高一语文第二学期教案 归去来兮辞 .pdf

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1、芯衣州星海市涌泉学校高一语文第二学期教案归去来兮辞教学目的一、知识教育目的1把握辞中淡远潇洒的风格，在朗读中，启发学生的想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。2辞的体裁特点二、才能培养目的1运用辞的特点，进一步领会诗人的感情及志向。2进步把握词类活用现象的才能。三、德育浸透目的1感受作者解印去职的近因是“不能为五斗米，折腰向乡里小人。2感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃，对农村的自然景物和劳动生活的赞美。重点、难点及解决方法重点：把握全文的构造领略辞中表现的遗世独立，心胸旷达的乐观精神。难点：对题目“归去来兮辞的理解，及本辞特点的全面理解。解决方法1从朗读全辞的内容，把握题的意

2、思。2结合本文看辞的写作手法。学生活动设计一、课前预习，包括1诵读全文，可进展配乐朗读准备。2标出课文不理解的地方。3初步鉴赏。二、课内采用以诵读带动分析理解。教师讲析与讨论结合。课时安排2 课时第一课时教学步骤一、明确目的1诵读比赛，在诵读中掌握辞的构造及作者要表达的感情。2理解背景，作者及辞。二、整体感知1本篇选自陶渊明集。归去来，回去。兮，助词。辞，一种文体，一般要押韵。序，这篇韵文的序言，对韵文作了说明。2陶渊明365427：一名潜，字元亮。死后他的朋友私谥他为靖节，所以后代也称他为靖节先生。东晋末年浔阳柴桑在县西南人。我国著名的诗人。家境贫寒，为了谋生，作过祭酒、参军之类的小官。由于

3、对黑暗的社会不满，不肯同流合污，决心从事耕作，过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然风光，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。2写作背景东晋义熙元年405，陶渊明做彭泽令八十多天，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心不“为五斗米折腰，辞官归隐，躬耕田园。为此，写出了这首著名的归去来辞。陶渊明是中国士大夫精神上的个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或者者厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以抚慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地

4、。3主要内容介绍在文学史上，归去来兮辞是一篇很著名的作品，宋朝的大文学家欧阳修甚至说，“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞而已。这样的推祟未必恰当，这只是说明这篇文章之所以这样受人推崇，是因为作者在当时不愿与混浊的社会同流合污，蔑视和厌恶官场的卑劣生活，感情真挚，写得富于诗情画意，思想内容和写作技巧都有独到的地方。文章的主体是有韵的“辞。主体之前有个“序，说明写这篇文章的原由，这可以帮助读者更加透彻地理解文章的用意以及作者的思想和情操。主体的“辞从厌恶仕宦生活，决心弃官回家写起，说明了“归去的当然；有了这层意思，比照之下，下文归去之后的生活就显得更加欢乐。接着用三段文章写归去之后的生活和感受。一段写

5、到家之后，庭园之内的欢乐和安闲，另一段写田间耕作和纵情山水的乐趣，最后一段写乐天知命、乘化任运思想下的无忧无虑。三段写了三层意思，一层比一层深远。重点、难点的学习与目的完成过程1预习课文1诵读课文，借助工具书，把握辞意。2捋清辞的行文脉落。2导入新课1介绍作家、作品。2介绍时代背景及主要内容。3讨论课文内容，提问。详细指出全文的根本行文思路。参考答案全文以“田园将芜胡不归领起，接着以“归思、“归途、“归家、“归意为序，依次抒写，最后以“乐夫天命作结。表达了诗人鄙弃官场，向往田园的感情。辞中哪些地方表现了作者遗世独立，心胸旷达，淡远潇洒的风格？参考答案从该辞的背景及辞的第一部分，我们均清楚可见，

6、作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗，但文中却只以自己“惆怅而独悲的心情，而不言官场的黑暗。对已往的居官求职，也只言“不谏，“昨非，决定不与达官贵人来往，反用“息交以绝游轻轻带过，而在写回到田园生活的场景时，句句从心中流出家中景有松，有菊，有幼，有酒，有樽，差足问慰；写涉园之景时“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，因此“善万物之得时，感吾生之行休。处处显示作者“旷而真的感情；这种淡远潇洒的文风，跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。对题目“归去来兮辞的理解。参考答案“归去就分开彭泽而言，可以说是“归去。“来就回乡而言，又可以说是“来。文章从思归到归家，步步叙明，所以合起来就叫做“归去来。辞，文体名

7、，是一种抒情赋体，一般要押韵，并多用四个字或者者六个字的对偶句，风格与散文不同。总结、扩展这篇文章作于作者辞官归田之初，是一篇述志的佳品。文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归来的决心。文章的主体是一篇有韵的“辞。辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的根底上创造出来的一种新诗体，用的是楚地方言，内容跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。形式自由，句式散文化。大体以四句为一小节，两句一组。以六字句为主，间有长短句，故用语气词“兮不包括在六字之内，虚词置于句腰第四字上，也可以不计在字数之内，每句三拍，例如屈原。离骚中的路漫漫其修远兮吾将上下而求索到了

8、西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋，但二者仍有显著的区别。赋的句式进一步散文化，常用关联词语，长短句明显增多，内容那么以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为主，这就说明赋已是有韵的散文了；而辞仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后来也有假设干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。理解辞的体裁特点，对我们诵读这篇课文有很大的帮助。首先，四句一节的形式没有变，全篇每节表达一个完好的意思，读后可作稍长停顿，这样读下来，全篇层次自然明晰。其次，仍以六字句为主约占全文60 句中的四分之三，都按三拍读，节奏整齐，音韵铿锵，亦有悦耳动心之效。应注意的是有

9、些七字句中出现了虚词，仍可作六字句读，如“既自以心为形役“寓形内复几时等。“归去来兮出现两次“已矣乎当作一句读，适当地延长读末字的时间是是。“乃瞻衡宇以下八句皆四字句，“富贵两句为五字句，读时节奏自当变化。第二课时教学步骤一、明确目的明确本文的特点，把握古汉语分类常识。二、整体感知该辞运用比照，触景生情，卒率显志等形象化手段抒发自己“乐于安命的情怀。另外，在古汉语常识的把握中，要注意通假字：“曷通“何的用法。注意古今异义词的理解。注意以下词类活用的词，如：生、怡、傲、容膝、流、棹、行等，及辞中出现的特殊句式。三、重点、难点的学习与目的完成过程1讨论写作特点，并用详细的例子加以说明。2按座位四人

10、一组讨论，推荐一人发言。3分类归纳古汉语常识，以出题训练为主。训练式，分类归纳有关知识及特殊句式。1通假字曷不委心任去留？“曷通“何，句意是，为什么不放心任其自然地死或者者生呢？2古今异义词于时风波未静风波，指战乱。今常用来比喻乱子。句意是，这时候社会不安定。饥冻虽切，违己交病交，交互，都。今常用义“交通、“交友等。句意是，饥寒虽然很急迫，违犯本心就会身心都痛苦。尝从人事人事，治人之事。今常用义，人的离合、境遇、存亡等情况，或者者关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。寻程氏妹丧于武昌寻，不久，今常用义为“寻找“追寻等。句意是，不久嫁到程家的妹妹死在武昌。景翳翳以将入。景，日光。今常用义“

11、风光，“光景等。句意是：阳光暗了太阳就要落山。悦亲戚之情话亲戚，亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或者者血统关系的家庭的成员。句意是：喜欢和亲戚们谈知心话。3一词多义心因事顺心心意既自以心为形役意志，精神之类。夫问征夫以前路夫，名词乐夫天命傻奚疑？助词事将有事于西畴指耕种的事从人事指治人之事故故伎求之所以亲故多劝余为长吏故交，朋友之胡为乎遑遑欲何之往，动词求之靡途代“为长吏代词四方之事助词“的奚奚惆怅而独悲为什么乐夫天命复奚疑什么奔载欣载奔跑去情在骏奔奔丧4词类活用生生所资生，动词活用成名词生活。句意是，生活上需要的东西，找不到获得的方法。眄庭柯以怡颜怡，使动用法，使颜怡。句意是，欣赏院里

12、的树木感到喜悦。倚南窗以寄傲傲，形容词作名词自足自待的心情。句意是，靠着南窗休息以寄托自得的心情。审容膝之易安容膝，动词作名词空膝的小屋。句意是，深知住在容膝的小屋里也很安闲。策扶老以流憩流，动词作状语没有定规地随时随地。句意是，拄着拐杖走走，随地休息。或者者棹孤舟棹，名词作动词划。句意是，有时划着小船。感吾生之行休行，动词作状语将要。句意是，感慨我的一生就要终止了。5古汉语句式判断句皆口腹自役“皆表判断。句意都是为了吃饭而违犯心愿。倒装句复驾言兮焉求感慨句宾语前置。“焉求即“求焉，求什么。句意是，还出去干什么！胡为乎遑遑欲何之 疑问句宾语前置，“何之即“之何。句意是，为什么心神不定，想到哪里

13、去呢？寻程氏妹丧于武昌介词构造后置句。句意是，不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。略句情在骏奔略主语“余。句意是：我心里急于去奔丧。总结、扩展本课思路明晰，构造严整，文笔清新流畅，可以创造安乐闲适的意境来表现隐逸生活的得意。文章写回家之后的情况，从“三径就荒，松菊犹存起，一直到“登东皋以舒啸，流而赋诗止，除了很少几句直接说明心情以外，写的都是详细的活动和景物。这些活动和景物构成一幅画面，我们可以从中体会到，生活在画面中的人物是远离世俗的，是安乐闲适的。这样，作者创造的意境就更加透彻地说明了自己的生活理想，更加深化地感染了读者。另外，语言优美，音节和谐。这篇文章是“辞，行文按照一般辞赋的习惯，有韵 如

14、“归“悲“追“非等押一个韵，“奔“门“存等押一个韵等，多用对偶如“悟已往之不谏和“知来者之可追对偶，“舟遥遥以轻飚和“风飘飘而吹衣对偶等。这样，使人感到抑扬顿挫，迥环往复。还有，词句精炼，表现力强，很少的文字就将厌倦了官场生活的肮脏，归家心情的焦急，隐居时的孤高自赏，田野景物的蓬勃得意，表现得淋漓尽致。扩展下边是本文的序，请为其断句并译文。余家贫耕植缺乏以自给幼稚盈室瓶无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然已怀求之靡途会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫困遂见用于小邑于时风波未静心畏远役彭泽去家百里公田之利足以为酒故便求之及少日眷然有归欤之情何那么质性自然其矫厉所得饥冻虽切违己交病尝从人事

15、皆口腹自役于是怅然大方深愧平生之志犹望一稔即敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌情在骏奔白免去职仲秋至终在官八十余日因事顺心命篇曰归去来兮乙巳岁十一月也参考答案序断句余家贫，耕植缺乏以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然已怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫困，遂见用于小邑。于时风波未静，心畏远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何那么？质性自然，其矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然大方，深愧平生之志。犹望一稔，即敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，白免去职。仲秋至终，在官八十余日。因事顺心，

16、命篇曰：归去来兮。乙巳岁十一月也。序的译文我家贫穷，种田不能自给。孩子很多，米缸里没有存粮。维持生活所需的一切，没有方法解决。亲友都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺乏途径。正赶上有奉使外出的差事，蒙江州刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫困，替我设法被委派到小县作官。那时社会上动乱不安，心里畏怕到远地当差。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就恳求去那里。等到过了一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违犯本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希

17、望任职一年，便拾掇行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于赶快去奔丧，自己恳求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职一一共八十多天。就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫归去来兮。这时候正是乙巳年晋安帝义熙元年十一月。布置作业背诵全文。自选一本书写“序。附：版书设计归去来兮辞归途归思鄙弃官场向往田园归意有关资料一、译文回家去吧!田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而单独伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信将来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只恨

18、晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门，我快乐地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，欣赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，更觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着，每天单独在园中漫步兴味归家无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方的天空。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春

19、天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那上下不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感慨自己一生行将告终。算了吧!寄身世上还有多少光阴，为什么不按照自己心意或者者去或者者留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我单独去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？二、本文的序余家贫，耕植缺乏以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱

20、为德。家叔以余贫困，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何那么？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然大方，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙巳岁十一月也。附：序的译文我家贫穷，种田不可以自给。孩子很多，米缸里没有存粮。维持生活所需的一切，没有方法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺乏途径。正赶上有奉使外出的差事，蒙江州刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫困，替我设法被委派到小县作

21、官。那时社会上动乱不安，心里惧怕到远地当差。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就恳求去那里。等到过了一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违犯本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便拾掇行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于赶快去奔丧，自己恳求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职一一共八十多天。就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫归去来兮。这时候正是乙巳年晋安帝义熙元年十一月。三、宋书陶潜传沈约陶潜，字渊明。或

22、者者云渊明字元亮。寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著五柳先生传以自况，曰：先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得；亲旧知其如此，或者者置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。其自序如此，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子

23、固请种，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米，折腰向乡里小人!即日解印绶去职，赋归去来。其词曰：下略义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往，弘令潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆；既至，欣然便一一共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳与潜情款，后为始安郡，经过，日日造潜。每往，必酣饮致醉；临去，留二万钱与潜；潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄

24、设。潜假设先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。潜弱年薄宦不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代；自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，那么书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。与子书以言其志，并为训戒，曰：下略又为命子诗以贻之曰：下略潜，元嘉四年卒，时年六十三。四、助读材料1萧统陶渊明集序：“有疑陶渊明诗，篇篇有酒；吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞采清拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京没有人比他更大的。京，大。横素波而傍流，干青云而直上。语时事那么指而可想，论怀抱那么旷而且真。加以贞志不

25、休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆与道同盛衰之意，孰能如此者乎？2胡仔苕溪渔隐丛话：“止酒诗云：坐止高荫下，步止筚门里。好味止园葵，大欢止稚子。余尝反复味之，然后知渊明之用意，非独止酒，而于此四者，皆欲止之。故坐止于树荫之下，那么广厦华堂吾何羡焉？步止于筚门之里，那么朝声利吾何趋焉？好味止于园葵，那么五鼎方丈吾何欲焉？大欢止于戏稚子，那么燕歌赵舞吾何乐焉？在彼者难求，而在此者易为也。渊明固穷守道，安于园丘，畴肯以此而易彼乎？引自诗人玉屑3陶渊明饮酒其九：“清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁欤，田父有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。缕茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君

26、汩其泥。深感父老言，禀气寡所谐。纡辔诚可学，违己讵非迷!且一一共欢此饮，吾驾不可回。可视为“复驾言兮焉求一句的注脚。4陶渊明归田园居其二：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚实绝尘想。时复墟曲中，披草一一共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。可视为“绝交以息游一句的注脚。5陶渊明移居二首：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时往来，抗言谈在昔。奇文一一共欣赏，疑义相与析。“春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思那么披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。诗中反映了诗人隐居时与朋友往还的情况。6陶渊明读山海经：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如。这首诗反映诗人隐居中读书的情况。