(2.3.1)--《论语》亲亲爱爱.pdf

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1、论语亲亲之爱论语亲亲之爱 孔子周游列国弟子三千，七十二贤人儒学继承孟子 荀子“天纵之圣”、“天之木铎”司马迁高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。司马迁论语由孔子弟子及再传弟子编写而成，到汉代成书。它以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的思想。“四书五经”四书：论语大学中庸孟子五经：诗书礼易春秋论语的思想人道思想：诚信处事、智慧生存教育思想：有教无类、启发诱导政治思想：为政以德、仁者爱人论语的影响1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界：“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”孝：上老下小。子能承其亲，并能顺其意。“善事父母者”，此之谓孝。“孝悌者

2、也，其为人之本也”“孝之为行”“孝之为德”“孝之为道”赡养父母孝敬父母安心父母守礼继志子日：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”论语为政子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”论语为政父母在不远游，游必有方 论语里仁子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”论语为政子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父 之道，可谓孝矣。”论语学而樊迟问仁。子曰：“爱人。”论语颜渊子日:“仁者，人也，亲亲为大。”中庸“仁”的实施途径 克己复礼就能做到仁 以忠恕之道处理人际关系 树立“恭、宽、信、敏、惠”的品德 为仁贵在坚持和奉献“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”论语颜渊“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”论语颜渊“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”论语雍也“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”论语颜渊子张问仁于孔子。子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”论语阳货 “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”论语泰伯 “志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁!”论语卫灵公孔子亲亲之爱，仁者爱人墨子兼爱天下