文言文断句方法优秀实用PPT课件.ppt
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1、关于文言文断句方法优秀实用第一张,PPT共二十八页,创作于2022年6月1(引入新课)(引入新课)句读之不知句读之不知,惑之不解矣!惑之不解矣!潮汕民间小故事:潮汕民间小故事:秀才巧断句秀才巧断句无无 鱼鱼 肉肉 也也 好好 无无 鸡鸡 鸭鸭 也也 好好 每日每日 三三 餐餐 青青 菜菜 不不 能能 少少无无 鱼鱼 肉肉 也也 好好 无无 鸡鸡 鸭鸭 也也 好好 每每 日日 三三 餐餐 青青 菜菜 不不 能能 少少无无 鱼鱼 肉肉 也也 好好 无无 鸡鸡 鸭鸭 也也 好好 每每 日日 三三 餐餐 青青 菜菜 不不 能能 少少/第二张,PPT共二十八页,创作于2022年6月文言文中,文言文中,名
2、词名词(或(或代词代词)常常作作主语、宾语主语、宾语。主语前与宾语后。主语前与宾语后一般要断开。一般要断开。介宾短语介宾短语一般在一般在句末。句末。解题方法一、借助名词(或代词)、一、借助名词(或代词)、介宾短语断句。介宾短语断句。第三张,PPT共二十八页,创作于2022年6月例题分析吾吾 欲欲 发发 兵兵 /使使 公公 及及 桓桓 楚楚 将将 /是是 时时 桓桓 楚楚 亡亡 在在 泽泽 中中 梁梁 曰曰 桓桓 楚楚 亡亡 人人莫莫 知知 其其 处处 独独 籍籍 知知 之之 耳耳(项羽本纪项羽本纪)第四张,PPT共二十八页,创作于2022年6月1.1.汉汉 六六 年年 正正 月月 封封 功功
3、臣臣 良良 未未 尝尝 有有 战战 斗斗 功功 高高 帝帝 曰曰 运运 筹筹 策策 帷帷 帐帐 中中 决决 胜胜 千千 里里 外外 子子 房房 功功 也也 自自 择择 齐齐 三三 万万 户户 /小试身手第五张,PPT共二十八页,创作于2022年6月2.2.刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也。也。/小试身手第六张,PPT共二十八页,创作于2022年6月 在文言文中,可借助在文言文中,可借助动词,动词,特别是特别是“曰曰”“”“云云”“”“言言”“”“谓谓”
4、等表说话的动词作为标志进行等表说话的动词作为标志进行断句。断句。文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略,文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略,关键是抓住关键是抓住动词动词,以动词为中心以动词为中心,找前后结构关系,找前后结构关系,确定主干确定主干,从而断开句子。,从而断开句子。解题方法二、借助动词二、借助动词,特别是表特别是表说话的动词断句。说话的动词断句。第七张,PPT共二十八页,创作于2022年6月张良张良曰曰秦时与臣秦时与臣游游项伯项伯杀杀人人臣臣活活之之今事有急今事有急故幸来故幸来告告良良沛公沛公曰曰孰与孰与君少长君少长良良曰曰长于臣长于臣沛沛公公曰曰君为我君为我呼入呼入吾得兄吾得兄
5、事事之之张良张良出出要要项伯项伯 例题分析第八张,PPT共二十八页,创作于2022年6月楚人和氏楚人和氏得得玉璞楚山中玉璞楚山中奉奉而而献献之历王之历王厉王使玉人厉王使玉人相相之之玉人玉人曰曰石也石也王王以以和和为为诳而诳而刖刖其左其左足足及厉王及厉王薨薨武王武王即即位位和又和又奉奉其璞而其璞而献献之武王之武王武王使玉人武王使玉人相相之之又又曰曰石也石也王又王又以以和和为为诳而诳而刖刖其右足其右足解题方法第九张,PPT共二十八页,创作于2022年6月 上上(刘刘邦邦)尝尝从从容容与与信信(韩韩信信)言言诸诸将将能能各各有有差差上上问问曰曰如如我我能能将将几几何何信信曰曰陛陛下下不不过过能能将将
6、十十万万上上曰曰于于君君何何如如曰曰如如臣臣多多多多益益善善耳耳上上笑笑曰曰多多多多益益善善何何为为为为我我禽禽信信曰曰陛陛下下不不能能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也/小试身手/第十张,PPT共二十八页,创作于2022年6月诸葛亮之次渭滨关中诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师王战乃遣辛毗为军师/小试身手/毗,毗,pp 1.1.接连:连。邻。接连:连。邻。2.2.辅助:佐。辅助:佐。益。翼(辅助)。益。翼(辅助)。3.3.损坏,败坏:损坏,败坏:第十一张,PPT共二十八页,创作于2022年6月句首句首夫夫 其其 惟惟 盖
7、盖 凡凡 窃窃 请请 敬敬 岂岂句尾句尾也也 矣矣 耳耳 乎乎 哉哉 焉焉 耶耶 欤欤 分句中分句中以以 于于 为为 而而 则则 乃乃分句首分句首故故 以以 而而 则则 但但 遂遂 解题方法三、借助虚词位置断句。三、借助虚词位置断句。第十二张,PPT共二十八页,创作于2022年6月于是余有叹于是余有叹焉焉。古人之观于天地。古人之观于天地往往有得,往往有得,以以其求思之深而其求思之深而无不在无不在也也。夫夫夷以近,夷以近,则则游者众游者众;险以远,;险以远,则则至者少。至者少。而而世之奇世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远,伟、瑰怪、非常之观常在于险远,而而人之所罕至人之所罕至焉焉,故故非有志者不
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