高中语文212《五人墓碑记》同步备课教案苏教版必修.pdf

《高中语文212《五人墓碑记》同步备课教案苏教版必修.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文212《五人墓碑记》同步备课教案苏教版必修.pdf（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、五人墓碑记教案五人墓碑记教案教学目标教学目标 1.了解课文知识，学习古汉语，熟读课文并背诵五六两节；2.理解并掌握课文言实词，如：声发易顾加遇明3.辨清课文中出现的词类活用现象；4.整理“之、其、而、则、或、即、既”等文言虚词的用法。教学重点教学重点1.了解课文知识，学习古汉语，诵读翻译。2 理解并掌握课文言实词，如：声发易顾加遇记文本研习文本研习第一课时第一课时一、作者简介:张溥(16021641)，字天如，号西铭，江苏太仓人，明末文学家。崇祯初年，他组织“复社”，以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学，讽议朝政，阉党称他们为“东林党”，被残酷镇压)传统自居，进行文学和政治活动，议论朝

2、政，影响很大。张溥是知识分子中进步阶层的代表，他所领导的“复社”活动，在当时有一定的政治意义。二、时代背景:明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。本文所写，就是其中一次。三、解题:应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。魏阉死党、巡

3、抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。不到一年，魏阉被明思宗贬往凤阳看陵，走在途中，畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠普惠祠内，并立了墓碑。四、朗读课文。1 给生字注音阉yan旌jing湮 yan皦 jiao缇ti抶 chi溷 hun傫 lei詈 li逡qun冏 jiong2区别下面各组字的形音义，先注音后组词。皎（）_缴（

4、）_檄（）_徼（）_缇（）_佯（）_堤（）_徉（）_噪（）_谥（）_燥（）_隘（）_躁（）_五、学习第一自然段：（一）、诵读第 1 段。（二）、学生提出难词难句，讨论解答。实词1、郡之贤士大夫请于当道当道：（当路）居于要地，比喻执掌政权的人。“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子公孙丑下 2、即除除魏阉废祠祠之址以葬之：除，治，整理台阶。登自东除。二京赋张衡清除，去掉。诛乱除害。史记拜官，任命，授职。予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。指南路后序整治，治理。祠：祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。3、以旌旌其所为：表扬。/古时一种用五色羽毛装饰的旗子。虚词1、五人者

5、，盖当当蓼洲周公之被逮：助词，提示、领起作用。当，适值，正当。“今当远离，临表涕零，不知所言。”出师表2、激于义而而死焉者也：兼词，相当于“于是”。（三）重点句子翻译：1、无人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。五（个）人，（是）周公蓼洲被（阉党）逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。（四）、再次阅读第一段，分组讨论下列问题。1、课文题目为“五人墓碑记”即为五人所作的碑记。本文既为碑记，自然要写五人为怎样的人，如何去写呢？一般的碑文写作，应该先介绍他们的姓名、籍贯、世系、行事等，但本文却行文独特，另辟蹊径。只用“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也”一句话，对“五人”作了判断性说明

6、。作者为何如此行文？本句又有何特点？本句用“者”提顿，用“也”煞句，“者”“也”照应，是古汉语中判断句中的典型结构。一开篇就为五人为什么而死作出判断，说明五人之死不是为了别的什么，而是当周顺昌之“被逮”的时候，“激于义而死”的。这里已包含着对五人的颂扬，突出了一个“义”字，为后文议论张本。同时点明“为义而死”应颂扬，那些“不义而生，不义而死”的人又怎么样呢？对于这些，作者暂还没有发表议论，然而讽刺的锋芒，也已经从对五人的颂扬中显露出来了。另外，“义”是五人精神的核心，也是全篇的纲领。下文无论是叙事，还是议论、抒情，都是紧扣“义”字展开的。文章所叙五人抗暴献身的事迹是义举，所议的自然是义举的重大

7、意义，抒发的也正是对义举的崇敬之情。因而，这样开篇，还可起到开门见山，提纲絜领的作用。第二课时：第二课时：一、对照注释，翻译第二段，并掌握第二段重点字词实词1、去去今之墓而葬葬焉：去，距离。墓，名词用作动词，修墓。去：离开。阳虎去去齐走赵。韩非子（引）过去的。去去年下扬州。李白江夏行 除掉，去掉。除残去去秽。距，距离。到，往。休去去倚危栏。辛弃疾摸鱼儿2、其为时止十有有一月耳：通假字，通“又”。3、慷慨得志得志之徒：（做事合乎心愿，顺利）官运亨通。4、况草野草野之无闻者欤：原指乡野，此处指民间。5、独五人之曒曒曒曒：同“皎皎”，光明貌。（2）虚词1、夫夫五人之死：发语词。2、而而葬焉：承接连词

8、。3、凡凡富贵之子子：一般的，那些。此句中的子与下句中的“徒”均指一类人。像“郯子之徒”。4、亦已已众矣：程度副词，太。5、况草野之无闻者欤欤：语气词，较“乎、哉”为弱。6、独独五人之曒曒：副词，只有，唯独。重点句子翻译：夫无人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。五人的牺牲，距离现在修墓安葬在这里，时间不过十一（个）月罢了。（3）研讨第二段文章第二段一开始作者就明确地列出一组对比。请说出对比的内容，并讨论这样写的意义和作用。对比内容：富贵之子、慷慨得志之徒 死而湮没不足道十有一月五人 皦皦其实，作者这样一写，自然就提出一个尖锐的问题：凡人皆有死，但一则受到贤者的旌表，死而不朽，一则与草木

9、同腐，“湮没不足道”，这是什么原因呢？这一答案其实已是呼之欲出，但作者却引而不发，暂时不作结论，而用“何也”一句导入下文，使本来已波澜起伏的文势陡然涌现出轩然大波，这正是作者行文的妙处。二、研讨三段1、齐读三段。2、请同学们用自己的语言讲述三、四段的内容。三、研讨第三段字词（1）对照注释，翻译第三段（2）齐读第三段（3）明确重点实词1、在丁卯丁卯三月之望望：天干地支纪年法的推算。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸丑寅卯辰巳午未申酉戌亥补：农历每月初三（朏）第一天（朔）最后一天（晦）十五（望）十六（既望）2、吾社之行行/为为士先者：品德可以作为读书人表率的人。先：形容词用作动词。3、敛赀财敛赀财以送其行：募集

10、款项。“赀”同“资”。4、缇骑缇骑按剑而前前曰：本指古代贵官的侍从，此指明代专事侦查，逮捕人犯的差役。名词用作动词，向前。5、众不能堪堪：经得起，能忍受。不堪设相。可以，能够。“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”永遇乐京口北固亭怀古6、抶而仆仆之：使动用法。7、按按诛五人：查究，依照罪名。8、即今之傫然傫然在墓者也：聚集的样子。（4）虚词1、予犹记周公之之被逮：用在主谓之间，取消句子独立性。2、敛赀财以以送其行：目的连词。3、则噪而相相逐：偏指一方。4、既而既而以吴民之乱请于朝：不久。重点句子翻译：1、吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。我们（复）社（里那些）道德品行可

11、以作为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震天动地。2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。这时以大中丞官衔作苏州巡抚的是魏阉的私党，周公的被捕（是）由他主使的；四、分析结构入手，理解第三段的意思。1、本段可分为几层？试概括层意。明确：可分两层。前一层叙述苏州市民反阉斗争经过，用事实印证上文“激于义”三个字；后一层写五人被诛。2、前一层叙述反阉斗争的经过，所表现出的作者的感情如何？讨论明确：这一层的描写，感情真挚，写吴民，则“哭声震动天地”“抶而仆之”，其义勇可见；写缇骑，则“按剑而前，问谁为哀者”，凶横之态毕见；写狗官，则“匿于溷藩以免”，惶急之状可知。可见作者

12、憎爱分明的感情。3、探讨第三段内容（1）为何先从“予犹记周公之被逮”写起？点明准确时间有何作用？与全文开头处的“当蓼洲周公之被逮”相照应。同时点明苏州暴动的原因。点明准确时间，说明记忆之深刻，影响之巨大。（2）第三段较详细地追述了周公被逮、吴民抗暴的情景。请思考吴民是在什么情况下进行反暴斗争的？又是如何反暴的？为何要反暴？周公之被逮时，应社中的正直人士聚集起来，替周公诉冤，伸张正义，并且募集钱财为他送行。这些行为，触怒了东厂的官役，引出一场轰轰烈烈的抗暴斗争。文中描写抗暴斗争的情况，只用了两句话“抶儿扑之”“噪而相逐”，四个动词“抶”“扑”“噪”“逐”。就是这样四个动词充分活现了百姓怒不可遏、

13、群情激昂、同心同德同阉党斗争的情景，形象生动，准且鲜明，真可谓字字传神，绝妙之笔。吴民之所以抗暴，一方面是因为周公正直高尚，深得百姓的爱戴。此次被逮明显是受屈，百姓心中不平；另一方面，当时以大中丞的官衔做应天府巡抚的毛以鹭是魏忠贤的爪牙。“吴之民”本来就痛恨他，而“周公之被逮”又正是这个阉党爪牙指使的。所以，“吴之民”就更加痛恨他，再加上前来执行逮捕的又正是魏忠贤一手把持的东厂“缇骑”，“吴之民”就更加愤怒了。文章虽只寥寥数语，不仅表明“周公”与阉党形同冰炭、互不相容，也点出了因阉党逮捕“周公”而激起的这场“民变”的正义性。无论是“抶而扑之”，还是“噪而相逐”。“吴之民”打击的对象都是“魏之私

14、人”。可见，“吴之民”的反暴目的是很明确的，就是抗击魏阉，把斗争的矛头直指祸国殃民的权阉奸佞，明确地表现出这场斗争的伟大意义。（3）士大夫和市民，在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么？无论是读书人还是普通百姓，他们都是倾向于正义的。正义面前，没有高低贵贱之分。义之所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。文章正是通过这场团结一致的反暴斗争，展现了苏州人民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的崇高精神。第三课时第三课时一、第四段字词（1）对照注释，翻译第四段（2）齐读第四段（3）重点字词明确实词1、然五人当当刑也：面对，对着。2、意气扬扬意气扬扬：神情昂然。扬扬：心情愉快或得意。3、呼中丞之名

15、而詈詈之：骂 4、颜色颜色不少变：脸色。5、买五人之头而函函之：名词作动词，用匣子装起来。虚词1、谈笑而而死：表修饰关系。2、颜色不少少变：程度副词，稍微。翻译重点句子：有贤士大夫发五十金，买无人之头而函之，卒与尸合。有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五人的首级，用匣子盛好，终于同尸身合在一起。（4）分组讨论第四段要点。1.如何选材来突出五人事迹？五人之事迹不可尽书，故只写其当刑之从容，说明作者选材之精当。2.“断头置城上，颜色不少变”反映五人的什么精神？明确：反映五人浩气长存，虽死犹生。3.文中述贤士大夫发金买五人之脰，有何作用？明确：既有称颂贤士大夫之意，又有从侧面烘托五人形象的作用。二、

16、第五段实词1、缙绅缙绅而能不易易其志者:缙绅,亦指搢绅,指一般做官的人。古代大臣把笏(大臣上朝时拿的手板,用玉、象牙,或竹片制成,用来记事备忘,也叫”手板”)插在腰带里,所以称做官的人为”缙绅”。缙,插;绅,带。易,变。2、四海之四海之大:四海,中国。之,指示代词,这么。3、而五人生于编伍编伍之间:指民间。古时编制户口,五家为”伍”。4、素不闻诗书诗书之训:诗经 书经,这里泛指经书。5、蹈死蹈死不顾顾:踏上死地,冒着生命危险。顾,回头。6、且矫诏矫诏纷出:只(魏忠贤)假托的皇帝的命令7、不敢复有株治株治：牵连治罪。株，牵连，株连8、大阉亦逡巡逡巡畏义：有顾虑而徘徊或退却。犹疑不决。9、非常之谋

17、非常之谋难于猝发猝发：篡夺帝位的阴谋。猝，立即。发，发动10、待圣人之出而投缳投缳道路：上吊自杀。虚词1、素素不闻诗书之训：向来。2、亦曷曷故哉：通“何”。3、卒卒以吾郡之发愤一击：最终。4、非常非常之谋：不同一般的。翻译重点句子：而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不反顾，（这）又（是）什么缘故呢？三、第六段实词 1、则今之高爵显位高爵显位：爵位显赫的高官。2、一旦抵抵罪：抵尝。犯罪应受惩治时。3、而又有剪发杜杜门：闭门不出。杜，闭，塞。杜绝 4、视视五人之死：比较。5、忠义暴暴于

18、朝廷：显露。6、赠谥赠谥美显：追赠的谥号。7、而五人亦得以加其土封加其土封：修建一座大坟。（增修）8、保其首领首领以老于户户牖牖之下：指头颅。户，门户。牖，窗子 9、人皆得以隶隶使之：名词用作动词，像对待奴隶那样。10、亦以明明死生之大：形容词用作动词，阐明。11、匹夫匹夫之有重于社稷也：平民，这里指五人。虚词 1、或或脱身以逃：有的人。2、轻重固固何如哉：到底。3、是以是以蓼洲周公：因此。4、凡凡四方之士无有不过而拜且泣者：凡是。5、斯固固百世之遇也：确实。6、令令五人者保其首领：假使。7、安安能屈豪杰之流：怎么。8、哀斯墓之之徒有其石也：用在主谓之间，取消句子独立性。重点句子翻译：1、是以

19、蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；因此周公蓼洲，忠义显露在朝廷，赠赐的官爵溢号美好而光荣，在死后（非常）荣耀；2、故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。所以，我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空有那（块）石碑，就替它写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），平民（一死），关系国家（兴亡非常）重大啊。四、总结全文内容1.找出课文的主旨句：“五人者，激于义而死焉者也。”2.五人精神的核心是什么？“义”。这也是全篇的纲领，全文除了结尾一段补叙贤士大夫的姓名。（第 7 自然段）以外，其余1-6 自然段都是扣紧“义”字展开的。3 本文采用了

20、哪些写作手法？（1）叙事议论的有机结合。本文叙事议论有机结合的写法有：叙中带议；叙后发议；议中夹叙。其特点：（1）叙有重点，议有中心；（2）叙议交错，衔接紧密。作用是：本文从“五人者，激于义而死焉者也”写起，事实随议论的需要而叙述，议论随叙事的内容而展开；叙事是议论的基础和根据，议论又使叙事的意义更加显豁，而且不论叙述或议论，都情辞激注，带有浓厚的抒情色彩，增强叙述和议论的感染力量。（参考人教社中语参高中第二册和教学通讯（文科版）21981 徐应佩、周溶泉：（谈（五人墓碑记）的叙论结合）（2）正反对比手法。本文反复运用正反对比手法，来突出五义士牺牲的光荣，写得极为生动有力。首先把五人的死同富贵之子、慷慨得志之徒的死进行比较，初步揭示五人“激于义而死”的意义。其次把五人的表现同缙绅的所作所为比较，使读者领会到五人“激于义而死”的意义是多么重大！再次把五人的死同高爵显位抵罪后的丑行比较，正确地阐明了人们应有的生死价值观，也更加热烈地颂扬了五人“激于义而死”的献身精神。最后，作者假设五人的另一种情况，同他们自身比较，使人们觉得五人是死得其所。把握了以上四个环节的比较，就能准确理解作者的褒贬感情和他所阐明的“死生之大，匹夫之有重于社稷也”的道理。五、布置作业：