乡土本色概括_关于《乡土本色》阅读练习题及答案.docx

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1、乡土本色概括_关于乡土本色阅读练习题及答案写作下面的文章，顺利完成68题。乡土本色费孝通从基层上望去，中国社会就是乡土性的。那些被表示土气的乡下人就是中国社会的基层。我们说道乡下人土气，这个土字改得较好。土字的基本意义就是指泥土。乡下人唱着歌泥土，因为在乡下居住，种地就是最普通的经商办法。依靠种地经商的人才明白泥土的难能可贵。农业轻易取资于土地，种地的人弄一动地，短在土里的庄稼行动严禁，土气是因为不流动而出现的。不流动从人和空间的关系上用的，从人和人在空间的排序关系上说道就是边缘化和隔膜。边缘化和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位就是村落，从三家村起至可

2、以至几千户的大村。边缘化、隔膜就是就村和村之间的关系而说的。边缘化和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率大，社区间的往来也必然疏少。我想要我们很可以说道，乡土社会的生活就是富有地方性的。地方性就是指他们活动范围存有地域上的管制，在区域间碰触太少，生活隔绝，各自维持着边缘化的社会圈子。乡土社会在地方性的管制下作了出生斯、死去于斯的社会。常态的生活就是终老就是乡。假如在一个村子里的人都就是这样的话，在人和人的关系上也就出现了一种特色，每个孩子都就是在人家眼中看著长大的，在孩子眼里周围的人也就是从小就看惯的。这就是一个“熟识”的社会，没陌生人的社会。在社会学里，我们常划出两种相同性质的社会：一种并没具

3、体内容目的，只是因为在一起生长而出现的社会；一种就是为了必须顺利完成一件任务而融合的社会。用一位外国学者的话说道，前者就是“有机的团结一致”，后者就是“机械的团结一致”。用我们自己的话说道，前者就是礼俗社会，后者就是法理社会。生活上被土地所囿居住的乡民，他们平素所碰触的兔肉而与俱的人物，正如我们的父母兄弟通常，并不是由于我们挑选单单的关系，而是无须挑选，甚至先我而在的一个生活环境。熟识从时间里、多方面、经常的碰触中所出现的亲密无间的感觉。这感觉就是无数次的小摩擦里陶炼出的结果。这过程就是论语第一句里的“学”字。“学”就是和陌生事物的最初碰触，“学”就是陶炼，“不亦GBPJPY”就是描绘熟识之后

4、的亲密无间感觉。在一个熟识的社会中，我们可以获得从心所欲而不逾规矩的民主自由。这和法律所确保的民主自由相同。规矩就是“学”出的礼俗。谢克家即为从心。“我们大家就是熟人，哈哈大笑就是了，还没设多说道么？”这类的话已经变成了我们现代社会的制约。现代社会就是个陌生人共同组成的社会，各人不晓得各人的底细，所以得谈个明白；还要害怕口说无凭，图画个枭首，签下个字。这样才出现法律。在乡土社会中法律就是难以出现的。“这不是奴才了么？”乡土社会里从熟识获得信任。乡土社会的信用并不是对契约的注重，而是发生于对一种犯罪行为的规矩熟识至不加思索时的可靠性。从熟识里单单的重新认识就是个别的，并不是抽象化的广泛原则。在熟

5、识的环境里生长的人，不须要这种原则，他只要在碰触所及的范围之中晓得从手段至目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太崇尚这弥漫万有的真理。我念论语时，看见孔子在相同人面前说道着相同的话去表述“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝就是什么？孔子并没抽象地予以表明，而是列出具体内容的犯罪行为，因人而异地回复了他的学生。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。6以下对“中国社会就是乡土性的”的认知，合乎原文意思

6、的一项就是A乡民就是中国社会的基层，他们以种地为基本存活方式，从土地中以获取生活资源，因此与土地密不可分，为土地所束缚。B人与人在空间排序上的不能流动性，导致乡土社会里乡民个体之间彼此的边缘化与隔膜，所以才存有三家村式的微型村落的存有。C乡土社会里的个体为了经商这一共同目标，分工协作，有机地生成在一起，构成没陌生人的“熟人”社会。D无论是生活的环境还是所碰触的人物，对乡民而言都就是生而与俱，再熟识不过的，于是他们挑选死守乡土，终老于斯。7以下认知和分析，合乎原文意思的一项就是A生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没隔阂，较之现代社会，更容易赢得一种从心所欲的民主自由。B依附于土地的乡民从小

7、习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情浓厚，所以对他们来说“谢克家即为从心”。C乡民之间的相处就是基于彼此的熟识和信任去展开的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。D乡土社会的信用产生于对一种犯罪行为规矩熟识至不加思索的可靠性，这种信用略逊于法理社会中的一纸契约。8根据原文内容，以下认知和分析不恰当的一项就是A乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会就是陌生人共同组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。B礼俗就是乡土社会里应付社会生活的显然原则、抽象化真理，也就是人们处置具体内容事务时目的与手段间的广泛联系。C乡土社会中，人们从熟识里赢得的重新认识就是个别的。论语中孔子因人而异地表述“孝”，能够使我们体会至这种特性。D在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。参考答案：6A 7C 8B