一--顺乎世界之潮流优秀PPT.ppt
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1、林则徐康有为孙中山 专题三近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流陈独秀李大钊近近代代中中国国思思想想解解放放的的潮潮流流导语导语一个主题:中国向何处去一个主题:中国向何处去一个方向:向西方学习,向现代化过度一个方向:向西方学习,向现代化过度三个阶段:三个阶段:学器物学器物(林则徐、魏源;洋务派)(林则徐、魏源;洋务派)学制度学制度(资产阶级维新派;革命派)(资产阶级维新派;革命派)学思想文化学思想文化(新文化运动)(新文化运动)马克思主义在中国传播马克思主义在中国传播为中国人民供应了新的救国理论为中国人民供应了新的救国理论一 “顺乎世界之潮流”了解鸦片斗争后中国人(林则徐、魏源、了解鸦片
2、斗争后中国人(林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超)严复、康有为、梁启超)学习西方、寻求变革学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。会发展进程中所起的作用。课标要求课标要求 当乡里人家赶着牛车当乡里人家赶着牛车,挑着扁担日复一日,年挑着扁担日复一日,年复一年地重复着单调的生活时,西方的蒸汽机头复一年地重复着单调的生活时,西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代!已经响声彻天地驶入了全新的时代!对比中西方近代前夕的历史,出现出这样的画面对比中西方近代前夕的历史,出现出这样的画面当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句,
3、远离社会现当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句,远离社会现当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句,远离社会现当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句,远离社会现实的时候;当清帝国的统治者沉醉在实的时候;当清帝国的统治者沉醉在实的时候;当清帝国的统治者沉醉在实的时候;当清帝国的统治者沉醉在“天朝上国天朝上国天朝上国天朝上国”的的的的迷梦中不能自拔的时候,西方国家通过资产阶级革命迷梦中不能自拔的时候,西方国家通过资产阶级革命迷梦中不能自拔的时候,西方国家通过资产阶级革命迷梦中不能自拔的时候,西方国家通过资产阶级革命和工业革命和工业革命和工业革命和工业革命,确立了资本主义制度确立了资本主义制度确立了资本主义制度
4、确立了资本主义制度,正在以前所未有的正在以前所未有的正在以前所未有的正在以前所未有的速度向前发展速度向前发展速度向前发展速度向前发展,把曾经领先世界的中国远远甩在后面把曾经领先世界的中国远远甩在后面把曾经领先世界的中国远远甩在后面把曾经领先世界的中国远远甩在后面.一、“睁眼看世界”(学西方先进技术)1 1、背景、背景(1)国内:(2)国际:欧美资本主义国家快速崛起,它们为争夺市场和原料产地,加紧对外扩张2 2、地主阶级抗拒派代表人物及主见、地主阶级抗拒派代表人物及主见(1 1)近代中国第一个睁眼)近代中国第一个睁眼看世界的人看世界的人林则徐林则徐华事夷言 林则徐(林则徐(1785-1850),
5、),福建候官人。早年家境贫寒,福建候官人。早年家境贫寒,受过良好的教化。嘉庆十六年受过良好的教化。嘉庆十六年赐进士。在为官赐进士。在为官40年中,他年中,他“经世自励经世自励”,廉洁奉公。他最,廉洁奉公。他最大的功绩是领导了中国历史上大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动,指挥了轰轰烈烈的禁烟运动,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严,成为中国近代史民族的尊严,成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。上第一位民族英雄和爱国者。同时,他编译四洲志等外同时,他编译四洲志等外文书籍、资料,开创了中国近文书籍、资料,开创了中国近代学习和探讨西方的风气,是代学习和探
6、讨西方的风气,是中国近代维新思想的先驱。中国近代维新思想的先驱。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。重视收集西方信息重视收集西方信息,打探西方情报;打探西方情报;设译馆,编译外国书籍和报刊如四洲志、华设译馆,编译外国书籍和报刊如四洲志、华事夷言等;事夷言等;仿制西方战舰;仿制西方战舰;最先冲破最先冲破“贵华夏、贱夷狄贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,以新的思想藩篱,以新的眼光谛视世界。的眼光谛视世界。请思索:为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”?开近代中国由爱国而探讨、学习西方的先河。开近代中国由爱国而探讨、学习西方的先河。是书何以作?曰为以夷攻是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为夷
7、而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。师夷长技以制夷而作。海国图志海国图志序序材料反映出作者的什么思想?材料反映出作者的什么思想?这一思想的主要内容是什么?这一思想的主要内容是什么?思想:师夷长技以制夷思想:师夷长技以制夷思想:师夷长技以制夷思想:师夷长技以制夷内容:主见学习外国先进技术,内容:主见学习外国先进技术,内容:主见学习外国先进技术,内容:主见学习外国先进技术,以抵抗外侮,使国家富以抵抗外侮,使国家富以抵抗外侮,使国家富以抵抗外侮,使国家富 强。强。强。强。评价:成为近代中国人学习西方评价:成为近代中国人学习西方的口号,是对几千年传统心态的的口号,是对几千年传统心态的一次挑战一
8、次挑战(2 2)魏源)魏源洋务运动(洋务运动(19世纪世纪6090年头年头)3 3、地主阶级洋务派观点:、地主阶级洋务派观点:“中学为体,西学为用中学为体,西学为用中学为体,西学为用中学为体,西学为用”代表人物:李鸿章、左宗棠等(地主阶级洋务派)代表人物:李鸿章、左宗棠等(地主阶级洋务派)思想:思想:“中学为体,西学为用中学为体,西学为用中学为体,西学为用中学为体,西学为用”(含义含义含义含义?)师夷长技以师夷长技以师夷长技以师夷长技以“自强自强自强自强”、“求富求富求富求富”。结果:结果:甲午斗争失败,宣告了洋务运动的破产甲午斗争失败,宣告了洋务运动的破产目的:目的:维护清王朝的统治维护清王
9、朝的统治维护清王朝的统治维护清王朝的统治影响:影响:进一步促进了西学在中国的传播,推动了洋进一步促进了西学在中国的传播,推动了洋 务运动的开展,迈出了中国近代化的第一步。务运动的开展,迈出了中国近代化的第一步。局限:局限:在于没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。在于没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。口号:口号:“中学中学中学中学”:是指中国的封建文化,特殊是儒家的纲常名教:是指中国的封建文化,特殊是儒家的纲常名教:是指中国的封建文化,特殊是儒家的纲常名教:是指中国的封建文化,特殊是儒家的纲常名教“西学西学西学西学”:是指西方资产阶级文化,主要指近代科学技术:是指西方资产阶级文化,主要指近
10、代科学技术:是指西方资产阶级文化,主要指近代科学技术:是指西方资产阶级文化,主要指近代科学技术“中学为体中学为体中学为体中学为体”:是以中国的纲常名教作为确定国家命:是以中国的纲常名教作为确定国家命:是以中国的纲常名教作为确定国家命:是以中国的纲常名教作为确定国家命运的根本;运的根本;运的根本;运的根本;“西学为用西学为用西学为用西学为用”:是接受西方资本主义国家的近代科技,:是接受西方资本主义国家的近代科技,:是接受西方资本主义国家的近代科技,:是接受西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教化、赋税、武备等方面的一些具体仿效西方国家在教化、赋税、武备等方面的一些具体仿效西方国家在教化、赋
11、税、武备等方面的一些具体仿效西方国家在教化、赋税、武备等方面的一些具体措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”含义含义二、维新变法(学西方君主立宪制)1 1、早期维新思想的产生、早期维新思想的产生时间:其次次鸦片斗争后时间:其次次鸦片斗争后缘由:洋务运动的开展、民族资本主义的兴起、缘由:洋务运动的开展、民族资本主义的兴起、西方资本主义思想文化和科学学问的传入西方资本主义思想文化和科学学问的传入代表:代表:王韬王韬 郑观应
12、郑观应 薛福成等薛福成等主见:主见:政治:君主立宪制;经济:发展工商业政治:君主立宪制;经济:发展工商业文化文化:兴办学校兴办学校局限:局限:没有形成完整的理论没有形成完整的理论 没有付诸实践没有付诸实践意义:为意义:为1919世纪世纪9090年头维新思想的进一步发展作年头维新思想的进一步发展作了思想理论上的准备了思想理论上的准备 2 2、维新思想的进一步发展(、维新思想的进一步发展(1919世纪世纪9090年年头)头)(1)甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,使民族危机深重。(2)洋务运动的开展,使早期资产阶级维新思想产生,奠定了康梁维新思想的基础。(3)民族资本主义的初步发展,使民族
13、资产阶级力)民族资本主义的初步发展,使民族资产阶级力气不断壮大。(经济、阶级基础)气不断壮大。(经济、阶级基础)如何理解康、梁维新思想与早期维新思想的关系?如何理解康、梁维新思想与早期维新思想的关系?继承发展;区分在于:早期维新思想没有形成完整理继承发展;区分在于:早期维新思想没有形成完整理论,没有付之于行动。论,没有付之于行动。背景:背景:代代表表地位地位主要思想主要思想康康有有为为维新变法维新变法第第一人一人梁梁启启超超维新维新思想思想主主要宣传者要宣传者谭谭嗣嗣同同维新派中的维新派中的激进派激进派严严 复复中国中国启蒙思启蒙思想想第一人第一人18981898年年孔子改制考孔子改制考,打着
14、,打着孔子孔子的旗号,的旗号,宣扬宣扬变法变法理论理论.借用借用进化化论观点,点,论证君主立君主立宪制制符合符合历史潮流。史潮流。指出变法是历史发展的必定。指出变法是历史发展的必定。批判君主专制,实行君主立宪制。批判君主专制,实行君主立宪制。对君主专制政体和纲常名教大胆批判。对君主专制政体和纲常名教大胆批判。指责专制君主是指责专制君主是“大盗大盗”,号召同封建束缚决裂。,号召同封建束缚决裂。翻译:天演论提出翻译:天演论提出“物竟天择,适者生存物竟天择,适者生存”,坚信坚信“世道必进,后胜于今世道必进,后胜于今”的进化论观点的进化论观点意义:他的进化论观点增加多数仁人志士意义:他的进化论观点增加
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