送杜十四之江南翻译_《送杜十四之江南》翻译及赏析.docx

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1、送杜十四之江南翻译_送杜十四之江南翻译及赏析送杜十四之江南作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗全文如下：荆吴相连水为乡，君回去春江正黯淡。日暮蔚然何处泊？天涯一秋风人肠。送杜十四之江南是唐代诗人孟浩然的七言绝句，是全唐诗的第160卷第199首。此诗从写景入笔，通过淼茫春江与孤舟一叶的强烈对照，发出深情一问，对朋友的关切和依恋在这一问中表达得淋漓尽致。诗人遥望渐行渐远的行舟，送行者放眼天涯，极视无见，不禁情如春江，汹涌澎湃。“断人肠”将别情推向高潮，在高潮中结束全诗，离愁别恨，悠然不尽。此诗用散行句式，例如行云流水，将近歌行体，写下得颇盛神韵，不独在谋篇造语上出格，自然流畅地整体表现了诗人对友人杜晃的

2、诚挚想念，也彰显出来诗人与友人杜晃之间的真诚友谊。杜十四：杜晃，名列十四荆吴：荆就是古代楚国的别称，在今湖北、湖南一带。吴也就是古代国名，在今江苏、安徽、浙江一带。荆吴在这里泛指江南荆州和吴郡就是交界处的水乡，你离开的时候春天的江水正渺渺茫茫。太阳将要落山，长途跋涉的小船将要靠岸在什么地方？后身向天的尽头看去,真让人肝肠寸断伤感至极。诗题一作“送来杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”，实后世所谓举子（举进士）。得第者则表示“前进士”。认为，杜晃此去江南，就是潦倒的。诗开篇就是“荆吴相连水为乡”（“荆”所指荆襄一带，“吴“指东吴），既未点题意，也所行别情，全系列就是送来者对行人一种宽解宽慰的语气。

3、“荆吴相连”，犹如说道“天涯若比邻”，“谁道沧江吴楚分后”。说道两地，实际已暗第一关送行之事。但先并作安慰，远超过送行诗常法，却别具生活情味：潦倒远游的人就是最须要精神上的积极支持与引导的。这里就存有力劝杜晃放宽眼量的意思。长江中下游地区，素称水乡。不说道“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对漂泊生活习以为常，不以远走为憾事。这样在我看来虽含“扁舟暂来回去”意，却又懒得一字，造语精练、含蓄。此句初读似信口而出来的常语，粗涌其味无穷。若作“荆吴相连为水乡”，则诗味顿时“病死句下”。“君回去春江正黯淡”。此顺“水为乡“说道至正题上来，话仍平静。“君回去”就是眼前事，“春江正黯淡”就是

4、眼前景，写下去几乎不用费心思。但这奇怪之事与奇怪之景联系在一起，又产生一种味外之味。春江黯淡，刚好行船。这就是晴“君回去”得航行之便呢，就是怨“君回去”太疾呢，景中有情在，使读者责以体味。这就是“素判处默，妙机其微”（司空图诗品消磨）了。至第三句，竖钩景入情。朋友刚才启程，便想起“日暮蔚然何处泊”，联系上句，这一问比起十分自然。春江黯淡与蔚然一片，构成一个猛烈对照。高耸者愈见到高耸，可悲者愈见到可悲。“读回去回去千里烟波”，真有点害怕那蔚然晚来打听没靠岸的除此。句中整体表现出与朋友一片日益增长的关心。同时，忤逆踪迹，可知送来者的心追赶友人东回去，又整体表现出来一片依依惜别之情。这一问真的就是情

5、至之文。前三句蕴含感情，但又无迹可寻，直就是含蓄。末句则卒章显意：朋友别了，“孤帆离影碧空天下”，送来行者环顾天涯，极视无见，不禁心潮滚滚，第四句将花雨之情下降至顶点，所谓“不败歧路之泣”（蒋仲舒评者）。“割断人肠”代普雷别情，却并不木患小脚。原因是前三句已将此情孕育出充份，结句看破，恰如水库获批，感情的洪流一坑口而出来，源源不断。若无前三句的蓄势，就超过没这样长久动人的效果。此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更勾画出“解缆君已遥，望君犹伫立”（王维齐州送祖三诗）的送者情态，十分生动。读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多唐诗杂论）。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格而已。