第一单元训练题- 统编版（2019）高中历史必修第一册 .doc

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1、第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固检测题出卷人：一、单选题1历史学家萧功秦在儒家文化的困境中说：“把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较是颇有意义的。”其中，古代中国文明的文化传播模式是( )A单向性辐射B由外向内辐射C多向交汇型D由外向内选择吸附型2下列言论反映的是加强中央集权的是A“海内一命以上之官幷出于朝廷，州郡无复有辟署之事”B“我朝罢相分理天下事务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当”C“军国大计，罔不总揽威命所寄，不于内阁，而于军机处”D“文武将吏，擅自署置；贡赋不入于朝廷，虽称藩臣，实非王臣也”3史记·楚世家记载：

2、“（楚庄王）八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎大小轻重”这反映了当时A列国内乱，诸侯兼并B王权衰弱，分封制受到破坏C尊王攘夷，大国争霸D周王室衰微，王命不行4东汉杜诗发明的水排。它的用途是A水力制瓷工具B水力鼓风冶铁工具C水力纺织工具D水力鼓风灌溉工具5孟子认为“人皆有恻隐之心”，他的人性观是（）A人性本善B非善非恶C人性本恶D善恶并存6下图是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。该文化遗存是A河姆渡文化B红山文化C良渚文化D陶寺文化7春秋战国时期的社会大变革促进了文化的空前繁荣，涌现了许多大思想家，对后世乃至世界文化都产生了深远的影响，是宝贵的历史

3、遗产和精神财富。战国时期的百家争鸣，促进了我国古代学术思想的发展。其中法家学派代表人物韩非的主张是( )A“无为而治”B“兼爱”“非攻”C“以德治国”D“以法治国”8有学者指出，“在战国时代的文化布局仍然存在、东西文化尚未充分融合的情况下，刘邦建立汉家帝业，一方面必须承秦，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会之习俗。”为此，西汉政府A贯彻无为思想与民休养生息B命令郡国岁举孝和廉各一人C实行郡县和封国并行的体制D重用品秩低的官员加强皇权9良渚文化遗址的考古发现中，能直接佐证“阶级分化日益明显”的是A古城遗址布局与山形水势很契合B少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬品C遗址中发现了大量的碳化稻堆积D

4、碳14测定年代为公元前3000年左右10钱穆在国史大纲中说：“鲁、齐诸国皆伸展东移，其时燕亦移于河北，大约在 齐、卫之间。镐京与曲阜，譬如一椭圆之两极端，洛邑与宋则是其两中心，周人从东北、 东南张其两长臂，抱殷宋于肘腋间。”这一格局A使周王权力高度集中B巩固了周王天下共主的地位C导致诸侯国不断强大D有利于统治集团的内部稳定11“汉承秦制”是说汉朝继承了秦朝的政治制度,但汉朝在继承的同时也进行了创新。可以支持该论断的是,汉朝A废分封,设郡县B设立中朝和外朝C实行三省六部制D实行行省制度12汉文帝曾取消过关用传的制度（传即通信证），放松山泽之禁，促进商业、盐铁业发展，还准许富人买粟输送到边境，按所

5、输多少获得爵位，这表明A重农抑商政策遭政府舍弃B中央调控资源的合理利用C农业生产已经逐渐恢复D私营手工业获得发展契机13关于启的继位，古书中有不同记载。史记夏本纪写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”战国策·燕策一记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”关于启的继位，出现上述不同说法的理解错误的是A历史记载具有复杂性、多样性B从禅让制到世袭制的转变过程并非一帆风顺C禅让制在禹的时代仍有很大影响D史记的记载比战国策更可信14桃花源记中“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”“太守”是指A县的最高长官B节度使C郡的最高长官D诸侯王15如图描

6、绘了汉武帝时期“推恩令”实行前后诸侯封地的变化。“推恩令”的实施A极大削弱丞相的权力B彻底消除地方的威胁C不断增强地方自主权D有利于巩固中央集权161975年在陕西岐山董家村出土的青铜器中，裘卫四器中有铭文记载：周共（恭）王三年，裘卫用价值80朋的一块玉璋，换得矩伯的十田；共（恭）王九年，矩伯取裘卫一辆车子和车马的饰件，裘卫另外送给矩妻三两帛，矩伯以一片林地作抵。下列对材料主旨解读最准确的是A西周商品经济繁荣B铭文是研究西周历史的主要史料C分封制度逐渐瓦解D我国奴隶社会土地国有制被破坏17如图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器“何尊”，尊内底铸有铭文122字，“唯武王既克大邑商，则廷告

7、于天，曰：余其宅兹中国，自之乂（yi治理、安定）民”。材料中的“中国”指当时A统治的地域中心B汉文化影响范围C封建政权的称谓D中华民族的总称18史记·货殖列传中记载:“汉兴，海内为一，开关梁，驰山择之禁，是以商富大贾周流天下，交易之物莫不通.”而汉书·食货志(下)中记载:“商贾及其子孙不得为官吏；商贾不得衣丝、乘车、骑马、携带武器.”据此可知A西汉统治者没有固定的商业政策B西汉政策由重视商人到打压商人C史书可作探究西汉商业政策依据D不可能认知西汉商业的真实情况19有学者说，汉赋多以宫室台榭、田猎、祭祀、乐等题材为主，这些题材无不与君主的举止进退有关，体现着“君德”“君威”。

8、这表明汉赋A体现了仁政理念B宣扬了礼治思想C继承了楚辞艺术D蕴含了批判精神20习近平总书记强调，要坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设，弘扬生态文明价值观，引导人们树立尊重自然，顺应自然，保护自然的生态文明理念。下列符合这一理念的是天人合一与民休息兼爱尚贤道法自然ABCD二、材料分析题21阅读材料，回答问题。材料一 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸候，一医天下”。孔子企望周之复兴，“如有用我者，吾其为东周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王。“当今之时，万乘之国行政，民之悦之，犹解倒悬也”他希望改朝易姓之后，重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。据论语孟子材料二 “万乘之主，有能服术行法

9、其聚天下不难矣。”“故治民无常法与时转则治，治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大，实好之害也万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”韩非子（1）依据材料一，指出孔子与孟子对周王室的态度有何不同，并结合所学知识分析其原因。（2）依据材料二，概括韩非子的思想主张及实践的成败。22阅读材料，回答问题。材料 秦汉时期的历史特征主要有如下表现：（1）高度集权的“大一统”的政治体制基本形成，并且经历了多次社会动荡的历史考验而愈益完备。以丞相为统领的中央王朝百官公卿制度和以郡县制为主体的地方行政管理形式逐渐完善。选官制度的进步，满足了行政体制的人才需求，也促进了社会不同等级的流动。（3）秦文化

10、、楚文化和齐鲁文化等区域文化因子，在秦汉时期经长期融汇，形成了具有统一风貌的汉文化。儒学正统地位的建立和巩固，国家教育体制的逐步健全，成为适应专制主义政治需要的文化建设成就的重要标志。经历这一时期，以“汉”为标志的民族文化共同体已经初步形成。正是因为秦汉时期历史文化贡献的丰富，使得“秦”和“汉”，“秦人”和“汉人”，都长期成为代表我们国家、我们民族的公认的文化符号。摘编自王子今秦汉史（1）根据材料并结合所学知识，指出秦、汉两个朝代在国家治理上的主要异同。（2）根据材料并结合所学知识，说明秦汉时期国家治理对中国历史发展的意义。23汉代是中国历史上最重要的时期之一。阅读材料，回答问题。材料一 汉帝

11、国的版图空前扩大，拥有84个郡和18个诸侯国皇帝无与伦比的地位在很多制度和规范中得以体现汉朝延续了秦的很多做法。然而，汉朝之所以能够国祚长久，得益于它善于通过摸索或者以渐进的方式变通秦的举措，而且经常颇不情愿地采用一些新的控制手段。摘自（美）陆威仪早期中华帝国：秦与汉材料二 至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路于是建藏书之策。汉书·艺文志材料三 是时天子问匈奴降者（投降的人），皆言匈奴破月氏王，以其（月氏王）头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之（匈奴）。汉方欲事灭胡（匈奴），闻此言，因欲通使（月氏）。道必更（经过）匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募

12、，使月氏。史记·大宛列传（1）指出材料一中汉朝延续秦朝的两项政治制度。（2）根据材料二，指出儒学在秦朝的境遇，并结合所学知识，指出西汉前期为复兴儒学采取的措施，用一句话概括其影响。（3）指出材料三“骞以郎应募，使月氏”的目的，并结合所学知识，指出“使月氏”的历史意义。24阅读村料,完成下列要求。材料一 “善政不如善教之得民也。善政得民时，善教得民心”“圣人有忧之，使契为司徒(教化之官)，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”摘自孟子孟子·滕文公上材料二 立君之道，莫广于胜法：胜法之务，莫急于击奸；去奷之本，莫深于严刑故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑。擒自商鞅商君书·开塞材料三 战国时期，诸侯争雄，兼并战争连年不绝。为了取得战争的胜利，民的价值进一步受到重视。孟子说：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子进一步总结道：“用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者蒙。”“君者，舟也，庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”故“爱民者强，不爱民者弱”。摘编自张晋藩民惟邦本:古代治国重要经验（1）根据材料一、二，指出孟子和商鞅两人治国主张的不同点。结合所学知识，分析他们提出上述主张的共同目的。（2）根据材料三并结合所学知识，简要评价古代中国的民本思想。7