第24课《愚公移山》课件（共21张PPT） 部编版语文八年级上册.pptx

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1、听起来是奇闻听起来是奇闻讲起来是笑谈讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行面对着王屋与太行凭着是一身肝胆凭着是一身肝胆想起来不是奇闻想起来不是奇闻讲起来不是笑谈讲起来不是笑谈望望头上天外天望望头上天外天走走脚下一马平川走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿了却了心中祈愿无路难啊开路更难无路难啊开路更难所以后来人为你感叹所以后来人为你感叹徐悲鸿作品徐悲鸿作品愚公移山愚公移山同学们：在我们的学习和生活中，谁都遇到过困难，遇到了困难是应该勇敢地克服还是选择逃避，答案是显而易见的，但我们中有许多人，面对前进道

2、路上的重重困难、道道险阻，常常缺乏耐挫力和持久力，最终选择了对目标或理想的放弃1列子列子愚愚 公公 移移 山山学习目标学习目标: :1、深入理解课文，了解寓意。2、分析愚公和智叟这两个人物形象，理解愚公精神的深刻意义。3、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 遂率子孙遂率子孙荷荷担者三夫，叩石垦壤，担者三夫，叩石垦壤，箕畚箕畚运于渤运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑助之。寒暑易易节，始一节，始一反反焉。焉。（发展）（发展）河曲智叟笑而止之曰：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠！以以残年余力，残年余力

3、，曾曾不能毁山之一毛，不能毁山之一毛，其其如土石何？如土石何？”北山愚公长息曰：北山愚公长息曰：“汝汝心之心之固固，固不可，固不可彻彻，曾不，曾不若孀妻弱子。若孀妻弱子。虽虽我之死，有子存焉；子又生孙，我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷穷匮匮也，也，而而山不山不加增加增，何，何苦苦而不平？而不平？”河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应。（高潮）（高潮） 译讲训练：译讲训练： 愚公移山愚公移山扛扛l用箕畚用箕畚交换交换同同“返返”，返回，返回l，“惠惠”同同“慧慧”，聪明，聪明l通通即使即使穷尽穷尽l表转折，可是表转折，可是愁愁

4、l同同“无无”，没有，没有加大增高加大增高 操蛇操蛇之之神闻神闻之之，惧其不，惧其不已已也，也，告告之于之于帝帝。帝感其诚帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，命夸娥氏二子负二山，一一厝厝朔东，一朔东，一厝厝朔南。自此，冀之南，朔南。自此，冀之南，汉之阴，无汉之阴，无陇陇断断焉焉。 （结局）（结局）译讲训练：译讲训练： 愚公移山愚公移山指愚公移山这件事指愚公移山这件事助词的助词的l停止停止l指愚公移山这件事指愚公移山这件事l同同“措措”，放置，放置语气词，语气词，“了了”向向v1.愚公家周围的环境如何？愚公家周围的环境如何？ 2.愚公为什么要移去这两座山？愚公为什么要移去这两座山？ 有太行、王屋二山，

5、方七百里，高万仞。有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。惩山北之塞，出入之迂也。惩山北之塞，出入之迂也。请思考讨论以下问题：请思考讨论以下问题：3.愚公要把山移成何种程度？愚公要把山移成何种程度？ 移山有什么困难？移山有什么困难？困难困难:山高、工具简陋、劳力少、年老体衰、路途远山高、工具简陋、劳力少、年老体衰、路途远指通豫南，达于汉阴。指通豫南，达于汉阴。4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？哪里看出来？ a.a.杂然相许杂然相许 b.b.杂曰。杂曰。c.c.“邻人京城氏之孀邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。妻有遗男，始龀，跳往助

6、之。”5.结果怎样？结果怎样？ 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。一厝雍南。文中写到了哪些人文中写到了哪些人？愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻人京城氏之遗男和智叟。人京城氏之遗男和智叟。参加移山的有哪些人参加移山的有哪些人？愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。愚公妻子和智叟的言行，其态度有什么不同愚公妻子和智叟的言行，其态度有什么不同 ？其妻献疑曰其妻献疑曰河曲智叟笑河曲智叟笑而止之曰而止之曰以君之力以君之力以残年余力以残年余力曾不能损曾不能损魁父之丘魁父之丘曾不能毁曾不能毁山之一毛

7、山之一毛如太行王屋何如太行王屋何其如土石何其如土石何献：提出，献：提出， 不反对不反对笑：讥笑笑：讥笑君：是尊称君：是尊称残年：残年：极端鄙视极端鄙视为愚公着想为愚公着想冷言嘲讽冷言嘲讽阻挡阻挡有顾虑有顾虑关切关切 担心担心 讨论愚公与智叟的观点讨论愚公与智叟的观点v1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？里？ 智叟：智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？毛，其如土石何？” 愚公：愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？增，何苦而不平？”人物分析愚公：愚公：有远大理想，不惧困难，有坚有远大

8、理想，不惧困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，高瞻远瞩，用发展的眼光敢于斗争，高瞻远瞩，用发展的眼光看问题，实为明智之举，是大智若愚。看问题，实为明智之举，是大智若愚。 对对比比 智叟：智叟：目光短浅目光短浅 畏难而止畏难而止 自作聪自作聪明，用静止的眼光看问题，说明他目明，用静止的眼光看问题，说明他目光短浅，老于世故，实则愚蠢光短浅，老于世故，实则愚蠢 发发展展静止静止愚公愚公“愚愚”？智叟？智叟“智智”？v愚公不愚公不“愚愚”v因为他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和明智之举取得了胜利，说明了他目光长远，有勇气。人定胜天的伟大意义。v智叟

9、不智叟不“智智”v说明他目光短浅，老于世故 ，把困难看得太重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表愚公移山不愚智叟不智对比笑而止之本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾，有什么作用？本文以神话结尾，有什么作用？对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻人少力微人少力微 工具简陋工具简陋对比对比智叟目光短浅智叟目光短浅 安于安于现状现状 自作聪明自作聪明愚公胸怀大志愚公胸怀大志 远见远见卓识卓识 敢于斗争敢于斗争对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝感动衬衬托托愚公的坚强意志和必胜信念愚公的坚强意志和必胜信念“愚公精神”给我的启示v要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。 v做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。 v团结就是力量凡事预则立，不预则废。 v以积极乐观的心态面对困难要有恒心和毅力。 。 归 纳 总 结 愚公移山是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。说一说、写一写说一说、写一写(作业作业)你认为愚公是搬家好还是移你认为愚公是搬家好还是移山好？山好？ 写篇写篇300字的练笔字的练笔.