《登泰山记》导学案统编版高中语文必修上册.doc
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1、登泰山记导学案一、学习目标:1.了解作者姚鼐及桐城派的相关知识,了解游记的文体特点。2.掌握文中重要的实词虚词等文言基础知识。3.学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用,品味本文简练的语言特色。二、知识链接作者简介姚鼐(1732-1815),字姬传,桐城人,因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代散文家,桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)进士,曾任刑部郎中、四库全书纂修官等。姚鼐治学以经为主,兼及子、史、诗文,作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强,是桐城派中影响最大的人物之一。著有惜抱轩全集,他所编的古文辞类纂在近
2、代是一部家传户诵的文章总集。他师承刘大櫆,提出“义理、考据、辞章”三者兼备的观点,发展、补充了桐城派文论,提倡从模拟古文的“格律声色”入手,进而模拟其“神理气味”。写作背景乾隆三十九年(174),姚鼐以养亲为名,告归田里。途经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日同登泰山,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。桐城派桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是方苞,刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”(因这三人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称桐城派)。桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,
3、尤其是程朱理学;语言力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。桐城派主张学习左传史记等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,讲究“义法”,要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的送左未生南归序武季子哀辞,姚鼐的登泰山记等。桐城派散文特点:提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想,“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡,而鲜明生动不足”。3、 重点字词泰山之阳:汶水西流:其阴:济水东流:阳谷皆入汶,阴谷皆入济:余以乾隆三十九年十二月:自京师乘风雪:历齐河、长清:至于泰安:道皆砌石为磴:其级七千有余:崖限当道者:苍山负雪:明烛天南:而半山居雾若带然:戊申晦:五鼓:大风扬积雪击面:亭东自
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