中国文学史第二编第四章-汉代诗歌资料优秀PPT.ppt

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1、第四章 汉代诗歌zz重点提示：重点提示：zz本章主要驾驭汉乐府民歌的源流及其成就。本章主要驾驭汉乐府民歌的源流及其成就。古诗十九首的成就。古诗十九首的成就。zz重点把握：重点把握：zz11、乐府民歌的艺术成就。、乐府民歌的艺术成就。zz22、古诗十九首的时代背景及主要内容。、古诗十九首的时代背景及主要内容。zz33、古诗十九首的艺术成就。、古诗十九首的艺术成就。第四章 两汉乐府诗zz一、乐府的含义：一、乐府的含义：一、乐府的含义：一、乐府的含义：zz1111、乐府原是古代音乐官署的名称。它当始于秦代，、乐府原是古代音乐官署的名称。它当始于秦代，、乐府原是古代音乐官署的名称。它当始于秦代，、乐府

2、原是古代音乐官署的名称。它当始于秦代，汉承秦制，汉代也有这个机关，但到了汉武帝时代，汉承秦制，汉代也有这个机关，但到了汉武帝时代，汉承秦制，汉代也有这个机关，但到了汉武帝时代，汉承秦制，汉代也有这个机关，但到了汉武帝时代，规模得以大大扩展。这时乐府机关的任务主要是为规模得以大大扩展。这时乐府机关的任务主要是为规模得以大大扩展。这时乐府机关的任务主要是为规模得以大大扩展。这时乐府机关的任务主要是为一些文人创作的诗制谱配乐，进行演奏，同时兼采一些文人创作的诗制谱配乐，进行演奏，同时兼采一些文人创作的诗制谱配乐，进行演奏，同时兼采一些文人创作的诗制谱配乐，进行演奏，同时兼采各地的歌谣。各地的歌谣。各

3、地的歌谣。各地的歌谣。zz采诗的目的采诗的目的采诗的目的采诗的目的:zz一是一是一是一是“观风俗，知厚薄观风俗，知厚薄观风俗，知厚薄观风俗，知厚薄”，也就是通过民歌了解民，也就是通过民歌了解民，也就是通过民歌了解民，也就是通过民歌了解民情，了解政策的得失，这是上古采诗以观民风的持情，了解政策的得失，这是上古采诗以观民风的持情，了解政策的得失，这是上古采诗以观民风的持情，了解政策的得失，这是上古采诗以观民风的持续。续。续。续。zz二是为丰富乐府的乐章，以供朝廷朝会、宴饮、祭二是为丰富乐府的乐章，以供朝廷朝会、宴饮、祭二是为丰富乐府的乐章，以供朝廷朝会、宴饮、祭二是为丰富乐府的乐章，以供朝廷朝会、

4、宴饮、祭祀等典礼以及消遣之用。祀等典礼以及消遣之用。祀等典礼以及消遣之用。祀等典礼以及消遣之用。zz22到了汉魏六朝，人们把合过乐的歌诗称到了汉魏六朝，人们把合过乐的歌诗称为乐府。这样，乐府就由音乐官署的名称变为乐府。这样，乐府就由音乐官署的名称变成一种诗体的名称。成一种诗体的名称。zz33、到了唐代，乐府已撇看音乐，而留意、到了唐代，乐府已撇看音乐，而留意其社会内容。于是，乐府在此时又一变为一其社会内容。于是，乐府在此时又一变为一种批判现实的讽刺诗。种批判现实的讽刺诗。zz44、到宋元以后，也有称合过乐的词曲为、到宋元以后，也有称合过乐的词曲为乐府。此时的乐府已与汉乐府的含义大相径乐府。此时

5、的乐府已与汉乐府的含义大相径庭。它只是乐府的一种变称。庭。它只是乐府的一种变称。z汉乐府：汉乐府：z 乐府原是古代音乐机关的名称，乐府原是古代音乐机关的名称，汉乐府原指汉代的音乐机关。据记汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，武帝时的乐府起先采集民间歌载，武帝时的乐府起先采集民间歌辞和乐曲。后来，将乐府采集和创辞和乐曲。后来，将乐府采集和创作的乐歌称为作的乐歌称为“乐府乐府”，于是，于是，“汉乐府汉乐府”就由汉代音乐机关的名称就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。而兼为一种诗体的名称了。zz二、乐府的分类：二、乐府的分类：zz郭郭茂茂倩倩在在乐乐府府诗诗集集中中，从从音音乐乐的的角角度把作

6、品分成度把作品分成1212类：类：zz郊庙歌辞郊庙歌辞 燕射歌辞燕射歌辞 鼓吹曲辞鼓吹曲辞 zz横吹曲辞横吹曲辞 相和歌辞相和歌辞 清商曲辞清商曲辞 舞曲歌辞舞曲歌辞 琴曲歌辞琴曲歌辞 杂曲歌辞杂曲歌辞 近代曲辞近代曲辞 杂歌谣辞杂歌谣辞 新乐府辞新乐府辞乐府民歌的思想内容：乐府民歌的思想内容：11、两汉乐府诗的作者来自不同阶层，诗人、两汉乐府诗的作者来自不同阶层，诗人的笔触深化到社会生活的各个层面，因此，的笔触深化到社会生活的各个层面，因此，社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均在诗中社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均在诗中得到了充分的反映。得到了充分的反映。22、乐府诗还对两性之间的爱与恨作了干脆

7、、乐府诗还对两性之间的爱与恨作了干脆的坦露和表明。的坦露和表明。33、两汉乐府诗还表达了猛烈的乐生恶死的、两汉乐府诗还表达了猛烈的乐生恶死的愿望。愿望。乐府民歌的艺术成就：乐府民歌的艺术成就：zz标记着我国古代叙事诗的成熟，具体表现在：标记着我国古代叙事诗的成熟，具体表现在：zz11、创创作作主主体体在在选选择择叙叙事事对对象象时时，擅擅长长发发觉富有诗意的镜头，刚好摄入画面。觉富有诗意的镜头，刚好摄入画面。zz22、两两汉汉乐乐府府诗诗的的作作者者在在选选择择叙叙事事题题材材时时，表现出明显的尚奇倾向。表现出明显的尚奇倾向。zz33、两两汉汉乐乐府府叙叙事事诗诗多多具具有有比比较较完完整整的

8、的情情节节，而而不不限限于于撷撷取取一一二二个个生生活活片片段段，那那些些有有代代表表性性的的作作品品都都是是讲讲解解并并描描述述一一个个有有头头有有尾尾、有连续情节的故事。有连续情节的故事。zz44、两两汉汉乐乐府府诗诗在在刻刻画画人人物物方方面面也也取取得得了了很很大大的的成成就就，塑塑造造了了一一批批活活灵灵敏敏现现的的人人物物形形象。他们各具特色，绝不雷同。象。他们各具特色，绝不雷同。zz55、两两汉汉乐乐府府诗诗在在叙叙事事技技巧巧上上做做到到叙叙事事详详略得当、繁简有法。略得当、繁简有法。zz第一、详于叙事，略于抒情。第一、详于叙事，略于抒情。zz其其次次、铺铺陈陈场场面面，详详写

9、写中中间间过过程程而而略略写写首首尾尾始末。始末。zz第三、详写服饰仪仗而略写容貌形体。第三、详写服饰仪仗而略写容貌形体。乐府民歌在艺术上对诗经的继承和发展：乐府民歌在艺术上对诗经的继承和发展：zz1111、汉汉汉汉乐乐乐乐府府府府民民民民歌歌歌歌与与与与诗诗诗诗经经经经都都都都是是是是现现现现实实实实主主主主义义义义作作作作品品品品的的的的典典典典范。范。范。范。zz2222、汉汉汉汉乐乐乐乐府府府府民民民民歌歌歌歌发发发发展展展展了了了了诗诗诗诗经经经经的的的的叙叙叙叙事事事事成成成成分分分分，在在在在新新新新的条件下，形成了新的诗歌体裁的条件下，形成了新的诗歌体裁的条件下，形成了新的诗歌

10、体裁的条件下，形成了新的诗歌体裁叙事诗。叙事诗。叙事诗。叙事诗。zz3333、汉汉汉汉乐乐乐乐府府府府民民民民歌歌歌歌突突突突破破破破了了了了诗诗诗诗经经经经四四四四言言言言的的的的格格格格式式式式，它它它它句句句句式式式式灵灵灵灵敏敏敏敏，长长长长短短短短不不不不齐齐齐齐，以以以以杂杂杂杂言言言言为为为为主主主主，并并并并渐渐渐渐渐渐渐渐趋趋趋趋向向向向五五五五言言言言，这这这这些些些些充充充充溢溢溢溢活活活活力力力力的的的的诗诗诗诗歌歌歌歌新新新新形形形形式式式式表表表表现现现现出出出出人人人人民民民民群群群群众众众众在在在在艺艺艺艺术术术术上的巨大创建了。上的巨大创建了。上的巨大创建了。

11、上的巨大创建了。zz4444、汉汉汉汉乐乐乐乐府府府府民民民民歌歌歌歌继继继继承承承承发发发发展展展展了了了了诗诗诗诗经经经经的的的的赋赋赋赋、比比比比、兴兴兴兴手法。手法。手法。手法。名篇赏析：孔雀东南飞zz结构分析：结构分析：结构分析：结构分析：zz11、从、从、从、从“孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞会不相从许会不相从许会不相从许会不相从许”。写刘兰芝。写刘兰芝。写刘兰芝。写刘兰芝在封建家长制的蛮横迫害下将被逼还家。在封建家长制的蛮横迫害下将被逼还家。在封建家长制的蛮横迫害下将被逼还家。在封建家长制的蛮横迫害下将被逼还家。zz22、“府吏默无声府吏默无声府吏默无声府吏默无声两情同

12、依依两情同依依两情同依依两情同依依”。写兰芝被迫。写兰芝被迫。写兰芝被迫。写兰芝被迫离开焦家的情形。离开焦家的情形。离开焦家的情形。离开焦家的情形。zz33、“入门上高堂入门上高堂入门上高堂入门上高堂愁思出门啼愁思出门啼愁思出门啼愁思出门啼”。写兰芝回家。写兰芝回家。写兰芝回家。写兰芝回家后的不幸遭遇。后的不幸遭遇。后的不幸遭遇。后的不幸遭遇。zz44、“府吏闻此变府吏闻此变府吏闻此变府吏闻此变自挂东南枝自挂东南枝自挂东南枝自挂东南枝”。写兰芝仲卿。写兰芝仲卿。写兰芝仲卿。写兰芝仲卿因抗拒礼教而徇情的结局。因抗拒礼教而徇情的结局。因抗拒礼教而徇情的结局。因抗拒礼教而徇情的结局。zz55、“两家

13、求合葬两家求合葬两家求合葬两家求合葬戒之慎勿忘戒之慎勿忘戒之慎勿忘戒之慎勿忘”。通过诗人的。通过诗人的。通过诗人的。通过诗人的想象，表达了人民群众的愿望感情。想象，表达了人民群众的愿望感情。想象，表达了人民群众的愿望感情。想象，表达了人民群众的愿望感情。zz艺术成就：艺术成就：艺术成就：艺术成就：zz成功地塑造了几个显明的人物形象。成功地塑造了几个显明的人物形象。成功地塑造了几个显明的人物形象。成功地塑造了几个显明的人物形象。zz刘兰芝：聪慧、美丽、勤劳能干、纯净大方。她疼刘兰芝：聪慧、美丽、勤劳能干、纯净大方。她疼刘兰芝：聪慧、美丽、勤劳能干、纯净大方。她疼刘兰芝：聪慧、美丽、勤劳能干、纯净

14、大方。她疼惜丈夫，孝敬公婆，是封建社会劳动妇女的化身。惜丈夫，孝敬公婆，是封建社会劳动妇女的化身。惜丈夫，孝敬公婆，是封建社会劳动妇女的化身。惜丈夫，孝敬公婆，是封建社会劳动妇女的化身。她性格的主要方面是不屈不挠的抗拒，是冷静、果她性格的主要方面是不屈不挠的抗拒，是冷静、果她性格的主要方面是不屈不挠的抗拒，是冷静、果她性格的主要方面是不屈不挠的抗拒，是冷静、果敢和不卑不亢的自尊。敢和不卑不亢的自尊。敢和不卑不亢的自尊。敢和不卑不亢的自尊。zz焦仲卿：性格的主要方面是纯净、笃实、正直，对焦仲卿：性格的主要方面是纯净、笃实、正直，对焦仲卿：性格的主要方面是纯净、笃实、正直，对焦仲卿：性格的主要方面

15、是纯净、笃实、正直，对爱情专一。与兰芝的刚烈相比，显得外柔内刚。爱情专一。与兰芝的刚烈相比，显得外柔内刚。爱情专一。与兰芝的刚烈相比，显得外柔内刚。爱情专一。与兰芝的刚烈相比，显得外柔内刚。zz焦母和刘兄：他们都是封建家长制的典型。焦母主焦母和刘兄：他们都是封建家长制的典型。焦母主焦母和刘兄：他们都是封建家长制的典型。焦母主焦母和刘兄：他们都是封建家长制的典型。焦母主要表现为专横、凶狠，刘兄则主要表现为粗暴、势要表现为专横、凶狠，刘兄则主要表现为粗暴、势要表现为专横、凶狠，刘兄则主要表现为粗暴、势要表现为专横、凶狠，刘兄则主要表现为粗暴、势力。但冷酷、残忍则是他们的共同特征。力。但冷酷、残忍则

16、是他们的共同特征。力。但冷酷、残忍则是他们的共同特征。力。但冷酷、残忍则是他们的共同特征。zz塑造人物形象的手法：塑造人物形象的手法：zza、通过特性化的语言和行动来塑造显、通过特性化的语言和行动来塑造显明的人物形象。明的人物形象。zzb、利用环境和景物的铺陈描写来渲染。、利用环境和景物的铺陈描写来渲染。zzc、运用抒情性的穿插。、运用抒情性的穿插。zzd、比兴和浪漫手法的运用，对形象的、比兴和浪漫手法的运用，对形象的塑造起了特殊重要的作用。塑造起了特殊重要的作用。zz精彩点评：精彩点评：zz贺贻孙：贺贻孙：“叙事长篇动人啼笑处，全在叙事长篇动人啼笑处，全在点缀生活，如一本杂剧，插科达浑，皆在

17、点缀生活，如一本杂剧，插科达浑，皆在净丑。焦仲卿篇，形容阿母之虐，阿净丑。焦仲卿篇，形容阿母之虐，阿兄之横，亲母之依违，太守之强暴，丞吏、兄之横，亲母之依违，太守之强暴，丞吏、主簿、一班媒人张皇趋附，无不绝倒，所主簿、一班媒人张皇趋附，无不绝倒，所以入情。若只写府吏、兰芝痴态，虽刻画以入情。若只写府吏、兰芝痴态，虽刻画逼肖，决不能引人涕泗纵横至此也。逼肖，决不能引人涕泗纵横至此也。”（诗筏）（诗筏）zz乔亿：乔亿：“庐江小吏诗，叙次似衍而庐江小吏诗，叙次似衍而复，然情事曲折，尽在是矣。笔墨天成，复，然情事曲折，尽在是矣。笔墨天成，不假造作，所谓不假造作，所谓羚羊挂角，无迹可求羚羊挂角，无迹可求

18、者也。此在六朝，已成广陵散矣。者也。此在六朝，已成广陵散矣。”（剑溪说诗卷下）（剑溪说诗卷下）zz胡应麟：胡应麟：“矢口成言，绝无文饰，故浑矢口成言，绝无文饰，故浑朴真至，独擅古今朴真至，独擅古今”（诗薮）（诗薮）zz陈祚明：陈祚明：“历述使许人口中语，各各肖历述使许人口中语，各各肖其声情，神化之笔也其声情，神化之笔也”（采菽堂古诗（采菽堂古诗选选z王世贞：王世贞：“孔雀东南飞质而不孔雀东南飞质而不俚，乱而能整，叙事如画，叙情若俚，乱而能整，叙事如画，叙情若诉，长篇之圣也。人不易晓，至以诉，长篇之圣也。人不易晓，至以木兰并称。木兰并称。”（艺苑卮言）（艺苑卮言）名篇赏析：陌上桑zz艺术成就：艺

19、术成就：zz1、全诗集中笔墨刻画了一个坚贞美丽、全诗集中笔墨刻画了一个坚贞美丽、机灵英勇的农家女子罗敷的形象。作者以罗机灵英勇的农家女子罗敷的形象。作者以罗敷为中心，调动各种艺术手段，绽开故事，敷为中心，调动各种艺术手段，绽开故事，进行描写，使人物形象特殊生动感人。进行描写，使人物形象特殊生动感人。zz第一、接受烘云托月的艺术表现手法，从环第一、接受烘云托月的艺术表现手法，从环境、器物、服饰、旁人看法等来侧面表现罗境、器物、服饰、旁人看法等来侧面表现罗敷的美貌。敷的美貌。zz其次、在尖锐的冲突冲突中，通过人物特性其次、在尖锐的冲突冲突中，通过人物特性化的语言、行动来反映人物的性格。化的语言、行

20、动来反映人物的性格。zz2、运用夸张、铺排的艺术表现手、运用夸张、铺排的艺术表现手法。法。zz3、语言即质朴又流利晓畅。、语言即质朴又流利晓畅。zz4、结构紧凑完整。、结构紧凑完整。zz5、幽默的情调。使全诗具有喜剧、幽默的情调。使全诗具有喜剧色调。色调。第五章第五章 东汉文人诗东汉文人诗zz一、文人五言诗的源流：一、文人五言诗的源流：zz诗经中的一些五言诗句可以作为它诗经中的一些五言诗句可以作为它的源头。的源头。zz到西汉以后，五言诗渐渐发展成熟到西汉以后，五言诗渐渐发展成熟 。汉初戚夫人的舂歌、五帝诗李延年汉初戚夫人的舂歌、五帝诗李延年的北方有佳人、成帝时的歌谣斜的北方有佳人、成帝时的歌谣

21、斜径败良田都是西汉时期的五言诗作。径败良田都是西汉时期的五言诗作。在东汉乐府中，五言诗已经是其主要的形式。在东汉乐府中，五言诗已经是其主要的形式。班固的咏史班固的咏史-现存最早的完整五言诗，现存最早的完整五言诗，其内容是咏西汉缇萦救父的故事。后世对其其内容是咏西汉缇萦救父的故事。后世对其评价为评价为“质木无文质木无文”。张衡的同声歌张衡的同声歌-通篇假托新婚女子口气通篇假托新婚女子口气自述。措辞奇异，兴寄高远。自述。措辞奇异，兴寄高远。四愁诗是经过改造的骚体七言诗，开后代四愁诗是经过改造的骚体七言诗，开后代七言歌行的先声。七言歌行的先声。秦嘉的赠妇诗三首秦嘉的赠妇诗三首-是东汉文人五言抒是东汉

22、文人五言抒情诗成熟的标记。情诗成熟的标记。zz到到了了东东汉汉末末年年的的桓桓灵灵之之际际，由由于于社社会会现现实实日日趋趋黑黑暗暗，很很多多诗诗人人如如郦郦炎炎、赵赵壹壹、蔡蔡邕邕等等都都用用诗诗歌歌的的形形式式来来表表达达内内心心的的愤愤恨恨和和避避祸祸远远害害的的心心理理。这这就就使使得得这这一一时时期期的的诗诗风风较之前一阶段有了明显的不同。较之前一阶段有了明显的不同。zz郦郦炎炎的的见见志志诗诗二二首首抒抒发发了了明明珠珠暗暗投投的的感慨，也传达出遭遇压抑的不平之气。感慨，也传达出遭遇压抑的不平之气。zz赵赵壹壹的的疾疾邪邪诗诗是是附附在在刺刺世世疾疾邪邪赋赋之之后后，以以秦秦客客和

23、和鲁鲁生生对对唱唱的的形形式式出出现现，二人是各申己志。二人是各申己志。zz蔡蔡邕邕的的翠翠鸟鸟诗诗是是首首寓寓言言诗诗，它它可可以以说说是是乱乱世世文文人人全全身身远远害害心心态态的的真真实实写写照照。它它既既是是蔡蔡邕邕本本人人自自身身阅阅历历的的形形象象反反映映，也传达出汉末文人身处乱世的惶恐之情。也传达出汉末文人身处乱世的惶恐之情。zz二、古诗十九首二、古诗十九首zz关于其作者的探讨：关于其作者的探讨：zz刘刘勰勰的的文文心心雕雕龙龙明明诗诗篇篇中中说说：“至至成成帝帝品品录录，三三百百余余篇篇，朝朝章章国国采采，亦亦云云周周备备，而词人遗翰，莫见五言而词人遗翰，莫见五言”。zz又又说

24、说：“古古诗诗佳佳丽丽，或或称称枚枚叔叔（枚枚乘乘，西西汉汉景景帝帝时时人人），其其孤孤竹竹一一篇篇，则则傅傅毅毅（东东汉汉明明帝帝、章章帝帝时时人人）之之词词，比比采采而而推推，两两汉汉之作乎？之作乎？”。zz钟钟嵘嵘在在诗诗品品中中又又提提出出了了另另一一种种看看法法。他他说说：“陆陆机机所所拟拟十十四四首首，文文温温以以丽丽，意意悲悲而而远远，惊惊心心动动魄魄，可可谓谓几几乎乎一一字字千千金金。其其外外去去者者日日以以疏疏四四十十五五首首，虽虽多多哀哀怨怨，颇颇为为总总杂杂，旧旧疑疑是建安中曹王所制。是建安中曹王所制。”zz李善也对此发表过自己的看法。他李善也对此发表过自己的看法。他说：

25、说：zz“并云古诗，盖不知作者，或云枚并云古诗，盖不知作者，或云枚乘，疑不能明也。诗云乘，疑不能明也。诗云驱车上东驱车上东门门，又云，又云游戏宛与洛游戏宛与洛，此则，此则辞兼东都，非尽是乘，明矣。昭明辞兼东都，非尽是乘，明矣。昭明以失其姓氏，故编在李陵之上。以失其姓氏，故编在李陵之上。”zz古古诗诗十十九九首首：组组诗诗名名，汉汉无无名名氏氏所所作作，大大都都出出于于东东汉汉末末年年。南南朝朝梁梁萧萧统统将将其其合合为为一一组组，收收入入文文选选，题题为为古古诗诗十十九九首首。它它们们形形式式都都用用五五言言体体，语语言言朴朴实实自自然然；内内容容多多写写夫夫妇妇间间的的离离情情别别绪绪和和士

26、士子子文文人仕途的失意之感，充溢感伤情调。人仕途的失意之感，充溢感伤情调。古诗十九首的主要内容：古诗十九首的主要内容：zz11、相思与伤别。、相思与伤别。zz22、人生短促，刚好行乐的感伤。、人生短促，刚好行乐的感伤。zz33、世态炎凉、明珠暗投的人生悲、世态炎凉、明珠暗投的人生悲慨。慨。古诗十九首的艺术成就：古诗十九首的艺术成就：1111、长于抒情。、长于抒情。、长于抒情。、长于抒情。第第第第一一一一：有有有有的的的的借借借借助助助助于于于于景景景景物物物物、时时时时令令令令更更更更替替替替的的的的描描描描写写写写，造造造造成成成成凄凄凄凄凉凉凉凉萧瑟的气氛，以抒发孤独、哀怨、悲苦之情。萧瑟

27、的气氛，以抒发孤独、哀怨、悲苦之情。萧瑟的气氛，以抒发孤独、哀怨、悲苦之情。萧瑟的气氛，以抒发孤独、哀怨、悲苦之情。其其其其次次次次：有有有有的的的的运运运运用用用用比比比比兴兴兴兴手手手手法法法法，索索索索物物物物寄寄寄寄兴兴兴兴，以以以以抒抒抒抒发发发发深深深深厚厚厚厚、意远之情。意远之情。意远之情。意远之情。第第第第三三三三：有有有有的的的的运运运运用用用用叠叠叠叠字字字字，构构构构成成成成低低低低昂昂昂昂、迂迂迂迂缓缓缓缓的的的的和和和和声声声声美美美美，以以以以抒发悲愤、缠绵的肺腑之情。抒发悲愤、缠绵的肺腑之情。抒发悲愤、缠绵的肺腑之情。抒发悲愤、缠绵的肺腑之情。2222、情景交融。

28、、情景交融。、情景交融。、情景交融。古古古古诗诗诗诗十十十十九九九九首首首首的的的的很很很很多多多多诗诗诗诗篇篇篇篇以以以以其其其其情情情情景景景景交交交交融融融融、物物物物我我我我互互互互化化化化的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。zz33、语言炉火纯青。、语言炉火纯青。zz古古诗诗十十九九首首的的语语言言达达到到了了炉炉火火纯纯青青的的程程度度。钟钟嵘嵘诗诗品品卷卷上上称称它它“惊惊心心动动魄魄，可可谓谓几几乎乎一一字字千千金金”。它它没没有有艰艰深深之之语语，无无冷冷僻僻之之词词，而而是是用用最最

29、明明白白晓晓畅畅的的语语言言道道出出真真情情至至理理，从从而而形形成成深深衷衷浅浅貌貌的的语语言言风风格格。古古诗诗十十九九首首的的语语言言又又是是浓浓缩缩的的、积积淀淀已已久久的的，诗诗中中有有很很多多名名言言警警句句，简简洁洁生生动动，哲哲理理深深而而诗意浓。诗意浓。zz精彩评述：精彩评述：zz钟嵘：钟嵘：“文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金。谓几乎一字千金。”（诗品卷上）（诗品卷上）zz刘勰：刘勰：“观其结体散文，直而不野，宛转附物，观其结体散文，直而不野，宛转附物，怊怅切情，实五仰之冠冕也。怊怅切情，实五仰之冠冕也。”（文心雕龙（文心雕龙）z

30、z沈德潜：沈德潜：“十九首大率逐臣弃妻挚友阔绝十九首大率逐臣弃妻挚友阔绝死生新故之感。中间或寓言，或显言，反复低死生新故之感。中间或寓言，或显言，反复低徊，抑仰不尽，使读者悲感五端，油然善入，徊，抑仰不尽，使读者悲感五端，油然善入，此国风之遗也。此国风之遗也。”（古诗源卷四）（古诗源卷四）zz方东树：方东树：“用笔之妙，翩若惊鸿，犹如用笔之妙，翩若惊鸿，犹如游龙；如百尺游丝宛转；如落花徊风，游龙；如百尺游丝宛转；如落花徊风，将飞更舞，终不遽落；如庆云在霄，伸将飞更舞，终不遽落；如庆云在霄，伸展不定。此唯十九首、阮公、汉魏展不定。此唯十九首、阮公、汉魏诸贤最妙于此。诸贤最妙于此。”（昭昧詹言卷一）（昭昧詹言卷一）zz胡应麟：胡应麟：“至十九首及诸杂诗，随语成至十九首及诸杂诗，随语成韵，随韵成趣，辞藻气骨，略无可寻，韵，随韵成趣，辞藻气骨，略无可寻，而兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神、而兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神、动天地。动天地。”（诗藪）（诗藪）