教师职业道德培训(一)(共10页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上教师职业道德培训(一)教案师德一个亘古常新的话题“道”,最初的含义是指道路,如诗经中所曰“周道如砥,其直如矢”,后引申为原则、规范、规律、道理或学说。因此,“道”在一般意义上是指事物运动变化发展的规律,并引申为人们必须遵守的社会行为准则、规范。 儒家认为“德”就是实行某种原则,心中有所得。如心中得到了“道”,就是“德”。理学大师朱熹在四书章句集注论语注中说:“据于德”,“德者,得也。得其道于心,而不失之谓也”。 道家认为“德者,道之舍也”,“物得以生为之德”。在他们看来,天地万物全体之自然,即为“道”,而各种事物所得之自然,即为“德”。用在人伦上,则为人之本性、品德。
2、 在中国伦理史上,把“道”与“德”联系起来作为一个概念来使用,首推荀况,他在劝学篇中说:“礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。”这就是说,如果一切都按照礼的规定去做,就算达到了道德的最高境界。 在西方文化中,道德一词起源于拉丁文“摩里斯”(mores),意为风俗和习惯,引申为规则、规范、行为品质和善恶评价等含义。 道德的基本功能道德与法律 法律是依靠国家强制力量来保证执行的行为规范,是一套硬的方法措施,是人类精神的“他律”。而道德则是依据社会舆论、生活习惯、传统伦理,特别是人们的内心信念来驱使和维持的一套软的行为规范,是人类精神的“自律”。道德是法律的基础和有力助手
3、,法律是道德的后盾和坚强保证。 其一,法律是最低限度的道德,道德则是不成文的法律。其二,道德是没有成本的公共服务,而法律是成本极高的奢侈品。其三,道德每时每刻在起作用,法律在迫不得已的情况下才挺身而出。其四,道德是鼓励人们向上的积极力量,而法律是对侵犯别人利益行为的消极制裁。小悦悦事件引发的思考 2011年10月13日下午5点30分,广东佛山南海黄岐的广佛五金城里,2岁女童悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车辆竟然直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟先后路过的十八人离悦悦仅1米之隔全都当作没看见,甚至连个打电话报警的人都没有。最后,一位
4、拾荒的阿婆把在死亡边缘挣扎的悦悦救起。 道德是人类社会特有的现象。与他人无关的、孤立的、个人的行为,并不构成道德问题。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德;涉及职业领域的道德,称为职业道德。职业及职业道德 职业:人们在社会生活中,对社会所承担的一定的职责和所从事的专门的业务或特定劳动,并以此获得社会生活来源的主要社会活动。 职业道德:就是指从事一定职业的人们在职业生活中所应遵守的道德规范以及与相适应的道德观念,情操和品质,也可以说是人们的职业活动紧密联系的具有自身职业特征的准则,规范的总和。职业道德的特点 (1)范围的有限性。每种职业都担负
5、着一种特定的职业责任和职业义务 ; (2)内容的继承性。由于职业具有不断发展和世代延续的特征,内容有一定历史继承性 ; (3)形式的多样性。不同职业对社会承担的职责不同,要求各异 ,表现形式多样; (4)强烈的纪律性。多以制度、章程、条例、守则的形式表达,既要求人们能自觉遵守,又带有一定的强制性。教师职业道德一教师职业的主要角色 1、社会的代言人; 2、文化的传播者; 3、学生的引路者。教师的称谓 医德如何,十日之间分生死; 官德如何,十年之间见治乱; 师德如何,百年之间判盛衰。 “教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了师德的重要性。 师德从来都是学校的生命线。 二、中国传统师德思想2、传
6、统师德的主要内容 (1)深厚的爱生敬业情感; (2)强烈的育人至上意识; (3)严谨的为人师表作风; (4)不倦的好学进取精神; (5)精湛的教育教学理念; (6)鲜明的教育开明作风。 孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。” 孟子尽心上 三、西方师德的历史考察 1、古希腊德谟克利特:教育要适应儿童的天性,充分利用儿童的求知欲。 2、古罗马昆体良:教师应该是学生的榜样,要爱护学生;要了解学生,研究学生的个性;教师要有诚恳的态度,反对体罚学生。 3、英国教育家洛克:教师应以
7、身作则,不可使儿童受到不良榜样的影响;教师的职责是培养学生的绅士风度,使学生形成良好的习惯、德行和智慧;其中德行最为重要。 4、近代资产阶级教育家夸美纽斯:教师要成为道德卓越的人,做学生的表率,充分了解自己职业的意义,热爱本职工作。第二节 师德-高等教育发展的应有之义二、新时期师德的特点与其他职业道德:职业道德的共同要求是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。但这些要求在各行业的具体体现不同,如一般的生产部门行业爱岗敬业并不需要工人在下班后关心其劳动对象,但教师在任何时候都应关心学生,没有上下班之分;一般工作劳动对象是物体,而教师对象是有思想、有生命的人;一般工人的产品保质期有
8、限,而教师劳动成果需要终身负责。这些都对教师提出更高要求。 有人说,中国的教育已失去了脊梁,泯灭了精神,只剩下赤裸裸的追名逐利。更有人说,中国20多年来根本没有大学,有的只是一个“打工仔岗前培训机构”。德国哲学家雅斯贝尔斯说,“教育须有信仰,没有信仰不成其为教育”。那么我们可以套用一句“大学须有精神,没有精神不成其为大学”。 梁启超为清华书写的大学精神:自强不息、厚德载物蔡元培先生提出“抱定宗旨”、“砥砺德行”、“敬爱师友”,奠定了北京大学“兼容并包,思想自由”的精神。陈寅恪定义的大学精神第一要义:独立之精神,自由之思想。 大学精神的内涵 (1)学术自由精神; (2)独立自治精神; (3)科学
9、精神与人文精神; (4)开拓创新精神; (5)理性批判精神。师德-教师的立身之本【问题】 教师职业良心具有什么作用和意义? 1、职业良心调控教师的行为。 2、职业良心评判教师的行为。 3、教师的职业良心是教师道德觉悟的综合表现,是教师职业道德的灵魂。 教师培养和增强教师职业良心应该从以下几个方面着手: 第一,要具有对教育工作高度负责的精神。(这是前提) 第二,要具有高尚的师德品质。(这是基础) 第三,要有知耻心、自尊心、自爱心。(这是关键)孟二冬(1957-2006) 北京大学中国语言文学系中国古代文学教授,博士生导师。多年来,孟二冬热爱教育事业,热爱学生,坚持不懈地教育学生追求真知、树立正确
10、的人生理想,成为学生健康成长的良师、高尚人格的楷模。为支援新疆高等教育事业的发展,2004年3月,孟二冬主动要求参加了北京大学对口支援石河子大学教学的工作。他在剧烈的咳嗽中坚持讲完最后一节课,倒在讲台上。经医院诊断,他已患食管恶性肿瘤。2006年4月22日,孟二冬因病医治无效于北京逝世,享年49岁。人事部、教育部授予孟二冬“全国模范教师”荣誉称号。方永刚(1963-2008) 男,1963年4月出生于辽宁省建平县,1985年复旦大学历史系毕业,同年7月入伍,1992年12月入党,历史学学士、法学硕士、军事学博士,先后在海军政治学院、海军大连舰艇学院任教,生前为海军大连舰艇学院政治系中国特色社会
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