【教案】高中语文作文教案二.pdf

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1、高中作文指导专题二高中作文指导专题二-给文章定好结构给文章定好结构上次课知识复习与练习：上次课知识复习与练习：把握材料的要点：讲了那些人，做了什把握材料的要点：讲了那些人，做了什么事，他们有什么观点和思想；么事，他们有什么观点和思想；材料作文的审题与立意材料作文的审题与立意审查材料的性质，看材料的结果；审查材料的性质，看材料的结果；把握好关键词和关键语句；把握好关键词和关键语句；审题，多向辐射角度入手审题，多向辐射角度入手有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和许多事，好像根本就没有有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和许多事，好像根本就没有一个明确的中心，对于这样的材料，审题时学生

2、可以采用多向辐射的思维方法一个明确的中心，对于这样的材料，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如：既可以着眼于甲事物立意，也可以着眼于乙围绕材料展开多角度立意。比如：既可以着眼于甲事物立意，也可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意。也可以联系事物的正面、侧事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意。也可以联系事物的正面、侧面和反面来立意面和反面来立意练一练与素材积累：练一练与素材积累：读材料：读材料：一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶

3、着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把欧尚草帽摘下来网地上一扔，他拣起草己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把欧尚草帽摘下来网地上一扔，他拣起草帽高高兴兴的回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子，很多年后，孙子继承了家业。有帽高高兴兴的回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子，很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的就把头上的草

4、帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？”“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？”阅读完上述材料之后，你有什么感想呢？请自选角度，自选文体，自定题目阅读完上述材料之后，你有什么感想呢？请自选角度，自选文体，自定题目写一篇不少于写一篇不少于 800800 字的文章：字的文章：立意角度：本材料可以采用多角度立意的方法：立意角度：本材料可以采用多角度立意的方法：一是从孙子这个角度，孙子继承了爷爷的家业，

5、但在处理丢草帽问题时仍模仿一是从孙子这个角度，孙子继承了爷爷的家业，但在处理丢草帽问题时仍模仿了爷爷的做法，了爷爷的做法，结果被猴子嘲笑。结果被猴子嘲笑。可立意为：可立意为：“在模仿的基础上要进行创新”“在模仿的基础上要进行创新”“要“要批判地继承”批判地继承”“经验主义要不得”“经验主义要不得”；二是从猴子这个角度，猴子们上次被“爷爷”把帽子弄回去以后，这一次没有二是从猴子这个角度，猴子们上次被“爷爷”把帽子弄回去以后，这一次没有再上“孙子”的当，可立意为：再上“孙子”的当，可立意为：“吃一堑，长一智”“吃一堑，长一智”“要进行创新”等；“要进行创新”等；三是把二者结合起来立意，可以从模仿与

6、创新、经验与创新、守旧与创新、继三是把二者结合起来立意，可以从模仿与创新、经验与创新、守旧与创新、继承与创新等角度立意，论证他们之间的辩证关系，但重在论证要敢于创新。承与创新等角度立意，论证他们之间的辩证关系，但重在论证要敢于创新。每周素材积累二：每周素材积累二：模仿与创新模仿与创新道理论据：道理论据：邯郸学步，不但没学成，反而落得个爬着走的下场；东施效颦，非但没有邯郸学步，不但没学成，反而落得个爬着走的下场；东施效颦，非但没有使自己美丽，反而使自己丑象百出，招人耻笑。使自己美丽，反而使自己丑象百出，招人耻笑。学我者生，似我者死学我者生，似我者死-齐白石齐白石一个具有天才禀赋的人，绝不遵循常人

7、的思维途径。一个具有天才禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。-司汤达司汤达踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。李可染踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。李可染事例论据：事例论据：一味模仿而不知创新将一无所成一味模仿而不知创新将一无所成反面论据一：反面论据一：从前，有一位商人，带着两袋大蒜，骑着骆驼，一路跋涉到了遥远的阿拉从前，有一位商人，带着两袋大蒜，骑着骆驼，一路跋涉到了遥远的阿拉伯地区。伯地区。那里的人们从来没有见过大蒜，更想不到世界上还有味道这么好的东西，因此，那里的人们从来没有见过大蒜，更想不到世界上还有味道这么好的东西，因此，他们用当地最热情的方式款待了这位聪明的商

8、人。临别时送给他两袋金子作为他们用当地最热情的方式款待了这位聪明的商人。临别时送给他两袋金子作为酬谢。酬谢。另一位商人听说了这件事后，不禁为之心动，他想：大葱的味道不也是很另一位商人听说了这件事后，不禁为之心动，他想：大葱的味道不也是很好么。于是，他带着大葱来到了那个地方。那里的人们同样没有见过大葱，甚好么。于是，他带着大葱来到了那个地方。那里的人们同样没有见过大葱，甚至觉得大葱的味道比大蒜的味道还要好！他们更加盛情地款待了这位商人。至觉得大葱的味道比大蒜的味道还要好！他们更加盛情地款待了这位商人。他们一致认为，他们一致认为，用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感激之情。用金子远不能表达

9、他们对这位远道而来的客人的感激之情。经过再三的商讨，他们决定赠与这位朋友两袋大蒜！经过再三的商讨，他们决定赠与这位朋友两袋大蒜！做什么事情，能领先一步进行创新，得到的就会是金子；而你步人后尘，东施效做什么事情，能领先一步进行创新，得到的就会是金子；而你步人后尘，东施效颦，得到的可能就是“大蒜”颦，得到的可能就是“大蒜”。反面论据二：反面论据二：9090 时代后期，时代后期，苹果效仿微软，苹果效仿微软，对外授权使用对外授权使用 MacMac OSOS（苹果的操作系统）（苹果的操作系统）,以以对抗日益强大的对抗日益强大的 WintelWintel 联盟。联盟。结果，因为结果，因为 Mac OSMa

10、c OS 用户相对固定，克隆的用户相对固定，克隆的 Mac OSMac OS 机没有帮助扩大苹果机机没有帮助扩大苹果机市场，市场，因克隆机要比苹果机便宜约因克隆机要比苹果机便宜约 10%10%，反而蚕食了自己的固有市场份额。反而蚕食了自己的固有市场份额。最终，最终，苹果以一亿美元的代价，收购了这家克隆公司，结束了这场操作系统授权尝试。苹果以一亿美元的代价，收购了这家克隆公司，结束了这场操作系统授权尝试。摆脱模仿的束缚，在模仿的基础上创新才是正道摆脱模仿的束缚，在模仿的基础上创新才是正道正面论据一：正面论据一：齐白石老人五易画风齐白石老人五易画风我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已

11、经取得的成功，我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。齐白他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风风他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要

12、“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。正面论据二正面论据二板桥自创新体板桥自创新体郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来

13、画去。进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格终于形成了

14、自己独特的风格板桥体。板桥体。新课内容：推荐议论文的几种结构模式新课内容：推荐议论文的几种结构模式 A 五段式五段式一、明确模式一、明确模式第一段：提出论点，准确鲜明。第一段：提出论点，准确鲜明。或引用，或比喻，或排比，或比兴，总之，或引用，或比喻，或排比，或比兴，总之，三两句话直奔主题，切忌故弄玄虚，拖泥带水。三两句话直奔主题，切忌故弄玄虚，拖泥带水。第二段：详例剖析，叙议结合。第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易

15、，不少学生忘记了议论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。就像三明治形式的。就像三明治形式的。第三段：略例排比，形成气势。第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。格局，则更有全面的代表性了。第四段：正反对比，凸现中心。第四段：正反对比，凸现中心。从反面切入，正反结合，对比鲜明，

16、从而从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。更加突出中心。第五段：联系实际，结尾升华。第五段：联系实际，结尾升华。这一段是为了突出文章的现实针对性，联这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。这种模式，易于掌握，可操作性强。它的优势野也很明显：思路清晰，逻这种模式，易于掌握，可操作性强。它的优势野也很明显：思路清晰，逻辑严密；五步模式，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，一看即明；论据辑严密；五步模式，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，一看即明；论据充实，论证充分，有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。

17、充实，论证充分，有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。二、向高分作文学习：二、向高分作文学习：借忧患之风，扬理想之帆借忧患之风，扬理想之帆孟子说：孟子说：“生于忧患，死于安乐。“生于忧患，死于安乐。”欧阳修有言：”欧阳修有言：“忧劳可以兴国，逸豫可“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。以亡身。”这些古训，这些古训，无一不是在警示我们：无一不是在警示我们：不要沉迷享乐，不要沉迷享乐，要在忧患中求发展。要在忧患中求发展。【提出论点，准确鲜明】提出论点，准确鲜明】古人云：古人云：“贫贱忧戚，玉汝于成。“贫贱忧戚，玉汝于成。”贫穷的生活、卑贱的地位、失意的忧”贫穷的生活、卑贱的地位、失意的忧伤，有时像一阵烈风，

18、它会熄灭弱者的生活激情，但也会扬起强者的希望之帆。伤，有时像一阵烈风，它会熄灭弱者的生活激情，但也会扬起强者的希望之帆。越王勾践，由一国之君沦为吴王的马前卒，何等的卑贱！由锦衣玉食而食人粪越王勾践，由一国之君沦为吴王的马前卒，何等的卑贱！由锦衣玉食而食人粪便，又是多么的屈辱！便，又是多么的屈辱！然而，数年之后，他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负，然而，数年之后，他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负，雪洗耻辱，光复越国。是什么使他得以东山再起，创造历史神话？是忧患。卧雪洗耻辱，光复越国。是什么使他得以东山再起，创造历史神话？是忧患。卧薪尝胆，警醒他毋忘国耻，时刻清醒；亲身劳作，促使他体恤民生，吊忧贺喜

19、；薪尝胆，警醒他毋忘国耻，时刻清醒；亲身劳作，促使他体恤民生，吊忧贺喜；仇雠在前，激发他忍辱负重，苦觅良机。仇雠在前，激发他忍辱负重，苦觅良机。【详例剖析，叙议结合】详例剖析，叙议结合】忧患可以光复一个国家，同样道理，忧患可以使一个生命创造奇迹，也忧患可以光复一个国家，同样道理，忧患可以使一个生命创造奇迹，也可以让一个企业处于不败之地。是忧患，让可以让一个企业处于不败之地。是忧患，让苏秦苏秦悬梁刺股，发奋苦读，终成战悬梁刺股，发奋苦读，终成战国策士，纵横于六国朝堂；是忧患，使国策士，纵横于六国朝堂；是忧患，使司马迁司马迁忍辱负重，创造了“史家之绝唱，忍辱负重，创造了“史家之绝唱，无韵之离骚”的

20、史记无韵之离骚”的史记，丰富了中华史学文化的宝库；是忧患，让，丰富了中华史学文化的宝库；是忧患，让张智慧春张智慧春研研发发 出出 第第 四四 代代 洗洗 衣衣 机机，让让 海海 尔尔 集集 团团 在在 新新 的的 竞竞 争争 中中 赢赢 得得 一一 席席 之之 地地 【略例排比，形成气势】略例排比，形成气势】也许有人会说：安乐的生活，谁不向往？殊不知，安乐，是一张温床，也许有人会说：安乐的生活，谁不向往？殊不知，安乐，是一张温床，可以成就幸福的美梦，更容易滋生堕落的细菌；安乐是麻醉剂，可以缓解肉体可以成就幸福的美梦，更容易滋生堕落的细菌；安乐是麻醉剂，可以缓解肉体的疼痛，更可以损害你健全的器官

21、。的疼痛，更可以损害你健全的器官。商纣王商纣王沉迷美色，酒池肉林，终于断送商沉迷美色，酒池肉林，终于断送商朝江山，成为百姓的罪人；后唐庄宗朝江山，成为百姓的罪人；后唐庄宗李存勖李存勖，宠幸伶人，沉湎于度曲作词，荒，宠幸伶人，沉湎于度曲作词，荒废朝政，导致身死国灭，给后人留下笑柄；吸毒者，陶醉于一时快乐，害己害废朝政，导致身死国灭，给后人留下笑柄；吸毒者，陶醉于一时快乐，害己害人人，酿酿 成成 个个 人人 悲悲 剧剧，毁毁 弃弃 家家 庭庭 快快 乐乐，给给 社社 会会 留留 下下。【正反对比，凸现中心】正反对比，凸现中心】以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失。以史为鉴，可以知兴替；以人为

22、鉴，可以知得失。处在生存的巨大压力处在生存的巨大压力中的我们中的我们，也面对许许多多得响了诱惑，这就要求我们，无论身处忧患，还是，也面对许许多多得响了诱惑，这就要求我们，无论身处忧患，还是享有快乐，都要拥有一支镇静剂“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”的享有快乐，都要拥有一支镇静剂“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”的辩证思想：忧患中，乐观进取，化压力为动力；成功时，站到生命的更高层，辩证思想：忧患中，乐观进取，化压力为动力；成功时，站到生命的更高层，不被安乐遮望眼，放远目光，且莫贪恋一时的快乐。让忧患之风，推动生命之不被安乐遮望眼，放远目光，且莫贪恋一时的快乐。让忧患之风，推动生命之舟舟。让让

23、忧忧 患患 之之 风风，扬扬 理理 想想 风风 帆帆，驶驶 向向 成成 功功 的的 彼彼 岸岸。【联系实际，结尾升华联系实际，结尾升华】B B并列式并列式一、并列式模式结构：分论点并列式一、并列式模式结构：分论点并列式具体要求：具体要求：1 1、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。2 2、分论点分论点 1+1+分论点分论点 2+2+分论点分论点 3+3+=中心论点。中心论点。各分论点之间处于同等地各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。3 3、分论点的

24、语言要精练，一般控制在、分论点的语言要精练，一般控制在 1515 字内。字内。5 5、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。6 6、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。例文：例文：说“勤”说“勤”中国有句俗话俗话，叫做“一勤天下无难事。”唐代大文学家韩愈也曾经中国有句俗话俗话，叫做“一勤天下无难事。”唐代大文学家韩愈也曾经说过说：“业精于勤。”这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。说过说：“业精于勤。”这就是说，学业方面的精深造诣来源于

25、勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建珍惜时间，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字“勤”。“勤”。勤出成果。勤出成果。马克思写资本论马克思写资本论，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，量惊人的书籍和刊物，其中作过笔记的就有一千

26、五百种以上；其中作过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著我国历史巨著 史史记的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，记的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为史记的创作奠定了基础；德国伟大汇集了大量的社会素材和历史素材，为史记的创作奠定了基础；德国伟大诗人诗人.小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间，搜集了大量材料，写出小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧浮士德了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧浮士德；我国年青的数学家陈；我国年青的数

27、学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本有关资料，通宵景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就.可见任何一显成就的取得，都可见任何一显成就的取得，都是与勤奋分不开的。古今中外，概莫能外。是与勤奋分不开的。古今中外，概莫能外。勤出智慧。勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音混浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是，他气不馁，演讲时，声音混浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是，他

28、气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹讲过这样一个故事：福州有一个全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正之的人，一篇小文章也要读一二百遍才能读熟。但他不懒不怠，勤学苦叫陈正之的人，一篇小文章也要读一二百遍才能读熟。但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍练，别人读一遍，他

29、就读三遍.四遍，天长日久，知识与日俱增，后来终于成了四遍，天长日久，知识与日俱增，后来终于成了博学之士。这表明，即使有些天资比较差博学之士。这表明，即使有些天资比较差.反应比较迟钝的人，只要有勤奋好学反应比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能

30、在无垠的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓来。唯有勤奋者，才能在无垠的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋。”卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”这就是说，只勤奋。”卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一

31、定能够体会到“勤”的深刻含意的。是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。（二）（二）：分论据并列式：分论据并列式 题目：题目：谈骨气谈骨气中心论点：中国人是有骨气的。中心论点：中国人是有骨气的。并列论据：并列论据：（1 1）齐人不食嗟来之食；）齐人不食嗟来之食；（2 2）闻一多拍案而起，闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下，宁可倒下，也不屈服；也不屈服；(3 (3）文天祥面对威逼利诱，宁死不屈）文天祥面对威逼利诱，宁死不屈 C C层进式【递进式】层进式【递进式】层进式的基本结构：层进式的基本结构：文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严文章各层次之间是层层

32、深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。格要求，不能随意改动。一、基本结构（一）一、基本结构（一）：先明确论点“是什么”：先明确论点“是什么”，在论述了“为什么”后，进，在论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”一步指出“怎么样”。二、基本结构（二）二、基本结构（二）：由此及彼，由近及远，由易到难，由浅入深，由小由此及彼，由近及远，由易到难，由浅入深，由小到大，由特殊到一般（或由一般到特殊）到大，由特殊到一般（或由一般到特殊）。层进式经常和总分总式相结合：层进式经常和总分总式相结合：参照例文：参照例文：诗意地生活诗意地生活太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里

33、奋力太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，的拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。理想。理想。是第一层境界；是第一层境界；“独上高楼，望断天涯路。“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们

34、一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情？银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗

35、情？奋斗。奋斗。是第二层境界：是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在凤柳永在凤栖梧中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗栖梧中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横

36、扫南制百越，收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？不诗意？收获收获。是第三层境界：。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌”当奋斗之泉灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄

37、的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“活一世，就像作一首诗，“活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引秋心去，山衔好月来”的收获。“雁引秋心去，山衔好月来”的收获。练习：请你以“人生无止境”为题目，拟写五段式的文章的结构提纲：练习：请你以“人生无止境”为题目，拟写五段式的文章的结构提纲：