视听语言的重点习题.pdf
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1、续篇1.媒介的社会功能在有传达信息。2.在 19 世纪以前,人类的传播媒介从媒介材料上区分,大体上分为两类:身体媒介和再现性媒介。3.视听媒介的记录性?a.我们将声波和光波看做是视听媒介的媒介材料。b.光波和声波带给视听媒介的是对运动事物精确而具体的记录。我们把这种性质定义为记录性。4.视听媒介的记录功能?a.视听媒介带给我们的是对事物具体而精确的记录,其社会功能是广泛的。原来一些由印刷品承担的任务被视听媒介所取代。b.“电视新人类”的出现是视听媒介的直接结果。c.视听媒介的记录价值对促进社会的民主化进程起了重要的作用。d.视听媒介的负面作用破坏了民族文化中地区之间的多样性;吧幻觉的真实和生活
2、的真实混为一谈。5.视听思维与视听文化?a.视听思维:电影电视的视觉、听觉元素在时空中的运动构成了影视独特的相对时空结构,所谓视听思维就是指视听因素对时空中的构思。b.视听文化有一定得规律。这个规律就是以动作、声音、物件和环境为基本工具,模拟人的视听感知经验和主观思维活动。c.(经验思维中,信息的主要传递着是暗示,而暗示则是模仿和表现之间的一种特殊过度。)第一篇1.视听语言的含义?a.完整概念一、是一种思维方式,作为电影反映生活的艺术方法之一;形象思维的方法:(文字、对白、旁白等形式不能摆脱的问题)二、作为电影的基本结构手段、叙事方式、镜头、分镜头、场面段落的安排和组合;三、作为电影剪辑的集体
3、技巧和方法:电影视听语言课主要研究思维方法;创作方法;基本语言;(镜头内部运动、镜头分切、镜头组合、声画关系。)b.视听语言就是利用视听刺激的合理安排向受众传播某种信息的一种感性语言。视听语言包括狭义和广义的视听语言。狭义,就是镜头与镜头之间的组合;广义,还要包含了镜头里表现的内容人物、行为、环境甚至是对白,即电影的剧作结构,又称蒙太奇思维。在广义的意义上讲,所有的影视作品都是由视听语言所书写的文章,只不过这文章不在仅仅存在白纸之上罢了。2.银幕上的影像常常给人以真实的假象。3.一切接受效果的研究归根结底是心理学的问题。4.视听暂留原理(三个小问题)a.物理学家牛顿首次发现人的视网膜上的影像不
4、会立即消失。b.1824 年,英国的罗格特在伦敦公布了他的“视觉暂留”理论。c.比利时科学家普拉托 1829 年吧这一现象成为视觉暂留原理。5.似动现象将两支固定的白日光灯管,一上一下地排列,一很短的时间间隔闪动,结果你所感觉到得不是两支灯管一明一暗,而是一支灯管在做上下跳跃。这就是动画片的原理即画面上的不连贯运动如果以很快的速度发生位移,观众也会认为这是一个运动过程,而不是两个。在此基础上,如果我们把两个或若干个相连接的画面以0.1 秒得速度连续划过一个固定的聚焦点时,我们的眼睛将得到一个连续的印象。这个现象在心理学上叫做似动现象。6.完型心里与心理补偿a.格式塔心理学认为:人有一种将他看到
5、、听到、感知到的形象复合成他已知的完整形象的倾向。b.完形心理还具有心理补偿的功能。7.电影幻觉的特点?a.银幕形象的形成既不是在人的眼睛里,也不再人的耳朵里,而是在人的大脑中。b.电影幻觉是一种无法抗拒的生理心理效应。c.对电影幻觉的感应和认同不需要特别的学习。8.视听语言的基本含义和规律?a.媒介材料:光波和声波。b.视听媒介的本性在于记录性。c.人们对影像的感知并不完全取决于眼睛和耳朵的生理作用,还有赖于大脑对视听信息的处理和对视听幻想的认同。d.没有最小信息单位。e.短路符号。f.是一种新兴的创造性的语言。视听语言的基本规律是模拟人的视听感知经验和主观思维活动。9.爱因斯坦的蒙太奇是一
6、种与文字语言这种推论式编码系统类似的原则和手法。10.爱因斯坦将画面作为一种推理性的符号加以运用。11.蒙太奇理论一方面部分地摆脱了文学或其他古老艺术的束缚,但另一方面又陷入了新的文字束缚中。12.真正确立电影自身理论的是安德烈巴赞的“照相本体论”。13.文学语言与视听语言的差异?a.文学是静态的,需要审视;电影是动态的,他只留下深浅不一的印象。b.文学在作家的脑海中构成他的全部感知经验的选择因素;电影用摄像机和录音机进行的视听感知经验的选择。c.文学需要对事件和人物进行描写;电影是发生在观众眼前的运动,也是一种存在。观众是在观察一个过程,然后自己做出判断。d.文学的隐喻需要修饰语;电影记录的
7、精确性和具体性取消了形容词。e.文学的读者在文学中所意识到的形象是存在于读者的思维意识之中;电影使观众所意识到的形象和感知到的东西是等同的,思维意识融化在感知之中。f.文学语言要通过概括性的理解才能到达读者;电影语言是通过感知直接到达观众。g.文字可以表现人的内心活动;电影停留在表象、外部或表象化的内心活动。h.文字语言依靠的事文字的记忆力;电影语言凭借的是观众生活经验的视听记忆力。i.文学的空间是线性的;电影的空间是立体的。j.文学的时间是间断的,不连贯的;电影的时间是有时值的,所以电影的结构是一个独特的时空连贯体,其独特之处在于这一时空连贯体是有光波和声波体现的。电影不仅是结构的连贯体,而
8、且还有光波和声波的连贯体。k.文学常常要为读者设置一个第三者的观看者;而电影中看的效应直接产生在观众身上,因此无需另设一个看者来传达看的效应。第二章 作为语言的摄影机1.影像作为语言的象征于隐喻:电影摄像机,它的本质在于可以记录摄影机前的一切可试现象。(填空)2.与传统的媒介相比,电影摄影中的人为干预和主管介入可以将降低到最低水平。3.怎样理解影像作为语言象征和隐喻?a.电影摄影仅仅停留在纪实的层面是远远不够的。此外,电影还是一种语言。b.摄影机不但纪实现实,还要利用现实的任务和物件作为语言符号去表达更多的意义,重而获得表现性的价值。艺术和隐晦由此产生。c.艺术的崇高地位常常源于艺术文本中的象
9、征和隐晦。股市也将作为象征与其他事物加以比较或对照,从而抽象出共同的意义。4.早起语言总是预感之密切相连。5.观众对于电影的认识包含了三个层面:a.首先,是对影像的感受;b.其次,是将影像与有关影响的感知经验联系起来;c.第三,对作为语言的影像的解读。6.认知性感知建立在观察着原有的视觉感觉经验和他的联想能力上,称为认知性感知。(认知性感知)与(观察者自身的视听感知经验)和(认识)、(记忆)等元素密切相关。7.a.早期电影对象征于隐晦的刻意追求首推(爱森斯坦)为首。b.艾森斯坦是苏联蒙太奇电影学派的创始人。他的隐晦与象征建立在文学式的历史时态上。c.他的蒙太奇意味着“隐喻”,即上下镜头的关系是
10、阴郁的或修饰性的。他的象征与隐喻的原则是文学式的。d.他的电影隐喻中的喻体常常不是场面本身的视觉元素,喻体的选择与文化和知识有关。8.普多夫金:将镜头看作是一个非独立的细胞,他的喻体不像艾森斯塔那样任意选取,而是来自叙事和场面中,例如春天的来临象征着囚犯将得到解救。9.杜甫仁科是银幕诗人。10.安东尼奥意大利人,他的电影场景和空间常常具有象征性或其他的意义,在喻体选择上,她不想艾森斯塔那样,随意打破时间的流程。强硬的塞入场面之外的视觉喻体,她依赖于场面本身的视觉元素,让具有象征的日常生活或物件自然的暗示出意义。11.爱森斯坦和安东尼奥尼的象征与隐喻的对比?爱森斯坦爱森斯坦安东尼奥尼安东尼奥尼原
11、则原则蒙太奇空间调度喻体的选择喻体的选择主观、人为来自场面本身随意、局部自然、整体喻体、被喻体之间的关系喻体、被喻体之间的关系明确、单一潜隐、多义镜头间的关系镜头间的关系修饰词非修饰词与叙事的关系与叙事的关系对立的结合的观察者的领悟观察者的领悟主要依靠认知性知觉感官性知觉与认知性知觉的结合12.电影电视的语言本质上就是象征和隐晦的。13.摄影机角度的表现性?a.作为模拟人的视听感知经验的视听语言,摄影机角度是视听语言中重要而常用的表现性元素。b.在生活中,人们总是以平视的视角去观察世界;仰视能使观察对象显得高大,而且与特定的环境和关系有关、俯视能看到更广阔的空间,俯视下的人显得比平视和仰视小的
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