论现象学运动中的现象学社会学.pdf
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1、第卷第期绥化学院学报 年 月论现象学运动中的现象学社会学苑国华(河南科技大学人文学院河南洛阳)摘要:在现象学运动中,胡塞尔对舒茨思想的影响以及现象学与社会学的互动,最终促成舒茨完成了现象学社会学理论体系的建构。作为西方社会学理论一种新的范式,现象学社会学在方法论和研究主题等方面,对其后的社会学理论发展产生了深远影响。关键词:胡塞尔;现象学运动;舒茨;现象学社会学中图分类号:文献标识码:文章编号:()在至世纪的历史转折点,西方哲学领域出现了声 而舒茨只是胡塞尔思想的追随者和其中的一员。在现象学史势浩大的现象学运动,对人文社会科学的发展产生了广泛而 专家施皮格伯格看来,舒茨不仅是一位现象学家,而且
2、也是深远的影响。其中,就其对社会学理论的影响而言,舒茨建构 现象学运动中的重要人物,这无疑决定了二人在思想上的批而舒茨建构的现象学社会学无疑是这种关系的现象学社会学无疑是一种新的社会学理论范式。在世判性继承关系,纪 至年代,它不仅对传统的社会学理论提出了质疑,的最充分的明证。在现象学运动中,施皮格伯格对舒茨的而且对其后的诸多理论产生了很大的影响,成为一些社会理现象学思想与成就给予了很高的评价。在著作的扉页,他赫论家重要的思想来源。鉴于此,本文主要探讨以下三个问题:然写道:“献给阿尔弗雷德 舒茨,在美国发展真正现象学的他过早的逝世使本书失去一位最敬现象学运动中的胡塞尔与舒茨,主要考察和分析在现象
3、 最有希望的哲学家之一,一、学运动中胡塞尔对舒茨思想的影响;二、现象学与社会学的 爱的读者和最敏锐的批评家。”此外,在“弗赖堡团体”这一互动,主要探究现象学与社会学在诸多关联问题上的互动,节,施皮格伯格把舒茨与受胡塞尔思想影响的几位代表人物探讨了舒茨的现象学社由此揭示现象学社会学的产生和发展;三、现象学社会学的如古尔维茨、考夫曼等人放在一起,以上分析不难看出,尽管舒茨与胡塞尔理论意义,主要探析现象学社会学对其后社会学理论发展所会学思想。【的现象学思想既有一致的基本观点,又有不同、分歧乃至争产生的影响。论,但不可否认,舒茨建构的现象学社会学是在现象学运动的思想和历史背景下,在胡塞尔现象学的影响下
4、而产生的理现象学运动中的胡塞尔与舒茨一、论成果。因此,只有考察和分析胡塞尔对舒茨的影响才能揭众所周知,胡塞尔是现象学运动的开创者和核心人物,示现象学社会学的产生和发展。对于这一问题,学界基于现收稿日期:作者简介:苑国华(一),男,河南周口人,河南科技大学副教授,哲学博士,研究方向:社会学理论。项目基金:年度河南省教育厅人文社会科学重点项目“胡塞尔现象学与舒茨现象学社会学研究”()。舒茨则运用社会学方法,尝试通过对社会行动、社会互动象学哲学的考虑,大多从哲学的学科视角进行研究。其实,在社同,会理论中相关的论述不仅极多,而且颇为深刻。在此,本文主要等问题的探讨,在日常生活世界的世俗领域内解决主体问
5、性从胡塞尔和舒茨思想交遇的关联问题为出发点进行考察。问题。正如瑞泽尔所指出,“舒茨一般被视为现象学者。现象就舒茨的思想来源而言,现象学创始人胡塞尔无疑是对学是注重心灵研究的一个哲学学派。虽然舒茨受哲学的现象舒茨影响最大的思想家。正如社会理论家乔治瑞泽尔所指学影响,但他是想运用现象学来研究社会世界的社会学者。出,胡塞尔是舒茨“最重要的思想先驱”,“虽然其他思想家因此,他的兴趣所在是研究互为主体性,而不是一个单独行(例如亨利柏格森和马克斯 韦伯)也对舒茨产生强有力的动者的主体性。这点让舒茨和现象学的哲学家区分开影响,但胡塞尔的影响首屈一指。”)具体而言,这种影响来,因为现象学哲学家着重的是心灵和心
6、智历程。相反,舒茨呵见,在从现象学到包括两个方面:其一,主要概念;其二,关键问题。在此,我们致力于以科学方法研究社会世界。”仅以“生活世界”和“主体间性”为例,论述。现象学社会学的发展过程中,舒茨对胡塞尔的思想既有继承总之,对于在现象学运动中胡塞尔对舒茨思想的影响,作为胡塞尔晚年提出的重要概念,生活世界对人文社会 同时又有批判性的改造。科学发展的影响是不可估量的。它不仅作为一个主要概念引布雷达曾有过精辟的论述。他在为社会实发了人们对相关问题进行更深入的探索,而且,它所催生的许 著名现象学家凡前言”中明确指出,在“方法论方面建立严格多问题激发了人们极大的想象力,对人类生存和社会历史加在问题所写的
7、“以关切和反思。由此,社会学家以此为契机考察和分析了胡塞的哲学基础就成了舒茨的理想,而且他毕生都在追求实现这尔对舒茨思想的影响。例如,日本社会学家青井和夫指出,“生理想。在他的研究过程中,他命中注定要遇到胡塞尔的现一活世界”这一概念是胡塞尔与舒茨思想发生交遇的关键点。作象学”。而舒茨的社会世界的意义构成这部著作所做的工为胡塞尔的弟子,舒茨认为,“社会学必须首先从分析日常生作就是,“在意识生活的基本事实中探索社会科学所特有的活的世界开始,因为那里隐藏着社会现实的所有秘密。”不那些范畴的起源,这样,他就把韦伯的理解社会学与胡塞过,在现象学社会学中,这一概念不论在名称上还是在含义上尔的先验现象学联系
8、起来了。”舟都发生了变异。在舒茨的论述中,它往往有多种表述形式,如“日常生活世界”“社会世界”“常识世界”等。二、现象学与社会学的互动在西方社会学理论的发展过程中,哲学与社会学的互动同样,在当代著名的社会理论家乔治 瑞泽尔的论著中,“日常生活理论”成了一个专门的社会学理论领域。首先来看瑞泽尔在名称上进行的表述。在当代社会学理论及其古典不仅普遍存在,而且一直激发着哲学家和社会学家的理论探根源中,瑞泽尔设计了两章内容对这一问题进行论述,这两讨热情。在古典社会学阶段,迪尔凯姆就有论著社会学与哲章分别是第三章“古典日常生活理论”和第六章“当代日常生学,韦伯则有社会科学方法论。在当代,更是出现了吉登活理
9、论”。由此可见瑞泽尔的理论倾向和态度。其次来看瑞泽 斯、哈贝马斯和弗格森等典型代表。作为当代著名的社会理论尔对日常生活理论的评价。他指出,“从许多方面来看,在米家,吉登斯在一系列的论著中较详尽地论述了哲学与社会学德之后,舒茨是日常生活社会学最重要的古典思想家。延续的互动这一问题,并对社会学的发展前景进行了展望。在“社哲学家胡塞尔的思维,舒茨关心的重点放在日常发生的社会会科学与哲学社会理论的新趋势”一文中,吉登斯明确指关系。”从这两章的内容人们不难看出,在由古典阶段韦出,“社会科学与哲学(特别是一些大陆哲学的理论)在过去几伯的社会行动理论、米德的符号互动论到当代的常人方法论十年间的联系越来越密切
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