悍，人显然不是它的劲敌。有一天，一位老者突发奇想，张波大量的竹子冷却出来，竹节溴化铅就核爆，收到噼噼

3、叭叭的巨响，把那些“年”吓得要死地逃散。这一回人们终于战胜了“年”，于是人们狂欢节十六个日夜，欢庆这个了不起的胜利。踢这儿起至“年”不敢再去祸害了，受到“年”祸害的时代就过去了。人们普遍认为，赶走了“年”就是个划时代的事件，一致同意把赶走了“年”的那一天叫做“过年”，也就是现今的除夕；把次日订为一年的开端，也就是如今的“大年初一”，因为这一天就是“过年”后的第一天。从此以后，适逢此时，人们都必须过年，都必须火烧竹子，以为纪念。并将那些竹子称作“爆竹”。几千年过去了，中国人仍然延用这些名词，仍然维持过年的习俗，欢度春节，燃放鞭炮。我每年都回去都安县高岭镇老家与父母过年，通常就是除夕前两三天回来，

4、年初四五就返回南宁去。将近二十年去，年年如此。这并使我辨认出了一个有意思的情况：高岭人过年放鞭炮比较文明：除夕前没有人摆，除夕夜里零点之后就小摆特放，尽情地放，任性的摆，拚命地放。如此摆了一两个小时之后就稀稀落落，直到安静，使人能够在凌晨三点之后安稳呼吸；大年初一早上，也只有少数人家在放炮，但摆的不多，一下子就过去了；至了大年初二，基本上听到没爆竹声了，这时如果除了谁放炮，邻里人家就可以低声怒骂道：“不害臊！不懂事的马牛！你家缺钱多吗？人家存有五六层大楼的态度暧昧，人家有人出外当官、当老板、发大财的都态度暧昧，就你家摆！就你懊恼？懊恼什么呢？笑话！”每年正月初四初五我返回南宁之后，情况就大不一

5、样了，这里的近郊过春节，从初一至十五，天天有人在放炮，摆得又多又大个。还妩媚动人数等时候，经常就是凌晨两三点、三四点，血光之灾一阵惊天动地的炮声，硬是必须把你从梦中叫醒。无人知晓与否有人喜欢，我就是很喜欢这种犯罪行为的！还使不想人睡呢！每年春节，这里从年初一至十五甚至至二十，天天存有放炮的油烟味声，令人烦躁。据传近两年市政府特别强调了环保意识，强化了对放炮的管理，情况稍存有提升。照理说，首府人家更应当懂文明和环保，在我的观测里，却非尽然。说道至春节，自然想起春天了。春节和春天，关系不是太紧的。有的年头先过春节后至“立春”；有的年头先立春后至春节；中国古老的历法叫做“夏历”现称“阴历”或“农历”

6、，以“立春”做为春天的已经开始。然而，在我的观念里，“春天”与“立春”的关系也不是太紧的。我真的有些年头，春天先至，“立春”后来；有些年头，“立春”已至，春天未来。那么春天什么时候至呢，我也说不清楚，但我就是凭感觉的。中国的历法，矛盾春的定义，依据于时间的天数、依据于“节气”的循环。然而有些年头又减少了一个馨月，这一年头就存有十三个月，可知“立春”在哪个月中就是不紧固的。如果说依据于“节气”的循环，那么“节气”在每个月的哪一天也就是不紧固的。然而我们中国古代的先哲们，存有非常高深的智慧，把立春的定坐落于“斗柄归寅”。什么叫做“斗柄归寅”呢？中国古代先哲们，把宇宙空间“周天”分成三百六十度，又把

7、周天分成二十四等分后，叫作“二十四山”并分别剥夺其名：壬子癸、帅艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤魏、庚酉辛、戍乾亥。周天存有八个方向：东、南、西、北、等等。每个方向存有三“山”，八个方向共计二十四山。中国古人观天像是，首先辨认出不论时间如何漫长，“北斗”星座与其它星座不一样，它的边线总是紧固的；继而又辨认出“北斗星”的“斗柄”随其时间转动，相同的季节，“斗柄”指向相同的“山”；后来又辨认出，“斗柄”转动一周，就是春夏秋冬的一个涅槃，于是就把“斗柄”转动一周，经历回去“二十四山”就订为一年。一年又分成“二十四节气”，“立春”、“雨水”、“惊蛰”、“春分”等等，并对应于“二十四山”。于是，“斗柄

8、”所经过的“寅甲卯乙辰巽”六山，这段时间订为春季，并订为一年的第一个季节；“斗柄”所经过的“巳丙午丁未坤”六山，这段时间订为夏季，为一年的第二个季节。依此类推。斗柄从“寅”已经开始旋转，转回至“艮”就是一年的末尾，土蜜“艮”就是一年的完结。土蜜“艮”后就转至“寅”了，下一年的春季就已经开始了。所以，“斗柄归寅”就是“立春”的依据。去年2017年农历丁酉年，就是馨年，存有两个六月，共十三个月，但是这一年的四季、二十四节气，并没因此变小多样太少的。每年的月数和日数可以变小，但四季和二十四节气就是紧固维持不变的。我从小至现在，就是非常钟爱春天的。经过夏的寒冷的疲倦、秋的壮阔的伤感、冬的炎热的严苛，就

9、早早地期盼春天的走进。春天给我的印像怎样的呢？就是温暖、就是新鲜、就是芬芳；就是万物衰退、万事开端、万民生计；就是芳菲遍野、鸟语花香、莺歌燕舞；就是充满著生气和期望的日子。然而我又想要，春天之美，必须说道只存有于太平盛世的。在充满著内忧外患、兵慌马乱、鸡犬不宁、民不聊生的旧中国，春天能够幸福得了吗？在日本入侵中国的漫长岁月里，四万万同胞在日寇的铁蹄下默默绝望的年头里，春天能够幸福得了吗？曾回忆起外国影片卖花姑娘的插曲里存有一句：“失掉了祖国怎能深感春光的温暖”。每当想到这一句，我的心肠为之一热。我深信，只有国家强悍、人民安居乐业、环境获得维护，老百姓才可以Acura春天的美丽的。如果温饱不化解

10、、贫穷不彻底摆脱、生计没有期望、前途不悲观，谁还可以真的春光的幸福呢？我的朋友们，你们与否辨认出另一种现像呢？随着物质生活的日益富足，随着社会的变革和发展，现代人对春的感觉也悄然变化了。从新世纪以来，人们的生活环境和生活质量日益获得提升和提升，人们的生活理念乃至人生观也在悄然变化了，这在方方面面，人们就是有目共睹和亲身体会的。我只从一个微不足道的角度，却看见了变化。就从过春节贴春联的这个微不足道的小事说道吧。二三十年以前的春联，采用的词汇更多的就是“春光”、“春景”、“春色”、“昭光”、“淑气”、“瑞雪”、“丰年”、“爆竹”、“令狐冲”、“桃符”、“新年”、“佳节”、“余庆”、“长春”等等。更

11、多采用的成语就是“辞旧迎新”、“红梅报春”、“桃李迎春”、“紫气东来”、“紫燕重回”、“东风冬日”、“大地回春”、“斗柄归寅”、“岁序从崭新”、“春色满园”、“万象更新”、“太平盛世”、“鸟语花香”、“百花齐放”、“万紫千红”、“河山锦绣”等等。总的来看，这些词汇和成语，都就是颂扬天地和大自然的。而现如今的春联，这些词汇和成语就是日益少见矣，可以说道就是几乎必须绝迹了。我们有目共睹，如今所贴的春联绝大多数就是机器生产的而不是人写下的。如今所贴的春联，所用的词汇和成语，更多的就是“升官”、“生财”、“风流”、“奈良”、“兴旺”、“繁盛”、“鸿运”、“福寿”、“安康”、“吉祥”、“吉祥”、“万事如

12、意”、“生意兴隆”、“财源滚滚”、“官运亨通”、“金玉满堂”、“子孙满堂”、“好运连连”、“步步高升”、“青云直上”、“丁财两受高”、“发家致富”、“一本万利”等等。综观这些词语，都就是些家庭和个人佩列莫加的东西，都就是一些私货，甚少颂扬天地国家的成分。必须晓得，人间美好不要忘掉天地恩情，家庭幸福有赖于党国教权。没国家的强悍，哪的家庭和个人的美好呢。我就是感慨传统文化断链些如此的快速。今年的春天，从去年腊月十九已经开始的，按农历历法，那一天就是“立春”的日子。但是，我早在那一天之前的好多天里，就感觉到春天完蛋了。我看见我家阳台的花盆里，慢慢地短出来了青草，落叶已长的盆景花木，在该长芽的地方，存

13、有渐渐膨胀起来的骨突。我看见大院里竹叶的摇曳，风的方向也变小了，由西北风变成东南风。那几天我在散步的时候，我听见树林深处已经开始存有鸟的歌唱声，路面上存有小虫跳跃，路边的石缝里，隐约又听见断断续续的虫鸣。一阵微风吹起去，我刺鼻了干燥和新鲜的味道。我眺望四周，山光、水色、白云、黄土，一切的风物都带着春天的气息。尽管还是春寒料峭，但也时一日出来，大地就充满著了温暖和光晖。这几日，春天的风貌越来越显露出来了。我家的楼梯走廊上飞去了燕子，那对燕子东站在旧巢边，撕了肉叶看著我，转回了功名富贵啊着我，似的就是在对我说道，旧邻居们，我回去，你不重新认识我了吗？我不敢出来声，怕打搅或者怒着它们。第二天，我至湖

14、边散步，岸上的垂柳萌生了新芽，我正在观赏，忽见到一双燕子相伴飞到岸柳的枝条之间。在这一瞬间，我立刻M18x至中国画里整体表现春天的手法“春燕抠柳”。画家们必须整体表现春天，除了画桃李梅杏之外，几乎都就是图画着飞燕沿着柳树的枝间。“春燕抠柳”，那可是春天的标签哩！我自语道：得了！我看见的就是一幅活生生的春景图呢，我在图画中了。此时我心情的激动，例如尝美酒、例如见到彩虹！燕子一飞而过，大概是忙着衔泥去了，我忽然想到“燕泥点点污棋枰”的古诗句。我心里笑说，燕子啊，你可要小心啊，你的泥沾污什么没关系，可别偏偏去污了文人的棋枰啊！呵呵！正想到这，我又联想到四十年前我当小学语文教师的时候，我指着课本中的一

15、幅图说，这是“春燕剪柳”图。有个小学生问：燕子是怎样剪柳的？我不加思索就信口答说：它不是真去剪柳的，是因为它的尾巴开叉，像一把张开口的铁剪刀，它飞过柳枝，诗人们就形像地比喻它在“剪柳”了。后来过好好多年，我才自知我的回答是不正确的。因为高中时我读到贺知章的咏柳诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。我自思，春燕的那把“剪”应该不是它的尾巴的，应该是说燕子穿飞过柳，就像要剪那些柳丝一样的。同样，春风拂动着柳丝，也像在剪着柳丝一样。可是到了中年的时候，我又觉得我那样去理解“二月春风似剪刀”一句还是不妥的，贺诗人的原意应该是：二月春风就像剪刀一样，是它剪裁出那些纤细而美妙

16、的柳叶。我自悟，不能说春风拂柳就叫“剪柳”的。我继续往前踱步，我忽然又隐约听到远处传来的蛙声，我惊叹道：还未交“惊蛰”呢！春雷还未发动呢！古栋树还未开花呢！怎么青蛙就叫了呢。宋代诗人赵蕃有闻蛙一首曰：“惊蛰已数日，闻蛙初此时，能如喜风月，不必问官私。”青蛙也是春天的名片哩，不过蛙鸣是在暮春，宋赵师秀有诗曰：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”。今年的青蛙怎么叫得这么早啊？由此我又联想到小时候我问一位老爷子：“青蛙为什么这么起劲地叫啊？”答曰：“它们是在叫春。”当时我对“叫春”的理解，是为春天而歌唱的意思。第二次听到“叫春”一词是在读大学的时候。那时我们的宿舍楼下有一溜教工宿舍，中午了，经常有一些

17、同学因天热没风扇而无聊地乱嚎乱叫着。有一天，教工宿舍走出一位教师，他指着楼上的学生愤怒骂道:“为什么乱叫乱嚷呢？！是叫春么？叫春也不挑个时候，还让不让人午睡啊？！”此后，我慢慢理解了这两个字的真正含义。是的，春天来了，万物都要重新开始生命的旅程，那是个激情冲动的季节啊！我忽又想起“伤春”二字，春天那么幸福，为什么还要伤春呢？原来伤春只在暮春时节出现的，因为古人指出春天就是一年中最幸福的时光，当春天即将过去，诗人们又无法说服，就是故伤春。最为伤怀的伤春诗就是贾岛的三月晦日送春：“三月抗拒三十日，风光别我欧阳修身，共君今夜不须睡觉，未至晓钟犹就是春。”其实，在春末夏初的时候，风物发送到极处，这时的

18、景色比春天当中还要美呢！又何必伤春呢！与伤春相对应当的就是“悲秋”。古代文人为何必须“悲秋”呢？因为他们指出，至了秋天，万物就已经开始衰落了，随着秋日的激增，万物的衰落就是日渐快速了，一派萧索的景像。古人的“悲秋”从秋天将至已经开始的，通常以菊花、梧桐、蟋蟀、西风、落叶、月光、清水、霜露等等为题材的。其实秋天也存有很美的景色的，又何必“悲秋”呢？对于农家人来说，秋天就是斩获的季节，就是农民们最为欢乐的日子，又何必“悲秋”呢？伤春悲秋，诗人的事罢了，天下的农民多，诗人太少，不偷懒的。又回忆起念初中的时候，我反问老师：为什么书中常用“春秋”去代表“年头”呢，为什么不必“冬夏”呢？老师提问说道，因为

19、春秋就是进诗最多的，诗中很少提及冬和夏，所以人们习惯用“春秋”说道事，例如“几度春秋”。再说，如果用“几度夏冬”，多拗口啊！又不好听到。我当时指出老师的提问就是十分完满和精彩的。后来我旧了，慢慢真的，因为春和秋代表了因果关系，春种秋收嘛；因为因为春和秋就是一年中最为动情的季节，春至而开怀忻，秋至而伤怀；因为春和秋就是人们最为拥挤的日子，春种秋收，人们印像深刻。然而夏太热，人们困盹，多思消暑，没什么做为。冬天太冷，人们转守为攻于屋，也没有多少做为。所以冬和夏，做为一年的代表，资质比较啊！另外，由于古代文人们不太讨厌秋天，于是发生了偏心，褒春而贬秋。将国家发生动荡不安的年头，却不叫作“多事之春秋”，更不叫作“多事之春”的，而只叫作“多事之秋”。这时候，就用一个“秋”字去代表动荡不安的年头。不过，也存有一个完全相同，在周朝时代，分成东周和西周两个时期。在东周时，国家已经开始动乱，谋士们到处串联游说，兜售各自的政治主张，那年头按现在来说就是“多事之秋”，可是史书上将这个时期叫做“春秋时期”“春”“秋”两字全用上了。后来至了西周时期，就不只是“多事”而是宣战了，所以西周又叫做“战国时期”。啊哈！春天至了，思绪万千，只是各人想要的相同罢了。