《窦娥冤》ppt课件分析优秀PPT.ppt

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1、 中 国 古 典 戏 剧 概 述 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。二、元 代 杂 剧 元杂剧一本通常有元杂剧一本通常有“四折一楔子四折一楔子”。角色大致可以。角色大致可以分为分为末、旦、净、杂末、旦、净、杂四类。一本杂剧只限一个角色唱，四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为其他角色只能念白。动作和效果称为“科科”，凡需演，

2、凡需演员表演某一动作，剧本上都标明员表演某一动作，剧本上都标明“科科”。末末：男角。正末是男主角，外末、冲末。旦旦：女角。正旦、小旦、贴旦、搽旦。净净：似京剧的花脸，一般是性格刚猛的人物，也包括丑角的反派人物。杂杂：以上三类不包括的人物。如：卜儿（老年妇女）、徕儿（小男孩）、孤（官员）、洁（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）等。二、介绍元杂剧：二、介绍元杂剧：元杂剧有一套较严格的体制：元杂剧有一套较严格的体制：（1 1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节

3、发展的自折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕幕”。有的杂。有的杂剧还有剧还有“楔子楔子”，通常在第一折之前起交代作用相通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。（2 2）角色：）角色：扮演的角色有扮演的角色有末、旦、净、杂末、旦、净、杂等。等。元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末正末，女，女主角称主角称正旦正旦。正末主唱的剧本叫末本，正

4、旦主唱的叫。正末主唱的剧本叫末本，正旦主唱的叫旦本。旦本。男角色称男角色称末末，分正末（男主角）、副末（又叫冲，分正末（男主角）、副末（又叫冲末，男配角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。末，男配角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。女角色称女角色称旦旦，分正旦（女主角）、副旦（女配角），分正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。、外旦、小旦等。净净：俗称：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相貌上有，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。有男有女。特异之处的人物如张飞、李逵。有男有女。杂杂：包括细酸（穷秀才）、孛（：包括细酸（穷秀才）、孛（b b）老（老头儿）老（老头儿

5、），卜儿（老妇人），孤（官员），卜儿（老妇人），孤（官员）,徕儿（小厮）等。徕儿（小厮）等。（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词也叫曲词，是按确定的宫调（乐调）、曲牌唱词也叫曲词，是按确定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文，元杂剧规定，每一折戏，唱同一（曲谱）写成的韵文，元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后依次都有惯宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后依次都有惯例规定。例规定。科是戏剧动作的总称包括舞台的武打和舞蹈。如科是戏剧动作的总称包括舞台的武打和舞蹈。如“做做哭科哭科”“做笑科做笑科”等等 白是白

6、是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分，是剧中人的说白部分”宾白又分以宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。元杂剧的唱词按确定的宫调写成。共分元杂剧的唱词按确定的宫调写成。共分“五宫五宫四调四调”：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、双调、越调、商调。元杂剧中一折限于和大石调、双调、越调、商调。元杂剧中一折限于一调一韵。一调一韵。中国十大古典悲剧：中国十大古典悲剧：窦娥冤窦娥冤-元元关汉卿关汉卿赵氏孤

7、儿赵氏孤儿-元元纪纪君祥君祥精忠旗精忠旗-明明冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱-清清李李 玉玉桃花扇桃花扇-清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋-元元马致马致远远琵琶记琵琶记-明明高则诚高则诚 娇红记明娇红记明孟称孟称舜舜长生殿清长生殿清洪洪 昇昇 雷峰塔清雷峰塔清方成培方成培元代四大爱情剧 关汉卿的拜月亭、白朴墙头马上、王实甫的西厢记、郑光祖的倩女离魂中国十大古典喜剧：中国十大古典喜剧：救风尘救风尘-元元关汉卿关汉卿 西厢记西厢记-元元王实甫王实甫看钱奴看钱奴-元元郑延玉郑延玉 中山狼中山狼-明明康康 海海墙头马上墙头马上-元元白白 朴朴 李逵负荆李逵负荆-元元康康进之进之幽闺记幽闺记-元元施君美施君美

8、 绿牡丹绿牡丹-明明吴吴 濂濂玉簪记玉簪记-明明高高 濂濂 风筝误风筝误-清清李李 渔渔（三）、简介关汉卿及有关常识：（三）、简介关汉卿及有关常识：1、关汉卿，号已斋叟，金末元初大都、关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元杂剧的代表人物，与（现在北京市）人，元杂剧的代表人物，与郑光祖（代表作倩女离魂）、白朴（代郑光祖（代表作倩女离魂）、白朴（代表作墙头马上）、马致远（代表作汉表作墙头马上）、马致远（代表作汉宫秋）四人共称为元曲四大家。关汉卿的宫秋）四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即窦娥冤，其他著名作品还有代表作品即窦娥冤，其他著名作品还有望江亭单刀会救风尘等。其中，望江亭单刀

9、会救风尘等。其中，窦娥冤又是中国十大古典悲剧之一。窦娥冤又是中国十大古典悲剧之一。关汉卿是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年窦娥冤就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。关汉卿在南吕关汉卿在南吕一枝花一枝花不伏老中自述不伏老中自述“通五音六律滑熟通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂

10、、煮不熟、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和特，可见他的才艺、生活和特性。性。他一生他一生“不屑仕进不屑仕进”，生活在底层人民中间，生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖是当时杂剧界的领袖人物。人物。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特殊是青年妇女的苦难遭遇和抗拒斗争，人物性格显明，古代人民特殊是青年妇女的苦难遭遇和抗拒斗争，人物性格显明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发结构完整，情节生动，语言本色而精练

11、，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。展有很大影响。窦娥冤列之于世界大悲剧中，亦无愧色窦娥冤列之于世界大悲剧中，亦无愧色 王国维王国维基础字词：字音基础字词：字音 1.1.盗跖盗跖2.2.错勘错勘3.3.前合后偃前合后偃4.4.哥哥行哥哥行5.5.尸骸尸骸6.6.刽子手刽子手7.7.瀽瀽8.8.罪愆罪愆9.9.湛湛湛湛10.10.苌弘苌弘11.11.亢旱亢旱12.12.暑气暄暑气暄 13.13.斫直斫直1414、古陌荒阡、古陌荒阡15.15.衔冤衔冤16.16.提防提防17.17.亲眷亲眷18.18.嗟怨嗟怨19.19.甘霖甘霖20.20.杳无音信杳无音信21.21.变徵变徵22.22.埋怨埋

12、怨23.23.羊肚汤羊肚汤Zhknynhnghigujinqinzhnchngkngxunzhum qinXindjunlnYozhmndji赏读课文赏读课文 窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白起先。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是楔子和前三折。请大家结合课下注释细读课文并概括楔子和每一请大家结合课下注释细读课文并概括楔子和每一折的故事情节折的故事情节速读课文并探讨窦娥原委是个什么样的人？和善、安分、刚毅、有主见、有抗拒精神探讨：探讨：这样一个和善、这样一个和善、孝顺、坚毅的女子孝顺、坚毅的女子的凄惨结局，是谁的凄惨结局，是谁之过错？之过错？人物形象分析

13、人物形象分析蔡婆婆：和善、胆小糊涂、懦弱、动摇蔡婆婆：和善、胆小糊涂、懦弱、动摇（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）接导致了窦娥的悲剧）张驴儿张驴儿：无赖、狠毒（无赖、狠毒（象征横行乡里的恶象征横行乡里的恶势力）势力）桃杌：桃杌：贪财凶暴、草菅人命（贪财凶暴、草菅人命（象征司法不公、象征司法不公、政治腐败）政治腐败）人 -社会环境 无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑暗势力无情的毁灭了窦娥。戏剧是通过冲突冲突来塑造人物形象表达主题的。文中主要冲突是什么冲突？1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？明确：共

14、出现明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。赏读课文第三折赏读课文第三折2、依据、依据10个曲牌和故事情节，可以把课文分个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？成几个层次？各层大意是什么？明确：明确：10个曲牌有个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。第第1层是端正好滚绣球两个曲牌，大层是端正好滚绣球两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。意是窦娥指斥天地鬼神。第第2层是层是倘秀才倘秀才至鲍老儿四个曲牌，大意至鲍老儿四个曲牌，大意是窦娥告辞婆婆。是窦娥告辞婆婆。第第3层是层

15、是耍孩儿耍孩儿至煞尾四个曲牌。大意是至煞尾四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。窦娥发下三大誓愿。读读第第一一层层的的唱唱词词思思索索。端端正正好好 表现了窦娥怎样的思想感情？表现了窦娥怎样的思想感情？v表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？2.滚绣球中有一句话揭露了社会的严峻不公，是哪一句？3.概括地说，滚绣球一曲表达了怎样的思想感情？v指责天地好坏不分，黑白颠倒。指责天地好坏不分，黑白颠倒。v为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延。为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延。v既表达了对天地不公的不满，又表现了主子公既表达了对天地不公的不满，又表

16、现了主子公的抗拒精神。的抗拒精神。细读滚绣球思索：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球滚绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，起先也信任窦娥受神权思想影响，起先也信任“青天大老青天大老爷爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆指责，实质上是对封建统治窦娥对神权的大胆指责，实质上是对封建统治阶级的猛烈控诉和根本否定。她那似岩

17、浆迸射阶级的猛烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主子公的如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主子公的抗拒精神。抗拒精神。在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一微小环节刻画对塑造窦娥形象和表现前街，这一微小环节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？主题有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆难过，这是何等的和何不使年迈孤寂的婆婆难过，这是何等的和善啊！而剧作家越是刻画她的和善，也就更善啊！而剧作家越是刻画她的和善，也就更加显出其冤屈，她的抗争与抗

18、拒也就更加令加显出其冤屈，她的抗争与抗拒也就更加令人怜悯。因此，这一微小环节的描写不仅使人怜悯。因此，这一微小环节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。社会的批判更为有力和深刻。阅读第阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？说明她所希望的是什么？第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；能立刻了解她的冤屈；其次个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会其次个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；在上

19、天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系层对天地的指责是什么关系呢？是否冲突呢？呢？是否冲突呢？这明显是冲突的。可见，窦娥诉冤过程中对这明显是冲突的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依靠是始终交织在一起的。这正天的怀疑和依靠是始终交织在一起的。这正反映了作家的地位和阶级的局限，表现了他反映了作家的地位和阶级的局限，表现了他们的无奈。们的无奈。一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判一方面，他通过窦娥指斥天地从根本

20、上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的方法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。的方法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。请同学们想一想，请同学们想一想，三桩誓愿三桩誓愿在现实生活中可能吗在现实生活中可能吗？作者用的是什么创作手法？作者用的是什么创作手法？三三 桩桩 誓誓 愿愿血溅白练血溅白练（冤深）（冤深）六月飞雪六月飞雪（感天）（感天）亢旱三年亢旱三年（动地）（动地）浪浪 漫漫 主主 义义 手手 法法剧作家为什么要在这折戏的结尾支配剧作家为什么要在这折戏的结尾支配“三大奇愿三

21、大奇愿”这样的情节呢？这样的情节呢？这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实状况。败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实状况。它表现主子公至死不屈的斗争精神，这种精神它表现主子公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力气。甚至产生了感动天地的力气。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。读剧本，看戏曲，确定要留意其冲突冲突。问：读剧本，看戏曲，确定要留意其冲突冲突。问：本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出

22、本剧的主题吗？本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？从表面上看从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。儿等人。其实，其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民。屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑场杀害的凄惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映场杀害的凄惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的和善心灵和抗拒精神。的和善心灵和抗拒精神。艺术特色1.浪漫主义的艺术手法：想象、夸张的运用2.质朴自然，显明生动的人物语言，“文而不文，俗而不俗”的语言风格。再见！再见！