自然辩证法专题二自然观的发展精品文稿.ppt
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1、自然辩证法专题二自然观的发展第1页,本讲稿共89页 自然观是人们对自然界的总的看法。每个自然观是人们对自然界的总的看法。每个时代的自然观总与该时代的科学技术发展状时代的自然观总与该时代的科学技术发展状况密切相联,是对该时代科学技术成果的概况密切相联,是对该时代科学技术成果的概括和总结。括和总结。至今人类的自然观先后经历了至今人类的自然观先后经历了古代朴素的古代朴素的自然观、宗教神学的自然观、机械唯物主义自然观、宗教神学的自然观、机械唯物主义的自然观、辩证唯物主义的自然观的自然观、辩证唯物主义的自然观等四个阶等四个阶段。段。第2页,本讲稿共89页v古代古代朴素辩证法自然观朴素辩证法自然观v近代前
2、期近代前期机械唯物主义自然观(或称为机械唯物主义自然观(或称为形而上学自然观)形而上学自然观)v近代后期近代后期辩证唯物主义自然观辩证唯物主义自然观v现代科学技术与辩证唯物主义自然观的发展现代科学技术与辩证唯物主义自然观的发展第3页,本讲稿共89页一、古代朴素的自然观一、古代朴素的自然观 我们把我们把1616世纪以前世纪以前的科学技术统称为古代的科学技术统称为古代科学技术,与之相适应的是古代科学技术,与之相适应的是古代朴素辩证自朴素辩证自然观然观。第4页,本讲稿共89页(一)古希腊自然哲学与科学(一)古希腊自然哲学与科学 古希腊前期的主要成就是创立了科学与哲古希腊前期的主要成就是创立了科学与哲
3、学融为一体的自然哲学。学融为一体的自然哲学。亚里士多德:自然哲学诞生的三个条件。亚里士多德:自然哲学诞生的三个条件。惊异惊异,闲暇闲暇,自由自由 第5页,本讲稿共89页 这一时期的自然哲学研究成果主要这一时期的自然哲学研究成果主要体现在对体现在对世界本体世界本体的探讨和的探讨和宇宙起源与演宇宙起源与演化化的探索之中,科学研究也由于适宜的社会的探索之中,科学研究也由于适宜的社会背景获得了发展。背景获得了发展。第6页,本讲稿共89页“水水”是万物的始基是万物的始基 1 1,本体论探讨,本体论探讨泰勒斯泰勒斯:第7页,本讲稿共89页阿那克西曼德:阿那克西曼德:万物的始基是万物的始基是 “无限者无限者
4、”第8页,本讲稿共89页阿那克西米尼:阿那克西米尼:万物的始基是万物的始基是“气气”气通过浓缩与稀释形成各种实体。气通过浓缩与稀释形成各种实体。第9页,本讲稿共89页赫拉克利特:赫拉克利特:世界是永恒燃烧着的世界是永恒燃烧着的“火火”“火火”火不是神和神创造的,它过去、现火不是神和神创造的,它过去、现在、未来永远是一个永恒的在、未来永远是一个永恒的“活火活火”。第10页,本讲稿共89页v人不能第二次踏入同一条河流中。人不能第二次踏入同一条河流中。v列宁称列宁称:“赫拉克利特是辩证法的奠基人之一。赫拉克利特是辩证法的奠基人之一。”第11页,本讲稿共89页恩培多克勒恩培多克勒:“四元素说四元素说”
5、万物皆由水、万物皆由水、火、土、气火、土、气“四元素四元素”组成。组成。阿那克萨哥拉阿那克萨哥拉:“种子说种子说”万物由万物由“种种子子”混合而成,物质的消灭只是混合而成,物质的消灭只是“种子种子”的分离,的分离,“种子种子”的运动构成宇宙与无数的运动构成宇宙与无数具体事物具体事物。第12页,本讲稿共89页 留基伯、德谟克利特留基伯、德谟克利特:“原子说原子说”万物万物的本原就是的本原就是原子原子和和虚空虚空。留留基基伯伯德德谟谟克克利利特特第13页,本讲稿共89页“原子说原子说”基本思想基本思想v原子是一种不可以再分割的物质微粒,它在虚空中运动形成原子是一种不可以再分割的物质微粒,它在虚空中
6、运动形成了万事万物,虚空是原子运动的场所了万事万物,虚空是原子运动的场所,在无限虚空中彼此吸在无限虚空中彼此吸引和排斥、分离和结合;引和排斥、分离和结合;v 原子无生无灭,数目无穷、性质同一,仅有形状大原子无生无灭,数目无穷、性质同一,仅有形状大小的区别;小的区别;v 原子在虚空中无始无终的运动,原子在虚空中无始无终的运动,其动力不是外力,其动力不是外力,而而是原子本身的属性。是原子本身的属性。v 由于形状大小不同的原子在组成时的数目和排列不同,由于形状大小不同的原子在组成时的数目和排列不同,就构成自然界的多种对象和万物的运动。就构成自然界的多种对象和万物的运动。第14页,本讲稿共89页v“原
7、子说原子说”意义:意义:思辨的产物;天才的构想思辨的产物;天才的构想第15页,本讲稿共89页2.2.关于天体系统的模型问题关于天体系统的模型问题 (1 1)毕达哥拉斯学派)毕达哥拉斯学派 提出提出“地球地球天球天球”的宇宙论模式。的宇宙论模式。一切天体都作一切天体都作均匀的圆周运动均匀的圆周运动,因为,因为球球形形和和正圆形正圆形是最完美的几何体。是最完美的几何体。1010是最完美的数。是最完美的数。第16页,本讲稿共89页(2 2)亚里士多德(公元前)亚里士多德(公元前384384322322)v古希腊最伟大的思想家和科学家古希腊最伟大的思想家和科学家v创立了以创立了以“三段论三段论”为中心
8、的形式逻辑系为中心的形式逻辑系统统 v错误:地球是宇宙的中心错误:地球是宇宙的中心第17页,本讲稿共89页v(3 3)托勒密托勒密 :地心说,天文学大成:地心说,天文学大成 ,近代科学的阻碍。近代科学的阻碍。v(4)(4)阿利斯塔克阿利斯塔克(公元前(公元前310310230230)的)的“日心日心说:地球、星辰绕太阳转动;地球自转。说:地球、星辰绕太阳转动;地球自转。v恩格斯:恩格斯:“古代的哥白尼古代的哥白尼”第18页,本讲稿共89页 (1 1)认为万物有)认为万物有共同的组成成分共同的组成成分,肯定,肯定了自然界的物质性和统一性,把精神看作是了自然界的物质性和统一性,把精神看作是物质的派
9、生物物质的派生物.(二)古代朴素自然观的评价(二)古代朴素自然观的评价 第19页,本讲稿共89页v(2 2)古代朴素自然观从)古代朴素自然观从整体整体上对自然界的上对自然界的本质和规律做直观的考察,论述了自然界事本质和规律做直观的考察,论述了自然界事物物相互联系、相互作用相互联系、相互作用的辩证法,提出了对立的辩证法,提出了对立面的统一和斗争是世界万物发展变化的内在原面的统一和斗争是世界万物发展变化的内在原因,提供了一幅自然界的总图景。因,提供了一幅自然界的总图景。第20页,本讲稿共89页 (3 3)历史局限)历史局限:在直观的基础上,运用在直观的基础上,运用理性思维,对自然现象进行笼统的、粗
10、糙的理性思维,对自然现象进行笼统的、粗糙的哲学概括。表现出直观性、思辩性和猜测性哲学概括。表现出直观性、思辩性和猜测性等历史局限性。等历史局限性。第21页,本讲稿共89页古代朴素辩证法自然观的基本特点:古代朴素辩证法自然观的基本特点:1.1.自发的唯物主义倾向自发的唯物主义倾向2.2.朴素的辩证法思想朴素的辩证法思想 3.3.直观、思辨和猜测的性质直观、思辨和猜测的性质 第22页,本讲稿共89页 历史地位:历史地位:从整体上对自然界的本质和规律作直观的考从整体上对自然界的本质和规律作直观的考察,力求从自然界本身来说明自然现象,并察,力求从自然界本身来说明自然现象,并把它看成是运动、变化和发展的
11、把它看成是运动、变化和发展的,表现出表现出唯物唯物主义倾向主义倾向和和辩证法思想辩证法思想。一方面一方面,在哲学上成为唯物辩证自然观,在哲学上成为唯物辩证自然观的思想渊源的思想渊源 ;另一方面另一方面,在科学上孕育了许多在以后,在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见。得到发展和证实的天才预见。第23页,本讲稿共89页二、宗教神学的自然观宗教神学的自然观 1 1,教会和经院哲学的思想统治,教会和经院哲学的思想统治 v教父哲学:主张灵魂是实体,有独立的存在;教父哲学:主张灵魂是实体,有独立的存在;v宗教裁判所:教皇格雷高里九世;宗教裁判所:教皇格雷高里九世;v经院哲学:用推理的方式,对基
12、督教义经院哲学:用推理的方式,对基督教义给出分析和解释;给出分析和解释;代表人物:托马斯代表人物:托马斯阿奎那阿奎那第24页,本讲稿共89页2 2,宗教神学自然观对自然界的描绘,宗教神学自然观对自然界的描绘 天堂地狱之图天堂地狱之图v自然界是上帝创造的自然界是上帝创造的v上帝是永恒的上帝是永恒的v地球处于宇宙的中心地球处于宇宙的中心v上帝是万物的始动者上帝是万物的始动者 “如果没有上帝,就是一根头发也不会如果没有上帝,就是一根头发也不会从头上脱下来。从头上脱下来。”奥古斯丁奥古斯丁第25页,本讲稿共89页3 3,对宗教神学的冲击,对宗教神学的冲击 贝伦加里;贝伦加里;罗吉尔罗吉尔培根;培根;奥
13、雷斯姆奥雷斯姆第26页,本讲稿共89页三、近代形而上学的自然观三、近代形而上学的自然观第27页,本讲稿共89页(一)、近代自然科学在普遍的革命中诞生(一)、近代自然科学在普遍的革命中诞生 1 1、资产阶级革命资产阶级革命引发了近代自然科学产生引发了近代自然科学产生 (1 1)文艺复兴运动文艺复兴运动中心思想是中心思想是“人人文主义文主义”。提倡人性,批判神性;提倡人权,提倡人性,批判神性;提倡人权,鄙视神权;歌颂世俗,蔑视天堂;崇尚理性,鄙视神权;歌颂世俗,蔑视天堂;崇尚理性,摈弃神启;鼓吹个性解放,反对宗教桎梏。主摈弃神启;鼓吹个性解放,反对宗教桎梏。主张人要从神中解放出来,肯定张人要从神中
14、解放出来,肯定“人人”是现世生是现世生活的创造者和享受者。活的创造者和享受者。第28页,本讲稿共89页(2 2)宗教改革)宗教改革马马丁丁.路德领导了宗教改路德领导了宗教改革运动,提出革运动,提出“因信称因信称义义”的思想,代表了人的思想,代表了人们心中自由与平等的观们心中自由与平等的观念。念。第29页,本讲稿共89页2 2、资本主义生产资本主义生产推动了近代自然科学产生推动了近代自然科学产生 v手工工场逐渐取代了个体手工业手工工场逐渐取代了个体手工业,标志着资本标志着资本主义生产方式的诞生。主义生产方式的诞生。v航海探险航海探险哥伦布、麦哲伦的航海探险,哥伦布、麦哲伦的航海探险,为天文学、气
15、象学、生物学的发展提供了材为天文学、气象学、生物学的发展提供了材料,直接推动着许多学科的建立。料,直接推动着许多学科的建立。v中国三大发明的传入中国三大发明的传入印刷机和印刷工厂印刷机和印刷工厂的出现,为科学文化的普及与科学成果的传的出现,为科学文化的普及与科学成果的传播、交流,创造了方便条件。播、交流,创造了方便条件。第30页,本讲稿共89页 恩格斯:恩格斯:“在中世纪的黑夜之后,在中世纪的黑夜之后,科学从意想不到的力量一下子重新兴起,科学从意想不到的力量一下子重新兴起,并且以神奇的速度发展起来,那么,我并且以神奇的速度发展起来,那么,我们要再次把这个奇迹归功于生产。们要再次把这个奇迹归功于
16、生产。”第31页,本讲稿共89页3 3、同宗教神学的斗争同宗教神学的斗争产生了近代自然科学产生了近代自然科学 (1 1)15431543年,哥白尼出版年,哥白尼出版天体运行论天体运行论,提,提出了日心说,宣告自然科学从神学中独立出了日心说,宣告自然科学从神学中独立出来。出来。第32页,本讲稿共89页基本观点:基本观点:太阳是宇宙的中心,地球只是太阳是宇宙的中心,地球只是一颗普通的行星,它除自转外,和其它行一颗普通的行星,它除自转外,和其它行星一样围绕太阳转。星一样围绕太阳转。恩格斯恩格斯:“日心说日心说”是向宗教的是向宗教的“挑战书挑战书”,是自然科学的,是自然科学的“独立宣言独立宣言”。第3
17、3页,本讲稿共89页(2)布鲁诺:)布鲁诺:论无限宇宙与世界论无限宇宙与世界 基本观点基本观点:宇宙无边无际,它没有中心,太:宇宙无边无际,它没有中心,太阳是太阳系的中心而不是宇宙的中心。阳是太阳系的中心而不是宇宙的中心。第34页,本讲稿共89页(3 3)医学领域:)医学领域:比利时的生物学家维萨留斯比利时的生物学家维萨留斯论人体论人体的构造的构造、西班牙医生塞尔维特的血液小、西班牙医生塞尔维特的血液小循环、英国医生哈维循环、英国医生哈维心血运动论心血运动论。第35页,本讲稿共89页(二)、自然科学的前期发展与牛顿力(二)、自然科学的前期发展与牛顿力学体系学体系 1 1、1515世纪末世纪末1
18、616世纪初,近代科学诞世纪初,近代科学诞生。形成了生。形成了以牛顿力学为中心的科学以牛顿力学为中心的科学体系体系-机械唯物主义自然观的科学基础。机械唯物主义自然观的科学基础。第36页,本讲稿共89页1 1)开普勒开普勒:轨道定律、面积定律、调和定律。:轨道定律、面积定律、调和定律。天体力学。天空立法者天体力学。天空立法者2 2)伽利略伽利略:关于两大世界体系的对话关于两大世界体系的对话;关于力学和位置运动的两种新科学关于力学和位置运动的两种新科学的对话与数学证明的对话与数学证明 近代科学之父近代科学之父3 3)牛顿牛顿:上帝的使者:上帝的使者第37页,本讲稿共89页 从从15431543年到
19、年到1818世纪,自然科学最光辉的是牛世纪,自然科学最光辉的是牛顿所创立的经典力学体系。它实现了以力学顿所创立的经典力学体系。它实现了以力学为中心的科学知识的第一次大综合。为中心的科学知识的第一次大综合。第38页,本讲稿共89页v 16871687年,牛顿发表了年,牛顿发表了自然哲学的数学原理自然哲学的数学原理。这是一部划时代的科学巨著。他总结了天体力学和地这是一部划时代的科学巨著。他总结了天体力学和地面上力学的成就,为经典力学规定了一套基本概念,面上力学的成就,为经典力学规定了一套基本概念,提出了运动之定律和万有引力定律,从而使经典力学提出了运动之定律和万有引力定律,从而使经典力学成为一个完
20、整的理论体系。成为一个完整的理论体系。牛顿的工作标志着经典力学牛顿的工作标志着经典力学的成熟,是人类对自然界认识的一次综合。的成熟,是人类对自然界认识的一次综合。v牛顿力学揭示了宏观物体的机械运动规律,是机械论自然牛顿力学揭示了宏观物体的机械运动规律,是机械论自然观的自然科学基础:观的自然科学基础:第39页,本讲稿共89页惯惯性性是是物物质质的的本本质质属属性性,物物质质自自身身没没有有改改变变状状态态的的能能力力。“只只有有当当外外力力作作用用于于运运动动物物体体之之上上时时,真真正正的的运运动动才才能能发发生生或或有有所所改改变变。”机机械械论论者据此提出了者据此提出了外因论外因论。“哲哲
21、学学的的全全部部任任务务看看来来就就在在于于从从各各种种运运动动现现象象来来研研究究各各种种自自然然之之力力,而而后后用用这这些些力力去去论论证证其其他他的的现现象象。”机机械械论论者者试试图图把把一一切切运运动动都都还还原原为为机机械械运动。运动。机械论自然观的自然科学基础:机械论自然观的自然科学基础:第40页,本讲稿共89页物物体体的的运运动动只只能能改改变变物物体体的的速速度度与与位位置置,不不能能改改变变质质量量。机机械械论论者者据据此此把把一一切切变变化化归归结为位置变化,否认质变。结为位置变化,否认质变。存存在在“绝绝对对空空间间”和和“绝绝对对时时间间”。空间和时间成了脱离物质的
22、独立实体。空间和时间成了脱离物质的独立实体。机械论自然观的自然科学基础:机械论自然观的自然科学基础:第41页,本讲稿共89页可可以以用用严严格格的的数数学学方方程程式式表表示示机机械械因因果果性性公公式式,据据此此可可以以精精确确预预言言运运动动结结果果。“能能用用同同样样的的推推理理方方法法从从力力学学原原理理中中推推导导出出自自然然界界的的其其他他许许多多现现象象。”物物质质微微粒粒“可可以以无无限限地地分分割割,而而且且是是可可以以无无限限地地把把它它分分离离开开来来的的。”机机械械论论者者据据此此力力图图机机械械地地分分解解自自然然界界,把把自自然然界界还还原原为为物物质质实实体体的的
23、集集合合,把把物质实体还原为基元粒子的集合。物质实体还原为基元粒子的集合。机械论自然观的自然科学基础:机械论自然观的自然科学基础:第42页,本讲稿共89页(三)机械唯物主义自然观的形成(三)机械唯物主义自然观的形成1 1、牛顿经典力学建立后,科学家竞相模仿,力、牛顿经典力学建立后,科学家竞相模仿,力图把牛顿力学的定律推广到整个自然界,并图把牛顿力学的定律推广到整个自然界,并使牛顿力学的思想方法成为近代科学固定的使牛顿力学的思想方法成为近代科学固定的思维模式。思维模式。v在整个在整个1818至至1919世纪,几乎所有的自然科学家世纪,几乎所有的自然科学家都按这种模式去研究自然。都按这种模式去研究
24、自然。第43页,本讲稿共89页v 近代自然科学的前期,自然科学近代自然科学的前期,自然科学发展的水平还不高,只有力学、天文发展的水平还不高,只有力学、天文学、数学得到了发展。总之,真正的学、数学得到了发展。总之,真正的科学还没有超出力学的范围,因此,科学还没有超出力学的范围,因此,形成了以牛顿力学为中心的科学体系形成了以牛顿力学为中心的科学体系机械唯物主义自然观的科学基础。机械唯物主义自然观的科学基础。第44页,本讲稿共89页2、近代哲学家将牛顿力学的概念范畴和思想方、近代哲学家将牛顿力学的概念范畴和思想方法运用到哲学中去,使机械唯物主义发展成法运用到哲学中去,使机械唯物主义发展成熟。熟。v英
25、国唯物主义哲学家霍布斯和洛克英国唯物主义哲学家霍布斯和洛克v法国唯物主义哲学家拉美特利和霍尔巴赫法国唯物主义哲学家拉美特利和霍尔巴赫第45页,本讲稿共89页 第一个近代唯物主义者(第一个近代唯物主义者(1818世纪世纪意义上的)。意义上的)。他将力学范畴引入哲学,建立了第他将力学范畴引入哲学,建立了第一个较完整的机械唯物主义哲学体系。一个较完整的机械唯物主义哲学体系。认为机械位移是物体的唯一运认为机械位移是物体的唯一运动形式,世界一切事物都受机械运动动形式,世界一切事物都受机械运动原理的支配;原理的支配;人和自然没有本质区别,甚至人类人和自然没有本质区别,甚至人类的推理活动也不过是机械的计算。
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