2019年上海金山区高三二模语文试卷(附答案).pdf

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1、20192019 年上海市金山区高三二模语文试卷年上海市金山区高三二模语文试卷（时间 150 分钟，分值 150 分）2019 年 4 月第一部分第一部分积累应用（积累应用（1010 分）分）1.填空。（5 分）（1）执手相看泪眼，。（柳永）（2 分）（2），人皆有之，贤者能勿丧耳。（孟子鱼我所欲也）（1 分）（3）琵琶行第二段中“，”两句描写，从侧面烘托出琵琶女弹奏琵琶技艺的高超。（2 分）2.按要求选择。（5 分）（1）小明做事好高骛远，老师劝诫他，以下名句选用恰当的一项是（）（2 分）A.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟B.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层C.千里之行，始于足下D.凡事预则立

2、，不预则废（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3 分）诗是心感于物的结果。，。，它必须经过思想或心灵的综合。非此意象不能生此情趣，有此意象就必生此情趣有见于物为意象，有感于心为情趣诗的境界是一个情景交融的境界这交融并不是偶然的，天生自在的A.B.C.D.第二部分第二部分 阅读（阅读（7070 分）分）一、阅读下文，完成一、阅读下文，完成 3-73-7 题。（题。（1515 分）分）谁来加厚信息时代的文化土层谁来加厚信息时代的文化土层?新技术当真是最伟大的”改变者”。如果以山峰为喻，从山脚的村歌社鼓，到山巅的阳春白雪，不同层次、不同人群、不同类型文化构成的群落，拼贴出

3、文化中国的四季春秋。而信息时代的到来，为文化的层峦叠嶂架起了高速索道，不必费力攀爬，便可悠游其间、览尽风光。打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”；既有痛心质问”传统文化怎么了”，也有娓娓道来“告诉你一个真实的美国”；既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”、“脑残体”每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书

4、和读书人却越来越少；实体书店和报刊亭逐渐凋零，城市正在失去文化之肺；地铁上的“低头一族”，看的不是书报而是手机商业和消费主义冲刷之下的大众审美河床，最低水位正在下降，有些地方甚至裸露出干涸的河底。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能回到真正的文化生活。1事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。尼采曾对报纸的出现怒不可遏，认为这意味着忙乱、廉价的“短暂之物”取代了“永恒之物”。海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真

5、的能更有效地交流思想吗?这样的感叹固然有其价值，但放宽视野却会发现，从印刷术的普及，到声光电的传播，再到信息技术的兴起，任何一次传媒工具的重大变革，都会带来文化话语权的转移。新中国“17 年文学时期”全国仅发表长篇小说 200 部左右，谁又能想到如今某一文学网站号称有123 万个作者，其中很多以每天1 万至 3 万字的速度写作？正是报纸、影像、网络等技术手段的普及，让人类的文化空间拓展了而不是枯萎了，让知识和文化更能服务大众而不是被一小群精英所垄断。哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受

6、新事物。看看我们的互联网，微博是近 6 亿网友鼎力支撑的舆论广场、微信是无数中产白领激情互动的文化领地。有人做过统计，在当代中国，活跃在网上的知识分子只是知识界的表层，更庞大的群体基本不在网上发声，比例甚至低于领导干部。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层?正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。对于有数千年文化的中国来说，信息化和技术时代带给我们的冲击更为猛烈，产生的问题也更加复杂。人类历史上前

7、所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，但更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文人的光辉传统，一代代士人无不“以天下风教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化人的历史使命。古人云：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。

8、我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。（选自人民日报2014 年 01 月 06 日）3.第段中的加点词“既得繁花，亦生野稗”在文中具体指 _。（2分）4.联系上下文，分析第段在文中的作用。（3 分）_5.下列对文意理解不正确的一项是（）（3 分）A.信息时代，我们每个人都是文化景观的观看者和文化时尚的制造者。B.新技术转移了我们的文化话语权，也让我们的文化生活变得很肤浅。2C.当代文化人要加厚信息时代的文化土层，这是责无旁贷的历史使命。D.人心向善向美的文化情怀不会因为时代变迁和技

9、术条件升级而改变。6.阐释第段画线句的含义。（3 分）_7.联系文章标题，结合文中具体内容，评析本文最具特色的论证方法。（4 分）_二、阅读下文，完成二、阅读下文，完成 8-128-12 题。（题。（1717 分）分）盈满盈满凸凹（1）那时的故乡，虽然贫瘠，但遍地是野草、荆棘和山树，侍炊和取暖，内心是从容的，因为老天给预备着无数的柴薪，无须急。但也有性急的邻人，待到草木枯黄的时候，整天到山上去，树枝和山草，都背回家里，把柴棚堆得满满的。（2）母亲也催父亲去打柴草，父亲笑着说：“不急。”直到天阴欲雪，父亲才不得不打了一些柴草，离盈冬之需，尚差得远。母亲忧凄地说：”你就不能多打一些?”父亲对母亲说

10、，这里也有生活的道理他的柴棚越是盈满，越说明他心性之空，咱的柴棚虽然空，但整个山场都是咱的柴棚，你可以随用随取，而且也不担心失火，咱这才叫真正的盈满。母亲摇了摇头。（3）父亲去世之后，县上拆迁移民，母亲来到了平原。公家资助，个人筹集，我给她置备了一座小院。侍炊用煤气，取暖有蜂窝煤，过上了城市居民一样的日子。但她总是发出感叹，说，生活虽然方便了，但心里总是不踏实，感到不盈满。问她为什么，她说，虽住在了平原，但究竟是外来户，老居民都有煤气本，咱没有，做饭要烧高价气，而我又没有收入，就指望你。还有那蜂窝煤，也要用钱买，依旧是指望你。闲下来一想，原来自己成了儿女的累赘，再也活不出自己了。（4）我说：“

11、养儿防老，自古使然，你老不要多想。”（5）她凄然一笑，说：“也只能这样。”她沉吟了一下，又说，“让你再破费一次，给妈买辆三轮车。”（6）一辆三轮车让她找到了自己（7）每天朝阳初上，她就骑车出门。街巷、旷野、田畴、垃圾场、建筑工地，都能见到她的身影。她捡破烂，又捡柴草，每次都不放空。破烂变卖成现钱，买米面油盐，柴草则堆进庭院，不久就堆得盈满如山。后来她在小院的一角垒了一座泥灶，用捡来的柴草生火做饭，煤气炉灶干脆被她闲置了。（8）一天晚间，弟弟来看望她，老人家正窝在被窝里看电视，电视里正是我的一个专题访谈。看一眼西服革履、侃侃而谈的我，弟弟说：“妈，我给您提一条意见我哥是官面上的人，特别注意形象，

12、而您整天去捡破烂，就有点儿不般配了，所以您还是待在家里享享清福为好。”（9）母亲黑了一下脸，说：“叫得再响的大公鸡，也是卵孵的，脸子要是长得白，再3浑的水也洗得透亮，这个道理你哥比你懂。”（10）弟弟把这个情形告诉了我，对我说：“你去劝劝妈，你是老大，她听你的。”（11）到了她的住处，院门竟落了锁。等了很久的时刻，也未见归来，便驾车去寻。平原乡村的田间土路四通八达，不好确定方向。便循着岸树成排的地方走，果然就寻到了。（12）三轮车停在路旁，她正在树荫里捡落枝。落枝稀疏，要捡满那爿车斗，是要有足够的耐心的。我心里一热，她哪里是在捡拾让炊烟升起的柴草，分明是在捡拾她残余的生命时光！（13）我走下车

13、来，轻轻地叫了一声妈，就像黄口小儿叫的第一声那样，既含混，又清晰。母亲分明是听见了，但没有应声，只是静静地看着我，一点也不感到吃惊。（14）我感到我们娘儿俩一下子回到了过去，内心盈满。（15）我望了望头顶上的树冠，有不少枯枝期待在那里，便下意识地攀上树去，即便是西服革履，也无一丝犹豫。折下的枯枝，很快就装满了母亲的车子。母亲说：“咱们回吧。”我说：”回。”（16）母亲骑三轮在前边走，我则驾车跟在后面。年近古稀的一个老人，骑三轮的姿态竞是那么轻盈，还不时回头笑笑，一派怡然自得的样子。（17）母亲开了院门，对我说：“咱先把柴草抱进来，再慢慢说话。”（18）庭院的柴草果然像弟弟说的那样，堆得盈满如山

14、，以至于新捡来的柴草再扔上去，也不见增长。我说：“柴草已如此盈满，您干吗还那么急切地捡？要是父亲还在，他一准会骂您，骂您贪心。”（19）“即便他在，他也是骂不出口的。”母亲说，“他那时是站在山场上说话，有盈满的底气：咱现在是站在庭院里，眼前虽盈满了，却没有身后的山场，心里的妥帖，还得靠捡。”（20）我感到，父母那代人，不仅活在日子里，更活在他们自己的人生哲学里，所以，我无话可说。（21）母亲用泥灶给我烧了开水，沏了一壶老家的亲戚捎来的用黄芩焙制的山茶。她把两只红薯放到烧水生成的炭火中，一边陪我说话，一边给红薯翻个儿。不久，烤红薯的芳香就袅袅地弥漫开来，直沁心田。不知不觉地，被世事弄皱褶了的心叶

15、，竟情不自禁地伸张、舒展，竟至有了新芽的模样，翠绿晶莹，不挂尘埃。这时，所有的欲望都简化成一个欲望：好好品味一下红薯。（22）烤到一定的火候，母亲便把红薯拨到一边的冷灰里，说：“让它收收性子。”所谓收收性子，就是让烤过的红薯从焦脆返回到柔韧，托在手心里，虽体温热烈，却可以承受。红薯的口味也绵长也筋道也甘甜，一吃就吃得很本质了。（23）也许吃相有些贪婪，母亲说：“别急，两个都是你的。”（24）我甘心享受这种照拂，说：“知道。”（25）那天，我在母亲那里待得很晚。本来一个场面需要出席，对方也不断来电话催促，我还是推掉了。（26）这天我突然感到，世间本简单，一个老母亲，两只烤红薯，就很盈满了。（有删

16、改）8.分析第（6）段画线句在结构上的作用。（2 分）_49.第（5）段和第（17）段通过母亲的语言描写表现出她前后心理的变化。请结合内容加以分析。（4 分）_10.分析第（21）段画线句的表达效果。（3 分）_11.文章最后以烤红薯吃红薯的事收束全文，凸显了主题，请对此作简要评析。（4 分）_12.全文围绕”盈满”进行构思，新颖独特，请结合内容加以赏析。（4 分）_三、阅读下面的作品，完成三、阅读下面的作品，完成 13-1513-15 题。（题。（8 8 分）分）_上巳召亲族上巳召亲族（南宋）李清照永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。随意杯盘虽草草。酒美梅酸

17、，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。【注】这是李清照南渡后的作品。13.下列关于本作品的说法正确的一项是（）。（1 分）A.本词的词牌名是江城子。B.本词属于长调。C 本词风格豪放，语言清丽。D.题目中的“上巳”是指中国民间传统节日。14.下列对本作品的理解不正确的一项是（）。（3 分）A.“长安”借代汴京，词人梦及，可见其忆念之切，但一个“空”字表达其无奈失望。B.“为报”二字点明了春天的消息是从他人处听来的，而不是词人自己的游春所见。C.“花光月影宜相照”中的“宜”字表达了词人对美丽春色的无比喜悦和向往之情。D.下阕中的“草草”和“恰”字看似率直，其实是词人极婉转、极沉痛心情的流

18、露。15.联系全词，赏析画线句。（4 分）_5_四、阅读下文，完成四、阅读下文，完成 16-2116-21 题。（题。（1818 分）分）周举传周举传周举，字宣光，汝南汝阳人，陈留太守防之子。举姿貌短陋，而 博学洽闻，为儒者所宗，故京师为之语曰：“五经纵横周宣光。”延光四年，辟司徒李郃府。时宦者孙程等既立顺帝，诛灭诸阎，议郎陈禅以为阎太后与帝无母子恩，宜徙别馆，绝朝见。群臣议者咸以为宜。举谓郃曰：“昔郑武姜谋杀严公，严公誓之黄泉；秦始皇怨母失行，久而隔绝。后感颍考叔、茅焦之言，循复子道。书传美之。今诸阎新诛，太后幽在离宫，若悲愁生疾，一旦不虞，主上将何以令于 天下？如从禅议，后世归咎明公。宜密

19、表朝廷，令奉太后，率厉 群臣，朝觐如旧，以厌天心，以答人望。”郃即上疏陈之。明年正月，帝乃朝于东宫，太后由此以安。举稍迁并州刺史。太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中辄一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。举既到州，乃作吊书以置子推之庙，言盛冬去火，残损民命，非贤者之意，以宣示愚民，使还温食。于是众惑稍解，风俗颇革。举出为蜀郡太守，坐事免。大将军梁商表为从事中郎，甚敬重焉。六年三月上巳日商大会宾客宴于洛水举时称疾不往。商与亲昵酣饮极欢，及酒阑倡罢，继以 薤露之歌，坐中闻者，皆为掩涕。太仆张种时亦在焉，会还，以事告举。举叹曰：“此所谓哀乐失时，非其

20、所也，殃将及乎！”商至秋果薨。建和三年卒。朝廷深痛惜之。（节选自后汉书周举传，有删改）【注】严公：指春秋时期的郑庄公。龙忌之禁：古时指鬼神忌日，此处指禁火的风俗。16.写出下列加点词在句中的意思。（2 分）（1）为儒者所宗（）（2）后世归咎明公（）17.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。（2 分）（1）令奉太后，率厉群臣（）A.率先严格 B.率领督促 C.激励，勉励 D.经常警惕（2）以厌天心（）A.憎恶 B.通”餍”，满足 C.压制 D.堵塞18.下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（）（3 分）A 举姿貌短陋，而博学洽闻君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣（劝学）B主上将何以令于天

21、下谓狱中语乃亲得之于史公云（左忠毅公逸事）C继以薤露之歌予在患难中，间以诗记所遭（后序）D.大将军梁商表为从事中郎，甚敬重焉彭蠡之口有石钟山焉（石钟山记）619.把第段画线句译成现代汉语。（6 分）举既到州，乃作吊书以置子推之庙，言盛冬去火，残损民命，非贤者之意，以宣示愚民，使还温食。_20.第段画线部分断句正确的一项是（）。（2 分）A.六年三月/上巳日/商大会宾客宴于洛水/举时称疾/不往 B.六年三月上巳日/商大会宾客/宴于洛水/举时称疾不往 C.六年三月上巳日/商大会宾客宴/于洛水/举时称疾不往 D.六年三月/上巳日/商大会宾客/宴于洛水/举时称疾/不往21.分别用一个四字短语，概括段中

22、周举的形象特点。（3 分）_五、阅读下文，完成五、阅读下文，完成 22-2622-26 题。（题。（1212 分）分）邕州柳中丞作马退山茅亭记邕州柳中丞作马退山茅亭记柳宗元冬十月，作新亭于马退山之阳。因高丘之阻以面势，无欂栌节棁 之华。不斫椽，不剪茨，不列墙，以白云为藩篱，碧山为屏风，昭其俭也。是山崒 然起于莽苍之中，驰奔云矗，亘数十百里，尾蟠荒陬，首注大溪，诸山来朝，势若星拱，苍翠诡状，绮绾绣错。盖天钟秀于是，不限于遐裔也。然以壤接荒服，俗参夷徼，周王之马迹不至，谢公之屐齿不及，岩径萧条，登探者以为叹。岁在辛卯，我仲兄以方牧之命，试于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多暇。由是尝徘徊

23、此山，以寄胜概。乃壁乃涂，作我攸宇，于是不崇朝而木工告成。每风止雨收，烟霞澄鲜，辄角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手挥丝桐，目送还云，西山爽气，在我襟袖，以极万类，揽不盈掌。夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。是亭也，僻介闽岭，佳境罕到，不书所作，使盛迹郁湮，是贻林间之愧。故志之。【注】柳宗元被贬广西任柳州刺史时，其二兄柳宽亦任职邕州（现今南宁）。欂（b）栌节棁（tu）欂栌，斗拱。棁，梁上的短柱。崒（z）：险峻。裔：边远的地方。荒服：古代五服之一。指离京畿二千五百里的地区，为五服中最远之地。徼（jio）：边界。攸宇：安适的房屋。22.概括第段的内

24、容。（3 分）_723.赏析第段画线句。（3 分）_24.可填入第段方框中的虚词是（）（1 分）A.也 B.耳 C.矣 D.者25.对第段理解不正确的一项是（）（2 分）A.柳宗元的二兄因为实施了德治，所以得到百姓的信任。B.本段写景简练传神，可与第段的“以为叹”相呼应。C.本段文字体现了山川之美与士子俊逸相得益彰的情趣。D.本段文字看出柳宗元的二兄不留恋官场而纵情于山水。26.结合本文内容，探究作者的写作意图。（3 分）_第三部分第三部分写作（写作（7070 分）分）27.有人说，人因为能忘记，所以才能渐渐地脱离受过的痛苦，但也因为能忘记，所以往往会再犯以前的错误。对此，你有怎样的看法?请写

25、一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于 800 字；（3）不要写成诗歌。20192019 年上海市金山区高三二模语文试卷年上海市金山区高三二模语文试卷参考答案和评分标准参考答案和评分标准第一部分第一部分 1010 分分1.（5 分）（1）竟无语凝噎雨霖铃（2）非独贤者有是心也（3）东船西舫悄无言唯见江心秋月白（5 分）（1）（2 分）C（2）（3 分）C第二部分第二部分 7070 分分一、一、1515 分分3.（2 分）新技术带来的许多便利、好处和和许多弊病、不足。（或新技术带来的文化发展繁荣和新技术导致的文化碎片化、浅表化和低俗化）。84.(3 分)示例 1:内容上:

26、用尼采等三个名人例子表明“每一次技术升级往往会引起人们的文化焦虑”的观点。(1 分)结构上:承接上文新技术可能会纵容肤浅,带来乱象,引起人们的痛心与疾呼,(1 分)引出下文第段对“任何一次传媒工具的重大变革都会带来文化话语权的转移”的阐述,同时与第段文字相照应。(1 分)示例 2:承接上段新技术下的阅读焦虑(1 分),阐述“每一次技术升级往往会引起人们的“文化焦虑”的社会现象(1 分),同时引出下文对焦虑现象原因的思考。(1 分)5.(3 分)B6.(3 分)我们要以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度,一方面要让传统高雅的文化和现代大众文化展示各自的美,一方面要包容现代大众文化的美,(2 分

27、)共同来加厚信息时代的文化土层,实现和谐美丽的文化中国。(1 分)评分标准:“各美其美,美人之美”是手段或途径,写出其内涵 2 分,“美美与共,天下大同”是目的,写出其内涵 1 分。7.(4 分)本文最具特色的论证方法是比喻论证,标题中的“文化土层”就是用了比喻,生动形象。文中有许多地方如“大众审美河床最低水位正在下降”,形象地论述了在商业和消费主义的冲击下,大众的审美变得很肤浅。用比喻论证方法使抽象道理具象化,深奥道理浅显化。评分标准:比喻论证方法 1 分,联系文章标题和结合内容分析2 分:效果 1分。二、二、1717 分分8.(2 分)承接上文母亲向“我”提出买辆三轮车的要求(1 分),引

28、出下文描写母亲骑着三轮车去捡破烂和柴草,从而感到内心盈满而踏实(或“找到自己存在的价值”)。(1 分)9.(4 分)第(5)段中的语言描写表现了母亲勉强接受“我”的劝慰的不甘心理以及对“我”提出买一辆三轮车要求的不忍不安心理；(2 分)第(17)段的语言描写表现了母亲因为骑着三轮车捡破烂和柴草找到自己的存在价值后和“我”说话的笃定从容心理。(2 分)10.(3 分)“弄皱褶了的心叶”“有了新芽的模样”用了比喻手法,(1 分)生动形象地描写了“我”繁杂的心态变得单纯,烦乱的心情变得愉悦,突出了母亲的教育力量,也表达了“我”对母亲的感激。(2 分)11.(4 分)示例 1:文章以烤红薯、吃红薯的场

29、面描写作结,表达出即使生活简朴,只要亲情存在,就是人生的盈满的主题(2分),描绘、抒情相结合,(或以小见大,率章显志)(1分),场面温馨,凸显主旨,富有感染力。(1 分)示例 2:文末叙写了“我”和母亲之间的对话,交代了“我”回绝出席场面的原因,引出“我”对“盈满”的思考(1 分)一“母亲”代表亲情,“红薯”代表简朴的物质生活。即使物质生活简朴,只要亲情存在,理解和支持母亲的想法和做法,就是人生的盈满。(2 分)用烤红薯吃红薯的事收束全文,可谓平淡自然却意蕴深厚,凸显了文章的主题。(1 分)12.(4 分)一般来说文章构思的角度有立意、选材和组材、结构、技巧或手法(线索、误会巧合、以小见大、虚

30、实相生、悬念、反衬等)。示例 1:本文作者在感悟人生的盈满,选材、组材都围绕“盈满”来展开。(1 分)先通过叙写父亲和母亲关于过冬捡拾柴火,引发“我”对“盈满”的思考:不贪心就是盈满。(1 分)再通过叙写母亲搬到“我”家以后感到的不踏实不盈满,让“我”买了三轮车去外面拾柴捡垃圾换得生活用品,不成为子女的累赘而获得内心的盈满与妥帖。(1 分)最后写在烤红薯、吃红薯中引出“我”对“盈满”的思考:即使生活简朴,只要亲情存在,就是人生的盈满。(1 分)示例 2:本文以“盈满”为线索进行构思,且随着文章的推进,“盈满”的意蕴逐步加深。(1 分)先叙写父亲和母亲关于过冬捡拾柴火,引发作者对“盈满”的思考:

31、不贪心就是盈满。(1 分)接着写母亲搬到“我”家以后的不适状态,让“我”买了三轮车去外面拾柴捡垃圾来换得生活用品,揭示“盈满”的内涵:保持劳动本色、心灵得以安适和满足。(19分)最后叙写烤红薯、吃红薯的场面,引出“我”对盈满的理解:生活简朴,亲情弥漫。(1分)三、三、8 8 分分13.(1 分)D14.(3 分)C15.(4 分)前半句用拟人手法,写“花莫笑“,形象地写出词人醉酒暂得欢愉的无奈:(1 分)后半句用比喻手法,写“春似人将老”,表达词人对韶华将逝的感叹。(1 分)通过对比衬托,以词人醉酒强笑衬托内心对春尽人老的痛苦。(1 分)联系全词,通过描写词人在上巳节召集亲族宴饮醉酒,表达了词

32、人对春天即将逝去、自己年华已逝、国家已经沦丧的无奈和伤感之情。(1 分)附：蝶恋花上巳召亲族赏析附：蝶恋花上巳召亲族赏析这是李清照的一首抒情词,写作时间只知道是某年的三月初三,是李清照生活安定时期召集亲族聚会饮宴后有感而作。但是美好的春光月色,意在消愁的酒宴,并未给词人带来欢快,相反更勾起对故国的深沉思念和旧家难归的惆怅。在梦中她还很熟悉汴京的道路,可以想见其忆念之切,但是一个“空”字,毕现失望之情。所以起首三句为全词定下基调。接着转折:在怡乐的酒宴中,发出“醉莫插花花莫笑,可怜春似人将老”的悲叹,从而委婉曲折地表达了词人的忧国情怀和对人生的感慨。此词上片首韵“水夜恹欢意少”,采用一起入情、开

33、门见山的手法。南渡以后,政局动荡,金兵不断攻迫,忧国伤时的激越情绪,使李清照隽永含蓄的风格一变而为沉郁苍凉。上已虽是传统的水边修禊节日,词人此时心情不愉,入手即表明此意。次韵“空梦长安,认取长安道”,长夜擦转反侧,梦见汴京,看到汴京的宫阙城池,然而实不可到,故说“空”。但这一个“空”字透露出的是词人的无奈,更是一种失望,抒写对汴京被占的哀思,又透露出对南宋小朝庭不思进取,安于半壁江山的不满。“为报今年春色好,花光月影宜相照”写如今的自然春色和往年一样好,而眼下的政局运远不如从前了。“为报”二字,点明这春天的消息是从他人处听来的,并非词人游春所见。实际上是说,当前建康城毫无春意,虽是朝花夜月如故

34、,而有等于无。“相照”前着一“宜”字,其意似说它们没有相照,更确切一点,是词人对此漫不经心,反映出她的忧闷。“随意杯盘虽草草。酒美梅酸,恰称人怀抱”承上启下,点明题旨,透露了女主人公开无心过好这个上已节日,酸梅酿成的酒,和自己辛酸的怀抱是相称的。这两句,貌似率直,其实极婉转,极沉痛。看起来作者对美酒佳肴的满意,但“草草”两字即点明了宴席准备得不是很充分,后面却说词人对草草准备的宴度觉得合意,看来不是词人真满意,而是词人没有心情去分辨美酒和佳肴是否真合胃口。结合时局的动荡,不管作者身在何方,其它地方的美酒佳肴毕竟不如故乡的风味,但故乡已经沦入金寇手中,什么风味的美酒和佳肴也就不重要了。“醉里插花

35、花莫笑,可怜春似人将老”,这里把“花”拟人化。“花莫笑”,就是不要笑我老大不小还插花,这一层词意,与末句“可怜春似人将老”紧接,意思是说最需要怜念的是春天也像人一样快要衰老了。“春”暗喻“国家社稷”“春将老”暗喻“国将沦亡”。表面上读起来这句好像是词人在调侃自己,其实有一种春将逝,人将老,国已丧,心无奈,是种“鸟之将亡,其鸣也哀”。这首词题是“上巳召亲族”,带含丰富的思想内容,深厚的感伤情绪,写得委婉曲折,层层深入而笔意浑成,具有长调铺叙的气势。写出作者的国破家亡之恨,寄寓词人对国家社稷的赤子之情。四、四、1818 分分16.(2 分)(1)尊崇 (2)过失,罪过17.(2 分)(1)C (2

36、)B1018.(3 分)C19.(6 分)周举到了并州以后,就作了凭吊祭文来放在介子推的庙里,(祭文)说严寒的冬天离开火,残损百姓的生命,这不是贤人的意思,来向百姓宣传示意,让(他们)恢复(吃)热食(的做法)。(关键词“既”、“乃”、“以”、省略句、判断句各1 分,文意理解 1分）20.(2 分)B21.(3 分)深谋远虑/力排众议;心系百姓/为民请命/体恤民情：料事如神/先见之明(意思接近即可)文言文一周举传参考译文文言文一周举传参考译文:周举字宣光,汝南汝阳县人,是陈留太守周防的儿子。周举身材短小,相貌丑陋,但是学识渊博,见多识广,为当时儒者(读书人)所尊崇。所以,京城中流传着称赞他的话:

37、“周宜光通晓五经。”延光四年,(周举)被征召到司徒李邰府中做官。当时,宦官孙程等人拥立顺帝,诛杀了阎氏家族的人。议郎陈禅认为阎太后与皇帝之间没有母子恩情,应该让太后移到离宫中居住,断绝朝拜参见。议论政事的大臣们都认为这样做是合适的。周举对李邰说:“从前,郑武姜设计杀害郑庄公,郑庄公发誓不到黄泉母子不再相见:秦始皇怨恨他母亲行为不端,长时间不与她见面。后来,有感于颖考叔、茅焦的话,重新遵循做儿子的道义。书传上都称颂他们。现在,阎氏家族刚刚被诛灭,太后被幽禁在高宫,如果因悲痛忧愁而生出疾病,一且逝去,皇帝将凭什么来向天下的人号令呢?如果按照陈禅的建议去做,后世的人就会归罪于您。应该秘密地向皇帝上书

38、,让皇帝尊率太后,激励大臣们像先前一样朝见太后,来满足上天的心意,符合众人的愿望。”李邰立即向皇帝上书陈述了这个道理。第二年正月,皇帝就到东宫去朝拜太后,太后从此就安定下来。周举升迁并州刺史。太原一郡,旧俗因介子推被焚烧而死,有禁火的风俗,到了介子推死的那个月,都说神灵不喜举火,因此百姓每年冬季有一个月总要吃冷食,不敢生火煮饭,家老小不堪冷食,每年死不少人。周举到了并州以后,就作了凭吊的祭文,把(它)放在介子推的庙里,说严寒的冬天离开火,残损百姓生命,这不是贤人的意思,来同百姓宣传示意,使(他们)恢复热食。于是百姓的迷惑渐渐得以消除,风俗渐渐改变。周举外调担任郡太守,因事获罪被兔官。大将军梁商

39、给皇帝上书,推荐周举担任从事中郎,对他非常敬重。(水和)六年三月上已日,梁商大规模邀请宾客,在洛水边宴饮,周举当时称病没有去。梁商与亲朋好友开怀畅饮,快乐至极。等到酒宴将散,歌唱结束,他接着吟唱了薤露这首歌曲,在座的人听了之后,都为之掩面流泪。太仆张种当时也在场,等到回来后,就把这件事告诉了周举。周举感叹说:“这就是所谓的悲哀或欢乐不合时宜歌唱不合场所。灾祸就要到来了啊!”梁商到秋天果然死去。建和三年,周举去世。朝廷感到十分痛惜。附附:薤薤 xixi露露:“薤上露,何易晞。露晞明朝更复落,人死一去何时归?薤上零落的露水是何等容易干枯。露水干枯了明天还会再落下,人的生命一旦逝去,又何时才能归来?

40、薤露、蒿里,原为一文,分二章,出田横门人。汉初,高祖召田横,其不愿臣服,自杀,门人伤之,为作悲歌,一章言人命奄忽如薤上之露,易晞灭也。词云:“薤上露,何易晞。露晞明朝更复落,人死一去何时归！”二章言人死精魄归於蒿里。词云:“蒿里谁家地,聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促,今乃不得少踟蹰。“至孝武时,李延年乃分二章为二曲。薤露送王公贵人,嵩里送士大夫庶人,挽柩者歌之,亦呼为挽柩歌,其后之挽歌诗、挽词,皆出于此。李延年为西汉乐府协律都尉,武帝时代的著名艺术家。他性知音,善歌舞”，每为新声变曲,闻者莫不感动”(汉书卷九七上外戚传孝武皇后)。经他改造后纳入乐府的薤露、高里,即属于新声变曲”。对这两个乐府诗

41、题,后世作家如曹操、曹植等人,并有拟作(见11乐府诗集卷二七相和歌辞二),借以表现新的生活内容。五、五、1212 分分22.(3 分)说明建亭的时间、地点以及亭子的简朴特点。(时间、地点和简朴各 1 分)23.(3 分)画线句以长短句的形式(以四言为主),用拟人的手法(1 分)生动地描写了马退山的雄伟奇秀之美(1 分),为下文登探者抒发感叹做铺垫。(1 分)(句式和手法写到一点就给 1 分)24.(1 分)C25.(2 分)D26.(3 分)本文通过叙写茅草亭建造的起因、经过、简朴特点(1 分),描绘马退山的雄伟奇秀之美,以及率友登山的乐趣(1 分),赞美了柳宗元二兄的德政,同时表达了“美不自

42、美,因人而彰”的观点(或为自己能使马退山彰名而欣慰。)(1 分)文言文二邕州柳中丞作马退山茅亭记参考译文：文言文二邕州柳中丞作马退山茅亭记参考译文：这年冬天十月份,在马退山的南面修建了一个新亭子。倚靠着险要的高丘,顺应着山势地形,没有华丽的斗拱和梁上短柱。(亭子)没有砍削椽子,没有修剪亭顶上的茅草,没有修建四周的墙,把白云当作篱笆,青山当作屏风,来彰显它的俭朴。这座山高高耸立在茫茫群山之中,直插云需,绵延几十近百里,山尾盘卧在荒远的角落中,山头直接插入宽阙的溪流中,四周群山朝向着它,那情形好像众星拱月,深绿怪异的形状,美丽盘绕,色彩错杂如绣,大自然秀美之景聚集在这,不被地处边远而阻隔。但因为这

43、儿与荒僻之地接壤,风俗与东部边界之地夹杂,周穆王的远游之马未曾来过,谢灵运的足迹也没到过这里,山路寂寥冷落,登山探寻的人也为此而慨叹。辛卯年(元和六年),我二哥获命担任当地长官,来到这个地方试任。因为他实施德治所以得到百姓的信任,得到信任所以政通人和,政通人和所以有更多闲暇时间。因此他常常流连于马退山,寄怀于这里的美景。(他)就筑围墙涂泥浆,建造自己安适的房屋,因此,在很短时间内就建造完成了。每当风停雨驻,空气清新的时候,(他)就戴上头巾穿上便服,带领兄弟朋友弟子五六人,爬上山顶登上茅亭。(他们)就手弹着琴,眼望着环绕身边的流云,日落时的美妙景象,在我胸怀之中,远处的自然万物,收揽过来还放不满

44、手心。美丽的事物不是因为本身美丽而闻名,而要借助人(的欣赏与活动)才得以扬名。(比如)兰亭,如果没有遇到王羲之,那么它清澈的急流和修长的竹子,也将荒芜和隐没在空山之中了。这座亭子,身处岭南偏远之地,是美景但人迹罕至,(如果我)不记下(我仲兄)在这座山上建造的亭子的事,会使美好的景观湮没,这将留下愧对山林溪水的遗憾。所以写下这篇记。20192019 年上海市金山区高三二模语文试卷年上海市金山区高三二模语文试卷双向细目表双向细目表试卷内容与总分积累运用（10 分）题型填空题题号分值15考查内容能力考查难度易再现古诗文中的名篇名句；识记、运用在提供的新情境中使用名篇名句在提供的新情境中使用名篇名句根

45、据语境，使用语文知识进行识别、判断、归类等12选择题2（1）选择题2（2）23运用运用易中谁来加厚简答题信息时代的文化土层简答题（15 分）选择题简答题简答题盈满（17 分）简答题简答题简答题简答题简答题蝶恋花上巳召亲族（8 分）选择题选择题简答题周举传（18 分）填空题选择题选择题345678910111213141516171823234243441342236323313370分析词语、句子在文中的作用分析词语、句子在文中的作用理解文章内容分析词、句、段在文中的含义分析文章的写作手法分析词、句、段在文中的作用分析作品使用的表现手法及其表达效果赏析作品使用的表现手法及其表达效果评价作品使用

46、的手法赏析作品的构思特点掌握相关的文学常识、文化常识赏析作品中富有表现力的词语和句子赏析作品使用的手法及其表达效果理解词语在诗文中的含义理解词语在诗文中的含义理解文言虚词的意义和用法用现代汉语翻译句子理解理解理解理解运用运用综合综合综合综合识记综合综合理解理解理解理解中中易难难中中难难难易中难中中中中中中中中易难难中简答题19简答题20简答题21邕州柳中丞作马退山茅亭记（12 分）简答题22简答题23选择题24选择题25简答题26作文（70 分）运用语文知识，依据语境、运用内容，进行断句概括对象特点概括部分 或整 体的 文章内容赏析作品 中富 有表 现力的词语和句子理解文言虚词的用法理解段落的内容分析作者的情感、写作的背景和意图选材立意、结构布局、语言表达理解理解综合运用理解运用表达运用写作题2713