中国传统服饰文化.ppt

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1、中国传统服饰文化中国传统服饰文化汉服基础知识汉服基础知识一一.“华夏华夏”的由来的由来n相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称时候，黄河流域一带的先民自称“华夏华夏”，或简称，或简称“华华”、“夏夏”。n大约从春秋时代起，我国古籍上开始将大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华华”与与“夏夏”连用，合称连用，合称“华夏华夏”族。族。左传左传襄公二十六年有襄公二十六年有“楚失华夏楚失华夏”之之说，这是关于说，这是关于“华夏华夏”一词的最早记载。一词的最早记载。n唐孔颖达疏：唐孔颖达疏：“华夏为中国也华夏为中国也”。从字。从字义上来讲，义

2、上来讲，“华华”字有美丽的含义，字有美丽的含义，“夏夏”字有盛大的意义，连起来的确是个字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。美好的词。n经过春秋时期的诸侯争霸，以及战国时经过春秋时期的诸侯争霸，以及战国时期的强邦吞并弱邦，更有秦始皇的统一期的强邦吞并弱邦，更有秦始皇的统一中原，终于使得华夏族这一庞大族群第中原，终于使得华夏族这一庞大族群第一次完全得以统一。经过强大汉朝，族一次完全得以统一。经过强大汉朝，族名华夏转变为汉，华夏人就成为了汉人。名华夏转变为汉，华夏人就成为了汉人。n中国有礼仪之大中国有礼仪之大,故称故称夏夏;有章服之美有章服之美,谓之谓之华华；左传左传定公十年定公十年 n可见，古

3、人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华华”字有美丽的含义，字有美丽的含义，“夏夏”字有盛大的意义，连字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。起来的确是个美好的词。n华夏族的祖先是生活在黄河流域的黄帝和炎帝，后华夏族的祖先是生活在黄河流域的黄帝和炎帝，后由于合并融合，蛮，夷，戎，狄等民族相继融入华由于合并融合，蛮，夷，戎，狄等民族相继融入华夏族，构成后来汉族的主体。夏族，构成后来汉族的主体。n汉族由汉王朝而得名，此前称华夏族，所以汉族本汉族由汉王朝而得名，此前称华夏族

4、，所以汉族本身就是由不同民族融合而成的，其主体是华夏族，身就是由不同民族融合而成的，其主体是华夏族，这就是中国之所以称为华夏的原由。这就是中国之所以称为华夏的原由。二二.汉服的历史和发展汉服的历史和发展n汉服，又称为汉装、华服，是从夏商周时期到现代，华夏民族所着的、具有华夏民族风格的一系列华夏民族服饰的总体集合。n在民族和国家概念没有明确的古代，一般作 为与中华文明周边地区的“胡服”相对的词使用。n20032003年年1010月，中国姑娘月，中国姑娘“王珊王珊”身着中国唐朝汉服参身着中国唐朝汉服参加获国际小姐选美，一举获得加获国际小姐选美，一举获得“最佳民族服饰奖最佳民族服饰奖”的的殊荣。殊荣

5、。n20042004年年,一场属于汉族人的一场属于汉族人的“汉服复兴运动汉服复兴运动”,由大由大学生们发起学生们发起,随即在全国各地如火如荼地进行了起随即在全国各地如火如荼地进行了起来来!时至今日时至今日,已有已有1010万发烧友参与万发烧友参与!n汉服运动的支持者则认为汉服是汉服运动的支持者则认为汉服是中国中国 上上古古三皇五帝三皇五帝至至明末明末（1717世纪世纪中叶）以前，中叶）以前，汉族（及汉族的前身汉族（及汉族的前身华夏族华夏族）以民族文）以民族文化为基础，在自然的文化发展和民族交化为基础，在自然的文化发展和民族交融过程中形成的具有民族特点的服装体融过程中形成的具有民族特点的服装体系

6、。系。n如果以服装体系而言，汉服是上溯炎黄，如果以服装体系而言，汉服是上溯炎黄，下至明朝，以汉（先秦时期则为下至明朝，以汉（先秦时期则为华夏华夏）族人民所穿着的服饰为基础，并在此基族人民所穿着的服饰为基础，并在此基础上自然发展演变而形成的一种明显具础上自然发展演变而形成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。有独特风格的一系列服饰的集合。n“汉服汉服”早期特点是交领、早期特点是交领、右衽右衽，由于技术，由于技术缘故而用绳带系结。但发展到明代后期开缘故而用绳带系结。但发展到明代后期开始大量使用钮扣。始大量使用钮扣。n汉服支持者认为明代对襟服装为未满化的汉汉服支持者认为明代对襟服装为未满化的汉服

7、，多为常服样式。明制礼服如衮冕，皮服，多为常服样式。明制礼服如衮冕，皮弁服，翟衣等等均为交领右衽，符合汉服弁服，翟衣等等均为交领右衽，符合汉服基本特征。基本特征。n但反对者指出明朝后期大量使用纽扣，现存但反对者指出明朝后期大量使用纽扣，现存世大量万历后期文献图片资料（例如定陵世大量万历后期文献图片资料（例如定陵博物馆藏品，河北昭化寺明代壁画中市井博物馆藏品，河北昭化寺明代壁画中市井人物图等）纽扣的普及是毫无疑问的。人物图等）纽扣的普及是毫无疑问的。什么是什么是“右衽右衽”？n汉服的领子一定要右边在下汉服的领子一定要右边在下,这叫这叫“右衽右衽”。n汉族的服饰汉族的服饰,右衽是其服装始终保留的特

8、点。因此右衽是其服装始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号。与之相反，我国古代右衽成为汉族的象征符号。与之相反，我国古代某些少数民族的服装某些少数民族的服装,前襟向左掩前襟向左掩,异于中原一带异于中原一带的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。n所以孔子说：所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲意思是说要是没有管仲,我们就得沦为异族的奴隶，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。穿着左衽的衣服，披散着头发。n另

9、外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。n中衣和下裙穿法中衣和下裙穿法n一一.中衣穿法（襦裙的上儒也是一样的穿法中衣穿法（襦裙的上儒也是一样的穿法套上衣服，套上衣服，先系左边的两条带子，先系左边的两条带子，再系右边的两条带子。再系右边的两条带子。2.2.先系内，再系外先系内，再系外3.3.整理一下领子和肩膀整理一下领子和肩膀 二二.下裙穿法：下裙穿法：其实和上衣雷同，也是先系左边的带子，再把裙子其实和上衣雷同，也是先系左边的带子，再把裙子围起来，系住外面的带子。围起来，系住外面的带子。绕绕 系系 继续系继续系 OKn曲裾襦裙等的曲裾襦裙等的穿着步骤详解穿着步骤详解 n中衣下裙穿中衣下裙穿好后就开始穿外好后就开始穿外面的曲裾了。面的曲裾了。套上曲裾，和套上曲裾，和中衣穿法一中衣穿法一样，先系左边样，先系左边的带子，再把的带子，再把裙裾围绕腰部裙裾围绕腰部缠绕，系住末缠绕，系住末尾的带子，最尾的带子，最后系好腰封后系好腰封.绕绕系上系上 OKOK