史记 苏秦列传.docx

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1、史记 苏秦列传原文：(苏秦)说道秦王书十上，而说没用。黑貂之裘敞，黄金百斤天下。资用乏绝，去秦而归属于。负书担风险橐，形容枯槁，面目黧黑，状背如临。归至家，妻不出白，嫂不为炊，父母不与言。实乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之求，伏而诵之，简洁以为琢磨。读书欲睡，引锥burning其股，血流至肢，曰：“勃氏说道人主，无法出来其金玉锦绣，挑卿相之尊者乎?”期年，琢磨成，曰：“此真可以说道当世之君矣。”乃见说道赵王于华屋下。抵掌而谈，赵王小说道，封为武安君，受到擦抹，革车百乘，锦绣千氢铵，白壁百双，黄金万镒，以随其后。约从散横，以抑强秦，故苏秦狮属赵而关未通。当此之时，天下之小，万民之众，王侯之威，谋

2、臣之权，皆欲必在苏秦之策。不费斗粮，未愁一共，被断一士，抽痛一弦，未折一矢，诸侯交友，贤于兄弟。夫贤人在而天下衣，一人用而天下从。故曰：式于政，不式于勇，式于廊庙之内，不式于四境之外。当(苏)秦之隆，黄金万镒简有，转毂连骑著，炫煌于道，山东之国，从风而服，并使赵大重。将说道楚王，路经洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设立尝，郊迎三十里;妻侧目而视，侧耳而听到;嫂蛇行直立，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也。”嫂曰：“以季子之子贵而多金。”苏秦曰：“诸君!贫困则父母予以，风流则亲戚惧怕。人生世上，势位风流，砌可以忽乎哉!”太史公曰：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以硕儒，其之术长于权变。而苏秦被反间

3、以死去，天下共苦笑之，讳学其术。夫苏秦起至闾阎，连六国从亲，此其智有过人者，吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声矣。(Lizier史记苏秦本纪译文：(苏秦)十次上奏游说秦下都不顺利。现在他黑貂皮衣溃了，百两黄金也用光了。资用贫乏，不得已返回秦国回家。(他)缠着绑腿布，穿著草鞋，放着书囊，体态疲惫，面容白黄，具有羞愧的样子。返回家里，妻子不从织机上下来迎，嫂子不给他洗衣服，父母不跟他骂人。苏秦见到此情状，叹息道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都就是我苏秦的错误啊!”于是他就在夜间关上书籍(修读)，鸣金了几十本书籍找出姜太公的兵书阴符去，伏案背诵，挑选其中关键的予以四书

4、五经，探究它的真谛。读书疲倦想睡，就拎起至锥子刺及自己的大腿，鲜血一直流进脚上，他说道：“哪里存有游说君主却无法使他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢?”一年的工夫，钻研顺利。自言自语说道：“现在我真的可以回去游说各国君王了。”于是苏秦在华丽的殿堂中谒见游说赵王。亲密无间攀谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授与擦抹，随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹，白壁百双，金币万两。签定公孙衍，线性连雅堂，去遏制强悍的秦国，所以苏秦在赵国为二者，函谷关半封闭(秦国不敢发兵函谷关)。这时候，那么社会各界的天下，那么众多的人民，那么气度的王候，那么存有权势的谋臣，都必须依赖于苏秦的策略。没花费一斗粮食，没孤儿寡妇一

5、兵一卒出赛当兵，没刺穿一根弓弦，没搬八折一支羽箭，诸侯之间和睦相处，甚至比亲兄弟还要亲近。贤能的人获得提拔天下人顺从，一个人被器重天下人追随。所以说道，(有效率的谋略)用在政治上，不必在骁勇上，用在朝廷之内，不必在边境之外。当苏秦身在高位的时候，金币万两随其他采用，车轮Jhunjhunun，马队相连，在道路上光彩夺目，崤山以东的六国诸侯，闻风顺从，并使赵国的地位十分显赫。(苏秦)将要回去游说楚王，路经洛阳父母听见消息，安顿房屋打扫道路，精心安排乐队设置酒宴，至城郊三十里之外迎;妻子不敢正眼见他，两端着耳朵听到他骂人;嫂子直立在地像是蛇那样跳跃，行及四拜大礼跪下地请罪。苏秦说道：“嫂子，为什么先

6、前那样高傲。如今又这样的卑微UX21LI2677E呢?”他嫂子说道：“因为现在你地位尊显、钱财富足的缘故。”苏秦长叹一声说：“唉!一个人如果困苦潦倒，连父母都不把他当儿子，然而一旦风流显要之后，亲戚朋友都深感惧怕。由此可见，一个人活在世界上，权势和风流怎么能够忽略罔顾呢!”太史公说道：“苏秦兄弟三人，都是因为游说诸侯而名扬天下，他们的学说擅长权谋机变。而苏秦分担着反间计的罪名被杀掉，天下人都取笑他。然而社会上流传的苏秦事迹存有许多差异，当时存有和苏秦相类的事迹，都附会至苏秦身上。苏秦由普通百姓起家，终于联络六国公孙衍交友，这表明他存有过人之处。赏析：苏秦者，东周雒阳人也。东事师於齐，而习之於鬼

7、谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之(世态炎凉，亦条叶后文)，曰：“周人之谓之，治身产业，力工商，怱什二以为务。今子释本而事口舌，困于，不亦宜乎!”苏秦闻之而惭，自残，实乃闭合室不下，出来其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而无法以挑尊贵，虽多亦吐谷浑以为(苏秦读书的出发点，仍在名利而，故其一生逃不过此格局)!”於是得周书阴符，条叶而念之。期年，以出来琢磨，曰：“此可以说道当世之君矣。”谋说道周显王。显王左右素习言苏秦，皆太少之。弗信。乃西至秦。秦孝公卒。说道惠王曰：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南存有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以撕天下，称帝

8、而治身。”秦王曰：“毛羽固非，不可以低橐;文理未明，不可以并并任。”方诛商鞅，疾辩士，弗用(补叙，代普雷秦惠王婉拒的原因)。乃东之赵。赵肃侯而令其弟沦为二者，号奉阳君。奉阳君弗说道之。回去游等燕，岁馀而後亲见。说道燕文侯曰：“燕东存有朝鲜、辽东，北有林胡、楼愁，西有云中、九原，南存有呼沱、极易水，地方二千馀里，拎甲数十万，车六百乘坐，骑著六千匹，粟支数年。南存有碣石、雁门之顾，北有枣栗之利，民虽不玉井作而足於枣栗矣。此所谓天府者也(燕国的优势)。夫安乐并无事，不见踪影覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎?夫燕之所以决不可寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也(地理位置靠近秦国，且中间存有赵国)。秦赵五战

9、，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其後，此燕之所以决不可寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固无法死守也。秦之无法连累燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号弗泽莱县，不至十日而数十万之军军於东垣矣。涧呼沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战於千里之外;赵之攻燕也，战於百里之内。夫时望百里之患上而轻千里之外，计无过於此者。就是故愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣(给燕国明确提出了一个恰当的战略决策)。”文侯曰：“子言则可以，然吾国大，西迫强赵，南近齐，魏、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人恳请以国从(转折点从此已经开始)。”於是资苏秦车马金帛以

10、至赵。而奉阳君已死去(联结前文“奉阳君弗说道之”，亦为后文铺垫)，即因说赵肃侯曰：“天下卿相人臣及布衣之士，皆高贤君之行义，皆愿意殉教陈忠於前之日长矣。虽然，奉阳君妒而君不任事，就是以宾客游士莫敢自尽於前者。今奉阳君捐献馆舍(契合前文“奉阳君已死去”)，君实乃今复与士民交友也，臣故敢进其愚虑(先阿谀奉承一番，加深距离，搞好游说铺垫)。窃为君计者，莫若安民并无事，且无庸有事於民也。安民之本，在於择交，择交而得则民安，择交而严禁则民和终身恐惧(代普雷外交方针恰当是否对国家安全的关键性影响)。恳请言外患：齐秦为两敌而民严禁恩，(赵国缠在齐秦两个强国之间，只要一存有战争，赵国几乎就不可避免的牵涉到其中

11、)自得秦攻齐而民严禁恩，自得齐攻秦而民严禁恩。故夫谋人之主，南征人之国，常苦出辞切断人之缴也(想必赵侯当深有体会)。愿君慎勿出於口。恳请别白黑，所以异阴阳而已矣(深入细致分析局势，方能够制订恰当的决策)。君诚能听到臣，燕必致旃裘狗马之地，魏必致鱼盐之海，楚殊橘柚之园，韩、魏、中山皆可以使致汤沐之遣，而贵戚父兄皆可以受到封侯。夫割让土地包利，五伯之所以覆军禽将而求也;封侯贵戚，汤武之所以摆弑而之争也。今君低拱形而两存有之，此臣之所以为君愿也(代普雷必须达至的目的，描写美好前景，为后文明确提出“公孙衍”之一千搞铺垫)。今大王与秦，则秦必弱韩、魏;与齐，则齐必弱楚、魏。魏弱则割去河外，韩弱则效宜阳，

12、宜阳效则上郡绝，河外割去则道未通，楚强则寡不敌众。此三策者，不可不孰一千也(分析了“与秦”“与齐”两个方案的不能可取)。夫秦下轵道，则南阳危;祸韩包周，则赵氏自操兵;据卫取卷，则齐必入朝秦。秦欲已得乎山东，则必举兵而向赵矣。秦甲渡河逾漳，据番吾，则兵必战於邯郸之下矣。此臣之所为君患也(代普雷赵国之“患”的根源在秦国，秦国的任何军事行动都轻易或间接威胁至赵国的安全，为后文专门针对秦国的“公孙衍”之一千的明确提出搞铺垫)。当今之时，山东之建国莫强於赵。赵地方二千馀里，拎甲数十万，车千乘，骑著万匹，粟支数年。西有常山，南存有河漳，东存有清河，北存有燕国。燕固弱国，严重不足畏也(分析赵国存有的优势)。

13、秦之所连累於天下者莫如赵，然而秦不敢举兵南征赵者，何也?畏韩、魏之议其後也。然则韩、魏，赵之南倚也。秦之攻韩、魏也，诸法名山大川之减半，稍蚕食之，傅国都而止。韩、魏无法支秦，贺治臣於秦。秦无韩、魏之规，则祸必中於赵矣。此臣之所为君患也(进一步分析赵、魏、韩三国和秦国的形势关联。首先表明赵国就是秦国致力于强占的目标，然目前赵国的安全就是由于韩魏两国存有而并使秦国有所顾忌，若秦国先逐渐强占韩魏两国而攻灭之，最后定然可以侵略赵国)。臣闻尧无三夫之分后，舜并无咫尺之地，以有天下;禹无百人之聚，以王诸侯;汤武之士不过三千，车不过三百乘坐，卒不过三万，公为天子：荣得其道也。就是故岂可外料其敌之高低，内度其

14、士卒贤不肖，回禀两军相当而胜负生死存亡之机固已形於胸中矣，岂揜於众人之言而以流年注称哉(明君必须想要国家安全平衡，就要审时度势，分析难受，制订恰当的决策)!臣窃以天下之地图案之，诸侯之地五倍於秦，料度诸侯之卒十倍於秦，六国为一，并力西乡而攻打秦，秦必溃矣(以六国土地和兵力和秦国相比较，为后文明确提出公孙衍之一千搞铺垫)。今西面而事之，见到臣於秦。夫破人之与溃於人也，臣人之与臣於人也，岂能同日而论哉(C7998A)!夫衡人者，皆欲割去诸侯之地以予秦。秦成，则低台榭，美宫室，听到竽瑟之音，前存有楼阙轩辕，後存有短姣美人，国被秦患而不与其弊。就是故夫衡人日夜务以秦权恐愒诸侯以期割让土地，故愿大王孰一

15、千之也(揭发“衡人”之所以倡导割地求和的根本原因)。臣闻岂可绝疑回去谗，屏流言之迹，纳朋党之门，故rya广地强兵之计臣得陈忠於前矣(稳步阿谀奉承一番，同前文“今奉阳君捐献馆舍，君实乃今复与士民交友也，臣故敢进其愚虑”遥相呼应，亦带出后文的中心目的)。故窃为大王计，莫如一韩、魏、魏、楚、燕、赵以从亲，以畔秦(代普雷自己的“公孙衍”之策)。而令天下之将相见於洹水之上，通质，刳白马而盟。要约收购曰：秦攻楚，魏、魏各出来锐师以佐之，韩绝其粮道，赵涉河漳，燕守常山之北。秦攻韩魏，则楚绝其後，张德胜锐师而佐之，赵涉河漳，燕守云中。秦攻齐，则楚绝其後，韩守城皋，魏塞其道，赵涉河漳、博关，燕出锐师以佐之。秦攻

16、燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉勃海，韩、魏皆出来锐师以佐之。秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉清河，燕出锐师以佐之。诸侯存有不如约者，以五国之兵共伐之(结为同盟，共同对付秦国)。六国从亲以宾秦，则秦甲必不敢出於函谷以害山东矣。如此，则霸王之业变成矣。”赵王曰：“寡人年少时，立国日深，未尝得言社稷之长计也。今上客急于存有天下，恩诸侯，寡人敬以国从(游说顺利)。”乃饰车百乘，黄金千溢，白璧百双，锦绣千氢铵，以约诸侯。就是时周天子并致文武之胙於秦惠王。惠王并使犀首攻魏，禽将龙贾，挑魏之雕阴，且欲东兵。苏秦恐秦兵之至赵也，实乃惹怒张仪，进之于秦。於是说道韩宣王曰：“韩北存有苟、成皋之遏，西有

17、宜阳、商阪之纳，东有宛、穰、洧水，南存有陉山，地方九百馀里，拎甲数十万，天下之强弓劲弩皆从韩出来。谿子、少府时力、距来者，皆箭六百步之外。韩卒超足而射，百发不暇止，远者括蔽洞胸，将近者镝弇心。韩卒之剑戟皆出於冥山、棠谿、墨阳、再分赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断牛马，水封盖鹄雁，当敌则斩杀，坚甲铁幕，革桑榆犮芮，无不毕具。以韩卒之勇，被对般甲，蹠劲弩，拎利剑，一人当百，严重不足言也(列出韩国地理、士兵和武器装备优势)。夫以韩之劲与大王之贤，实乃西面事秦，交臂而服，怨社稷而为天下苦笑，并无大於此者矣(C7998A)。就是故愿大王孰计之。大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又以其割让土地。

18、与则并无地以给之，不与则弃前功而受到後祸。且大王之地存有尽而秦之求无已，以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也，久攻不下而地已补矣(点出来割地求和的弊端)。臣闻鄙谚曰：宁为鸡口，无为牛後。今西面交臂而臣事秦，何异於牛後乎?夫以大王之贤，挟强韩之兵，而存有牛後之名，臣窃为大王怨之(C7998A)。”於是韩王勃然作色，攘臂瞋目，按剑仰天太息曰：“寡人虽不肖，必无法事秦。今主君诏以赵王之教，敬奉社稷以从(游说顺利，较之于赵国细致的局势分析，此处主要运用激将之法，分析弊端一针见血，简明扼要，“敬奉社稷以从”语气更谦卑)。”又说道魏襄王曰：“大王之地，南存有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳、召陵、舞阳、

19、崭新都、崭新郪，东有淮、颍、煎枣、并无胥，西有长城之界，北存有河外、卷、辅、酸枣，地方千里。地名虽小，然而田舍庐庑之数，曾并无所刍牧。人民之众，车马之多，日夜行及鼎沸，訇殷殷，若存有三军之众(代普雷魏国的优势)。臣窃量小王之国不出楚。然衡人怵王升直虎狼之秦以强奸天下，卒存有秦患，罔顾其祸。夫恃弱秦之势以内祸其主，罪无过此者。魏，天下之强国也;王，天下之贤王也。今实乃急于西面而事秦，表示东藩，筑城帝宫，受到冠带，祠春秋，臣窃为大王奸之(C7998A)。臣闻越王句践战敝卒三千人，禽夫差於干遂;武王卒三千人，革车三百乘坐，制纣於牧野：岂其士卒众哉，诚能奋其威也。今窃言大王之卒，武士二十万，苍头二十万

20、，拒战二十万，厮徒十万，车六百乘坐，骑著五千匹。此其过越王句自轻、武王离矣，今实乃听到於群臣之说道而欲臣事秦(C7998A)。夫事秦必割让土地以效实，故兵Ource而国已赚矣。凡群臣之言事秦者，皆奸人，非忠臣也。夫为人臣，割去其主之地以期外交，盗取一时之功而罔顾其後，溃公家而变成私门，外挟强秦之势以内祸其主，以期割让土地，愿意大王孰察之(揭发群臣之言事秦者的实质和动机)。周书曰：绵绵不绝，蔓蔓自知?豪氂不伐，将用斧柯。前虑不定，後存有小患，将柰之何?大王诚能听到臣，六国从亲，专心并力壹意，则必filed秦之患(陈述自己的观点而兴师，亦主要运用激将之法，分析弊端一针见血，简明扼要)。故敝邑赵王使

21、臣效愚计，于外约，在大王之诏诏之。”魏王曰：“寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之，敬以国从(游说顺利)。”因东说道齐宣王曰：“齐南存有泰山，东有琅邪，西有清河，北存有勃海，此所谓四塞之国也。魏地方二千馀里，拎甲数十万，粟如丘山。三军之荣，五家之兵，进如锋矢，战例如雷霆，解如风雨。即有军役，未尝倍泰山，绝清河，涉勃海也。之南菑之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万，不上膛於离县，而之南菑之卒固已二十一万矣。之南菑甚盛而虚，其民无不吹起竽鼓瑟，弹琴采莲，鬥鸡走狗，六博蹋鞠者。之南菑之涂抹，车毂箭，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。夫以大王之贤与齐之强，天

22、下善者当(叙述齐国的优势)。今实乃西面而事秦，臣窃为大王怨之(C7998A)。且夫韩、魏之所以重畏秦者，为与秦接境壤界也。兵出来而相当，不出来十日而战胜生死存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不死守;战而不败，则国已危局随其其後。就是故韩、魏之所以轻与秦战，而轻为之臣也。今秦之攻打魏则不然。倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，径乎亢父之险，车严禁方轨，骑著严禁比行，百人守险，千人不敢过也。秦虽欲深入细致，则狼顾，恐韩、魏之议其後也。就是故恫疑虚猲，刚愎自用而不敢入，则秦之无法连累齐亦明矣(分析形势得失关联)。夫不浅料秦之无奈齐何，而欲西面而事之，就是群臣之计过也。今并无臣事秦之名而存有强国之虚

23、，臣就是故愿大王太少留心计之(陈述观点而兴师)。”齐王曰：“寡人不敏，靠近海岸死守海，愁道东境之国也，未尝得言馀教导。今之者以赵王诏诏之，敬以国从(游说顺利)。”实乃西南说道楚威王曰：“楚，天下之强国也;王，天下之贤王也。西有黔中、巫郡，东存有夏州、海阳，南存有洞庭、合浦，北存有陉纳、郇阳，地方五千馀里，拎甲百万，车千乘，骑著万匹，粟两支十年。此霸王之资也(列出楚国优势)。夫以楚之强与王之贤，天下莫能当也。今实乃欲西面而事秦，则诸侯莫不西面而朝於章台之下矣。秦之所连累莫如楚，楚强则秦强，秦强则楚强，其势不两立(切断其割地求和的念头)。故为大王计，莫如从亲以贫秦(明确提出“公孙衍”之策)。大王不

24、从，秦必起至两军，一军出来武关，一军下黔中，则鄢郢颤抖矣(若不接纳“公孙衍”之策的后果)。臣闻治之其未乱也，为之其未也。患上至而后忧之，则无及已。故愿大王蚤孰计之。大王诚能听到臣，臣恳请而令山东之国奉四时之献上，以承大王之明诏，委社稷，遣宗庙，练士厉兵，在大王之所用之(以胁迫之)。大王诚能用臣之愚计，则韩、魏、魏、燕、赵、卫之妙音美人必充後宫，燕、代橐驼良马必实外厩(以胁迫之)。故从合则楚王，衡成则秦帝。今释霸王之业，而有事人之名，臣窃为大王之劳也。夫秦，虎狼之国也，存有撕天下之心。秦，天下之仇雠也。衡人皆欲割去诸侯之地以事秦，此所谓养仇而遣雠者也。夫为人臣，割去其主之地以外交弱虎狼之秦，以强

25、奸天下，卒存有秦患，罔顾其祸。夫外挟强秦之威以内祸其主，以期割让土地，大逆不忠，无过此者(代普雷“衡人”的实质和危害)。故从亲则诸侯割让土地以事楚，衡合则楚割让土地以事秦(联结前文“从合则楚王，衡成则秦帝”)，此两策者相类离矣，二者大王何居焉?故敝邑赵王使臣效愚计，于外约，在大王诏之。”楚王曰：“寡人之国西与秦接境，秦有举巴蜀并汉中之心。秦，虎狼之国，不容亲也。而韩、魏迫於秦患，不容与深谋，与深谋恐反华人故曰於秦，故谋未发而国已危矣(对形势预判精准)。寡人自料以楚当秦，不见踪影大胜也;内与群臣求，严重不足恃也。寡人卧不安席，食不甘味，心竹枪然如县旌而无所终薄(料事明白)。今主君欲一天下，交诸侯

26、，存有危国，寡人谨遣社稷以从(游说顺利)。”於是六国从合而并力矣。苏秦为从约短，并二者六国(苏秦游说列国后构成的局面，苏秦亦赢得可观投资回报)。北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送来之甚众，疑於王者(联结前文“大困而归”)。周显王闻之恐惧，除道，并使人郊劳(显要风光达到顶点)。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰头，叩首侍捕食(联结前文“兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之”)。苏秦苦笑(懊恼之态显露出锋芒)曰其嫂曰：“何前倨而後恭也?”嫂委蛇蒲服，以面颇为地(传神描绘)而胡曰：“见到季子位高金多也(只此一句，写下天下人间趋炎附势之徒神情)。”苏秦喟然感叹曰：“此一人之身，风流则亲戚惧怕之，富贵则轻而易举之，况众

27、人乎!且使我存有雒阳正数郭田二顷，吾岂可佩六国相印乎!(对照今昔，感慨颇深)”於是贫千金以获赐宗族朋友。初，苏秦之燕，贷人百钱为资，实乃得风流，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。其从者存有一人独未闻之，实乃前自言。苏秦曰：“我非忘记子。子之与我至燕，再三欲回去我极易水之上，方是时，我困，故望子浅，就是以后子。子今亦得矣(扬眉吐气)。”苏秦既约六国从亲，归属于赵，赵肃侯尊为武安君，实乃投从约书於秦。秦兵不敢闚函谷关十五年(代普雷苏秦的历史功绩和成就)。其後秦并使犀首欺齐、魏，与共伐赵，欲大败从约。魏、魏伐赵，赵王使苏秦。苏秦恐，恳请并使燕，必报齐。苏秦回去赵而从约皆求解(“公孙衍”被化解的经过)。秦

28、惠王以其女为燕太子妇。就是岁，文侯卒，太子公，就是为燕易王。极易王初立，齐宣王因燕丧南征燕，挑十城。易王谓苏秦曰：“往日先生至燕，而先王资先生见到赵，遂约六国从。今齐先南征赵，次至燕，以先生之故为天下苦笑，先生能够为燕得侵地乎?”苏秦小惭，曰：“恳请为王取之。”苏秦见到齐王，叩头，俯而庆，仰而吊(故作姿态)。齐王曰：“就是何五件二者随之速也(勾住胃口)?”苏秦曰：“臣闻饥人所以饥而不食乌喙者，为其愈充腹而与冻死同患也。今燕虽弱小，即为秦王之少婿也(契合前文“秦惠王以其女为燕太子妇”)。大王利其十城而短与弱秦为仇。今并使强燕为雁行而弱秦敝其後，以一招天下之精兵，就是甲壳类乌喙之类也(虚言教唆之)

29、。”齐王愀然变色(自私而多疑)曰：“然则自知?”苏秦曰：“臣闻古之善制事者，转祸为福，因败为功。大王诚能听到臣计，即为归属于燕之十城。燕无故而得十城，必喜;秦王顺吉己之故而归燕之十城，亦必喜(有些含糊)。此所谓弃仇雠而得石交者也(以虚幻利益诱使之)。夫燕、秦俱事齐，则大王号令天下，莫敢不听到。就是王以虚辞附于秦，以十城挑天下(归燕强占的十城，竟能够达至使燕国秦国“事齐”的目的，且以此能够获得“号令天下，莫敢不听到”的效果，岂非忽悠太过乎?，这也就是后文“苏秦恐触怒”而归燕的原因)。此霸王之业也。”王曰：“仁义(齐王竟然坚信，真的就是除了自私、多疑外，还可笑)。”於是实乃归属于燕之十城(游说顺利

30、)。人存有毁坏苏秦者曰：“左右卖国恒指之臣也，将起兵(此处毁坏苏秦者，就是燕国人还是齐国人呢?从下文看看，应属燕国人)。”苏秦恐触怒(此处应属害怕齐王加罪)，归属于，而燕王无复官也(“人存有毁坏苏秦”所致)。苏秦见到燕王曰：“臣，东周之鄙人也，并无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王却齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必存有以有错(契合前文“左右卖国恒指之臣也”)伤臣於王者(从燕王“不官”就猜到了其中缘由，从而找出了游说的要点和方向)。臣之有错，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也;坚忍者，所以为人也(观点虽崭新，然亦存有道理)。且臣之说道齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固

31、回去无以而行坚忍也。今存有孝例如曾弁，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若?”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝例如曾弁，义不离其亲一宿於外，王又乎并使之步行千里而事强燕之危王哉?廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不敢为武王臣，不受到封侯而冻死首阳山下。有廉如此，王又乎并使之步行千里而行坚忍於齐哉?信如尾生，与女子期於梁下，女子不去，水至哪怕，抱柱而死去。存有信如此，王又乎并使之步行千里却齐之强兵哉(用三个“并使之步行千里”既驳斥了“三人”之并无所用，又表明特别强调了自己的劳苦功高且大有助于自己)?臣所谓以忠信触怒於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂存有以忠信而触怒者乎?”苏秦曰：“不然。臣闻客有

32、远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰勿弊，吾已并作药酒待之矣。位居三日，其夫果至，妻并使妾握药酒进之。妾欲言酒之存有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀死主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一崩而覆酒，回跳主父，下存有主母，然而不免於笞，恶人在意忠信之有罪也夫?臣之过，意外而类就是乎(其实中国历史，此类事例比比皆是，也就是为人君主最难以明白看清的)!”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。极易王母，文侯夫人也，与苏秦通奸。燕王言之，而事之加厚。苏秦恐诛杀，乃说燕王曰：“臣居燕无法并使燕重，而在齐则燕自是(后文亦努力做到)。”燕王曰：“唯先生之所为。”於是苏秦莱菲县触怒

33、於燕而亡跑魏，齐宣王以为客卿(至此仍未明白)。齐宣王卒，湣王继位，说道湣王厚葬以明孝，低宫室小苑囿以明懊恼，欲溃敝魏而为燕(契合前文“齐则燕自是”)。燕易王卒，燕哙公为王。其後魏大夫多与苏秦争宠者，而使人刺及苏秦，不死去，殊而走。齐王并使人求贼，严禁。苏秦且死去，恍齐王曰：“臣即为死去，车裂臣以徇於市，曰苏秦为燕起兵於齐，如此则臣之贼必得矣。”於是如其言，而杀死苏秦者果自出来，齐王因而诛之。燕闻之曰：“甚矣，齐之为苏生报仇雪恨也!”(此处所述和战国策等其他史料所载差距甚小，太史公在结尾评价苏秦“多异”，莫非在此)苏秦既死，其事大泄。齐後闻之，乃恨怒燕。燕甚恐(点明苏秦死后形势的演变，亦为苏代、

34、苏厉出场做铺垫)。苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄遂，亦皆学。及苏秦死，代乃求见燕王，欲袭故事(采用的仍为“游说”手段)。曰：“臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高(先捧之)，鄙人不敏，释鉏耨而干大王。至於邯郸，所见者绌於所闻於东周(次贬之)，臣窃负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏，王，天下之明王也(再捧之)。”燕王(燕王被其“先扬后抑再扬”之言所引，兴味盎然，自然引出所要表达的内容)曰：“子所谓明王者何如也(燕王主要想问苏代为什么认为自己是“明王”，从下文可看出，苏代以此转换话题，引出“谒王之过”的主要想表达的内容)?”对曰：“臣闻明王务闻其过，不欲闻其善，臣请谒王之过(先给对方一个“明王”的高帽子，

35、然后以“明王务闻其过，不欲闻其善”为由，再提“王之过”就不会有后顾之忧了)。夫齐、赵者，燕之仇雠也;楚、魏者，燕之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑之，此则计过，无以闻者，非忠臣也。”王曰：“夫齐者固寡人之雠(呼应“齐後闻之，乃恨怒燕。燕甚恐”)，所欲伐也，直患国敝力不足也。子能以燕伐齐，则寡人举国委子。”对曰：“凡天下战国七，燕处弱焉。独战则不能，有所附则无不重(找出本国外交优势所在)。南附楚，楚重;西附秦，秦重;中附韩、魏，韩、魏重。且苟所附之国重，此必使王重矣(充分利用此优势达到外交目的)。今夫齐，长主而自用也(进一步分析“寡人之雠”齐国的弊端)。南攻楚五年，畜聚竭;西困秦

36、三年，士卒罢敝;北与燕人战，覆三军，得二将。然而以其馀兵南面举五千乘之大宋，而包十二诸侯。此其君欲得，其民力竭，恶足取乎!且臣闻之，数战则民劳，久师则兵敝矣。”燕王曰：“吾闻齐有清济、浊河可以为固，长城、钜防足以为塞，诚有之乎?”对曰：“天时不与，虽有清济、浊河，恶足以为固!民力罢敝，虽有长城、钜防，恶足以为塞!且异日济西不师，所以备赵也;河北不师，所以备燕也。今济西河北尽已役矣，封内敝矣。夫骄君必好利，而亡国之臣必贪於财。王诚能无羞从子母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，彼将有德燕而轻亡宋，则齐可亡已。”燕王曰：“吾终以子受命於天矣(游说成功)。”燕乃使一子质於齐。而苏厉因燕质子而求见齐王。齐王怨

37、苏秦，欲囚苏厉。燕质子为谢，已遂委质为齐臣。燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子於齐。魏并使代报燕，燕王哙反问曰：“齐王其霸乎?”曰：“无法。”曰：“何也?”曰：“有错其臣(以此表明燕王信任子之)。”於是燕王专任子之，已而传位，燕大乱。齐伐燕，杀死王哙、子之。燕立昭王，而苏代、苏厉遂不敢进燕，皆终归魏，魏爱护之。苏代过魏，魏为燕执代。魏并使人曰魏王曰：“魏恳请以宋地封泾阳君，秦必不受到。秦非有利群址而得宋地也，不信齐王与苏子也。今齐魏不和如此其甚，则魏不欺秦。秦信齐，齐秦合，泾阳君存有宋地，非魏之利也。故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。齐秦相左，天下无变，南征齐之构成矣(亦用游说之

38、法，且顺利)。”於是出苏代。代之宋，宋爱护之(此应属后文苏代写信给之缘由)。齐伐宋，宋着急，苏代乃遗燕昭王书(目的为挽回损失宋国)曰：夫列在万乘而寄质於齐，名卑而权轻;遣万乘并助齐伐宋，民劳而实费;夫破宋，残楚淮北，下垂魏，雠弱而国害：此三者皆国之大败也。然且王行之者，将以取信於魏也。齐加有错於王，而懒燕愈甚，就是王之一千过矣(代普雷“取信於魏”之不可行)。夫以宋加之淮北，弱万乘之国也，而魏并之，就是益一齐也。北夷方七百里，加之以鲁、卫，弱万乘之国也，而魏并之，就是益二齐也。夫一齐之弱，燕犹狼顾而无法支，今以三齐临燕，其祸元稹矣(进一步表明若袖手旁观齐国并吞宋国，将给燕国增添灭顶之灾)。虽然，

39、智者握事，因祸为福，转败为功。齐紫，败素也，而贾十倍;越王句践栖於会稽，复残强吴而霸天下：此皆因祸为福，转败为功者也(代普雷必须把齐国南征宋的有利于燕之形势转变为有助于燕国之形势，后文接着陈述具体内容的操作方法)。今王若欲因祸为福，转败为功，则莫若挑霸齐而尊之，并使并使盟於周室，焚秦符，曰“其大上一千，溃秦;其次，必短宾之(第一步，尊齐攘秦，大张声势)”。秦恃宾静待溃，秦王必患之。秦五世南征诸侯，今为派作，秦王之志苟得穷齐，刑戮以国为功(引发秦国的担忧)。然则王何不并使辩士以此言说秦王(第二步，游说秦王主动联手燕赵对付齐国，甚至将游说秦国将要说的内容以及获得的效果都预料规划不好了)曰：“燕、赵

40、破宋肥齐，尊之为之下者，燕、赵非利之也。燕、赵有利而势为之者，以有错秦王也(分析构成如此形势的原因)。然则王何不并使可靠者发送燕、赵，而令泾阳君、高陵君先於燕、赵?秦依从，因以为质，则燕、赵信秦(针对以上原因，明确提出针对性化解方法)。秦为西帝，燕为北帝，赵为中帝，立三帝以令於天下。韩、魏不听到则秦伐之，魏不听到则燕、赵伐之，天下孰敢于不听到?天下服听，因驱韩、魏以伐齐，曰必反华宋地，归楚淮北。反华宋地，归楚淮北，燕、赵之所利也;蔗茅三帝，燕、赵之所原也。夫实得所利，尊得所愿意，燕、赵弃齐例如退躧矣(叙述推行以上方法后的理想局面)。今不交燕、赵，齐霸必是。诸侯赞齐而王不从，就是国伐也;诸侯赞齐

41、而王从之，就是名卑也(代普雷不推行以上方法导致的两难困境)。今交燕、赵，国安而名尊;不付燕、赵，国危而名卑。夫回去尊安而挑危卑，智者不为也。”秦王闻若说道，必若刺心然。则王何不并使辩士以此若言说秦?秦必取，齐必伐矣。夫挑秦，厚交也;南征魏，信玄也。尊厚交，务正利，圣王之事也(最后搞一评测)。燕昭王仁义其书，曰：“先人能识德苏氏，子之之乱而苏氏回去燕。燕欲报仇雪恨於齐，非苏氏莫可以。”实乃召苏代，为丛藓科扭口藓爱护之，与谋伐齐。竟溃魏，湣王投奔(顺利达至目的)。久之，秦召燕王，燕王欲往，苏代约燕王曰：“楚得枳而国亡，齐得宋而国亡，魏、楚严禁以有枳、宋而事秦者，何也?则有功者，秦之深雠也。秦取天下

42、，非行义也，暴也(“暴”就是苏代所谈的核心，后文所“宣告”内容都就是为了表明秦之阿贝力)。秦之行阿贝力，正告天下。宣告楚曰：蜀地之甲，乘船浮於汶，乘坐夏水而下江，五日而至郢。汉中之甲，乘船出於巴，乘坐夏水而下汉，四日而至五渚。寡人积甲宛东下随，智者不及求，勇士不及怒，寡人例如箭隼矣。王乃欲等待天下之攻打函谷，不亦远乎!(威胁教唆之)楚王为就是故，十七年事秦。秦正告韩曰：我起乎少曲，一日而断大行。我起乎宜阳而触平阳，二日而莫不尽繇。我离两周而触郑，五日而国举(威胁恐吓之)。韩氏以为然，故事秦。秦正告魏曰：我举安邑，塞女戟，韩氏太原卷。我下轵，道南阳，封冀，包两周。乘夏水，浮轻舟，强弩在前，錟戈在

43、後，决荥口，魏无大梁;决白马之口，魏无外黄、济阳;决宿胥之口，魏无虚、顿丘。陆攻则击河内，水攻则灭大梁(威胁恐吓之)。魏氏以为然，故事秦。秦欲攻安邑，恐齐救回之，则以宋委於齐。曰：宋王无道，为木人以象寡人，箭其面。寡人地绝兵离，无法攻打也。王所当溃宋有之，寡人例如倚之。已得恩邑，塞女戟，因以溃宋为齐罪(蒙骗之)。秦欲攻韩，恐天下救之，则以齐委於天下。曰：齐王四与寡人约，四欺寡人，必率天下以攻寡人者三。有齐无秦，有秦无齐，必伐之，必亡之。已得宜阳、少曲，致蔺、离石，因以破齐为天下罪(欺骗之)。秦欲攻魏重楚，则以南阳委於楚。曰：寡人固与韩且绝矣。残均陵，纳鄳阸，苟利於楚，寡人例如自建之。魏弃与国而

44、再分於秦，因以纳鄳阸为楚罪(蒙骗之)。兵困於林中，轻燕、赵，以胶东委於燕，以济西委於赵。已得谈於魏，至公子延，因犀首属行而攻打赵(蒙骗之)。兵受伤於谯石，而遇败於阳马，而轻魏，则以叶、蔡委於魏。已得谈於赵，则祸魏，魏不为割。困则并使太后弟穰侯为和，嬴则并任欺舅与母(蒙骗之)。適燕者曰以胶东，適赵者曰以济西，適魏者曰以叶、蔡，適楚者曰以塞鄳阸，適齐者曰以宋，此必令言如循环，用兵如刺蜚，母不能制，舅不能约(对秦国的欺骗伎俩进行总结)。龙贾之战，岸门之战，封陵之战，高商之战，赵庄之战，秦之所杀三晋之民数百万，今其生者皆死秦之孤也。西河之外，上雒之地，三川晋国之祸，三晋之半，秦祸如此其大也。而燕、赵之

45、秦者，皆以争事秦说其主，此臣之所大患也(总结秦国的危害)。”燕昭王没用。苏代复重於燕(游说顺利)。燕并使约诸侯从和睦相处苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显出诸侯。太史公曰：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以硕儒，其之术短於权变(三人共同之处，总评一句)。而苏秦被反间以死去，天下共苦笑之，讳学其术(先复)。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附于之苏秦。夫苏秦起至闾阎，连六国从亲，此其智有过人者(后扬)。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声矣。文章评析：本文就是苏秦、苏代和苏厉三兄弟的合传，全文写下苏秦最为详尽，苏代次之，苏厉最略，三人共同特点，就是文章结尾的评价“皆游说诸侯以硕

46、儒，其之术短於权变”，通篇的主题也就是“游说”，其游说之术变幻莫测，或比喻或修辞手法，或揣着或摩，或交或摆，或出来或萨，时而引经据典，时而图形气氛，时而威逼利诱，时而虚言教唆，纵横捭阖，汪洋恣肆，霸气简洁，气势磅礴，使人叹为观止。心得体会一：苏秦在本文用墨最多，除了写下其“游说”就可以外，其前期困苦之状和锜之后的显要声威构成鲜明对比，由此引起周围之人的对其态度的浮生若梦冷暖，摩天下古今人情世故，使人感慨万千。其人固然出发点亦就是自己的名利，然其后期行善之握一般会见到其人品，其所作所为客观上亦起著了减缓战争促进作用，以致天下百姓以求暂时学识生息，其历史促进作用亦不容抹煞。作者在张仪本纪结尾评价说

47、道：“此两人(指苏秦、张仪)真复以危之士哉”，就是对其历史功绩的充分认识和确实。心得体会二：本位所写下苏秦的经历和战国策等其他史料进出很多，正如太史公所说“然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附于之苏秦”，认为在当时关于苏秦的清楚史料已不容考据。特别就是苏秦之死去，到底就是生前被车裂还是死后被车裂，目前仍并无定论，然作者如此描述，正说明了他对苏秦确实的态度。司马迁用其毕生精力而顺利完成的史记，就是中国文化史上的一颗璀璨的明珠，也就是世界文化宝库中的经典著作。初读史记诸本纪，便对苏秦颇感兴趣。苏秦这一人物形象，历年来备受世人争议，甚至续娶包袱。但史记將其收录于時，司马迁已于文章的结尾用总评的形式说世

48、人：“夫苏秦起至闾阎，连六国从亲，此其过人之者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声矣。”那么，他到底就是一个怎样的人?在历史上究竟起至着什么样的促进作用?化解这一问题之前，我们先来对苏秦的生平搞一个详细的总结。苏秦，字季子，东周洛邑(今河南洛阳东)人，战国时代最知名的CDAF、谋士，纵横家中公孙衍派遣的领军人物和最低首脑。念史记?苏秦本纪可以晓得，他最初东事于齐，而习之于鬼谷先生。纵观其一生可以分成三个时期。一、未受到器重之前，二、风流锜之时，三、被受到谗言之后。因此，必须阐释苏秦，我们需从他一生所处的三个时期抓起。起初，他贫天下钱财，狼狈而归属于。时“兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之”，并对其一反先辈

49、共行的路而以“卖弄口舌”为业展开强烈批评。就是时，妻不以其为夫，嫂不以其为叔，母不以其为子。直面家人的冷嘲热讽苏秦没抵抗，只是深感羞愧并暗自伤神，但他并没自暴自弃，更没退出他的游说计划，而是在绝望中发奋图强，积蓄力量，找寻代莱契机。痛定思痛后的苏秦，自身利益对自己新战略思想的自信心，他再次离家至各国游说。说道秦惠王失利后，复又游说嘉曼秦威胁的其它六国，最终并使六国从合而并力，形成“公孙衍”之势，患难相恤，共抵秦国。苏秦因之而被六国君王合封为“纵约短”，兼佩六国相印，伯忽六国臣民。洛阳之行，并使其威风至极，时“周显王除道，并使人效劳”;其“昆弟妻嫂侧目不敢仰头，叩首侍捕食”。这时的苏秦真是荣耀之至。但是，他没因自己的贵戚而不可一世、耀武扬威。他苦笑曰其嫂：“何前倨而后恭?”并收到“此一人之