高中语文 教学设计 论语.pdf

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1、名著导读：名著导读：论语教学设计论语教学设计学 科课 题教学目标语文教材名称高中语文必修 1教材出版社学期上期人民教育出版社名著导读论语年级高一学段第 1 学段1、了解论语的创作背景、内容及影响；识记论语中的名言警句；2、感受论语的魅力，激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情；3、学习孔子努力完善自己、百折不挠、坚持追求理想人生的精神。教学1、识记论语中的名言警句；重点2、感受论语的魅力。教学温故知新阅读品味归纳总结思路主要阅读法、讨论法、探究法教学方法教学自制教学课件资源教学过程预设（共一课时）课时环节教师活动（教学内容的呈现）学生活动（学习活动的设计）设计意图共一课时展示课件：1、中国古代：

2、宋代赵普“半部 论语 治天下”；“天不生仲尼，万古长于夜”2、国外：“如果人类要在 21 世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”-1998 年 1 月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言西方推选的“一百个历史上最有影响的人物”中，孔子排名为第五位；美国人则尊奉孔子为一、导入：导入：“世界十大思想家”之首。阅读课件内容，感受日本：长崎市的孔子庙的西廊大理石上所刻论语无论是在中，现在还保存完整，供人观赏。国古代还是在国外都孔孔 子子 及及全部论语新加坡：政府按照孔子的伦理思想，制定并备受推崇，必有其神论语论语的的 影影 响响实施了伦理教育计划，规定以论语作为中秘魅力存在。小学伦理

3、教育的教材；新加坡还经常举办文明礼貌活动，论语中的“己所不欲，勿施于人”成为这项活动的指导思想。德国：把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人，柏林得月园的入口处，更是矗立着两米多高的大理石孔子塑像，塑像花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”。展示课题：魅力论语魅力论语名著论语导读名著论语导读1.了解论语的影响。2.引发学生探究论语魅力的兴趣。1二、温故温故知新：知新：回顾初中回顾初中课本中课课本中课文论语文论语十则十则教师引导回顾：教师引导回顾：1、试着背诵论语十则2、论语十则 中哪句话你印象最深，为什么？3、请说说说说你所了解到的孔子是一个什么样的人。教师明确新知识教师明确新知识：1、了解孔子的

4、生平：好学不倦，知识渊博好学不倦，知识渊博游说列国、百无一售整理古籍、致力游说列国、百无一售整理古籍、致力但他好学不倦，努力完善自己，百折不挠、坚持追求理想人生，终究千古留芳。孔子的人生经历能带给我们启发，孔子的精神值得我们学习。2、明确论语的结构结构：论语全书共分 20 篇，篇名为后人所起，多用每篇首句中的两个字做篇名，每一篇又分为若干章，每章长短不一。短的只有一句话，长的也不过数百字。前后章之间不一定有什么联系，有些章还有重出现象，可见它是一个片段的集合体，并非出自一人之手。论语的形式形式：格言体、答问体、对话体、格言体、答问体、对话体、议事体。议事体。1、学生背诵回顾所学了解到的孔子。2

5、、了解孔子的人生经历，感受孔子的精神。3、了解论语的结构和形式。教育。教育。孔子早年生活贫苦，处于生活的最底层，论语十则及由此切入对论语魅力的体会，消除学生对这本经典文化名著的陌生感；补充引入新知识，使学生进一步地了解论语，为以后的阅读打下基础。三、感受三、感受教师出示课件：出自论语的格言警句教师出示课件：出自论语的格言警句1、克己复礼为仁2、己所不欲，勿施于人3、为政以德,譬如北辰居其所众星共之4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。6、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，损矣。季氏7、人而无信，不知其可也

6、。为政学生分组讨论，翻译格言警句，并谈引 导 学 生 体会论语的理趣，感受思想与内涵带来的魅力。激发学生阅读论语的兴趣。领悟领悟（一）（一）8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。里仁谈其中哪一句对自己启发最大。9、君子坦荡荡，小人长戚戚。述而10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。子罕教师明确：教师明确：1-3 表达以论语为代表的儒家思想的核心“仁”，论语中的阐述的“仁”是全方位的，既直指个人修养，又关注人与人的相处之道，更体现了治国之道。4 指为政者首先必须端正自己，做好臣民的表率。5 强调要进行启发式教育。6-10 均谈及为人处世。2三、感受三、感受领悟领悟（二）（二）教师出示课件：出自论语的语段

7、教师出示课件：出自论语的语段1、子路问：“闻斯行诸(1)？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人(2)，故退之。”论语 先进【注释】(1)诸：“之乎”二字的合音。(2)兼人：好勇过人。2、子之武城(1)，闻弦歌(2)之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”论语阳货【注释】(1)武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰。(

8、2)弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。3、子见南子(1)，子路不说(2)。夫子矢(3)之曰：“予所否(4)者，无厌之！天厌之！”论语雍也【注释】(1)南子：卫国灵公的夫人，当时实际上左右着卫国政权，有淫乱的行为。(2)说：音 yu，同“悦”。(3)矢：同“誓”，此处讲发誓。(4)否：不对，不是，指做了不正当的事。学生讨论，明确：学生讨论，明确：第一则反映了孔子的一个重要的教育思想：因材施教。第二、三则为我们重现了一个有血有肉的孔子，他富于感情，喜怒哀乐都溢于言表。对他不以为然的举动，他会“莞尔而笑”，笑过之后，又连忙解释“前言戏之耳”，被人误解时，也会急得对天发誓。教师总结归纳：教师总结归纳：

9、魅力论语魅力论语学生分组讨论阅读材料，选择自己喜欢的一则翻译并说说理由。引导学生体会论语的理趣及情趣，感受一个走下神坛、有血有肉的孔子；激发学生阅读论语的兴趣。四、总结四、总结归纳：归纳：理趣：内涵丰富、思想深刻学生发言总结情趣：有血有肉的人物，有平常人的让 学 生 由 对论语魅力的感性认识上升到理性认识。喜怒哀乐3教师归纳：教师归纳：身在宝山，要知掘宝。论语是中国古代文化的经典著作，它思想深刻、内涵丰富、魅力无穷，但由于我们的文言阅读能力不强，阅读起来有一定的障碍，这就要求我们做到：1、潜心钻研，借助参考书把语句读懂。如杨伯峻论语译注五五、论论语阅读语阅读建议建议2、在阅读中感受孔子形象，把

10、论语同我们的现实生活联系起来。3、要边读边思考，例如在对话中，不仅要注意到孔子说了什么，还要认真思考他为什么要这样说。在人生的拐弯处，总有一本好书等待着你，提升你的生命。在我们的阅读中，论语走下高高的神坛，和我们的现实生活联系在一起，只有这样，我们的论语阅读才能真正落到实处，论语也才能真正成为我们一生受用不尽的宝库。教师要求：教师要求：六、作业六、作业1、识记课堂上涉及到的警句及语段。2、阅读论语课件展示：课件展示：北大中文系教授张颐武观点：1、“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔七、拓展七、拓展延伸（选延伸（选做）做）子都有效果。大长今就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”2、“要像重

11、视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”摘自新周刊这些观点提出了在当今时代，应如何看待传统文化与娱乐文化的问题。对于这些说法，你是怎样想的，试着把它写下来。学生课后搜集资料，将观点或看法形成文字。引导学生拓展思维，思考应如何看待中国古代经典文化的问题。学生课后完成积累论语的格言警句。学生讨论，给同学提出阅读建议。自主提出阅读建议，让学生有较强的参与感；引导学生有效地进行论语的阅读。自我反思自我反思主要特色主要特色与与创新之处创新之处存在的问题存在的问题与不足与不足1、试图贯彻新课程理念，注重学生活动，教师重在指导。2、注重在学生活动中激发阅读论语的兴趣。3、教学过程清晰，逻辑性强，符合学生的思维特点。如何在教学中激发学生对中国古代经典文化名著的兴趣是一个难题。论语 没有情节性，在趣味的挖掘上空间不大，学生的阅读的障碍多，要让学生“爱之”并“乐之”，将对论语的阅读落到实处，还是一个值得探讨的话题。4