安全文化从古训看安全文化.doc

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1、此材料由网络搜集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。材料共分享，我们负责传递知识。平安文化从古训看平安文化平安是人类生存、消费和开展过程中的永久主题，人类在不断地开展进化时，不断与生存开展活动中存在的平安征询题进展着不懈斗争。古人在会取火后，利用火驱逐野兽，以保证人身平安，历史战争中人们会采纳盾来防备矛的攻击，以防伤及本人，而古代采矿，使用大竹杆凿去中节插入煤中进展通风，排除瓦斯，预防中毒。这些五花八门的平安措施启发了后人，使人们可以面对危险，处理平安征询题。今天，我们更加地注重平安，把平安放在消费的首位，同时希望通过建立平安文化来寻求更长远的开展，而我们的民族在历史悠久的开展过程中，传于我们

2、的平安古训，为平安文化建立提供宝贵的，有价值的信息。居安思危，其意在于当我们处于安逸、轻松和无防备状态时，需要考虑和考虑可能发生的危险。在实际消费活动中，尤其是一线员工，他们所处的环境有较多的不平安要素，发惹事故的概率较高，这时就要时刻留意四周的环境，不能由于一时的平安而忽略了危险要素。例如，矿山企业中，人在地质条件不好的巷道内行走，前一步平安，但下一步就可能出现意外情况，这是由于巷道顶板构造、维护程度和承受力不同，再加上爆破引起的松动，使顶板处于不平安的状态，因此得处处留心，做到防患于未然。有备无患，其意为事先有预备，就可以防止祸患。要做到有备无患，首先得消除本人的幸运心理，由于特别多人认为

3、事故只会发生在别人身上，不会让本人碰上，因此就在劳动过程中，不做充足防备，以致事故发生时，来不及躲避，从而造成伤亡。做个有预备的人，不仅能防止事故的发生，而且能减少事故发生后的损失，例如我们驾驶机动车必须系平安带，骑摩托车必须戴头盔，一旦发生意外，可以有效的保护本人，减轻伤亡程度。防微杜渐，其意为在不良事物刚露头时就要加以防止，杜绝其开展。在日常工作中，检查确实是防微杜渐的一种手段，它能及时觉察隐患，并通过一定整改，防止事物向坏的方向开展，因此作为一名检察人员，责任严峻，需要具备强有力的洞察力和扎实的知识，同时注重事物的苗头，从小事抓起，操纵其开展，将隐患消除于萌芽之中。亡羊补牢，其意为出了征询题之后，想方法补救，可以防止接着受损失。我们明白，自然界的所有事物由于其本身特点都具有一定的危险度，因此危险是绝对的，我们不能杜绝它，也不能绝对的消除事故。因此我们就要做好预防和应急救援工作，当事故发生时，可以临危不乱，有序的组织抢救，操纵事件的再发生和扩大，最大程度的减少伤亡和财产损失。古训教给了我们许多平安上的方略，只要我们加以灵敏运用，就能更好的做好平安工作。2