《岳阳楼记》《孟子谓宋句践曰》2020年山东枣庄中考文言文阅读真题（含答案与翻译）.docx

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1、2020年山东枣庄中考文言文阅读真题【甲】假设夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜 形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，那么有去国怀乡，忧 谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸 芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里，浮光跃金,静影沉璧，渔歌互答， 此乐何极！登斯楼也，那么有心旷神怡，宠辱偕忘,把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？不以物喜，不以己悲，居 庙堂之高那么忧其民,处江湖之远那么忧其君。是进亦忧,退亦忧。然那么何时而乐耶？ 其必曰先天下之忧而忧，后天

2、下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？范仲淹岳阳楼记【乙】孟子谓宋句践曰：子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣;人不 知，亦嚣嚣。曰：“何如斯可以嚣嚣矣？ 曰：“尊德乐义，那么可以嚣嚣矣。故土 穷不失义，达不离道。穷不失义,故土得己焉。达不离道，故民不失望焉。古 之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷那么独善其身，达那么兼善天下一一孟子尽心上注释：宋句践：古人名。游：指游说。嚣嚣：安详自得的样子。 得己：自得。9.解释下面加点的词。（4分）薄暮冥冥 去国怀乡 吾语子游人知之，亦嚣嚣 10.以下加点词的用法不相同的一项为哪一项（2分） A.居庙堂之高那么忧基民 穷那么独善基身B.予尝求古仁人之

3、心人知之，亦嚣嚣C.处江湖之远那么忧其君达那么兼善天下 D.其喜洋洋者矣尊德乐义，那么可以嚣嚣矣 11 .翻译以下句子。（4分）登斯楼也，那么有心旷神怡，宠辱偕忘。故土穷不失义，达不离道。12 .王国维说：“一切景语皆情语也。”选文岳阳楼记中，第一段通过 描绘“，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第二段那么通过描绘“洞庭春晴 图，表现出 之情。（2分）13 .“天下观”是古圣贤之道。礼记曰：“大道之行也，天下为公。” 结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？（2分）【参考答案】（1）此题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所 在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。

4、句意为：黄昏天色昏暗。薄：迫近。句意为：离开国都、怀念家乡。国：国都。句意为：我告诉你怎样游说。语：告诉。句意为：别人理解也安详自得。知：理解。（2）此题考查文言词语一词多义的辨析能力。解答此题的关键是先理解词 语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比拟，得出答案即可。A.前句句意：在朝廷上做官时，就为百姓担忧；其：代词。后句句意：穷 困就独善其身；其：代词。选项加点词意义和用法相同。B.前句句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情；之：的。后句句 意：别人理解也安详自得；之：代词。选项加点词意义和用法不同。C.前句句意：处在僻远的地方做官那么为君主担忧；那么：就。后句句意：显

5、 达就兼善天下；那么：就。选项加点词意义和用法相同。D.前句句意：那真是快乐高兴极了；矣：表示感叹。后句句意：尊崇道德, 喜爱仁义，就可以安详自得了；矣：表示感叹。选项加点词意义和用法相同。应选:Bo（3）此题考查翻译语句的能力.解答时一定要先回到语境中，根据语境读 懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的 内容进行适当调整，到达词达句顺。句中重点词：那么，就。偕，一同。句意为：登上这座楼啊，就会感到胸怀 开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。句中重点词：故，所以。失,丧失。离,背弃。句意为：所以士人穷困的 时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。（4）此题考

6、查理解文章内容和分析情感的能力。解答此题需在通晓全文大 意的基础上来分析。结合第一段内容，从“假设夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号， 浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼” 中可知，描绘了洞庭风雨图；结合第二段内容，从“登斯楼也，那么有心旷神怡， 宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”中可知，表现了心旷神怡、遗忘得失宠辱 的乐观之情。（5）此题考查理解文章内容和主旨的能力。结合甲文内容，从“是进亦忧， 退亦忧。然那么何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”中 可知，范仲淹的天下观是：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。结合乙文内容， 从“古之人，得志，泽加于民

7、；不得志，修身见于世。穷那么独善其身，达那么兼善 天下”中可知，孟子的天下观是：穷那么独善其身，达那么兼善天下。答案：（1）迫近；国都；告诉；理解。（2） B（3）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘 掉。所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。（4）洞庭风雨图；心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观（或“喜悦”）。（5）范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孟子：穷那么独善其身； 达那么兼善天下。【点评】文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时,要把这些文言单音词 加以扩充

8、，使之成为现代汉语中的双音词。删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。 有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累 赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时那么删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。但凡与现代 汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将 不合现代汉语的语序局部加以调整。留，即保存法。但凡古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地 名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示， 翻译时可用现代汉语中意

9、义相当的词去替换。【参考译文】【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空； 太阳和星星隐臧起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船 桨折断；黄昏天色昏喑，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种 离开国都、怀念家乡，担忧人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景 象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连， 一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去， 岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎 洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静

10、的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的 歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感 到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快 乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心 情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官 时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官那么为君主担忧。这样来说在朝廷做官也 担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他 们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这 种人，我同谁一道呢？【乙】孟子对宋国勾践说：“你喜欢游说各国君主吗？我告诉你怎样游说： 别人理解也安详自得，别人不理解也安详自得。”问：“怎样才能安详自得呢？ ” 孟子答道：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人困穷失意时不 离开仁宅义路，显达得意时不背离道德。穷困时不失仁义,士人就能安详自得; 显达时不背离王道，民众就不会失其所望。古代的士人，得志时恩惠施于百姓, 不得志时修养自身以显现于世。穷困就独善其身，显达就兼善天下。”（2020山东枣庄）