2021年教师招聘考试作文题10篇.docx

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1、精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -老师聘请考试作文题10 篇专项一.蹲下身来，倾听孩子们的声音要成为一名受同学拥护的老师，就应当蹲下身子， 悄悄的等待孩子开花， 同时老师和同学也会一起成长，一起变得更加聪明；同学对老师有特殊的信任，他们特殊期望能得到老师的信任，像伴侣一样和老师公平的沟通；他们认为，只有父母和老师的信任，才为真实.牢靠的；老师的信任意味着压力.重视和勉励，这为真正触动他们心灵的动力；反之，假如师生间的情感疏远，心理距离大，学生就会对老师产生一种敬而远之的回避心理，那么， 这个老师第一就不简洁被同学接受，其训练的内容就更难被接受了；当老师

2、与同学打高兴灵，当老师与同学真情涌动，更多的信任在同学心中油然而生；特殊喜爱泰戈尔的一句诗： “让我的爱像阳光一样， 随时包围着你却又给你充分的自由； ”他让我懂得在老师与同学的关系上，老师对同学的爱也应当像阳光一样，暖和着同学，同时宽容同学，敬重同学；蹲下身子做老师就会发觉：原 来我们的同学也为特别可爱的！成长中的孩子关注自我， 追求懂得， 他们期望与老师沟通，期望和真情互动，老师每逢同学显现熟悉.行为上的偏差，假如蹲下 身子从同学的位置考虑， 就会发觉，同学产生某种想法. 做某件事为情有可原的；要为自己遇到这类事， 也难免会产生类似的想法或做法；这样，老师处理问题时，要学会宽容， 就会为同

3、学着想， 不对同学的所作所为求全批判；同学也会觉得老师为和他（她）站在一起的，于为就会比较简洁接纳老师提出的建议；有个叫皮格马利翁的人， 他细心雕刻了一座女神像， 他被自己雕刻的女神像迷住了，成天对着她膜拜， 最终女神像被他的真诚打动， 最终变成了漂亮的少女；这就为闻名的皮格马利翁效应； 它传递给我们的训练信息就为以观赏者的眼光对待同学， 会产生积极的效应； 每位同学都期望得到老师的关爱，都期望得到老师的重视， 期望老师多看自己一眼， 有些甚至以闹事的方式来引起老师的留意；每一个同学都有自己的特长和闪光点，作为老师， 我们要求自己能够触觉敏捷，老师要善于捕获同学身上的 “闪光点” ，并准时加以

4、夸奖； 但为夸奖不能太 “廉价” 或过度， 这会使同学觉得老师的夸奖不为真心的，而为一种惯用的手段； 老师的夸奖要公正.公正，不能因个人的心情，不同的同学而受影响；蹲下身子做老师， 给同学一个信任的眼神. 一个中意的微笑. 一个真诚的欣赏，让同学能常常感受到老师的爱，并转化为接受训练的内在动力；在互信任任的氛围中，同学就会对老师产生认同感，和谐的师生关系就建立了；二做一名幸福的老师老师职业为清贫的， 老师工作为辛苦的， 老师的幸福更多的为一种精神层面上的东西；毫无疑问，无论你为年轻的老师，仍为年长的老师，只要你不舍弃幸 福的权益，你就拥有自己的幸福；无论你为一般的老师，仍为专家型的老师，只要你

5、不舍弃幸福的追求， 你就拥有自己的幸福； 放高兴灵去感受， 幸福无处不在；我们播种着爱，也收成着爱；我们播种着幸福，同时更收成着幸福；作为一名教书育人的老师， 我们的幸福在哪里表达呢？我认为要想做一名幸福的老师，第一，要喜爱自己的本职工作；无论你为一名老师，仍为一名工人，第 1 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -要干一行爱一行；只有喜爱自己的工作， 才能在你的工作中找到幸福欢乐的理由；当我们把老师看做为一种事业，而不仅仅为一种职业时，我们为忙并欢乐着；我们应当珍爱老师这一职业；当今社会就业压力如此庄

6、重，我们能从事老师这一行业，为多么幸福的一件事情啊，每天定时上下班，在教室里.办公室里不被风吹雨晒，每天和单纯而可爱的孩子打交道，看着孩子们一每天的健康成长，为多么幸福的事情啊！心态打算一切，假如我们每天都心存报怨，心怀厌烦，那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼；把工作中的每一次困难都当成锤炼自己的一次机 会，每一次挫折都当成成长；坚持就会成功，付出就有收成；当你再问我，身为老师幸福吗？我信任，我定会骄傲地说：“幸福，我为一名幸福的老师；”A. 对我的专业成长影响最大的老师人生能够遇到几位好老师，为一种福气；好老师的一句话.一个举动能够影响或转变我们的一生；对我影响最大的老师为我中学时候

7、的英语老师， 他姓拜，个头不高但多才多艺，平常很庄重但上课很幽默， 对我们很关怀但也很严格； 就为这样一位老师对我的影响现在想想为特别之大的；自己英语基础不好，升入初三的时候就明显感觉吃力，但为拜老师幽默的 教学风格深深地吸引了我，自己在不经意间已经开头在英语课堂中变得专心起 来，加上老师耐心细致地讲解， 自己好像已经能够听懂一些平常觉得枯燥乏味的语法，渐渐地加上自己逐步在老师的耐心帮忙下建立起来的自信心和成就感，好像开头对英语有了爱好； 喜爱一位老师就会喜爱听他的课，也会在这门课上花更多的时间去学习，加之课堂上老师对我的特殊关注，（每天检查我的课外作业，并且每天都会提问我） 当自己能回答上问

8、题时好像越来越有自信，也越来越有成就感的时候，感觉到学英语原先很有意思；那个时候好像已经离不开英语了；有了这种感觉，开头期望能够有一次考试，看到自己的进步能够通过成果得到验证， 但为当在等待已久的考试后满怀期望地去找老师问成果的时候，老师告知我成果并不抱负； 拿到卷子后才明白为自己有点马虎了，虽然自己都知道怎么样去做题，可为就由于马虎而很遗憾地错了； 在老师帮我分析完缘由后勉励我，“虽然没有拿高分但仍为能看出进步”；所以在以后的练习和作业中自己更加用 功.认真；最终在其次次的考试中看到了成果的提高；老师好像也更加关注我了，自己好像也越喜爱学习英语了；就这样，自己的英语成果也渐渐在班级甚至整个年

9、级中都名列前茅；升入高中， 由于自己的基础好， 英语也始终不错， 高考后便挑选了自己喜爱的英语专业； 现在自己作为一名英语老师， 回想起来都会特殊感谢当年教我英语的拜老师， 假如不为他， 我信任自己走得可能为另外一条路；或许根本就考不上高校，虽然没有亲口对老师说过一句“感谢您！ ”但在我心里，他为转变了我一生的老师；B. 把整个心灵献给孩子“捧着一颗心来， 不带半根草去” ，这为陶行知用灵性的语言描画老师的形象；“赞扬，扬起生命的风帆”，这为最纯朴的训练聪明；“请不要吝啬你的微笑”，“带着微笑走进课堂”这为最简洁的训练手段；“专心去爱你”，这为最 平淡的训练艺术； 其实训练很简洁， 但为训练又

10、很复杂， 由于训练为关乎心灵的第 2 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -工作；真正的训练离不开老师的滴滴雨露，离不开老师的心灵！ 为老师与儿童生命的对话才使训练发出高山流水之声；那儿童呢？每一颗心都为一个未知的世界； 他们期望成功的体验和欢乐的满意，他们祈盼老师用聪明的睿语解开他们心灵的密码；为老师的理智之爱，使儿童的现实生活充中意义；为儿童如水的单纯，给 老师带来生命的满意； 真正的训练始终为老师与同学合奏的乐章；敬重为一缕精神阳光，他可以照亮孩子的心扉，敬重儿童，把整个心灵献给孩子，那就为真正

11、的训练；苏霍姆林斯基说： “我想给孩子们带来欢乐，而孩子们的欢乐，对于我就为最大的幸福；”只有把孩子放在自己的心灵深处怜惜.爱惜，走进他们的情感世界，明白他们的喜怒哀乐， 和他们一起欢乐， 一起悲伤， 才能赢得孩子的心；训练为一件雕刻心灵的工作； 我们的对象为一群有着灵魂和抱负的人，老师的每一句话， 每一次行动， 每一次喜怒哀乐， 都为在孩子心灵的白板上刻下了重重的一刀， 都为在孩子心灵的扉页上写下了浓浓的一行，那一刀下去， 那一笔下去，写下的为正义仍为邪恶，为美德仍为丑恶，为真理仍为谬误，不在孩子的心 灵为什么，全在于我们老师为什么. 唯有美德才能雕刻美德，唯有正义才能书写 正义，唯有真理才

12、能传播真理，我们自己为什么，才可能塑造什么，换言之，我 们期望我们塑造的对象成为什么，你自己必需第一成为什么； 世界上不行能有一种完全空洞的塑造， 单凭想像就能完成的雕塑那只能为唯心主义的幻想，心手合一不仅仅对于雕刻家为这样，对于训练家更为这样； 所以， 训练工作者的首要任务不在于给孩子传授多少学问，而恰恰在于丰富自己的灵魂，提高自身的修养，完善自己的学问结构， 使自己成为一块宝石， 那样孩子每天看着这块宝石，捏着这块宝石，听着这块宝石，耳濡目染，他们也就具有了宝石的特质；训练的真谛不在于说教，而在于熏陶，不在于技术，而在于心灵；孩子最终能不能够成为一件艺术珍品，全在于雕刻家的品质；有一位哲人

13、说过 “老师的爱能使犯了错误的同学重新振作起来，老师的爱为用深情融解同学心灵上久积而成的坚冰 ，老师的爱为打开同学心灵大门的钥匙；”我信任，只有我们把爱无私的献给孩子们，真心的与他们做伴侣，我们就 会收成更多的爱！C.学会观赏每一个同学闻名的训练家陶行知先生曾经说过：“训练孩子的全部奥妙在于信任孩子和解放孩子； ”学会赏识同学， 特殊为学会赏识待优生， 为训练取得成功的有效途径；观赏可以让一个待优生走向成功；观赏， 抓住孩子期望被关注. 被重视的心理，让孩子在“我能行”. “我为好孩子”的感觉中走向成功；好同学需要观赏，由于老师的观赏使他们变得越来越好；那些我们口中的“坏同学”不应当只得到 批

14、判，批判使他们变得越来越坏；观赏的隐秘在于让孩子觉醒，每一个生命觉醒的力气为排山倒海. 势不行挡的； 世界上闻名的创造大王爱迪生，不为也为由赏识走向成功的吗？在学校， 神父把他的喜爱提问看成为有意难为老师而愤慨地把他赶出教室， 知子莫如母， 神父把他的母亲叫到了学校，母亲把“不成器”的儿子领回了家， 假如他的母亲当时像现在有些母亲那样把儿子斥责或暴打一顿，或许就会在黑暗之中摸黑很长一段时间，他的母亲不愧为一个赏识训练的专家，她不但没有责备儿子的顽皮捣蛋，反而尽心呵护他， 在家里担负起了训练孩子的重任，当儿子在火车上由于做试验而引起了火灾被辞掉工作时，母亲仍为支持儿子第 3 页，共 8 页 -

15、- - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -的试验，倾尽其财在家里办起了试验室，爱迪生的创造制造与母亲的赏识训练为分不开的， 假如没有母亲的赏识也就没有创造家爱迪生；可见赏识训练为助人走向成功的有效途径；每个人的成长过程中都会犯错误，对于那些待优生而言，他们更为在犯错误的过程中不断成长， 而观赏对于他们来说尤为重要，我们要让他们知道： 你有缺点不要紧， 只要你肯改正， 仍为好同学；这样他们才会有对待学习的正确态度， 才会健康成长；也只有这样他们的心扉才会打开，他们的潜力也会发挥；阳光属于每一个孩子，获得老师的观赏为每个孩子的内心

16、期盼；观赏为爱的云彩，能化作无声的细雨，去滋润孩子那稚嫩的心灵；心灵在观赏中滋润，孩子在健康欢乐中成长；D. 爱不只为赐予世界需要真爱， 训练作为阳光下的事业， 应当给人类带来暖和； 老师的爱不只为赐予， 仍要培育孩子的爱心， 让孩子懂得爱， 观赏爱， 善于表达爱， 赐予爱；假如在我们的学校里， 老师能以正确的方式真正爱同学，那为一种不行估量的训练力气； 但为， 要做到真正正确地爱每一个同学并不为一件简洁的事；由于老师对同学的爱，为一种不同于一般的“母爱”.“父爱”，也不同于一般的“情爱”.“友爱”；师爱为严格的；很多人认为“严”与“爱”为对立的，殊不知，严为爱的一种表达， 严与爱为对立统一的

17、； 作为老师为应当要像慈母般的关爱同学，让同学在爱的怀抱中成长；但为在爱同学的同时，也要对同学提出比较严格的要求，这样，同学才能更好地进展； 很多优秀老师正为由于将 “严” 与“爱”双管齐下， 使一个个思想散漫. 学习成果差的同学， 成了一个个品学兼优的高校生；使一个个误入歧路的少年在攻读学校毕业后成了生产的突击手和标兵；使一个个对生活失去信心，满以为自己“看破红尘”的胡乱消磨时间的同学，毕业后入了党，当了老板等等；母爱为一种个体的爱， 它的表达通常为物质多于精神；而师爱为一种社会化了的训练的爱， 它留意灵魂的塑造， 为一种更广泛更深刻的爱，为一种社会主义的理智情感和贡献； 老师爱同学， 不只

18、为停留在用慈爱. 关注的态度来庇护孩子， 不仅仅在生活上关怀备至， 更主要的为在思想上. 政治上.心理上关怀爱惜孩子；老师爱同学，关怀.敬重同学，不为一味迁就.盲目服从.无原就地偏袒同学， 师爱不同于溺爱和宠爱， 为一种理智的爱. 冷静的爱； 老师要通过爱提高同学各方面的素养， 让同学在实践中感到有剧烈的责任感和使命感，从而自觉地成为自尊自强的人；一位训练家曾说过： “训练需要爱，也要培育爱；没有爱的训练为死亡了的训练；不能培育爱的训练，为失败的训练；爱为训练的生命线，爱为训练的润滑剂.催化剂也为粘合剂；”在教学中，对同学布满爱，融“严父”.“慈母”于一身，会为我们老师所共同追求的目标；在“严

19、父慈母”的细心培育下，一棵棵幼苗将会强壮成长，一朵朵鲜花会更加绚丽多彩；七老师的眼神作为同学， 大致最难忘的就为老师的目光，和老师的眼神了； 我们也都曾经为同学， 也都知道喜爱什么样的老师，在我们心里， 大致最难忘的也为老师起初第 4 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -看我们的眼神， 可为在今日， 我们自己成为老师的时候，却偏偏遗忘了我们曾经对老师的最爱和最恶；老师的课堂治理应当从观看同学的每一个眼神开头变化，从老师看同学的每一个眼神开头转变， 由于在对人的影响上， 爱的浇灌和人性的呼唤永久胜于任何

20、的其他形式；所以，如你真的爱你的同学，那就用眼神来传递你的爱吧，就用你 那双布满爱意的，布满柔情的，像看自己的孩子一样的眼神来看待每一个同学， 努力营造一种新型和谐的师生关系吧；当孩子们丢失信心和自信的时候，请用你那会说话的.带有勉励和确定的眼神，像涓涓细流，暖和孩子们那颗懊丧的心；当孩子们厌学时， 请你用那无私的. 清亮而 洁净的眼神给孩子们公正的力气，使孩子们阴郁的心晴朗起来； 当孩子们由于贪玩而耽搁学业的时候，请你用庄重中带有爱意的眼神， 向孩子们传递寂静和温顺， 荡涤孩子们担心分的心灵；当孩子们由于隔膜等缘由在经受仇恨和冷战的时候，请用你那布满魅力和足以融解料峭 寒冬的暖和眼神， 消融

21、孩子们心中的坚冰， 实现自己的抱负吧； 但为假如你临时仍不会， 那就请你在以后的生活中渐渐尝试一下吧，它会转变你的生活， 转变你的人生；训练的艺术第一为爱的艺术、每一个孩子都为有思想. 有感情.有无限进展潜力的人， 他们也都需要自尊. 自重和来自他人的敬重， 都应享有均等的机会来进展自己的聪明和潜能，公平的对待每个孩子吧，对他们寄予同样深切的期望， 满怀爱心地关注他们的成长，哪怕付出的只为一个淡淡微笑.一瞥称赞的目光， 收成的或许就为一片如水的春光；在我的眼中， 孩子为含苞未放的花朵， 孩子为青翠欲滴的小草；对于“惩处”同学， 很多老师为仁者见仁， 智者见智， 也都有自己的一套行之有效的方法来

22、治理同学.惩戒同学，但为，我自己感觉，无论老师对同学的惩 罚有多轻或多重， 都要坚持不懈的保持寂静和礼貌，要不断注视自己的声音和身体语言的使用情形； 这样你的行为和态度就会让同学无懈可击，发生冲突的可能性就会小的多；在训练生涯中，爱为一个永恒的主题、 爱的训练为永恒的训练；作为老师的我可以做一个传播者，在孩子们孤独孤寂时，带来一路花香，一丝安慰；我也可以做一颗辉煌的流星，在孩子们踏上征程时，有时仍会想起，在他们的夜空中， 曾有这样一抹暖和的光亮陪他们走过一程.八用爱诠释师道尊严师道尊严书写了中华文明，但在时代不断进步的今日，我们应有新的诠释；不为仅仅教会同学服从，更重要的为为同学们在成长旅途中

23、撑起一片无雨的天 空；老师对同学的爱不只为付出，不只为关怀， 更不为“施舍”， 为心与心的碰撞，为彼此的敬重， 因此师爱也要讲究策略与艺术，只有走进同学才能明白他们真正需要什么， 尽心体会他们的心理需求，在深化懂得他们和深化摸索之后，把爱在不经意间传递给他们，润物细无声；在当今时代条件下， 老师和同学之间为一种公平的关系；无论在学习仍为在生活中， 老师与同学都有了进行公平沟通.深化沟通的环境， 老师敬重同学的独立人格，而不再居高临下，片面强调自己的权威性；在上世纪，老师对上级的唯 唯诺诺和对同学的专制霸道，其实给同学品德训练带来了很大的负面影响；虽然他们不太赞同传统的“师道尊严”，要破除老师的

24、权威位置， 让老师从高高第 5 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -的神坛上走下来，但这并不意味着老师不需要保持肯定的威望； 权威不等于威望， 在教学活动中， 老师不为权威， 但为老师需要在同学面前保持威望； 不确立老师在治理训练同学中的主体位置，同学想怎么样就怎么样，素养训练只能为空谈；一个连老师都不敬重的同学， 又怎么盼望他会成为一个文明的社会成员？一个连课堂纪律都不遵守的同学，又怎么盼望他将来成为守法的公民？其实，师道尊严的丢失， 不仅严峻影响了训练质量，也威逼到社会的健康进展； 师道尊严并不必

25、定意味老师侵害同学的权益， 就像没有师道尊严同学权益未必肯定受到关注一样；在校方.老师和同学三者的关系上，其情形往往为既缺乏师道尊严，又缺 乏对同学权益的敬重；这才为今日校内中令人担忧的地方；师爱为厚重的， 由于它承载着使命， 折射着对同学将来的期望与向往； 师爱为绵长的， 不为着眼一时的瞬时激情， 要能够赐予同学长期的勉励与支撑； 爱的目的为为了明天的他们能飞得更高远；让我们用爱心去保护我们的师道尊严吧！九感恩的心，由于有你仍记得很久以前，读到箫伯纳这样一句格言：“人生不为一支短短的蜡烛， 而为我们临时拿着的火炬， 我们肯定要把它燃得特别光明辉煌，然后交给下一代人们；”起先并不懂得， 后来我

26、好像看到一支支光明辉煌的火炬正在传递，懂得了肖伯纳从最深处道出亲情的真谛；我们常说： “我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律， 每一句嘱咐，每一声欢乐，每一个眼神，每一步足印. ”然而天下第一情绝不仅指呵护，更重要的为训练，使聪明之炬的传递；记得父母教诲我们时， 常说： “我们吃的盐比你们吃的米仍多，我们过的桥比你们走的路仍长； ”而我们总为那般年少轻狂，不以为然； 我们忽视了当岁月无声溜走时在他们面容和两鬓留下了痕迹，自然也会有很多无价的聪明体会在他们心田积淀；他们总情愿对我们倾之全部，而我们总顽固的认为这已不合时宜； 我们像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向

27、他们，头枕 他们的臂膊，舔舔伤口，又连续前行；亲情为荒寂沙漠中的绿洲， 当你落寞惆怅脆弱无力干渴病痛时，看一眼已为满目生辉，心灵得到恬适，于为不会孤独；亲情为黑夜中的北极星， 曾经我们向目标追赶而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚决的脚步；亲情为航行中的一道港湾， 当我们一次次触礁时， 渐渐驶入， 这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，预备供应，再次高高扬帆；.由于亲情为宏大的，因此我们感恩亲情；同时我们也感恩老师的专心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展现自己多方面才能的舞台； 亲情训练更让我们懂得尊孝礼仪；他们启示我们中秋节时写了那份“抵万金”的家

28、书， 向父母献一份问候，道一声感谢； 为他们细心预备了家长与子女沟通的活动， 他们既谆谆教诲我们，又常常与我们进行心与心的沟通， 这为恩情与友情的交融； 所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情；有了感恩就有了不竭的欢乐， 有了感恩就有了坚决的信念， 有了感恩就有了成功的开头有了感恩的心，即使再小的欢乐也会让幸福满满的；有了感恩的心，即使再大的困难，也不会将信念摧残洁净风会柔，冰会暖，云会笑，太 阳也会暖；铸造一颗感恩的心，带着感恩上路，始终通到幸福深处；第 6 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -十.

29、师生沟通的艺术教学为一门科学，也为一门艺术；教学过程中，老师通过诱导和启示充分调动同学的主动性. 积极性和制造性， 直接打算着学习效率和教学质量，这里的关键为师生情感的互动；我们老师在教学中应创建民主.和谐.开心的课堂心理气氛；教学过程中，老师的教和同学的学不能靠强制命令来进行，而必需以情感为基础， 使人与人之间心理相容， 排除沟通的障碍， 在彼此信任的沟通中产生确定反应，形成相互吸引的心理凝结力，布满轻盈活泼，和谐民主的气氛；只有这样，同学的积极性才 能得到最充分的发挥， 思维活动才能处于积极状态， 进而促进制造性思维的进展， 个性的全部心理特点就可积极表现、 进展成熟；老师不仅要放下架子

30、、 走到同学中去 、 成为他们中的一员 、 更要能够从同学中走出来 、 成为指点他们的师长； 在适当的时机和场合 、 可以有挑选地公开一点自己的“隐秘” 、 “披露”一点同学感爱好的“我”、 给同学增加一点“透亮度”、 让同学看到一个更贴切更亲切的“我”；这样、 既可以满意同学对老师的奇怪心、 拉近师生之间的距离 、 增加同学对老师的信任和敬重、 而且仍可以让同学感到老 师更实在更有人情味 、 从而增进师生情感；老师也可以通过网络的方式和同学沟通；师生沟通的途径很多 、 方法各异，关键为老师不要错过任何一切可以沟通的机会；沟通无处不在 、 无时不有， 一场推心置腹的谈话 、 一个勉励的眼神都可

31、以达到沟通沟通的目的；在平常的训练教学中、 老师要善于利用多种渠道和不同类型 的同学进行不同的沟通 、 如跟内向型同学可以挑选书信.周记.作文等 、 文字的沟通或许可以让他们觉得更安全.更随心所欲. 更能畅所欲言； 对于外向型同学就沟通的方式可以更广， 如跟他们一起玩耍， 一起打球， 一起玩嬉戏等； 其实、 作为一名老师 、 只要有和同学进行沟通的剧烈欲望、 并挑选恰当的方式方法 、 师生之间沟通就不会成为问题；老师的工作就为与同学沟通的过程、 教学的每一个环节 、 训练的任何一个细节、 无不隐含着沟通；只有读懂同学、 训练教学的各个环节才能做到有条不紊、 有的放矢 、 它的功效才可能最大化地

32、实现；训练工作为一项极其复杂和艰辛的工作，但不论怎样成功的训练总离不开真情的付出；老师对同学的爱对同学真实的关怀就像阳光之于万物，雨露之于禾苗，为同学期望享受到的； 当同学从点点滴滴的小事中感受到老师博大的胸怀.宽容的心.真心贡献的精神和对他们的满腔挚爱之情时，老师方能在他们的情感世界中拥有一席之地；十一 . 训练为点燃聪明的火焰苏格拉底说过： “训练不为灌输，而为点燃火焰；”渐渐品尝这句至理名言， 更觉自己要学.要做的仍有很多；训练不为灌输，也就为不能把同学当作物，我们应把他们看成为不断地处于动态进展中的富有生命活力的个体； 训练就为生命体之间的对话过程， 其间布满着爱与恨.喜与悲.信任与怀

33、疑.坚决与徘徊.顺当和挫折 - ；老师作为对话的参加者， 在不同的情境中扮演着不同的角色； 在很多场合， 老师因其特殊的社会身份需要扮演点火者的角色； 而点火者为要讲究一点技巧的； 既要把握好点火的时机，又要把握好点火的程度；其实很关键的一条为要布满聪明地点火，第 7 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -以自己的聪明之火来点燃同学的聪明之火，从最初的星星之火， 不断增加“理性和感性之合金”类燃料，使其成燎原之势，让每个同学感受其魅力，唤起其沉睡 的或清醒的细胞，提高其活性，积极参加对话，不断观照自己的

34、人生进展之路；现代的学习观指出， “人的头脑不为一个要被填满的容器，而为一支需要点燃的火把”；而哲学的本质并不在于对真理的把握而在于“对真理的探究，哲学 就意味着追求”；从这个意义上来讲，我们的哲学教学要具有生命力和吸引力， 这就需要我们每一位老师不愧对“人类灵魂的工程师” 这一光荣称号， 从求知出发，与聪明同行， 在同学心灵上细心施工； 从这个意义上来讲， 我们的哲学教学， 就为要在完成传授学问.培育才能.提高觉悟“三位一体”的基本任务的同时，让她布满着对人文精神积极的追求，留给同学足够的时间， 让他们同自己的心灵对话，培育“健康而丰富的情感”；从这个意义上来讲，这就需要我们从自身做 起，在教学过程中制造性地开展工作，实行行之有效的计策， 摆脱哲学教法定势化的束缚，以提高人的生命价值为目标，让同学成长为有聪明.有幸福感的人； 这为我们教学中值得每个老师去探讨和努力的根本；美好的人生为由于爱的唤起， 并为学问所引导的； 从这个角度讲， 同学的美好人生的开头把握在老师手中； 所以， 老师要用爱心去开启同学心灵的窗户， 用真爱去点燃训练抱负的火焰，用真爱去为同学美好人生铺设道路；第 8 页，共 8 页 - - - - - - - - - -