电子时代的汉字书写与中国文化.doc

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1、汉字书写与中国文化重视汉字书写训练，是中国几千年的教育传统，向来是从蒙学开始。西周学童(当时叫“国子”，限于贵族子弟)的教育，分为“礼、乐、射、御、书、数”六科，称为“六艺”，这些科目，与今天德智体美全面发展的教育目标正相吻合。其中“书”这一科，包括汉字书写训练。此后，不论官学、私学，汉字书写是不可或缺的基础科目，一直延续到20世纪。古代的课吏、科举制度，曾对汉字书写教育、书法繁荣发挥了重要的引导作用，1905年清朝取消科举制度，书写汉字主要依靠学校传薪续火。汉字书写，首先是学，在老师、家长指导下学。照着字帖练习书写，古人称为“临帖”，现在叫“练字”。练字是学生的每日功课，古人称为“日课”，一

2、本字帖需反复练习，这也是“学而时习之”的学。在练字的过程中，学会使用毛笔，学会书写技巧，学会处理笔画结构之间各种组合关系，把字写得端正美观，笔画有力感，达到指挥如意的程度。这样的能力，古人称为“童子功”、“基本功”。古代很多大书家是以“功夫”著称，汉朝的“草圣”张芝，临池学书，池水尽墨；陈朝书家智永，登楼不下，学书四十余年。练字是一种手、眼、脑三者协调配合的学习活动，智力(设法把字写好)、观察力(细心比照字帖，发现自己的失误)、意志力(坚持“日课”)，都可得到训练。现代科学研究表明，练字时，掌管记忆的脑前叶会特别活跃，所以，练字也是“练脑”，可以增强记忆力。汉字的结构形态很复杂，而且许多汉字是

3、一字多体(篆隶草行楷)，要想把字写好，必须专心，必须细致。无形之中，培养了做事追求完美的态度，培养了认真的习惯。正如郭沫若1962年8月为人民教育题词所说的那样：“培养中小学生写好字，不一定要人人都成为书家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净，容易认。这样养成习惯有好处，能够使人细心，容易集中意志，善于体贴人。草草了事，粗枝大叶，独行专断，是容易误事的。练习写字可以逐渐免除这些毛病。”汉字书写与中国美学自古以来，中国读书人的审美训练始于练字，也是基本的、常规的审美训练。那些字帖都是传递美感的书法经典。练字就是审美训练。日积月累，潜隐默化，渐渐懂得典雅、天然、遒劲、雄浑、飘逸、清秀、险峻之类的

4、风格特征，养成了审美意识。林语堂1930年代著书向西方介绍中国的艺术，选书法为代表：“书法提供给了中国人民以基本的美学， 如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术，通过书法，中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力，这样，书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语，我们可以把这些术语所代表的观念看作是中华民族美学观念的基础， 在书法上，也许只有在书法上，我们才能够看到中国人艺术心灵的极致。” 汉字书写的普及程度，直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。拯救汉字书写从基础教育入手现在许多高等院校开设书法专业，本科、硕士、博士一应俱全，书法已见振兴的端倪。但是，如果不能接上中、小学习字教育

5、的“地气”，提高全民的汉字书写水平只能是良好的愿望。拯救汉字书写，最切实际的可行路径是从基础教育入手。小学应设立毛笔写字课，中学、大学也要有相应的课程和要求，如书法篆刻、硬笔书法等等。教师和家长都要把书写作为对学生的一个要求。一代代少年儿童在基础教育阶段受到训练之后，就会影响他们一生对书写审美的追求。推而广之，也就成为一种社会风气。果能如此，作为中华文化的一部分，汉字书写就不再只是一门技艺而是广大人民的习惯，不再只是学校里的课程而与国人的日常审美紧密相连。作者简介刘涛，毕业于武汉大学历史系。现任教于中央美术学院中国画学院。长期从事中国书法史、书法技法的教学和研究。主要研究领域为汉魏两晋南北朝书

6、法史、敦煌写经书法、王羲之书法。著有中国书法史魏晋南北朝卷(获第六届国家图书奖)、书法谈丛、字里千秋、书法欣赏、中国书法。编有中国书法全集王羲之王献之卷、四山摩崖刻经等。 【摘要】因“键盘依赖症”而导致的“提笔忘字”成了普遍现象，倘如此下去，国人的书写能力很容易退化，这是滋生“新文盲”的渊薮。对此我们应有一种文化忧患意识，用智慧和行动去激活文化遗产的生命力，通过强化汉字的艺术性书写、把书法列入中小学生必修课、加强习字与书法教育，让书法艺术深入人心，成为广大中国人的必备修养。【关键词】汉字 书写危机 书写能力 书写艺术美国洛杉矶时报2010年7月报道称：“当中国人拥有手机、智能型手机、计算机这类

7、电子工具越多，他们就越没有机会一笔一划地书写中文。无论是使用计算机打字或发手机短信，大多数中国人是使用一套罗马拼音系统，你只要打出这个字的罗马拼音，就会出现一堆中文字供你选择。这样的结果导致产生一种奇怪的新型文盲：书写困难，无法写。而这是中国特有的现象。”汉字正在遭遇现代化的侵袭，“提笔忘字”已成新一代中国人的困扰因“键盘依赖症”而导致的“提笔忘字”现象在中国早已是不争的事实。据中国青年报2010年4月委托调查的结果显示：在2072名受访者中，83%的人承认自己有书写中文的困难。目前我国有近43%的人基本全用电脑打字，“文字工作者”正在疏远手写文字，“握着鼠标忘了笔杆”成了普遍现象，倘如此下去

8、，国人的书写能力很容易退化，这是滋生“新文盲”的渊薮。当我们沉溺于多媒体时代给我们带来极大便利的同时，却使汉字的传承出现了惊人的阻隔和断层。在IT科技最为发达的美国，早有学者提出了手写体会被电脑这个“本世纪最大发明”所冲击。美国学者杰茜卡贝内特曾把电脑称为“手写体的诅咒”，因为电脑输入造成了手写体文字的退化。目前电脑和网络已经完成了对文字书写的初步夺权。与英文相比，汉字面临的冲击更大，因为电脑的使用让作为象形文字的汉字日趋拼音化和字母化，这对汉字来说几乎是致命的。汉字是目前世界上存在最久的文字，同时还是世界上最美的文字。鲁迅先生曾这样高度概括汉字的美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。故汉字

9、是完全不同于拼音文字的音形意三位一体的文字，也是世界上唯一可以成为一门艺术的文字，会读不会写还算不上真正掌握了汉字。当国人只会打字而不会写字时，汉字所承载的历史文化内涵和人的内蕴气质就已被斲丧殆尽。德国哲学家海德格尔说过：“语言是存在的家”。中华文明之所以传承五千余年而不衰，靠的就是方块汉字的文化凝聚力。我们不能不担心，再过百年，中国人的精神生活是像海德格尔所说的“诗意的栖居”呢，还是像萨特所说的“纵情于虚无”?救赎汉字，摆脱这场文化危机，是我们当下刻不容缓的严峻使命。汉字的实用性书写已让渡给电脑，应强化汉字的艺术性书写要化解“提笔忘字”的汉字书写危机，首先要解决人们普遍存在的“搁笔”现象。数

10、字化时代，文字记录方式发生革命性变革，计算机、手机、打印机的普及，改变了人们的书写习惯。回望历史，从结绳记事到毛笔，从毛笔到钢笔，再到如今抛弃钢笔的计算机时代，我们的书写习惯经历了一次又一次的变革，我们的书写变得越来越实用，这显然是与现代化、高效率的生活相适应，也是社会进步的一种表现。但是，使用电脑也决不能放弃书写，放弃书写就意味着放弃自己的语言文化，放弃“中华文化的根”。因此，我们一方面要坦然面对和接受汉字的实用性书写已经让渡给电脑的现实，又要紧紧握住自己的笔，让书写与我们相伴永远。那么，艺术性书写的工具为什么不是人们曾经普遍使用的钢笔而是久废不用的毛笔呢?因为在以前的毛笔时代，我们曾经拥有

11、辉煌灿烂的书法艺术，而在钢笔时代，虽然也有所谓的硬笔书法，但与毛笔书法相比较，笔画粗细均匀的硬笔，其艺术表现力则大打折扣。同时，毛笔是中华民族所特有的文化元素，是中国人独特气质的表现，它与中国文化相表里，与中华民族精神融为一体，成为中国文化精髓的重要代表;而钢笔是西方的舶来品，只是在近代随着西学东渐，因其实用性强才取代了毛笔。诚然，中国书法(毛笔书法)与京剧、武术、针灸被国际社会公认为中国的四大国粹，在华夏五千年文明的发展过程中，汉字的书写逐渐升华为一门艺术，这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹。作为中国文化的代表性符号，中国书法在2009年9月30日成功入选联合国“人类非物质文化遗产

12、代表作名录”，这为书法参与当代生活、进行当代文化建设提供了良好契机，所以我们更应该将这一古老的艺术发扬光大，以解决我们所面临的现实问题。毛笔书法具有巨大的魅力和艺术表现力，可以解决“搁笔”难题与硬笔书法相比较，毛笔书法具有巨大的魅力和艺术表现力。中国书法之所以能够超越实用的局限而成为一门独特艺术，是由汉字的构成特点及其独特的书写工具等因素决定的。汉字结构的复杂性,使得中国书法在视觉上产生无穷无尽的变化，其象形之美、结构之美、意蕴之美、音韵之美，堪称独步世界、举世无双。同时，特殊的书写工具毛笔,又造成了书法线条的丰富变化。毛笔书法还为书写者趣味与情绪的表达，提供了极大的方便和广阔的空间。早在西汉

13、时期著名文学家杨雄就提出了“书为心画”的著名观点，认为书法是心灵的艺术,书法作品中的笔墨线条，是书写者情感的倾诉、心性的抒发、怀抱的展示。因此，人们一旦对毛笔书法产生了浓厚的兴趣，就会乐此不疲，临池不辍，终身以之。即使偶尔中辍，也会心痒、手痒、技痒难熬，必欲书之而后快。北宋书画家米芾这样描述书法艺术的魔力：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”对此，也可以从同属于“汉字文化圈”的邻国日本和韩国得到启示。事实上，类似“手写体的诅咒”的危机在日韩两国都发生过，而这两个国家也正是通过普及书法教育，从而有效化解了“提笔忘字”的难题。在我国，目前书法只是少数书法家和书法爱好者执著坚守的阵地，虽然

14、已形成了一定的群众基础，但仍无法挽回其日渐式微的颓势。中国人的生活似乎与这一古老的艺术渐行渐远。在实用主义价值观冲击下，学习书法没有任何实际好处，无怪乎在学校教育中，书法兴趣班远不如钢琴班、奥数班热门。如果中华民族对自身悠久的文化传统不予重视，长此以往，这样优秀的传统艺术就可能在中华大地上消失。对此我们应有一种文化忧患意识，用智慧和行动去激活文化遗产的生命力，让书法艺术深入人心，成为广大中国人的必备修养。把书法列入中小学生必修课，加强习字与书法教育加强习字与书法教育，把书法正式列入中小学生必修课程，国内有识之士已经呼吁了多年。在2010年全国“两会”上，政协委员欧阳中石、苏士澍、王明明提交了关

15、于加强青少年汉字书写教育的提案，剖析了中国传统书写技艺被严重轻视的现象，提出从重视中国传统文化，加强当代文化建设的高度，进一步推动青少年书法教育。这一提案受到广泛关注，再一次引发在中小学校加强书法教育的讨论。其实，早在2001年开始在全国实施的基础教育课程改革纲要(试行)中就明确指出:“在义务教育阶段的语文、美术课中要加强写字教学。”教育部2002年出台的关于在中小学加强写字教学的若干意见，就对中小学生学习书法的重要性、为学生写好汉字创造环境、提供必要条件，以及不同年龄段学生学习书法应该达到的标准，都提出了具体要求。然而，目前的状况是：我国小学一至三年级有写字课，主要是硬笔书法，四至六年级是毛

16、笔书法课，每周一节。由于写字课仅为地方课程(学校课程设置为三级:国家课程、地方课程与校本课程)，就使得书法排斥在必修课之外(目前全国只有广东一省将书法列为必修课，纳入教学质量考核体系)，不少学校因此自降标准，使得书法教育形同虚设。书法艺术一直是中国古代学府中的主要科目之一，是中国历代文人的精神栖息地。据礼记记载，早在西周时期，书法即为当时教学内容的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)之一;汉朝增设“书馆”;唐朝国子监有“六学”，书学亦列其中;从唐代开始，科举铨选人才即以“身、言、书、判”为标准，“楷法遒美”之“书”是铨选人才的重要标准之一;近代北洋政府的国民教育中也设有专门的习字课。由此可见，提

17、倡书法教育只是重新让其回归课堂，这无论从帮助学生识字、写字还是从文化传承的角度来看，都是非常必要的。尤其在面临汉字书写危机的今天，更显得尤为迫切。由于上述历史和现实的原因，本着对中华传统文化传承与弘扬的责任，教育部应把习字和书法列入全国中小学生必修课程，加强习字与书法教育，建立配套的书法师资队伍，确保书法在常规课中占有一定的比重。并编写习字与书法全国统一教材，供中小学校书法教学使用，教材中应突出汉字起源和发展的内容，强化对汉字的历史传承性的教育。同时，还应出台大中小学学生汉字书写等级标准，通过强制性的标准提升汉字的社会地位、教育地位。另外，大学也应增设书法必修课(主要是中文专业)或选修课，主要侧重于对书法史论和书法文化的学习，并对各种书体进行广泛涉猎和临习。倘如此，则当下所面临的汉字书写危机必将得到有效化解。(作者单位：首都师范大学中国书法文化研究院)