部编语文八年级上册02-24　愚公移山课件+同步练习.zip

第六单元24愚公移山24愚公移山基础过关全练基础过关全练1.下列句子中加点字注音有误的一项是()A.万仞(rn)穷匮(ku)箕畚(j)B.豫南(y)冀州(j)荷担(h)C.孀妻(shung)魁父(ku)亡以应(w)D.始龀(chn)垄断(ln)一厝朔东(x)2.(2022 独家原创)下列各组加点字意思和用法相同的一项是()A.年且九十且焉置土石B.且焉置土石有子存焉C.操蛇之神闻之告之于帝D.其妻献疑曰其如土石何3.(2022 独家原创)下列对课文内容的理解,不正确的一项是()A.课文开头写太行、王屋二山的“高”“大”,暗示了愚公移山的困难很大。B.愚公移山的原因是“惩山北之塞,出入之迂也”;愚公移山的目标是“指通豫南,达于汉阴”。C.从“杂然相许”和“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之”可看出愚公移山受到众人的拥护。D.古人以山北水南为“阳”,山南水北为“阴”。“达于汉阴”的“汉阴”指汉水北岸。能力提升全练能力提升全练4.(2021 内蒙古呼和浩特中考改编,59)阅读下面文言文语段,回答问题。(13 分)一北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。二薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。(选自列子)注饯:饯行,就是用酒食送行。衢:大路,四通八达的道路。抚节:节,是一种乐器。抚节,就是弹奏乐器,可译作“弹琴”。悲歌:高歌。悲,表示声音高亢,不是悲伤的意思。(1)()解释下列加点的词。(2 分)河曲智叟笑而止之()担中肉尽,止有剩骨()自谓尽之()(2)()下列加点词意义和用法相同的一项是(2 分)()A.面山而居而山不加增B.饯于郊衢达于汉阴C.惩山北之塞未穷青之技D.以残年余力以天下之所顺(3)()用现代汉语翻译下列句子。(5 分)其如土石何?译文:薛谭乃谢求反。译文:(4)()愚公移山体现的是一种什么精神?请联系现实,简要写出你的体会。(2 分)答:(5)()请你对薛谭作全面而简要的评价。(2 分)答:5.(2022 湖北襄阳谷城期末,1115)阅读下面的文言文,回答问题。(10 分)安丙字子文,广安人。淳熙间进士,调大足县主簿。通判隆庆府,嘉泰三年,郡大水,丙白守张鼎,发常平粟振之。寻又凿石徙溪,自是无水患。知大安军,岁旱,民艰食,丙以家财即下游籴米数万石以振。上闻之,诏加一秩。(选自宋史安丙传,有删改)注白:禀告。振:救济。徙:移走,改道。知:做知军(知军是宋代地方军队长官)。籴(d):买粮食。秩:官职级别。(1)()解释下列句中加点的词。(2 分)郡大水上闻之(2)()下面句子节奏划分正确的一项是(2 分)()A.丙/白守/张鼎B.丙/白/守张鼎C.丙以/家财/即下游籴米数万石以振D.丙/以家财即下/游籴米数万石以振(3)()把下面句子翻译成现代汉语。(2 分)丙以家财即下游籴米数万石以振。译文:(4)()选文写了安丙哪几件事?(2 分)答:(5)()衣、食、住、行方面的问题是人们关注并希望解决的民生问题:愚公为家人解决行路难的问题,安丙为百姓解决缺口粮的问题。请你为愚公或安丙的思想行为写一段简明扼要的评语。(2 分)答:素养探究全练素养探究全练6.(2021 上海中考)阅读下面材料,回答问题。学校开展“用优秀寓言故事滋养心灵”主题活动,你所在学习小组的同学们要创作一个课本剧我与愚公相遇在 2021 年。(1)为配合课本剧演出,小组同学要做一幅海报,以下最适合做海报宣传语的一项是()A.线条的舞蹈 力量的旋律B.农夫荷锄立 老少话桑麻C.立下移山志 开辟新天地D.劳动的身影 理想的憧憬(2)小组同学查阅了创作课本剧的若干方法,你认为不适合本次创作的两项是()A.认真地阅读原作B.确立剧作主题C.颠覆人物的形象D.设计矛盾冲突E.拟写个性化台词F.追求离奇情节(3)为突显“用优秀寓言故事滋养心灵”的主题,体现积极昂扬的时代精神,小组同学正在设计课本剧的结尾,请你将以下台词补充完整。愚公:孩子,2021 年的今天,你在生活中遇到了什么“山”?你该怎么做?我:(掌声响起)答案全解全析答案全解全析基础过关全练基础过关全练1.D厝 cu。2.CC.“之”都是代词,指代愚公移山这件事。A.副词,将近/连词,况且。B.疑问代词,哪里/语气词,呢。D.代词,愚公的/副词,用在“如何”前面加强反问语气。3.D古人以山南水北为“阳”,山北水南为“阴”。文中的“达于汉阴”的“汉阴”指汉水南岸。能力提升全练能力提升全练4.(1)阻止无、没有;只、仅穷尽、学完了(2)D(3)又能把泥土、石头怎么样呢?薛谭于是(向秦青)道歉,请求返回(继续学习)。(4)(示例)坚持不懈。我国载人航天工程通过“神舟”“天宫”“天舟”等历次飞行任务,为空间站建造奠定了坚实基础。在近 30 年的时间里,走出一条科技自强之路,坚持不懈的精神起到了重要作用。(5)薛谭开始学习技艺时浅尝辄止,骄傲自满,应当批评;后来,他知错能改,继续学习,值得表扬。解析(1)“止”有“停止”“阻止”“只、仅”等含义,“尽”有“无、没有”“止,终”“穷尽”“全、都”之意。结合语境,中的“止”取“阻止”之意;中的“尽”取“无、没有”之意,“止”取“只、仅”之意;中的“尽”取“穷尽”之意。(2)A.连词,表修饰/连词,表转折,但是,却。B.介词,在/介词,到达。C.助词,用于主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,的。D.介词,凭、靠。(3)直译为主,意译为辅。要抓住对关键字词的理解。中的“其”用在“如何”前面加强反问语气。中的“乃”,于是。“谢”,道歉。“反”同“返”,返回。(4)文章通过愚公移山的故事,说明了要想克服困难,必须下定决心坚持奋斗的道理。如袁隆平带领团队,几十年如一日,坚持不懈搞研究,使杂交水稻产量再上新台阶。(5)从“自谓尽之,遂辞归”可知他浅尝辄止,骄傲自满;从“薛谭乃谢求反,终身不敢言归”可知他知错能改,继续学习。据此理解分析。参考译文二薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是便告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他送行,秦青弹奏乐器,放声高歌。那歌声使路边的树林都振动了,使空中的飞云也停住了。薛谭于是(向秦青)道歉,请求返回(继续学习),(从此)一辈子不敢说回去的事了。5.(1)发大水,涨大水代词,指安丙买米赈灾之事(2)B(3)安丙用自家财产到下游买了几万石米来救济灾民。(4)开仓赈灾,凿石徙溪,籴米赈灾。(5)(示例 1)愚公立志移山,勇气魄力可嘉;愚公言出必行,敢于挑战困难;愚公目标远大,奋斗到底。(示例 2)安丙爱民如子为了救济遭受旱灾和水灾的饥民,他或开仓放粮,或出钱买粮。安丙治水有方面对洪水,他组织民众开凿山石,使溪水改道,从此根除水患。解析(1)要结合语境弄清句子的意思,从而推断词义。句意:郡中发大水。皇帝知道了这件事。据此可知中的“大水”属于词类活用,名词作动词,发大水;中的“之”指代上文“丙以家财以振”这件事。(2)“丙白守张鼎”意思是:安丙禀告守臣张鼎。故划为:丙/白/守张鼎。“丙以家财即下游籴米数万石以振”意思是:安丙用自家财产到下游买了几万石米来救济灾民。故划为:丙/以家财即下游/籴米数万石以振。故选 B。(3)注意重点词的解释:第一个“以”,用;即,到;第二个“以”,来,用来。(4)要抓住关键语句分析概括。根据“丙白守张鼎,发常平粟振之”可概括为:开仓赈灾。根据“寻又凿石徙溪,自是无水患”可概括为:凿石徙溪。根据“岁旱,民艰食,丙以家财即下游籴米数万石以振”可概括为:籴米赈灾。(5)此题是开放性的题目,要求学生从人物的事件中分析出人物的精神品质并进行评价。注意语言组织通顺,简明扼要。为愚公写评语时,围绕愚公“敢想敢干,有远大抱负,有实干精神,不怕困难,坚持不懈,有发展眼光”等方面评说。为安丙写评语时,围绕他“勤政爱民,治水有方,有治理才能”等方面来评说。参考译文安丙字子文,广安人。淳熙年间考中进士,调任大足县主簿。任隆庆府通判,嘉泰三年,郡中发大水,安丙禀告守臣张鼎,发放常平仓的粮食救济灾民。不久又开凿山石使溪水改道,从此没有水灾。任大安军知军,发生旱灾,百姓吃饭困难,安丙用自家财产到下游买了几万石米来救济灾民。皇帝知道了这件事,下诏(给安丙)增加一级官阶。素养探究全练素养探究全练6.(1)C(2)CF(3)(示例)爷爷,我遇到了学习困难之“山”,我要发扬您的移山精神,攻坚克难。解析(1)愚公移山是列子中的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难,立志挖山,坚持不懈,最终感动天帝而将山挪走的故事。文章通过愚公的坚持不懈与智叟的鼠目寸光,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。所以 C 项“立下移山志开辟新天地”最适合做海报宣传语。(2)课本剧就是把课文中叙事性的文章改编为戏剧形式,以戏剧语言来表达文章主题。改写的时候注意保留原意,不能改得面目全非。课本剧的特点:空间和时间要高度集中。剧本要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。剧本一般要求篇幅不能太长,人物不能太多,场景也不能过多地转换。反映现实生活的矛盾要尖锐突出。剧本中的矛盾冲突大体分为发生、发展、高潮和结尾四部分。剧本的语言要表现人物性格。由此理解,C 项“颠覆人物的形象”与 F 项“追求离奇情节”不适合本次创作。故选 CF。(3)根据对故事的理解,在课本剧的结尾,面对愚公的问题,表达出自己的感悟,注意体现积极昂扬的时代精神。第六单元24愚公移山教材知识全解知识点对应全练版 P教材知识全解作家作品作家作品列子,相传战国列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列子是中国古代思想文化史上著名的典籍,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。中心意旨中心意旨本文通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和非凡毅力,也说明了要克服困难必须下定决心、坚持不懈的道理。结构思路结构思路表达技巧表达技巧1.细节描写生动,人物形象鲜明。细节分析作用邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之一个“跳”字,生动地写出七八岁孩子的天真与热情。这些细节描写,使人物形象鲜明,增加了故事的生动性,给读者留下了深刻的印象。河曲智叟笑而止之曰一个神态上的细节“笑”,生动地描写出智叟的自作聪明之态。北山愚公长息曰一个动作细节“长息”,暗示智叟的愚不可救,表明愚公对移山胸有成竹。2.运用对比和烘托的手法。愚公跟智叟的对比是主要的对比,是故事寓意之所在。愚公目光长远而命名为“愚公”,智叟目光短浅而命名为“智叟”,这一命名的颠倒不仅加重了对比色彩,而且具有强烈的讽刺意味。京城氏之子和智叟的对比,则进一步说明老于世故者对事情往往采取消极的态度。烘托,主要指侧面描写,如写“太行、王屋二山”的高大,运土路程的遥远,山神的“惧”和天帝的“感”,这些对烘托愚公的形象都具有重要作用。重点难点重点难点文章的结尾具有神话色彩,这样安排有什么作用?赞颂了愚公心意之诚、意志之坚,突出了故事的主题。愚公的壮举使山神“惧”了,天帝也为之感动。增添了故事的神话色彩,如此作结,既富于想象,又寄托深情。反映了古代劳动人民的美好愿望,借神力征服自然,以实现愚公之志,这是人们共同的心愿。古今对译古今对译太太 行行、王王 屋屋 二二 山山,方方 七七 百百 里里,高高万万仞仞,太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本本在在冀冀州州之之南南,河河阳阳之之北北。本来在冀州的南边,河阳的北边。【评析】交代故事背景,指出太行、王屋二山的占地面积、高度和地理位置,为下文移山、负山等情节做铺垫。北北 山山 愚愚 公公 者者,年年 且且 九九 十十,面面山山而而居居。北山的愚公,将近九十岁了,面对大山居住。惩惩山山北北之之塞塞,出出入入之之迂迂也也,聚聚室室(他)苦于山北面的阻塞,出来进去都要绕远,便集合全家而而谋谋曰曰:“吾吾与与汝汝毕毕力力平平险险,来商量说:“我和你们尽全力铲除险峻的大山,指指通通豫豫南南,达达于于汉汉阴阴,可可乎乎?”(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?”杂杂然然相相许许。其其妻妻献献疑疑曰曰:(大家)纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“以以君君之之力力,曾曾不不能能损损魁魁父父之之丘丘,“凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,如如太太行行、王王屋屋何何?且且焉焉置置土土石石?”能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?”杂杂曰曰:“投投 诸诸 渤渤 海海 之之 尾尾,隐隐 土土 之之 北北。”众人说:“把它扔到渤海边上,隐土北面去。”遂遂率率子子孙孙荷荷担担者者三三夫夫,叩叩石石垦垦壤壤,(愚公)于是率领儿孙中三个能挑担的人,敲石头,挖泥土,箕箕 畚畚 运运 于于 渤渤 海海 之之 尾尾。邻邻 人人 京京 城城 氏氏 之之用箕畚(把土石)运到渤海的边上。邻居姓京城的孀孀妻妻有有遗遗男男,始始龀龀,跳跳往往助助之之。寡妇有个儿子,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒寒暑暑易易节节,始始一一反反焉焉。冬夏换季,才往返一次。【注释】而:连词,表修饰,不译。之:助词,的。而:连词,表顺承,不译。【评析】写愚公决心移山,得到全家人的支持,并排除疑难,立即行动。河河 曲曲 智智 叟叟 笑笑 而而 止止 之之 曰曰:“甚甚矣矣,汝汝 之之 不不 惠惠!河曲智叟讥笑愚公并阻止他说:“你也太不聪明了!以以残残年年余余力力,曾曾不不能能毁毁山山之之一一毛毛,凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一棵草木都动不了,其其 如如 土土 石石 何何?”北北 山山 愚愚 公公 长长 息息 曰曰:“汝汝 心心 之之 固固,又能把泥土石块怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,固固 不不 可可 彻彻,曾曾 不不 若若 孀孀 妻妻 弱弱 子子。虽虽 我我 之之死死,顽固到了不可改变的地步,连寡妇小孩都不如。即使我死了,有有 子子 存存 焉焉。子子 又又 生生 孙孙,孙孙 又又 生生 子子;子子 又又 有有 子子,还有儿子在。儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,子子 又又 有有 孙孙;子子 子子 孙孙 孙孙 无无 穷穷 匮匮 也也,而而 山山 不不 加加 增增,儿子又有孙子;子子孙孙,无穷无尽,可山却不会增高,何何苦苦而而不不平平?”河河曲曲智智叟叟亡亡以以应应。还担心挖不平吗?”河曲智叟没有话来回应。【注释】之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性。加增:增高,加大。【评析】愚公驳斥智叟的错误观点,进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。操操蛇蛇之之神神闻闻之之,惧惧其其不不已已也也,握着蛇的山神听说了这件事,害怕他不停地干下去,告告之之于于帝帝。帝帝感感其其诚诚,把这件事报告给天帝。天帝被愚公的诚心所感动,命命夸夸娥娥氏氏二二子子负负二二山山,一一厝厝朔朔东东,命令夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方东部,一一厝厝雍雍南南。自自此此,冀冀之之南南,汉汉之之阴阴,一座放在雍州南部。从此,冀州的南面,汉水的南岸,无无陇陇断断焉焉。再也没有山冈阻隔了。【注释】之:助词,的。之:代词,指代愚公移山这件事。于:介词,向。【评析】写愚公移山的愿望终于实现。第六单元24愚公移山